Ακολουθήστε μας

Αλβανία

The Destabilization of Fyrom? Greater Albania and the Process of “Kosovization”

Δημοσιεύτηκε

στις

By Vladislav B. Sotirović
Macedonia-Old-Flag

The last open armed conflict in the Former Yugoslav Republic of
Macedonia – FYROM (former Socialist Republic of Macedonia as one of six
federal republics of the Socialist Federal Republic of Yugoslavia) is
just an expected continuation of constant tensions between the ethnic
Albanians and the Macedonian Slavs during the last quarter of
century.[i] However, these tensions are time to time transformed into
the open armed conflicts of the Albanian extremists, usually coming from
Kosovo, with the Macedonian security forces.


The most notable conflict incidents in FYROM after the Kosovo
War in 1998−1999, when the Kosovo Albanians started to export Kosovo
revolution to Macedonia, up to 2015 are recorded in 2001 that was ended
by the EU/USA sponsored Ohrid Agreement, in 2007 when on November 7th,
Macedonian special police forces liquidated six armed Albanians from
the neighboring Kosovo on the Shara Mt. in the North Macedonia – the
region known from 1991 as the most nationalistic and separatist Albanian
area at the Balkans after Kosovo and in 2008 after the parliamentary
elections in June.

In
the 2007 case, for instance, police found a large amount of hidden arms
and ammunition on one location at the Shara Mt. (brought from Kosovo).
The Balkan political analysts  are kin to speculate that what is
happening in Macedonia after 1999 is just a continuation of the export
of the 1998-99 Kosovo revolution.  1998−1999. It basically means that
Macedonia is scheduled by the Kosovo Albanian “revolutionaries” (i.e.,
by the political leadership of the Kosovo Liberation Army−the KLA) to be
the next Balkan country which will experience a “Kosovo syndrome” that
was successfully finished by the proclamation of the Kosovo independence
in February 2008. It is as well as assumed that Montenegro is going to
be the third Balkan country infected by the process of Kosovization.

The pre-1991 “Macedonian Question”
Macedonia always was the crossroad of the Balkans having a vital
strategic position at the peninsula. The geostrategic importance of
Macedonia was probably expressed the best by the German kanzellar Otto
von Bismarck: “Those who control the valley of the River Vardar are the
masters of the Balkans”.[ii]
A whole historic-geographic territory of Macedonia was formerly part
of the Ottoman Empire from 1371 to 1912. Macedonia was the first
Yugoslav land to be occupied by the Ottomans and the last one to be
liberated from the Ottoman yoke. Before the Ottoman lordship, Macedonia
was governed by the Byzantine Empire, Bulgaria and Serbia. A Bulgarian
sponsored the Internal Macedonian Revolutionary Organization (the IMRO)
was established in 1893 in Thessaloniki with the ultimate political goal
to include whole Macedonia into Bulgaria. After the Balkans Wars of
1912−1913 a territory of historic-geographic Macedonia was partitioned
between Serbia, Greece and Bulgaria. During WWI Macedonia became a scene
of fierce fighting between the Central Powers and the Entente (the
Macedonian front). Allied forces landed at Thessaloniki in October 1915
to be soon accompanied with approximately 150.000 Serbian soldiers who
escaped from the occupied Serbia. In September 1918 under the French
General Franchet d’Esperey, a joint British, French and Serbian army
advanced against Bulgaria and soon liberated Serbia.[iii]
After the WWI the Treaty of Neuilly confirmed the Vardar Macedonia as
a part of the Kingdom of the Serbs, Croats and Slovenes, while the
Aegean Macedonia with Thessaloniki remained the Greek and the Pirin
Macedonia the Bulgarian. In the 1920s a large population movement
transformed the ethnic composition of the population of the
historic-geographic Macedonia. The crucial exchange of population
occurred after the Treaty of Lausanne as some 350.000 Muslims from
Macedonia were exchanged with Turkey by around 1.200.000 ethnic Greeks
from Anatolia. In the interwar time a Bulgarian sponsored IMRO terrorism
activity increased in the Yugoslav Macedonia seeking to destabilize the
country in order to finally annex Macedonia into Bulgaria.[iv] After
1945 the Vardar Macedonia became a socialist republic within the
Yugoslav federation with recognized a separate Macedonian nationality,
Macedonian language and alphabet which was standardized for the first
time in history. Up to 1991 the Yugoslav authorities fostered Macedonian
self-identity and nationalism at the expense of the Serb and Bulgarian
national interests.[v] Therefore, for the very reason to keep a
territorial integrity of the Socialist Republic of Macedonia, her
Albanian minority was not granted a status of an autonomous province
like the Kosovo Albanians in Serbia who had, according to the last
Yugoslav constitution in 1974, their own president, government,
assembly, police, university and academy of sciences – a state within
the state.
The post-1991 “Macedonian Question”
During the violent destruction of ex-Yugoslavia, in November 1991 the
Socialist Republic of Macedonia proclaimed independence that was
firstly recognized by Bulgaria. However, Bulgaria never recognized a
separate Macedonian language and ethnicity as for Bulgarians up to today
all Macedonian Slavs are ethnolinguistic Bulgarians.[vi] Of course,
when Skopje decided to declare independence,  the Macedonians decided at
the same time to deal alone with the Albanian nationalism and
separatism in Macedonia without help by the Serbs.
The government in Skopje believed that the West will protect a
territorial integrity of Macedonia and therefore yet in 1991 NATO’s
troops were invited to be deployed in this newly proclaimed independent
state which became internationally recognized in 1993 but with a
provisional state’s name of the Former Yugoslav Republic of Macedonia – a
unique case in world history. Nevertheless, a new Macedonian
constitution, a constitutional state’s name (the Republic of Macedonia)
and the state’s symbols created immediately extremely tense and hostile
relationships with a neighboring Greece as Skopje developed rival (and
unjust) claims to the ethnohistorical heritage of the ancient
Macedonians and the Kingdom of Macedonia.[vii] Greece and the FYROM
recognized each other five years after the Macedonian official
proclamation of independence when Greece lifted economic blockade
against the FYROM as well.
However, the crucial challenge to the post-1991 “Macedonian Question”
is coming from the ethnic breakdown of the country and historical
background of interethnic relations between the Macedonian Slavs and the
Macedonian Albanians. The later are the biggest and most nationalistic
ethnic minority in the FYROM composing today about 30% of total
population. Their number increased during the Kosovo War in 1998−1999,
especially during the NATO’s “a prominent example of unauthorized
humanitarian intervention”[viii] against Serbia and Montenegro, as the
Kosovo Albanians, formally as the refugees, came to Macedonia followed
by their compatriots from Albania – a country out of any warfare at that
time. Majority of those Albanian “refugees”[ix] in fact never returned
back to their homeland. Inter-ethnic tensions between the Macedonian
Slavs and the Macedonian Albanians soon became increased due to both
worsening economic situation and the uncompromised Albanian nationalism
as an effect of the exported “Kosovo syndrome”.
The “Kosovo syndrome”
The export of the Kosovo revolution after 1999 as a direct outcome of
the “Kosovo syndrome” to neighboring Macedonia is in direct connection
with much serious regional problem of creation of a Greater Albania from
1878 up today. After June 1999 when the NATO’s troops occupied and
divided Kosovo into five occupation zones, transforming this region into
their colony,[x] West Macedonia became a stronghold for the rebel
Albanian terrorist forces which in fact came from Kosovo.
The Macedonian Albanian separatism backed by the KLA paramilitary
troops in the area of Tetovo, Kumanovo and Gostivar in the North-West
Macedonia became directly encouraged by the fact that neighboring Kosovo
Albanians finally succeeded to separate Kosovo from the rest of Serbia
with direct NATO’s and EU military and diplomatic support. The same or
very similar scenario was drawn now and for the West Macedonia with
Skopje as a capital of the Albanian independent state of the Republic of Ilirida
– a state proclaimed by the local Albanian nationalists twice after the
destruction of ex-Yugoslavia: in 1992 and in September 2014. Of course,
an ultimate goal is pan-Albanian unification with Tirana as a capital
of a Greater Albania as it was during the WWII. Here it has to be
stressed that between Kosovo, West Macedonia and Albania in fact there
is no cross-border checking as it is formally controlled by the
Albanians themselves, if it is controlled at all. Therefore, in practice
a Greater Albania already exists. Furthermore, the traffic connections
between Tirana and Prishtina are planned to be radically improved as the
Kosovo Albanian government recently agreed with the government of
Albania to connect their two capitals with a modern highway probably
financially sponsored by the western economies.
Perspectives
The “Macedonian Question” has always been at the heart of Balkan
politics and of interest to the Great Powers. Macedonia – the small,
landlocked territory of the South Balkans has been contested during the
last 150 years by all of its four neighbors – Serbia, Bulgaria, Albania
and Greece. A Socialist Yugoslavia of Josip Broz Tito claimed to have
solved the “Macedonian Question” by the establishment of the Socialist
Republic of Macedonia as a part of the Yugoslav Federation from 1945 to
1991. Nonetheless, the destruction of the second Yugoslavia in 1991
reopened the issue of the future of the territory of the Vardar
Macedonia – a Serbian-Yugoslav part of a geographic-historic Macedonia
given to the Kingdom of Serbia by the Bucharest Peace Treaty on August
10th, 1913.[xi] A successor “Republic of Macedonia” has been
proclaimed as an independent state in November 1991 but it has not
received immediately universal international recognition either of its
formal political independence or of its state-flag and state-name.
Basically, after 1991 up today there are three main problems in regard to the “Macedonian Question”:

  1. Will Macedonian state’s territory be divided between the Slavic
    Macedonians and the ethnic Albanians (who are 30% of Macedonia’s
    population)?;
  2. Will all members of the international community recognize the name
    of “Republic of Macedonia” (according to the Macedonian Constitution of
    1991) or they will continue to call this country as it is today
    officially named by the UNO – the “Former Yugoslav Republic of
    Macedonia” (the FYROM); and
  3. Will the FYROM have  territorial claims on other parts of
    geographic-historic Macedonia included into Greece (the “Aegean
    Macedonia”) and Bulgaria (the “Pirin Macedonia”) after the Second Balkan
    War in 1913?

The Macedonian independence from 1991 created an extremely tense
relationship with the Greek government, since Macedonia developed rival
claims for ethnicity and statehood. This rivalry was epitomized in a
dispute about the state’s name, as Greece objected to the use of
Macedonia, whose historical heritage it claimed. These two countries
eventually recognized each other in 1995, and the Greek economic
blockade against Macedonia was lifted.
Nevertheless, the crucial problem in this country is that the ethnic
make up of the FYROM continued to change as the Albanian refugees poured
in from Kosovo and Albania increasing the size of the Albanian minority
de facto to 30%.
Tensions were increased through the worsening economic situation,
which escalated as a result of international sanctions and the war
against its main trading partner – ex-Yugoslavia. As the situation in
Kosovo escalated and war erupted in 1998−1999, Macedonia became an
important stronghold for the moderate Albanian opposition from Kosovo,
but also for the rebel KLA. Extremely encouraged by the recognition of
the Albanian required rights in Kosovo from June 1999 by the West, the
Albanian minority in the West Macedonia became more assertive and
politically aggressive.
Following violent clashes in 2001 between the Macedonian police
forces and the (Kosovo) Albanian rebels, NATO followed the plea of the
pro-western Macedonian government and increased its presence in this
South Balkan country. A higher scale of a civil war was narrowly avoided
in 2001 when the Macedonian parliament in Skopje agreed, but under
direct western (EU/US) pressure and blackmailing, great concessions
granting linguistic and limited political autonomy to the Albanian
minority in Macedonia.
In return, the KLA rebels in Macedonia (under the official name of
the Albanian National Army – the ANA) agreed to give up their arms to
NATO’s troops – a gesture that was done more for the TV screens as the
main guns’ arsenal of the KLA was returned back to Kosovo to be
activated in Macedonia once again on May 9−10th,  2015. This
happened regardless of the presence of  NATO’s peace-keeping troops in
Macedonia which came in the early 1990s following the plea of the
Macedonian government after violent clashes between the Macedonian
police and Albanian rebels.
Conclusions
The “Macedonian Question” after the 2001 KLA rebellion in Macedonia
primarily was dependent on solving the “Kosovo Question”. In the other
words, it was logically expected that in the case of “international”
(i.e., the western) recognition of Kosovo and by the west sponsored
quasi-independence after February 17th, 2008, the Albanians
from the West FYROM (likely followed by their compatriots from the East
Montenegro) will follow a Kosovo example of regional revolution for the
sake of getting territorial-national independence with a final aim to be
united with a motherland Albania as it was clearly noticed even in 1997
by the late Kosovo Albanian leader Ibrahim Rugova and more recently in
May 2015 confirmed by the PM of Albania, Edi Rama.
Now we are witnessing a process of practical realization of the
Greater Albania project that was designed for the first time by the
Albanian First Prizren League in 1878. Or better to say, we are today
dealing with the revival of a Greater Albania created by Mussolini in
1941 – a real state that existed until the end of the WWII. A difference
is only that the WWII Greater Albania was sponsored by the western
nazifascism while a present-day Greater Albania is backed by the western
self-proclaimed liberal democracies.
The present Macedonian government of Nikola Gruevski (PM from 2006
and a leader of the VMRO-DPMNE) which has confronted the KLA, is
punished (May 2015)  by US-NATO for two reasons:

  1. A Macedonian policy not to introduce sanctions against Russia.
  2. A Macedonian wish to join Russia’s sponsored “Turkish Stream” of supplying Europe with the Siberian gas.

As the current Greek government is becoming closer to Russia,  the
Kosovization of Macedonia could be used against Greece, as a means to
undermine the Greek pro-Russian policy. Namely, a summer holiday tourism
is for Greece one of the most important incomes for the national budget
per year. As a huge number of the European tourists are coming to
Greece by the highway that is crossing Serbia, Macedonia and exactly the
Kumanovo area it can be expected that in the case of conflict situation
in the FYROM, the tourist industry in Greece will be affected.

  1. European tourists travelling by land will have to cross conflict areas in Macedonia.
  2. The conflict in Macedonia could spill over into Greece itself and most probably into Serbia.

Finally, the armed KLA rebellion in May 2015 against the state of
Macedonia is used as a means to destabilize the government in Skopje in
the form of a  Colored Revolution, similar to Belgrade in October 2000.
As in  Serbia after October 2000, a new post-revolution Macedonian
government sponsored by the West would be instrumental into transforming
Macedonia into another client state of the post-Cold War NATO’s World
Order. The success of the US-NATO plan very much depends on the role
played by Russia.[xii]

Notes
[i] On this issue, see [L. Danforth, The Macedonian Conflict: Ethnic Nationalism in a Transnational World, Princeton, 1995].
[ii] M. Glenny, The Balkans: Nationalism, War and the Great Powers, 1804−1999, New York: Viking, 1999, 156.
[iii] On the Macedonian front, see [G. W. Price, The Story of the Salonika Army, London 1918].
[iv] On the terrorism by IMRO, see [A. Londres, Terror in the Balkans, London, 1935].
[v] On this issue, see [S. E. Palmer, R. King, Yugoslav Communism and the Macedonian Question, Connecticut, 1971].
[vi] On the question of ethnic background of the Macedonians, see [H. N. Brailsford, Macedonia – Its Races and Their Future, London, 1906; H. Poulton, Who Are the Macedonians?, London, 1995]. On the Bulgarian standpoint, see [Macedonia: Documents and Material, Sofia, 1974].
[vii] On the Greek point of view, see [N. K. Martis, The Falsification of Macedonian History,
Athens, 1984]. The fact is that the ancient “Macedonians were located
between the Thracians and the Greeks, inhabiting the fertile plains
drained by the Vardar and Struma rivers. From antiquity to the present
the question has been debated as to whether these early Macedonians were
Greeks or barbarians” [L. S. Stavrianos, The Balkans since 1453,
New York: Rinehart & Company, Inc., 1958, 18]. However, the
Macedonian kings and aristocracy have been the Greeks in language,
culture and outlook who were inviting the Greeks of learning from Greek
world to their courts. On the Macedonian point of view, see [S.
Konechni, V. Georgieva, Historical Dictionary of the Republic of Macedonia, Skopje, 1998].   
[viii] J. L. Holzgrefe, R. O. Keohane (eds.), Humanitarian Intervention. Ethical, Legal, and Political Dilemmas, Cambridge−New York, Cambridge University Press, 2005, 1. On the legal aspect of the humanitarian intervention, see [Ch. Gray, International Law and the Use of Force. Fully Updated Second Edition, Oxford−New York, Oxford University Press, 2004].
[ix] Majority of the Kosovo Albanian
“refugees” during the Kosovo War 1998−1999 were not real refugees as
they left their homes under the agreement with the KLA in order to show
to the mainstream western mass media how the Serbian government is
oppressive against the Kosovo ethnic Albanians.
[x] H. Hofbauer, Eksperiment Kosovo: Povratak kolonijalizma, Beograd: Albatros Plus, 2009.
[xi] В. Ћоровић, Наше победе, Београд: Култура, 1990, 82.
[xii] On
the NATO, Balkans and Russia after 1991, see [V. B. Sotirović, “The
NATO’s World Order, the Balkans and the Russian National Interest”, International Journal of Politics & Law Research, Vol. 3, № 1, Sciknow Publications Ltd., New York, NY, 2015]
GR editor’s note.  We have
made minor edits to this article. Due to staff constraints, we were not
in a position to carry out a more cohesive editing of this article. mor
edit this article.

Αλβανία

Στα χνάρια της Τουρκίας του Ερντογάν! Κράτος μαφία η Αλβανία

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

«Το μαφιόζικο κράτος του Έντι Ράμα δεν απειλεί μόνο το μέλλον της Αλβανίας!», αναφέρει αλβανική ανάλυση

Αυτό που κάνει αυτή την κατάσταση ακόμη πιο συγκλονιστική είναι η σιωπή, ή χειρότερα, η ενεργός συνεργασία της διεθνούς κοινότητας, γράφει σε άρθρο του στα αλβανικά μέσα ενημέρωσης ο Βουντί Τζιμσίτι.

Για περισσότερο από μια δεκαετία, ο Έντι Ράμα βρίσκεται στην κεφαλή της Αλβανίας, παρουσιάζοντας τον εαυτό του ως αρχιτέκτονα του μετασχηματισμού της χώρας, εκσυγχρονιστή, μεταρρυθμιστή, δημιουργό γεφυρών προς την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Το κράτος μαφία

Όμως πίσω από αυτή την επιφυλακτική εικόνα, κρύβεται μια ανησυχητική πραγματικότητα που έχει αγνοηθεί ή ελαχιστοποιηθεί συστηματικά από τη διεθνή κοινότητα: η Αλβανία, υπό την ηγεσία του Ράμα, μετατρέπεται σε κράτος μαφίας.

Αυτό που συμβαίνει σε αυτή τη μικρή βαλκανική χώρα δεν είναι μόνο μια εθνική τραγωδία, αλλά ένα διεθνές σκάνδαλο απίστευτων διαστάσεων.

Το σύνολο των παγκόσμιων δυνάμεων, οι δυτικές κυβερνήσεις που θα έπρεπε να θεωρήσουν υπεύθυνη την Αλβανία, επέτρεψαν στην κυριαρχία του Ράμα με διαφθορά και αυταρχισμό να συνεχιστεί χωρίς εμπόδια.

 Η Αλβανία γίνεται γρήγορα μια μελέτη περίπτωσης για την εξομάλυνση του οργανωμένου εγκλήματος, ένα παιχνίδι για την πολιτική ελίτ και τα εγκληματικά δίκτυα που λειτουργούν ατιμώρητα, ενώ οι απλοί πολίτες πληρώνουν το τίμημα.

Απέτυχε η αντιπολίτευση

Ωστόσο, σε αυτή την ιστορία υπάρχει και μια κατηγορία εναντίον των δυνάμεων της αντιπολίτευσης της Αλβανίας, οι οποίες απέτυχαν εντελώς να παρουσιάσουν μια αξιόπιστη εναλλακτική λύση στο καθεστώς της μαφίας του Ράμα. Οι συνέπειες για το μέλλον της Αλβανίας, και μάλιστα για την ακεραιότητα της δυτικής εξωτερικής πολιτικής, δεν θα μπορούσαν να είναι πιο σοβαρές.

Η Αλβανία του Έντι Ράμα: Κράτος διαφθοράς και εγκληματικότητας

Υπάρχουν πολλές αποδείξεις για την πτώση της διαφθοράς και της εγκληματικότητας στην Αλβανία.

 Όπως αποκαλύπτεται στα ερευνητικά ρεπορτάζ των «Rai 3», «Report», «Der Spiegel» και «The Washington Post», η Αλβανία υπό την ηγεσία του Ράμα εμπλέκεται βαθιά στο οργανωμένο έγκλημα.

Σύμφωνα με τον Άρμπεν Αχμετάι, τον πρώην αντιπρόεδρο της κυβέρνησης Ράμα, «εγκληματικές ομάδες λαμβάνουν συμβόλαια μέσω μεσαζόντων, ξεπλένουν χρήματα στην Αλβανία μέσω των κατασκευών και συντονίζονται με τον Έντι Ράμα», (Rai, 3 Ιουνίου 2023).

Αυτά τα λόγια πρέπει να σοκάρουν κάθε παρατηρητή, αλλά μετά βίας καταγράφονται στον διεθνή διάλογο για την Αλβανία.

Οι κατηγορίες του Αχμετάι είναι σκληρές. Ισχυρίζεται ότι ο Ράμα συνάντησε τα αφεντικά της μαφίας απευθείας στο κυβερνητικό του γραφείο.

 Αυτές οι συναντήσεις, σύμφωνα με τον Αχμετάι, διευκολύνονται από βασικά πρόσωπα όπως ο Εργκίς Αγκάσι, ένας επιχειρηματίας που συνδέεται με τον τομέα του καπνού και ο γιος ενός πρώην σοσιαλιστή βουλευτή.

Φυσικά, ο Ράμα αρνείται αυτούς τους ισχυρισμούς, αλλά τα στοιχεία είναι δύσκολο να αγνοηθούν.

 Το Report έχει φωτογραφικά στοιχεία της συνάντησης του Ράμα με τον Luftar Hysa, έναν από τους κύριους ξεπλύματος χρήματος για το καρτέλ Sinaloa, μόλις δύο μήνες πριν ο Hysa λάβει άδεια για να ανοίξει ένα καζίνο στην πόλη της Αυλώνας.

Για μια χώρα που επιδιώκει την ένταξη στην ΕΕ, αυτές οι αποκαλύψεις είναι καταστροφικές.

Παρουσιάζουν έναν ηγέτη που όχι μόνο απέτυχε στον αγώνα κατά του οργανωμένου εγκλήματος, αλλά έχει διευκολύνει ενεργά την ένταξή του στις πολιτικές και οικονομικές δομές της Αλβανίας.

Αυτό είναι ένα μαφιόζικο κράτος, εκτός από το όνομα, όπου οι δημόσιοι θεσμοί είναι υποταγμένοι και η γραμμή μεταξύ κυβέρνησης και οργανωμένου εγκλήματος είναι θολή.

-Το κλειστό μάτι της Διεθνούς Κοινότητας: Υποστήριξη και υποκίνηση της διαφθοράς

Αυτό που κάνει αυτή την κατάσταση ακόμη πιο συγκλονιστική είναι η σιωπή, ή χειρότερα, η ενεργός συνεργασία της διεθνούς κοινότητας.

Παρά τα συντριπτικά στοιχεία για τους δεσμούς του Ράμα με το οργανωμένο έγκλημα, παγκόσμιες δυνάμεις όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες, η Ευρωπαϊκή Ένωση και μεγάλες δυτικές κυβερνήσεις συνεχίζουν να υποστηρίζουν το καθεστώς του.

 Αυτό εγείρει βαθιά ερωτήματα σχετικά με την ακεραιότητα της δυτικής εξωτερικής πολιτικής και τα κίνητρα πίσω από τη συνεχή υποστήριξή τους σε μια κυβέρνηση που έχει γίνει συνώνυμη με την εγκληματικότητα.

Πάρτε για παράδειγμα την Ιταλίδα πρωθυπουργό Τζόρτζια Μελόνι, η οποία στάθηκε στο πλευρό του Ράμα ακόμα και όταν η κατάσταση γίνεται όλο και πιο σοβαρή. Στη διάσκεψη «Fratelli d’Italia» τον Απρίλιο του 2023, η Μελόνι δήλωσε: «Βοηθήστε με να στείλω την αλληλεγγύη μου στον Έντι Ράμα για το λιντσάρισμα που υπέστη μόνο και μόνο επειδή προσπαθούσε να βοηθήσει το έθνος μας», αποκαλώντας «προπαγάνδα» τους ισχυρισμούς για δεσμούς με τη μαφία του Ράμα (Rai 3, Ιουνίου 2023).

Η τυφλή πίστη της Μελόνι στον Ράμα, παρά τα αυξανόμενα στοιχεία, δεν είναι μόνο ανεύθυνη, αλλά και επικίνδυνη.

Αντανακλά μια ευρύτερη τάση μεταξύ των δυτικών ηγετών να δίνουν προτεραιότητα στα βραχυπρόθεσμα γεωπολιτικά κέρδη έναντι της μακροπρόθεσμης δημοκρατικής σταθερότητας.

Στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο υπουργός Εξωτερικών  Άντονι Μπλίνκεν επαίνεσε τις λεγόμενες δικαστικές μεταρρυθμίσεις της Αλβανίας, υποστηρίζοντας ότι “διεφθαρμένοι αξιωματούχοι λογοδοτούν” και ότι “μέλη του οργανωμένου εγκλήματος πηγαίνουν στη φυλακή και χάνουν τα περιουσιακά τους στοιχεία”.

 Αλλά όπως δηλώνει ξεκάθαρα η έκθεση του Υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ για την Αλβανία το 2023, «Διαφθορά υπάρχει σε όλους τους κλάδους και τα επίπεδα της κυβέρνησης» (Der Spiegel, Σεπτέμβριος 2023).

Αυτή η αντίφαση μεταξύ ρητορικής και πραγματικότητας είναι εμβληματική μιας ευρύτερης αποτυχίας στην εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ, ιδιαίτερα υπό την κυβέρνηση Μπάιντεν, η οποία συνέχισε να ευθυγραμμίζεται με αυταρχικά και διεφθαρμένα καθεστώτα σε όλο τον κόσμο.

Το ερώτημα που πρέπει να κάνουμε είναι:

Γιατί; Γιατί οι παγκόσμιες δυνάμεις, ειδικά η κυβέρνηση Μπάιντεν, επενδύουν τόσο πολύ στην υποστήριξη του Έντι Ράμα;

 Θα μπορούσε να είναι ότι οι ίδιοι οι θεσμοί που υποτίθεται ότι φέρουν ευθύνη στις ξένες κυβερνήσεις είναι σε κίνδυνο;

Όσο περισσότερο εξετάζει κανείς την κατάσταση της Αλβανίας, τόσο πιο δύσκολο γίνεται να αγνοήσει την ανησυχητική πιθανότητα ακόμη και οι δυτικοί ηγέτες να έχουν απώτερα συμφέροντα να διατηρήσουν το status quo.

Θα μπορούσε η ευθυγράμμιση της εξωτερικής πολιτικής της κυβέρνησης Μπάιντεν με διεφθαρμένα καθεστώτα όπως αυτό του Ράμα να αντικατοπτρίζει μια βαθύτερη, πιο βρώμικη μορφή συμπαιγνίας;

 Πρέπει να τεθεί το ερώτημα: Πόσο διεφθαρμένη είναι η ίδια η κυβέρνηση Μπάιντεν;

-Αντιπολίτευση της Αλβανίας: Μια μνημειώδης αποτυχία

Ενώ μπορούμε και πρέπει να επικρίνουμε τη διεθνή κοινότητα για την αποτυχία της να καταστήσει υπεύθυνο τον Ράμα, θα πρέπει επίσης να ρίξουμε μια κριτική ματιά στις δυνάμεις της αντιπολίτευσης της ίδιας της Αλβανίας.

 Για περισσότερο από μια δεκαετία, η αντιπολίτευση δεν κατάφερε να οργανωθεί ως μια αξιόπιστη δύναμη που μπορεί να αμφισβητήσει την κατάληψη της εξουσίας από τον Ράμα. Αυτή η αποτυχία δεν είναι απλώς τακτική. είναι ιδεολογική.

Παρά την εκτεταμένη διαφθορά και τον έλεγχο της μαφίας που σημάδεψαν την κυβέρνηση Ράμα, η αντιπολίτευση δεν κατάφερε να πείσει το εκλογικό σώμα ότι η αλλαγή δεν είναι μόνο απαραίτητη, αλλά και δυνατή.

 Πρόκειται για μια μνημειώδη αποτυχία της φαντασίας και της πολιτικής ηγεσίας.

Η αδυναμία της αντιπολίτευσης να παρουσιάσει ένα συνεκτικό και ελκυστικό όραμα για το μέλλον της Αλβανίας έδωσε στον Ράμα την ευκαιρία να συνεχίσει την κυριαρχία του χωρίς αμφισβήτηση.

Ακόμη και όταν ξέσπασαν διαδηλώσεις, όπως τον Ιούλιο του 2024, όταν οι διαδηλωτές πέταξαν βόμβες μολότοφ στο γραφείο του Ράμα, η αντιπολίτευση παραμένει κατακερματισμένη, χωρίς το οργανωτικό και στρατηγικό βάθος για να αντιμετωπίσει μια σοβαρή πρόκληση.

Αυτή είναι μια σοβαρή δυσπιστία προς τον αλβανικό λαό.

 Σε μια χώρα όπου περισσότερο από το ένα τρίτο του πληθυσμού έχει φύγει από το 1991 και όπου η ανεργία των νέων παραμένει μεταξύ των υψηλότερων στην Ευρώπη, το διακύβευμα δεν θα μπορούσε να είναι υψηλότερο.

Η αντιπολίτευση της Αλβανίας πρέπει να κλιμακωθεί και να παρουσιάσει μια πραγματική εναλλακτική, διαφορετικά κινδυνεύει να στείλει τη χώρα σε ένα μέλλον που ορίζεται από την εγκληματικότητα, τη διαφθορά και την απόγνωση.

-Η ομαλοποίηση ενός μαφιόζικου κράτους

Η πιο ανησυχητική πτυχή της τρέχουσας πορείας της Αλβανίας είναι ο κίνδυνος να εξομαλυνθούν τελικά το οργανωμένο έγκλημα και η διαφθορά, τόσο στα μάτια του αλβανικού λαού όσο και στη διεθνή κοινότητα.

 Εάν ο Έντι Ράμα συνεχίσει να τα καταφέρνει, παρά τα συντριπτικά στοιχεία για τους δεσμούς του με τη μαφία, ποιο μήνυμα στέλνεται στον κόσμο;

Αυτό δείχνει ότι η εγκληματικότητα μπορεί να γίνει αποδεκτή, έστω και αγκαλιασμένη, αρκεί να είναι τυλιγμένη στο πρόσθιο της οικονομικής ανάπτυξης και της διπλωματικής συνεργασίας.

Αυτή η εξομάλυνση του οργανωμένου εγκλήματος δεν είναι απλώς ένα αλβανικό πρόβλημα. είναι παγκόσμιο πρόβλημα.

 Εάν η Αλβανία, υπό την ηγεσία του Ράμα, συνεχίσει σε αυτόν τον δρόμο, κινδυνεύει να αναγνωριστεί διεθνώς όχι ως ζωντανή δημοκρατία ή ως μελλοντικό μέλος της ΕΕ, αλλά ως κράτος μαφίας.

Η συνενοχή της διεθνούς κοινότητας σε αυτή τη διαδικασία δεν είναι μόνο αποτυχία της εξωτερικής πολιτικής είναι μια ιδεολογική και ηθική καταστροφή.

Pamfleti

ΠΗΓΗ:  ΒΑΛΚΑΝΙΚΟ ΠΕΡΙΣΚΟΠΙΟ

Συνέχεια ανάγνωσης

Video

Βενιαμίν Καρακωστάνογλου: Οι ΗΠΑ κάνουν τα χατίρια των Αλβανών!

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Βενιαμίν Καρακωστάνογλου: Τεράστια ανησυχία για όσα συμβαίνουν σε Ουκρανία και Μέση Ανατολή. Στο ουκρανικό μέτωπο υπάρχουν μηνύματα χρήσης πυρηνικών από πλευράς Μόσχας, ένα σενάριο που μπορεί να οδηγήσει σε δυσάρεστες καταστάσεις. Από εκεί και πέρα οι ηγέτες της Ευρώπης και της Δύσης δεν δείχνουν, ότι υπηρετούν την ειρήνη. Το νέο επεισόδιο με Ράμα αφορά την ίδρυση κρατιδίου Μπεκτασίδων στην Αλβανία. Ο Ράμα δεν εμπνέει εμπιστοσύνη ως ηγέτης βαλκανικής χώρας. Έτοιμη για άσκηση βέτο στην ενταξιακή πορεία της Αλβανίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση θα πρέπει να είναι ανά πάσα στιγμή η Ελλάδα.

Τόσο η αναγγελία Ράμα από το βήμα του ΟΗΕ για ίδρυση «Βατικανού των Μουσουλμάνων», όσο και η φυλάκιση του εκλεγμένου Δημάρχου Χειμάρρας Φρέντι Μπελέρη, καθιστούν την Αλβανία μη φιλική χώρα.

Έτοιμη για άσκηση βέτο στην ενταξιακή πορεία της Αλβανίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση θα πρέπει να είναι ανά πάσα στιγμή η Ελλάδα.

Τόσο η αναγγελία Ράμα από το βήμα του ΟΗΕ για ίδρυση «Βατικανού των Μουσουλμάνων», όσο και η φυλάκιση του εκλεγμένου Δημάρχου Χειμάρρας Φρέντι Μπελέρη, καθιστούν την Αλβανία μη φιλική χώρα.

Αυτά μεταξύ άλλων ανέφερε με συνέντευξή του στην ValueNews και την δημοσιογράφο Γιώτα Χατζηθεοδώρου, ο γνωστός Διεθνολόγος και λέκτορας στη Νομική σχολή του ΑΠΘ Βενιαμίν Καρακωστάνογλου, ερμηνεύοντας τις κινήσεις του Αλβανού Πρωθυπουργού.

Ειδικότερα:

Σε αδιέξοδο η Διεθνής κοινότητα – ντόμινο αναταράξεων

«Οι προβλέψεις για την Μέση Ανατολή με την ταυτόχρονη εξέλιξη στην Ουκρανία αλλά και στη Γάζα, η οποία τώρα επεκτείνεται και στο Νότιο Λίβανο με τη Χεζμπολάχ, είναι εξαιρετικά δυσοίωνες για την ειρήνη και τη σταθερότητα παγκοσμίως.

Δυστυχώς, η επιλογή της βίας αλλά και άλλες υστερήσεις σε σχέση με την πρόοδο των διπλωματικών διεργασιών που εξελίσσονται επί 10ετιας για το μεσανατολικό αλλά και από το 2011 και 2014 για το ουκρανικό οδήγησαν την κατάσταση στο χείλος της καταστροφής, με ίσως εκατοντάδες νεκρούς τραυματίες και απίστευτες καταστροφές στις υποδομές.

Η Διεθνής οργανωμένη κοινότητα δε θέλησε ή δεν μπόρεσε μέσα από το Συμβούλιο Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών να οδηγήσει τα προβλήματα, μέσα από την οδό του Διεθνούς Δικαίου, των διεθνών διοικητικών οργάνων και της διπλωματίας.  Μέσα από διαπραγματεύσεις, σε λύσεις, οι οποίες θα ακολουθούν τη συνεννόηση και την υπηρέτηση των κοινών συμφερόντων, στον βαθμό που αυτά βασίζονται στο Διεθνές Δίκαιο.

Η Διεθνής κοινότητα και κυρίως οι μεγάλες δυνάμεις οδηγούνται σε αδιέξοδα που θα οδηγήσουν στη συνέχεια σε χρήση ανεξέλεγκτης βίας, δημιουργώντας ένα ντόμινο effect και δε θα μπορέσουν να ελεγχθούν οι καταστάσεις, όταν όλοι θα έχουν συνειδητοποιήσει πια πόσο επικίνδυνο ήταν αυτό που ξεκίνησε».

Κίνηση εντυπωσιασμού η προαναγγελία Ράμα για δημιουργία «Βατικανού των μουσουλμάνων»

«Φαίνεται πως είναι μια κίνηση εντυπωσιασμού προκειμένου να κερδίσει ψήφους ο Αλβανός Πρωθυπουργός, αλλά και να παίξει το παιχνίδι του Ερντογάν.

Η αντίδραση της Τουρκίας επήλθε κυρίως διότι εάν τα Τίρανα γίνουν η έδρα του μπεχτασιμού ή του Αλεβιτισμού, θα φύγει το βάρος από την Τουρκία. Θα μπορούσε να γίνει αυτή η κίνηση ώστε να μη χάσει και ο Έρντογαν τους εντός Τουρκίας ψηφοφόρους αλεβίτες, οι οποίοι θα δουν να αλλάζει το κέντρο βάρους εάν γίνει αυτό.

Από έναν άνθρωπο λοιπόν που έχει το υπόβαθρο και την ιδεολογική ακρότητα του Έντι Ράμα θα πρέπει να είμαστε άκρως επιφυλακτικοί και η Ελληνική κυβέρνηση θα πρέπει να λάβει υπόψιν της το δυσμενές για εμάς προηγούμενο με τον Φρέντι Μπελέρη και να προετοιμάσει την Ευρώπη για ελληνικό ΒΕΤΟ για την Αλβανική κυβέρνηση.

Οι ΗΠΑ κάνουν τα “χατίρια” των Αλβανών και εξ’ αυτού του λόγου δεν αντέδρασαν και στην παράνομη ανατροπή της συμφωνίας το 2009 για την οριοθέτηση των θαλασσών γύρω από την Κέρκυρα».

Συνέχεια ανάγνωσης

Αλβανία

Η συμβολή Ερντογάν στο σχέδιο Ράμα για την ”Μικρή Μέκκα”

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

 Όταν ο Έντι Ράμα ανακοίνωσε – κατά την 79η συνεδρίαση της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ – την ίδρυση κράτους εν κράτει στην Αλβανία (χώρα 2,8 εκατ. κατοίκων περίπου απ’ τους οποίους το 50% περίπου μουσουλμάνοι και οι άλλοι Καθολικοί και Ορθόδοξοι χριστιανοί) με το όνομα ”Κυρίαρχο κράτος του Τάγματος Μπεκτασί”, αιφνιδίασε τους συνέδρους και τον κόσμο όλο σε διεθνές επίπεδο.

 Κι αυτό γιατί το προαναγγελθέν κράτος (ιστορικών προδιαγραφών μετεξέλιξη των σούφικων ταγμάτων των δερβίσηδων  – με τόπο ίδρυσης την Βυζαντινή αυτοκρατορία [Μικρά Ασία-Τουρκία], χρόνο τον 13ο αι. και ιδρυτή τον περιπλανώμενο δερβίση Χατζή Μπεκτάς Βελή) -, παρέπεμπε συνειρμικά στην Πόλη του Βατικανού, κράτος εν κράτει στην Ιταλία.

   Η διαφορά είναι βέβαια ότι, στην αλβανική περίπτωση, το μουσουλμανικό κρατίδιο των Μπεκτασήδων (σ.σ: οι οποίοι, μαζί με τους Μεβλεβί και Νακσμπαντί αποτελούν κλαδιά του Σουφισμού που ”ανδρώθηκε” επί Οθωμανικής Αυτοκρατορίας με επιρροή από τις αστικές τάξεις τεχνητών, εμπόρων και ευγενών μέχρι τα φτωχά κοινωνικά στρώματα χωριών και κοινοτήτων) θα είναι το ένα τέταρτο του κράτους του Βατικανού, που ήταν ως τώρα το μικρότερο κρατίδιο στην κόσμο Β Δ της Ρώμης.

 Σημειωτέον ότι οι Μπεκτασήδες ιδεολογικά έχουν επηρεαστεί απ’ τους Γάλλους φιλοσόφους του 18ου αιώνα στη Γαλλία, οι οποίοι μιλούσαν για μασονία και  ελευθεροτεκτονισμό και διάχυσαν τις ιδέες τους – μέσω των αγγλικών και γαλλικών στοών – ως την Κωνσταντινούπολη.

 Μέλη των στοών της αδελφότητας των Μπεκτασήδων μετεξελίχθηκαν στους γνωστούς μας Νεότουρκους του Κεμάλ (τέλη 19ου-αρχών 20ου αι.), αντιπάλους του τελευταίου σουλτάνου Αμπντούλ Χαμίτ Β΄ (1876-1909).

   Έτσι έφτασε μέχρι τις μέρες μας η κοσμοθεωρία τους, που πάει κόντρα στο πουριτανικό, μουσουλμανικό δόγμα και την ιεραρχική αντίληψη του Ισλάμ αφήνοντας να εισβάλλουν σ’ αυτό κοσμικές ελευθεριότητες.

   Ελευθεριότητες που θα δούμε να υπάρχουν και στο πρώτο ανεξάρτητο κρατίδιο ισλαμιστών με έδρα την Αλβανία, του οποίου οι πιστοί Μπεκτασήδες (οι ασκητές μυστικιστές, τα ”μαύρα πρόβατα” του Ισλάμ, με χαρακτηριστικά της αίρεσής τους την αποφυγή του υλισμού και τον φιλοσοφημένο τρόπο ζωής) θα κάνουν πνευματική πορεία προς τον Θεό από το ”Τάγμα Μπεκτασί” στα Τίρανα, έκτασης 100.000 στρεμμάτων.

 Έκτασης ικανής για να μπορούν να απολαύσουν τις μικροχαρές της ζωής (αλκοόλ και ελεύθερη ένδυση) που στερούνται οι παραδοσιακοί μουσουλμάνοι. Να μπορούν να απολαύσουν την ανεκτικότητα (σ.σ: ”θησαυρό” χαρακτήρισε τη θρησκευτική ανοχή στο σύγχρονο, Σουφικό Ισλάμ ο Ράμα) ως βασικό κανόνα  της αιρετικής Αδελφότητας στο ανεξάρτητο μουσουλμανικό κρατίδιο της Αλβανίας (εφ. Χουριέτ-Hurriyet & δημοσίευμα των New York Times)

    Κρατίδιο-προϊόν του Παγκόσμιου Κέντρου Μπεκτασί των Τιράνων, στο κυρίαρχο κράτος της Αλβανίας (σ.σ: είναι τέταρτη σε μέγεθος θρησκευτική κοινότητα στο έδαφός της οι μουσουλμάνοι Μπεκτασήδες) το οποίο δεν θα έχει στρατό, συνοριοφύλακες και δικαστήρια, αλλά θα έχει μικρή υπηρεσία πληροφοριών, καθώς – όπως λέει ο Αλβανός θρησκευτικός ηγέτης τους Εντμόντ Μπραχίμαϊ, γνωστός (ως Baba Mondi) – ”έχουμε κι εμείς εχθρούς”…

   Και οι εχθροί είναι εκτός του μουσουλμανικού τόξου των Βαλκανίων: οι μουσουλμάνοι Σηίτες του Ιράν (στον αντίποδα του Σουφικού Ιλάμ) και οι Τούρκοι Αλεβίτες/Μπεκτασήδες, που είναι θρησκευτικά πιο κοντά στους σιίτες.

  Οι Αλεβίτες μένουν στις φτωχογειτονιές των ανατολικών περιοχών της Τουρκίας (Ανατολία), δεν πιστεύουν στην ύπαρξη Παράδεισου-Κόλασης και τραγουδούν (ψάλλουν) στις θρησκευτικές λειτουργίες τους χωρίς να είναι ευαγγελιστές, ενώ πίνουν κρασί και πιστεύουν στο Κοράνι αλληγορικά.

 Οι Αλεβίτες της Τουρκίας, λοιπόν, ήταν οι πρώτοι που εξέφρασαν τη δυσφορία τους στα σχέδια Ράμα για ίδρυση κυρίαρχου κράτους του Τάγματος  των Μπεκτασήδων, γιατί έχουν στο πίσω μέρος του μυαλού τους αυτό που σχημάτισε ήδη και στο δικό μας μυαλό η ανάκληση της μνήμης.

  Και η μνήμη μάς λέει ότι η έδρα του Τάγματος μεταφέρθηκε από την Τουρκία στην Αλβανία πριν από περίπου έναν αιώνα, όταν ο Κεμάλ Ατατούρκ είχε εξαπολύσει απηνή διωγμό εναντίον τους μη αναγνωρίζοντας τους Αλεβίτες ως μειονότητα στο τουρκικό κράτος λόγω της ανθρωπιστικής προσέγγισης του Αλεβιτισμού στο Ισλάμ και όχι μόνο.

   Κι αυτό γιατί οι Αλεβίτες είναι πιο κοντά στην Ορθοδοξία παρά στο Ισλάμ. Απόδειξη το γεγονός ότι πιστεύουν στην ”Αγία Τριάδα” και το ”Αγαπάτε αλλήλους” των χριστιανών στη θρησκευτική ζωή τους, αν και δεν είναι χριστιανοί.

    Αν συνδυάσουμε το γεγονός αυτό με το τρέχον που θέλει τον Ράμα υποχείριο του Ερντογάν, οδηγούμαστε στο συμπέρασμα ότι δεν αποκλείεται να έχουν καταστρώσει μαζί το σχέδιο για ”ειρηνικό” εκτοπισμό των Αλεβιτών από την Τουρκία με προορισμό το υπό εκκόλαψη μουσουλμανικό μικροκράτος,  το οποίο ονειρεύεται να μετατρέψει ο Αλβανός πρωθυπουργός στον πιο σκληρό μουσουλμανικό θύλακα των δυτικών Βαλκανίων.

 Στη δική του ευρωπαϊκή ”Μικρή Μέκκα”, όπως αποκάλυψαν οι New York Times, ένα κράτος εν κράτει δηλαδή σε αλβανικό έδαφος, όπως το καθολικό Βατικανό των Ιταλών ή το ορθόδοξο Άγιο Όρος των Ελλήνων.

  Τα δεδομένα αυτά δικαιολογούν την αντίδραση των Τούρκων Αλεβιτών στο σχέδιο Ράμα, γιατί μοιάζει να είναι μέρος της τουρκικής πολιτικής για τον Μπεκτασισμό (αν και οι Αλεβίτες δεν ταυτίζονται απόλυτα με τους Μπεκτασήδες).

   Πολιτικής με θρησκευτικά χαρακτηριστικά δεδομένου ότι οι Αλεβίτες θεωρούνται απόγονοι των χριστιανών της Μικράς Ασίας και, ως εκ τούτου, επίφοβοι πυρήνες διαλυτικής τάσης για την ίδια την Τουρκία.

  Λόγος για τον οποίο αυτοί και οι χριστιανοί δέχθηκαν τρομοκρατική επίθεση (με 39 νεκρούς και 70 τραυματίες) από φανατικούς ισλαμιστές Σουνίτες τον Ιανουάριο του 2017 στο κέντρο διασκέδασης Ρέινα της συνοικίας Ορτάκιοϊ της Κωνσταντινούπολης.

   Ανάλογης σοβαρότητας γεγονός ήταν κι αυτό που συνέβη στη Σμύρνη τον Νοέμβριο του 2019, όταν οι Αλεβίτες κάτοικοι της περιοχής Gaziemir δέχθηκαν επίθεση από  σουνίτες ισλαμιστές, οι οποίοι – ωθούμενοι από θρησκευτικές διαφορές – έγραψαν συνθήματα εκφοβισμού (Defol Alevi: ”Φύγετε Αλεβίτες”) στους τοίχους των σπιτιών τους.

   Σε κάθε περίπτωση, η πολυπληθής παρουσία τους στην Τουρκία (γύρω στα 10 εκατομμύρια αριθμούν) φαίνεται να είναι ενοχλητική στον Ταγίπ Ερντογάν. Έτσι διευκολύνεται απ’ τα σχέδια Ράμα για ενίσχυση του Ισλαμισμού στα Δυτικά Βαλκάνια με εισαγωγή στο αλβανικό έδαφος Τούρκων Αλεβιτών/Μπεκτασήδων, η πραγματική θρησκευτική ταυτότητα των οποίων ήταν αγκάθι ανέκαθεν στα πλευρά της Τουρκίας, που την έμπηγε βαθύτερα η αριστερή ιδεολογία της πλειοψηφίας τους.

   Και εδώ τίθεται το ερώτημα: ”Γιατί να το κάνει αυτό ο Ράμα ιδρύοντας μια ”Μικρή Μέκκα” στη χώρα του, τη στιγμή που η Αλβανία ετοιμάζεται να μπει στην (χριστιανική) Ευρώπη (Το 72% του πληθυσμού της Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι χριστιανοί), η οποία φαίνεται να έχει απορρίψει την ιδέα εισόδου στην ΕΕ της ισλαμικής Τουρκίας υπό τον φόβο μετατροπής της σε μουσουλμανική ήπειρο;

  Η απάντηση κρύβεται, κατ’ εμέ, στην εκτίμηση ότι η είσοδος της Αλβανίας στην Ενωμένη Ευρώπη όλο και απομακρύνεται. Και τώρα (με την απόφαση του Αλβανού πρωθυπουργού για το κράτος εν κράτει), θα απομακρυνθεί ακόμα περισσότερο σαν προοπτική.

   Σ’ αυτό δεν αποκλείεται να παίξει ρόλο και το σοβαρό  ενδεχόμενο να ασκήσει βέτο η Ελλάδα στην ενδεχόμενη ένταξή της στην ΕΕ (όπως είχε προειδοποιήσει έμμεσα ότι θα κάνει με τον Φρέντη Μπελέρη στη φυλακή) μετά τα σκανδαλώδη που έλαβαν χώρα σε βάρος του  και ήταν συνέχεια των ποικίλων δοκιμασιών που υφίστανται οι Βορειοηπειρώτες επί διακυβέρνησης Έντι Ράμα…

 

Κρινιώ Καλογερίδου

 

Συνέχεια ανάγνωσης

Ινφογνώμων

Infognomon Logo

Περιηγηθείτε στα κορυφαία βιβλία του βιβλιοπωλείου μας

Προβολή όλων

Δημοφιλή