Ακολουθήστε μας

Απόψεις

Βαλέριος Δανιηλίδης: Χείριστη διχοτόμηση της Κύπρου η Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία

O Βαλέριος Δανιηλίδης είναι δικηγόρος και υποψήφιος βουλευτής στις Κυπριακές Εκλογές με το Κίνημα Αλληλεγγύη της Ελένης Θεοχάρους.

Δημοσιεύτηκε στις

Η ΔΙΖΩΝΙΚΗ ΔΙΚΟΙΝΟΤΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΧΕΙΡΙΣΤΗ ΜΟΡΦΗ ΔΙΧΟΤΟΜΗΣΗΣ

Ξεκινώ με μια διευκρίνηση: Δεν θεωρώ ορθούς τους όρους Ελληνοκύπριος/Τουρκοκύπριος , που είναι Αγγλική εφεύρεση. Για μένα ορθοί είναι οι όροι Έλληνες της Κύπρου και Μουσουλμάνοι της Κύπρου ( οι πλείστοι Έλληνες εξισλαμισθέντες.) Χρησιμοποιώ τους όρους Ελληνοκύπριος/ Τουρκοκύπριος γιατί είναι ευρέως γνωστοί και προς διευκόλυνση της κατανόησης των γραφομένων μου.

Γράφει ο Βαλέριος Δανιηλίδης*

Η Ομοσπονδία ως λύση του Κυπριακού προβλήματος και με οποιοδήποτε περιεχόμενο, είτε χαλαρή, είτε αποκεντρωμένη, είτε διζωνική και δικοινοτική, είτε συνομοσπονδία, είναι χειρίστη μορφή διχοτόμησης.

Οι λόγοι είναι πολλοί. Καταθέτουμε τους κυριότερους:

1. Η κάθε ομοσπονδία προϋποθέτει την ισότιμη συνύπαρξη δύο ή περισσοτέρων κρατιδίων (συνιστώντα κρατίδια ή πολιτείες)


1.1. Σήμερα υπάρχει μια διεθνώς αναγνωρισμένη Κυπριακή Δημοκρατία και μια παράνομη οντότητα, προϊόν εισβολής και κατοχής, η “ΤΔΒΚ”, μη αναγνωρισμένη από κανένα κράτος στον κόσμο.


1.1.1. Για να λειτουργήσει Ομοσπονδιακό σύστημα στην Κύπρο πρέπει ή να αναβαθμιστεί και να αναγνωρισθεί η παράνομη οντότητα σε επίπεδο νόμιμου κράτους, ή να υποβιβαστεί η Κυπριακή Δημοκρατία σε επίπεδο ομοσπονδιακού κρατιδίου (πολιτείας, κοινοτικού κρατιδίου ή ζώνης).

Τι ισχύει σήμερα σε επίπεδο παραμονής, διαμονής και πολιτικών ελευθεριών στις δυο πλευρές;

2. Οι τουρκοκύπριοι πολίτες του νομίμου κράτους, δηλαδή της ΚΔ, που διαμένουν στις κατεχόμενες περιοχές, διαθέτουν όλα τα δικαιώματα διαμονής και διακίνησης σε όλη την επικράτεια της Κυπριακής Δημοκρατίας.

2.1. Οι τουρκοκύπριοι πολίτες του νομίμου κράτους, δηλαδή της ΚΔ, που διαμένουν στις κατεχόμενες περιοχές, απολαμβάνουν όλων των πολιτικών δικαιωμάτων που παρέχει η Κυπριακή Δημοκρατία.

2.2. Οι τουρκοκύπριοι πολίτες του νομίμου κράτους, δηλαδή της ΚΔ, που διαμένουν στις κατεχόμενες περιοχές, απολαμβάνουν όλων των πολιτικών δικαιωμάτων που παρέχει η Κυπριακή Δημοκρατία και αν επιθυμούν και επιλέξουν να διαμένουν στις ελεύθερες περιοχές, διαθέτουν το δικαίωμα εκλέγειν και εκλέγεσθαι!

3. Οι Ελληνοκύπριοι πολίτες που διαμένουν στις ελεύθερες περιοχές απολαμβάνουν όλων των πολιτικών δικαιωμάτων που παρέχει η Κυπριακή Δημοκρατία στις ελεύθερες περιοχές.

3.1. Οι Ελληνοκύπριοι πολίτες που διαμένουν στις κατεχόμενες περιοχές- λεγόμενοι εγκλωβισμένοι, δε διαθέτουν τα πολιτικά δικαιώματα που “παρέχει η παράνομη οντότητα“. ( Δεν γνωρίζουμε τί συμβαίνει με κάποιους Μηδίσαντες που εργάζονται και διαμένουν στα κατεχόμενα υπό κατοχική διοίκηση)

3.2. Ο Ελληνοκύπριος πολίτης που διαμένει στις κατεχόμενες περιοχές και δύναται να διαμείνει στις κατεχόμενες περιοχές υπό κατοχική διοίκηση δύναται να διαθέτει πολιτικά δικαιώματα της παράνομης οντότητας, αν αιτηθεί την “υπηκοότητα” της παράνομης οντότητας.

3.3. Οι Ελληνοκύπριοι πολίτες που διαμένουν στις κατεχόμενες περιοχές που λαμβάνουν την “υπηκοότητα” της παράνομης οντότητας καθίστανται “νόμιμοι” μόνο στα κατεχόμενα.

Τι ισχύει σε περίπτωση λύσης στην βάση οποιασδήποτε από τις αναφερθείσες ομοσπονδίες;

4. Ισχύουν όλα τα προαναφερόμενα πλην τα παρακάτω.

4.1. Η παράνομη οντότητα καθίσταται νόμιμη με την αναγνώριση της από την Κυπριακή Δημοκρατία, ως ισότιμου μέλους της όποιας ομοσπονδίας.

4.2. Ως νόμιμο μέλος της ομοσπονδίας αποκτά κρατική υπόσταση και η Κύπρος αποτελείται πλέον από δυο οντότητες.

4.3. Η διαφορά με την σημερινή κατάσταση είναι ότι το μέλος που αντιπροσωπεύει την σημερινή Κυπριακή Δημοκρατία δεν έχει πια ούτε το ηθικό δικαίωμα καταγγελίας της εισβολής και κατοχής εφόσον τα έχει αποδεχθεί, και ούτε το νομικό έρεισμα εφόσον έχει αναγνωρίσει την παράνομη οντότητα ως ισότιμο μέλος (κράτος, κρατίδιο, πολιτεία ή άλλως πως).

5. Απόρροια των πιο πάνω είναι να παραμένει η κατάσταση σε θέματα που αφορούν το εδαφικό μέρος του προβλήματος ως έχει σήμερα. Με τον εξής παραλογισμό που ισχύει και τώρα: Να έχει ο Ε/Κ πολίτης της ομόσπονδης Κύπρου όλα τα πολιτικά και ανθρώπινα δικαιώματα σε όλη την Επικράτεια της Ευρωπαϊκής Ένωσης, πλην του εδάφους του όμορου ομόσπονδου μέλους της πατρίδας του.

5.1. Απόρροια των πιο πάνω είναι ότι η οποιαδήποτε λύση στην βάση οποιασδήποτε ομοσπονδίας καταλήγει στην αναγνώριση και αποδοχή των τετελεσμένων μιας βίαιης και παράνομης εισβολής και η αναγνώριση παραγώγου της τυφλής πολεμικής βίας, πράξη που αντίκειται στον καταστατικό χάρτη του ΟΗΕ.

5.2. Απόρροια της δημιουργίας Τ/Κ κράτους με την αποδοχή των τετελεσμένων από την Κυπριακή Δημοκρατία σημαίνει πραγματική και νομότυπη πια διχοτόμηση της Κυπριακής Δημοκρατίας.

5.3. Απόρροια των πιο πάνω είναι, λόγω και των τεράστιων οικονομικών δυνατοτήτων της, η Τουρκία να εξαγοράσει όλους τους παραγωγικούς τομείς του Ε/Κ ομόσπονδου μέλους (κράτους, κρατιδίου ή πολιτείας)

5.4. Απόρροια των πιο πάνω είναι, λόγω και των τεράστιων πληθυσμιακών δυνατοτήτων της, η Τουρκία να αλλοιώσει την δημογραφική σύνθεση του Ε/Κ ομόσπονδου μέλους (κράτους, κρατιδίου ή πολιτείας).

5.5. Απόρροια των πιο πάνω είναι ο εκτουρκισμός ολόκληρης της Επικράτειας της Κύπρου.

Μοναδική διέξοδος είναι η Ευρωπαϊκή λύση.

6. Όλα αυτά την στιγμή που η Κυπριακή Δημοκρατία είναι μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης και η ενδεχόμενη αυτή λύση προσκρούσει και είναι συνάμα αντίθετη στις ευρωπαϊκές αρχές και το ευρωπαϊκό δίκαιο όσον αφορά τις ελευθερίες και την μη αποδοχή διακρίσεων, φυλετικών, θρησκευτικών, μετακίνησης, εγκατάστασης σε όλο το έδαφος της Δημοκρατίας.

7. Λύση, πέραν της Ευρωπαϊκής που διασφαλίζει τα πολιτικά και ανθρώπινα δικαιώματα σε κάθε πολίτη σε μια ενιαία Κυπριακή Δημοκρατία έχει ως απόρροια την διχοτόμηση της Κύπρου. Λύση που δεν εξασφαλίζει την αρχή, κάθε πολίτης-μια ψήφος ανεξάρτητα από την εθνική ή θρησκευτική του ταυτότητα σε μια ενιαία Κυπριακή Δημοκρατία είναι καταδικασμένη να επιφέρει άμεσα την διχοτόμηση και έπειτα τον έλεγχο ολόκληρης της Κύπρου και της θάλασσας της από την Τουρκία. Ο διαχρονικός στόχος της οποίας δεν περιορίζεται στην δημιουργία Τ/Κ κράτους στο βόρειο μέρος της Κύπρου, αλλά στην κατάλυση της ΚΔ και τον έλεγχο ολόκληρης της Μεσογείου.

8. Στο Σύνταγμα της Κυπριακής Δημοκρατίας είναι ενσωματωμένη η Συνθήκη Εγγυήσεων στο Μέρος των Θεμελιωδών Άρθρων και δεν επιδέχεται τροποποιήσεων. Παρόλα αυτά η Συνθήκη έχει παραβιαστεί από την Τουρκία με την εισβολή στην Κύπρο. Εντούτοις, το Σύνταγμα εξακολουθεί να λειτουργεί σε ότι αφορά τα Θεμελιώδη Άρθρα του με επίκληση του Δικαίου της Ανάγκης. Η απαίτηση κατάργησης των εγγυήσεων δεν μπορεί να προηγηθεί της καταγγελίας τους από τον δέκτη των εγγυήσεων που είναι η Κυπριακή Δημοκρατία. Με την μονομερή έστω καταγγελία και αφαίρεση τους από το Σύνταγμα οι εγγυήτριες δυνάμεις χάνουν το νομικό έρεισμα να τις επικαλούνται. Η Κυπριακή Δημοκρατία (στο σύνολο της) είναι Ευρωπαϊκό έδαφος και κινδυνεύει μόνο από τους ίδιους της τους Εγγυητές που δεν είναι μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης και κατέχουν παράνομα ή μη, ευρωπαϊκό έδαφος ( Βάσεις Η.Β.). Η μη επιδίωξη λύσης πάνω σε αυτά τα δεδομένα καθιστά την όποια άλλη λύση επιζήμια, μη λειτουργική, μη βιώσιμη και προπαντός άδικη για το σύνολο των πολιτών της Δημοκρατίας.

9. Οι επικροτούντες και ένθερμοι υποστηρικτές της λύσης στην βάση της όποιας ομοσπονδίας είναι οι πραγματικοί υποστηρικτές της διχοτόμησης, του διαμελισμού και του σταδιακού εκτουρκισμού της Κύπρου, εφόσον προτείνουν ομοσπονδιακές λύσεις γνωρίζοντας όλα τα πιο πάνω και αποφεύγουν να ζητήσουν ευρωπαϊκή λύση. Ως αποτέλεσμα των ενεργειών αυτών ή Ευρωπαϊκή Ένωση δεν εμπλέκεται στην επίλυση του προβλήματος πέραν αυτού του οποίου της ζητείται. Δεν υπήρξε ποτέ τεκμηριωμένο αίτημα της Κυπριακής Δημοκρατίας προς την Ευρωπαϊκή Ένωση. Αντί αυτού η Δημοκρατία απευθύνεται στην αναχρονιστική σύνθεση της Πενταμερής γνωρίζοντας εκ των προτέρων όλα τα επακόλουθα αυτής.

*O Βαλέριος Δανιηλίδης είναι δικηγόρος και υποψήφιος βουλευτής στις Κυπριακές Εκλογές με το Κίνημα Αλληλεγγύη της Ελένης Θεοχάρους. Διαβάστε ΕΔΩ το πλήρες βιογραφικό του.

Είναι ο άγνωστος Χ, αλλά φυσικό πρόσωπο που βοηθάει στην παραγωγή ειδήσεων στο Geopolitico.gr, αλλά και τη δημιουργία βίντεο στο κανάλι του Σάββα Καλεντερίδη. Πολλοί τον χαρακτηρίζουν ως ανθρώπινο αλγόριθμο λόγω του όγκου των δεδομένων και πληροφοριών που αφομοιώνει καθημερινώς. Είναι καταδρομέας με ειδικότητα Χειριστή Ασυρμάτων Μέσων.

Συνέχεια ανάγνωσης

Απόψεις

Γεωπολιτική και Προφητεία: Ο γέροντας Σίμων της Λατινικής Αμερικής, οι «τρεις ημέρες σκοταδιού» στην ανθρωπότητα

Η πραγματική εγρήγορση δεν είναι ο φόβος για το αύριο· είναι η υπεύθυνη, η φροντίδα της οικογένειας για τον άνθρωπό της σήμερα, που γνωρίζει, ότι οι Ελίτ του κόσμου έχουν ήδη λάβει τα μέτρα τους για τους ίδιους.

Δημοσιεύτηκε

στις

Γράφει ο Ακαδημαϊκός και Καθηγητής DDDr. Dr.Habil. Παναγόπουλος Π. Αλέξιος 
Γεωπολιτική, βιβλική και ανθρωπιστική προσέγγιση.
Ποιος είναι ο γέροντας Σίμων και εξ ονόματος τίνος μιλά; Ο αποκαλούμενος «Προφήτης Σίμων» της Λατινικής Αμερικής είναι ένας ηλικιωμένος λαϊκός κήρυκας που εμφανίζεται στο Μεντεγίν της Κολομβίας κυρίως μέσα στο 2026. Έγινε γνωστός διεθνώς μέσα από ιδιωτικά βίντεο στα οποία προειδοποιεί για επικείμενες παγκόσμιες δοκιμασίες και διεθνείς καταστροφές.
Παρουσιάζεται ως όργανο του Ιησού Χριστού και αποδίδει στον Θεό τα ιερά μηνύματα που ισχυρίζεται ότι ο ίδιος μεταφέρει. Το πλήρες όνομά του, η προσωπική του ιστορία και η αυθεντικότητα των επιμέρους προφητικών δηλώσεών του δεν έχουν εξακριβωθεί επαρκώς από τις διεθνείς ανεξάρτητες πηγές. Κάνει λόγο για Σεισμούς, τσουνάμι και τρεις ημέρες σκοταδιού. Στις δηλώσεις που κυκλοφορούν στο διαδίκτυο, ο γέροντας Σίμων αναφέρεται σε τέτοιους ισχυρούς σεισμούς, όπως στον Παναμά, καταστροφικά θαλάσσια κύματα και ένα φαινόμενο που περιγράφεται ως «τρεις ημέρες σκοταδιού».
Οι αναφορές αυτές συνδέονται σε ορισμένα δημοσιεύματα με την Κολομβία, το Μεξικό, την Καλιφόρνια και άλλες περιοχές. Του αποδίδονται επίσης λεγόμενα και προειδοποιήσεις για μεγάλα κύματα, ακόμη και ύψους 30 μέτρων, χωρίς να έχει επιβεβαιωθεί δημόσια και ανεξάρτητα η ακρίβεια αυτών των ισχυρισμών.
Το μήνυμα που προβάλλεται δεν αφορά μόνο την αναμονή μιας καταστροφής. Περιλαμβάνει παγκόσμια έκκληση για μετάνοια, προσευχή, επιστροφή στον Ιησού Χριστό και πρακτική προετοιμασία για δύσκολες περιόδους παγκόσμιας κρίσης. Σε αναδημοσιευμένες αναφορές γίνεται λόγος που μας προειδοποιεί για αποθήκευση βασικών τροφίμων, πόσιμου νερού και φακών, ώστε οι άνθρωποι να μπορούν να αντιμετωπίσουν τις προσωρινές διακοπές ηλεκτροδότησης ή εφοδιασμού.
Η γεωπολιτική διάσταση: όταν διαταράσσεται η καθημερινή ζωή. Η σύγχρονη γεωπολιτική προσδίδει ιδιαίτερη σημασία στην ανθεκτικότητα των κοινωνιών. Ένας πόλεμος, ένας σεισμός, ένα τσουνάμι ή μια εκτεταμένη διακοπή ηλεκτρικής ενέργειας μπορούν να επηρεάσουν τις μεταφορές, την ύδρευση, την επικοινωνία, την παραγωγή τροφίμων και τη λειτουργία των νοσοκομείων. Οι διεθνείς συγκρούσεις και οι αποκλεισμοί θαλάσσιων διαδρόμων μπορούν επίσης να αυξήσουν το κόστος ενέργειας και τροφίμων ή να καθυστερήσουν τις παραδόσεις βασικών αγαθών. Επομένως, η διατήρηση αποθεμάτων πρώτης ανάγκης δεν αποτελεί απόδειξη μιας προφητείας, αλλά συνετή πρακτική της πολιτικής προστασίας ενός κράτους δικαίου και μιας οικογένειας που κατά τα παλιά πρότυπα των φρονημων τα παιδιά πρίν πεινάσουν μαγειρεύουν.
Για τα νοικοκυριά και τις επιμέρους κοινότητες, η ύπαρξη πόσιμου νερού, τροφίμων μακράς διαρκείας, φακού, μπαταριών, φαρμάκων που χρειάζονται τα μέλη της οικογένειας και ενός βασικού σχεδίου επικοινωνίας μπορεί να αποδειχθεί πολύτιμη σε πραγματική έκτακτη ανάγκη. Ευχόμενοι ποτέ να μην χρειαστούν!. Η προετοιμασία θα πρέπει να γίνεται σύμφωνα με τις οδηγίες των ομάδων των αρμόδιων συλλόγων, κοινοτήτων και αρχών, χωρίς πανικό ή αδικαιολόγητη συσσώρευση αγαθών.
Η βιβλική προειδοποίηση και η ευθύνη της ανθρωπότητας. Στο Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο (24:6–8) γίνεται αναφορά σε πολέμους, λιμούς και σεισμούς. Η βιβλική παράδοση μας καλεί διαχρονικά σε μία εγρήγορση, μετάνοια και αλληλεγγύη, αλλά δεν επιτρέπει να παρουσιάζουμε κάθε φυσική καταστροφή ως απόδειξη ότι πλησιάζει το τέλος του κόσμου, αλλά να βλέπουμε τα σημεία των καιρών.
Το ουσιαστικό μήνυμα που αποδίδεται στον γέροντα Σίμων είναι διπλό: πνευματική επιστροφή στον Θεό και ετοιμότητα απέναντι στις δοκιμασίες. Η γεωπολιτική μάς υπενθυμίζει ότι η ειρήνη, η ενεργειακή ασφάλεια και η επάρκεια βασικών αγαθών είναι ευθύνες κρατών και κοινωνιών, κι όταν αυτό δεν φτάνει, τότε κάθε οικογένεια να κάνει το κουμάντο της. Η πίστη μπορεί να ενισχύσει την ελπίδα, αλλά η προστασία της ανθρώπινης ζωής απαιτεί επίσης επιστημονική γνώση, υπεύθυνη προετοιμασία και ειλικρινή πίστη και αλληλεγγύη της ομάδας, όπως έχει δηλώσει κι ο γέροντας Γαβριήλ των Καρυών για τα δύσκολα χρόνια.
Οι «τρεις ημέρες σκοταδιού» παραμένουν ανεπιβεβαίωτος δικός του προφητικός ισχυρισμός και όχι τεκμηριωμένη πρόγνωση. Η πραγματική εγρήγορση δεν είναι ο φόβος για το αύριο· είναι η υπεύθυνη, η φροντίδα της οικογένειας για τον άνθρωπό της σήμερα, που γνωρίζει, ότι οι Ελίτ του κόσμου έχουν ήδη λάβει τα μέτρα τους για τους ίδιους.
Συνέχεια ανάγνωσης

Απόψεις

Ο Γολγοθάς, η Σταύρωση του Νόμου 2321/95 και η Χαμένη του Ανάσταση

Χρήστος Κηπουρός: Αν τα 12 μίλια αποτελούν Εθνικό Τόπο και η ΑΟΖ τους Αγίους Τόπους, εσείς, η διαχρονική επίσημη πολιτική, είστε ο συλλογικός Ισκαριώτης.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Ο Νόμος 2321/1995, αν και αποτελεί τη συμβολαιογραφική πράξη του Δικαίου της Θάλασσας για την Ελλάδα, ανεβαίνει ένα μαρτυρικό Γολγοθά εξαιτίας των διαχρονικών διαχειριστών του. Σε μια συγκλονιστική σύμπτωση, τα 12 ναυτικά μίλια –οι 12 Μαθητές αυτού του «Ιησού» της εθνικής κυριαρχίας σε Αιγαίο και Ανατολική Μεσόγειο– δεν συμπίπτουν μόνο αριθμητικά. Σήμερα, στα 31 του χρόνια, ο Νόμος αυτός βρίσκεται στην ηλικία που ο Ιησούς πλησίαζε προς το Θείον Πάθος. Μόνο που ο Ιησούς Αναστήθηκε, ενώ ο Νόμος 2321, αν αφεθεί στους διαχειριστές του, θα πάει κατά διαβόλου.

Αντί για τη θεσμοθέτηση των 12 μιλίων, επιστρατεύεται η γνωστή ρητορική ανηθικότητα του «αναφαίρετου δικαιώματος»· μια φράση-ναρκωτικό που λειτουργεί ως ένοχο φιλί και άλλοθι απραξίας, την ώρα που ο φόβος του πολέμου επιτρέπει de facto στον εκβιαστή να αφαιρεί ό,τι η Πολιτεία διακηρύσσει ως αδιαμφισβήτητο. Την ίδια στιγμή, οι ξένοι «σύμμαχοι» τύπου Ρούμπιο νίπτουν τας χείρας τους ως Πόντιοι Πιλάτοι, με τους γείτονες να τα τρίβουν, ενώ ο «Αθηναϊκός συλλογικός Ιούδας» –όπως τον είχα περιγράψει από το 1991 στο βιβλίο μου «Θράκη, Θράκη! Το ένοχο φιλί της Αθήνας»– παραδίδει τον Νόμο για τριάντα αργύρια, τα οποία μεταφράζονται στην κυνική μακροημέρευση στην εξουσία. Ποιο είναι το ρεζουμέ για τον συλλογικό Αθηναϊσμό; Μια φορά προδότης, πάντα προδότης.

Η Γλωσσική Χειραγώγηση και το Γεωοικονομικό Bypass

Όπως δίδαξαν ο Μισέλ Φουκώ και ο Ουμπέρτο Έκο, οι λέξεις χρησιμοποιούνται από την εξουσία για να χειραγωγήσουν την κοινωνία. Η λέξη «επέκταση» αναδίδει έναν επιθετικό και φασιστικό τόνο που ενοχοποιεί το δικαίωμα, τη στιγμή που η UNCLOS μιλά ορθώς για «καθορισμό». Μέσα σε αυτό το παιχνίδι, η εμμονική καθήλωση στη λέξη «υφαλοκρηπίδα» θανατώνει το πνεύμα της ΑΟΖ, θάβοντάς την στο σκοτεινό υπέδαφος και μετατρέποντάς την σε μια ακόμη προδομένη Κύπρο και μια υπό προδοσία Θράκη. Η Τουρκία δεν χρησιμοποιεί τη λέξη ΑΟΖ λόγω διανοητικής αλλεργίας, καθώς στερείται νόμιμων δικαιωμάτων και επιδιώκει να αρπάξει την ελληνική· η δε Ελλάδα, εγκλωβισμένη στη δική της μορφωτική ανεργία, την αποφεύγει εξίσου, μιλώντας μονότονα για υφαλοκρηπίδα και πετώντας μόνο «πότε- πότε» τη λέξη ΑΟΖ ως επικοινωνιακό πυροτέχνημα. Μπορεί η εργασιακή ανεργία να έπεσε κατακόρυφα, αλλά η διανοητική, πολιτική και ηθική ανεργία ανέβηκε κατακόρυφα.

Κι όμως, η σημειωτική σχέση με τον Ιησού κρύβει την υπόσχεση μιας Ανάστασης που θα μπορούσε να μετατρέψει την Ελλάδα σε κεντρική πλατεία του πλανήτη. Καθώς, κατά τον Στράβωνα, «η γεωγραφία είναι η σκηνή πάνω στην οποία παίζεται η ιστορία» και η σκηνή είναι πλέον έτοιμη για το ελληνικό θαύμα.

Όμως, στη σκληρή πραγματικότητα δεν υπάρχουν αυτόματα θαύματα: αν ο Νόμος 2321/95 σταυρωθεί οριστικά, η Ελληνική κυριαρχία δεν πρόκειται να αναστηθεί ποτέ. Η διαφορά από τα 6 ναυτικά μίλια έως τα 12 ανέρχεται σε 85.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα. Με το ελληνικό υδάτινο μερίδιο στις λίμνες Πρέσπες να είναι 83 τετραγωνικά χιλιόμετρα, αυτό σημαίνει ότι με τη «Σταύρωση» του Νόμου η Ελλάδα χάνει ίσαμε 1.024 λίμνες Πρέσπες!

___________________

Διδυμότειχο, Οκτώβριος 2026,

Συνέχεια ανάγνωσης

GEOPOLITICO

Δε θα αφήσουμε να γίνει Καρκινοτροφείο και Καρκινοπωλείο στον Έβρο, κύριε Μητσοτάκη!

Χρήστος Κηπουρός: Απέναντι στην “Ελληνικός Χρυσός” με την ενεργό στήριξη Μητσοτάκη, προτείνω ως πρώτο βήμα στα Δημοτικά Συμβούλια του Έβρου να συνεδριάσουν και να τον κηρύξουν “PERSONA NON GRATA”.

Δημοσιεύτηκε

στις

Ποιος αφθώδης πυρετός που ρήμαξε την κτηνοτροφία μας και ποια Δαδιά όπου 900.000 στρέμματα έγιναν στάχτη; Σαν το χρυσό καρκινοτροφείο και καρκινοπωλείο που είναι καθ’ οδόν, δεν θα υπάρξει τέτοια καταστροφή.

Αυτή την απόφαση που κανένας Πρωθυπουργός δεν τόλμησε να πάρει, εσείς γιατί, κύριε Μητσοτάκη; Όταν μάλιστα κάθε άλλο παρά τολμηρός θεωρείστε—κάτι που πιστοποιεί όλος ο θαλάσσιος Ελληνισμός που βλέπει τον Νόμο 2321/95 για τα 12 μίλια, σε έναν παράλληλο βίο, να πηγαίνει να μοιάσει τον Ιησού.

«Μέντες» στο Αιγαίο και την Ανατολική Μεσόγειο, «επενδύσεις» καρκίνου στη Θράκη.

Αν θέλατε πραγματικά επενδύσεις, υπάρχουν 85.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα θαλάσσιας έκτασης Ελληνικής κυριαρχίας, μόνο από τη διαφορά μεταξύ 6 και 12 ναυτικών μιλίων. Εκεί όμως κάνετε μέντες. Γιατί λοιπόν το γυροφέρνετε στον Έβρο;

Παρακολουθούμε μια κανονική ενορχήστρωση για την ανήκεστο βλάβη του τόπου μας από την ίδια καναδική πολυεθνική (Eldorado Gold) που επί Σημίτη εμφανιζόταν ως «Χρυσωρυχεία Θράκης». Όταν τότε τους αποκρούσαμε, η Αθήνα τους έδωσε το κουτοπόνηρο καμουφλάζ να μετονομαστούν σε «Ελληνικός Χρυσός». Μια εθνικοφροσύνη-βιτρίνα, της οποίας η δική σας είναι πολύμορφος κλώνος. Μιλάτε για «επένδυση», αλλά πρόκειται για πλήρη έκδυση και βίαιο δημογραφικό ξεγύμνωμα. Η εν λόγω εταιρεία αύξησε τα κέρδη της μέσα σε ένα χρόνο 50%. Η Ελλάδα τι πήρε;

Το Κυάνιο του θανάτου και το γεωπολιτικό δώρο

Η λέξη «κυανούν»—το βαθύ γαλάζιο του Θρακικού μας Πελάγους—και η λέξη «κυάνιο» έχουν την ίδια ετυμολογική ρίζα και απόχρωση. Όμως το κυανούν είναι ζωή, το κυάνιο είναι θάνατος. Όταν το κυάνιο ποτίσει τη γη μας και η καρκινική πανδημία αναγκάσει τους Εβρίτες να ξεριζωθούν, ο Έβρος θα μείνει αδειανός. Και ένας τόπος γεωπολιτικά και δημογραφικά γυμνός, μια νεκρή ζώνη δίχως κόσμο –εξ ου και η λέξη κόσμημα– είναι το καλύτερο δώρο στην καιροφυλακτούσα Τουρκία..

Κάποτε, σε μια επίσκεψή σας, είπατε ότι ο Έβρος είναι ο μόνος Νομός που είναι αρσενικός και όρθιος. Σας απάντησα: «Αρκεί να μη μοιάσει με τα δέντρα που πεθαίνουν όρθια».

Προτείνω, ως πρώτο άμεσο βήμα, τα Δημοτικά Συμβούλια του Έβρου να συνεδριάσουν εκτάκτως και να σας κηρύξουν “PERSONA NON GRATA”. Η αγάπη για την πατρίδα του Έβρου είναι η μητέρα των ωραιότερων ιδεών. Δεν θα αφήσουμε να γίνει ο τοξικός τάφος της.

Υ.Γ. Τις επόμενες ημέρες θα αναρτηθεί στην ιστοσελίδα μας το επίσημο Ψήφισμα Πολιτών για προσυπογραφή, ώστε να κατατεθεί θεσμικά σε όλα τα Δημοτικά Συμβούλια του Νομού.

__________________

Διδυμότειχο, Οκτώβριος 2026

Συνέχεια ανάγνωσης

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Αναλύσεις4 λεπτά πριν

Αζερμπαϊτζάν – Τουρκία: Κηρύχθηκε ο πόλεμος για την ισλαμική μαντίλα

Το Αζερμπαϊτζάν, μια χώρα με μουσουλμανικό πληθυσμό σε ποσοστό 98%, μόλις απαγόρευσε τη χρήση της χιτζάμπ στα σχολεία, επικαλούμενο την...

Αναλύσεις1 ώρα πριν

Μάικλ Ρούμπιν: Ο Τομ Μπάρακ θα Καταστρέψει την κληρονομιά του Τραμπ;

Ο Μπάρακ έχει αναδιαμορφώσει σχεδόν μόνος του την πολιτική των ΗΠΑ στην Ανατολική Μεσόγειο και τη Μέση Ανατολή προς όφελος...

Απόψεις1 ώρα πριν

Γεωπολιτική και Προφητεία: Ο γέροντας Σίμων της Λατινικής Αμερικής, οι «τρεις ημέρες σκοταδιού» στην ανθρωπότητα

Η πραγματική εγρήγορση δεν είναι ο φόβος για το αύριο· είναι η υπεύθυνη, η φροντίδα της οικογένειας για τον άνθρωπό...

Αναλύσεις2 ώρες πριν

Ο Πούτιν χτυπά την οικονομία, ο Τραμπ περιπλέκει το παιχνίδι: Η Ευρώπη μπροστά στη μεγάλη δοκιμασία της Ουκρανίας

Από στρατιωτικής άποψης, η προφανής λύση είναι η παροχή περισσότερων και καλύτερων συστημάτων αεράμυνας. Ωστόσο, αυτά βρίσκονται σε περιορισμένη διαθεσιμότητα...

Αναλύσεις2 ώρες πριν

Γιατί το Πεντάγωνο ανησύχησε τόσο πολύ για τα βομβαρδιστικά B-1 στην Αγγλία

Το περιστατικό συμβολίζει τη σταδιακή υποχώρηση της αμερικανικής επιρροής και την αυξανόμενη αβεβαιότητα στο διεθνές περιβάλλον, όπου αντίπαλοι όπως το...

Δημοφιλή