Ακολουθήστε μας

Απόψεις

Αλεξάντρ Ντούγκιν: Ρεαλισμός εναντίον φιλελευθερισμού: να υπερβαίνουμε τη πολιτική παραφροσύνη

Δημοσιεύτηκε στις

του Αλεξάντρ Ντούγκιν.
.
Παρατήρησα ότι η πολιτική ανάλυση στη Ρωσία άρχισε πρόσφατα να επιδεινώνεται ραγδαία. Το συναίσθημα και η υστερία έχουν αντικαταστήσει πλήρως τον ορθολογισμό. Με τον μεταδοτικό πολλαπλασιασμό των βίντεο-μπλογκ και των διαφόρων στρατηγικών μουνόψειρων, όποιο και να είναι το θέμα – εκλογές ή εμβολιασμός, gay pride ή ανώτερο οικονομικό σχολείο, φόρουμ της Αγίας Πετρούπολης ή ασκήσεις του ΝΑΤΟ – όλα καταλήγουν στο δίλημμα των παιχνιδιών κατά του στρες όπως το Simple Dimple ή Pop It Fidget…  Αχ! Φτωχή συνείδηση, τι έγινες …
.
Παρά το γεγονός ότι η άνοια αυξάνεται και επηρεάζει όλο και περισσότερο τους πολιτικούς κύκλους και τους εμπειρογνώμονες, πρέπει να διατηρηθεί μια ορισμένη νηφαλιότητα και ορθολογισμός. Και για να το επιτύχουμε, είναι απαραίτητο να δούμε τη Ρωσία και την πολιτική της στο σύνολό της – με κάποια απόσταση. Το ξεχνάμε συνεχώς, το θεωρούμε δεδομένο… Αλλά σιγά σιγά, αυτό το προφανές  χάνεται, ξεχνιέται και κανείς δεν το θυμάται, δεν το ξέρει ή δεν θέλει να το ξέρει.
.
Το κλειδί για την κατανόηση όλων των πολιτικών διαδικασιών που εκτυλίσσονται στη σύγχρονη Ρωσία είναι η παγκόσμια αντιπαράθεση μεταξύ δύο μοντέλων της μελλοντικής παγκόσμιας τάξης. Αυτή είναι η θεμελιώδης διαφορά μεταξύ της παγκοσμιοποίησης και της πολυπολικότητας. Η θεωρία των διεθνών σχέσεων την περιγράφει ως τη μεγάλη συζήτηση μεταξύ ρεαλιστών και φιλελεύθερων.
.
Ο Πούτιν είναι ένας κλασικός ρεαλιστής στο τομέα των διεθνών σχέσεων. Αντιλαμβάνεται την εθνική κυριαρχία της Ρωσίας ως κάτι το απόλυτο. Όχι ως μια απλή σύμβαση, αλλά ακριβώς ως μια τέλεια πραγματικότητα, ή τουλάχιστον μια αποφασιστική κίνηση για να γίνει πραγματικότητα. Όλα τα άλλα ακολουθούν.
Η Ρωσία θα έπρεπε να είναι ένα αυτόνομο κέντρο λήψης αποφάσεων σε παγκόσμιο επίπεδο και η εσωτερική πολιτική θα έπρεπε να είναι εντελώς απαλλαγμένη από εξωτερική επιρροή. Είτε η Ρωσία είναι κυρίαρχη, είτε δεν θα υπάρχει πια Ρωσία, ή ίσως ακόμη και καθόλου ανθρωπότητα. Αυτό ακριβώς εκφράζει ο Πούτιν με κάθε σαφήνεια. Και μόνο για αυτό, ορισμένοι τον θαυμάζουν, άλλοι τον μισούν.

.
Αλλά υπάρχει αντίθετη άποψη. Αντιπροσωπεύεται από τον φιλελευθερισμό στις διεθνείς σχέσεις. Αυτή είναι η θέση του Τζο Μπάιντεν και της κυβέρνησής του. Πρόκειται για τη συνηθισμένη παγκοσμιοποίηση που βλέπει την ιστορία του κόσμου ως μια γραμμική εξέλιξη, η οποία μας οδηγεί αναπόφευκτα από την εποχή των Κρατών Εθνών, που τελειώνει τώρα, σε μια υπερεθνική παγκόσμια κυβέρνηση. Οποιοσδήποτε ειδικός στις διεθνείς σχέσεις που έχει διαβάσει τουλάχιστον μερικά εγχειρίδια διεθνών σχέσεων γνωρίζει ότι η παγκόσμια κυβέρνηση δεν είναι προϊόν παραληρηματικών θεωριών συνωμοσίας, αλλά ο σαφώς διατυπωμένος και ανοιχτά διακηρυγμένος στόχος του φιλελευθερισμού όταν πρόκειται για τις διεθνείς σχέσεις. Σε αυτή την περίπτωση, η κυριαρχία – πόσο μάλλον η πραγματική κυριαρχία, στην οποία επιμένει ο Πούτιν, είναι σε άμεση αντίθεση με τη παγκοσμιοποίηση και την φιλελεύθερη παγκόσμια τάξη.
.
Μπορεί να εκπλαγούμε από το πόσο οδυνηρά αντιδρούν οι Αμερικανοί σε οποιαδήποτε  – συχνότερα φανταστική –  παρέμβαση στην εσωτερική τους πολιτική, και πόσο κατάφωρα και άκομψα αναμιγνύονται αντίθετα στη εσωτερική πολιτική της Ρωσίας, της Λευκορωσίας, της Ουγγαρίας, της Τουρκίας ή του Ιράν, υποστηρίζοντας οποιοδήποτε περιθωριακό εξτρεμιστικό στοιχείο – για όσο διάστημα συμβάλλει στην αποδυνάμωση της κυριαρχίας και στην ώθηση της χώρας στο μαρασμό.
.
Δεν πρόκειται μόνο για διπλό πρότυπο και κραυγαλέο ψέμα της Δύσης. Οι φιλελεύθεροι πιστεύουν ειλικρινά ότι η παρέμβασή τους είναι πρόοδος, αφού οδηγεί στην κατάργηση των Κρατών-Εθνών και σε μια παγκόσμια κυβέρνηση και ότι οποιαδήποτε συμμετρική απάντηση από τους ρεαλιστές είναι κάτι το εξωφρενικό και σκανδαλώδες, ακόμη και εγκληματικό. Δεν πρόκειται μόνο για ένα λογικό βήμα από την πλευρά των επιτιθέμενων στο ίδιο το δικό τους έδαφος, γιατί για τους Φιλελεύθερους, κάθε έδαφος της γης  –και όχι μόνο-  είναι συνειδητά δικό τους. Εξ ου, η τόσο ισχυρή πίεση στη Ρωσία και ανοιχτή υποστήριξη στις πέμπτη και έκτη φάλαγγες-άμεσους παράγοντες της φιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης.
.
Αυτός είναι ο βασικός αλγόριθμος του τι συμβαίνει στη ρωσική πολιτική πραγματικότητα.  Δεν είναι το Simple Dimple εναντίον του Pop It, αλλά ο ρεαλισμός και η κυριαρχία έναντι του φιλελευθερισμού και της παγκοσμιοποίησης – αυτό είναι το πρόβλημα.
.
Και οι εκλογές, και οι οικονομικές διαδικασίες, και τα θέματα της πανδημίας και του εμβολιασμού, και οι μεταθέσεις του προσωπικού, και η ίδια η διαδοχή της εξουσίας που αργά ή γρήγορα θα γίνει αναπόφευκτη, παρά τις προσωρινές αναβολές – όλα αυτά καταλήγουν τελικά στην αντιπαράθεση δύο μοντέλων για τη παγκόσμια τάξη.
.
Από τη μία πλευρά, υπάρχει η πολυπολικότητα και μια κυρίαρχη Ρωσία και όλα όσα οδηγούν σε αυτόν τον στόχο και συμβάλλουν στην πραγματοποίησή του.
.
Από την άλλη, η κατάρρευση αυτής της πορείας, η κατάρρευση των πατριωτικών παραγόντων και η κατάρρευση του φιλελευθερισμού. Το γνωρίζουμε από τη δεκαετία του 1990 και εν μέρει από τη σύντομη βασιλεία, δόξα τω Θεώ, του μετριοπαθούς φιλελεύθερου Μεντβέντεφ.
.
Αυτό είναι το νόημα αυτού που συμβαίνει στη ρωσική εσωτερική πολιτική, για να μην αναφέρουμε την εξωτερική πολιτική. Και είναι μια ανοιχτή διαδικασία – όπως πάντα στην ιστορία, εξαρτάται από τον καθένα μας ξεχωριστά. Και αν δεν έχουμε χάσει τελείως την ικανότητα συλλογισμού, από αυτό το θεμελιώδες ερώτημα, από αυτό το δίλημμα, πρέπει να ξεκινήσει κάθε ανάλυση, κάθε συλλογισμός, κάθε επιχειρηματολογία και κάθε πρόγνωση. 
.
Μετάφραση: Κριστιάν Ακκυριά
.
πηγή: http://euro-synergies.hautetfort.com
.
Réseau International
.

Συνέχεια ανάγνωσης

Απόψεις

Γεωπολιτική και Προφητεία: Ο γέροντας Σίμων της Λατινικής Αμερικής, οι «τρεις ημέρες σκοταδιού» στην ανθρωπότητα

Η πραγματική εγρήγορση δεν είναι ο φόβος για το αύριο· είναι η υπεύθυνη, η φροντίδα της οικογένειας για τον άνθρωπό της σήμερα, που γνωρίζει, ότι οι Ελίτ του κόσμου έχουν ήδη λάβει τα μέτρα τους για τους ίδιους.

Δημοσιεύτηκε

στις

Γράφει ο Ακαδημαϊκός και Καθηγητής DDDr. Dr.Habil. Παναγόπουλος Π. Αλέξιος 
Γεωπολιτική, βιβλική και ανθρωπιστική προσέγγιση.
Ποιος είναι ο γέροντας Σίμων και εξ ονόματος τίνος μιλά; Ο αποκαλούμενος «Προφήτης Σίμων» της Λατινικής Αμερικής είναι ένας ηλικιωμένος λαϊκός κήρυκας που εμφανίζεται στο Μεντεγίν της Κολομβίας κυρίως μέσα στο 2026. Έγινε γνωστός διεθνώς μέσα από ιδιωτικά βίντεο στα οποία προειδοποιεί για επικείμενες παγκόσμιες δοκιμασίες και διεθνείς καταστροφές.
Παρουσιάζεται ως όργανο του Ιησού Χριστού και αποδίδει στον Θεό τα ιερά μηνύματα που ισχυρίζεται ότι ο ίδιος μεταφέρει. Το πλήρες όνομά του, η προσωπική του ιστορία και η αυθεντικότητα των επιμέρους προφητικών δηλώσεών του δεν έχουν εξακριβωθεί επαρκώς από τις διεθνείς ανεξάρτητες πηγές. Κάνει λόγο για Σεισμούς, τσουνάμι και τρεις ημέρες σκοταδιού. Στις δηλώσεις που κυκλοφορούν στο διαδίκτυο, ο γέροντας Σίμων αναφέρεται σε τέτοιους ισχυρούς σεισμούς, όπως στον Παναμά, καταστροφικά θαλάσσια κύματα και ένα φαινόμενο που περιγράφεται ως «τρεις ημέρες σκοταδιού».
Οι αναφορές αυτές συνδέονται σε ορισμένα δημοσιεύματα με την Κολομβία, το Μεξικό, την Καλιφόρνια και άλλες περιοχές. Του αποδίδονται επίσης λεγόμενα και προειδοποιήσεις για μεγάλα κύματα, ακόμη και ύψους 30 μέτρων, χωρίς να έχει επιβεβαιωθεί δημόσια και ανεξάρτητα η ακρίβεια αυτών των ισχυρισμών.
Το μήνυμα που προβάλλεται δεν αφορά μόνο την αναμονή μιας καταστροφής. Περιλαμβάνει παγκόσμια έκκληση για μετάνοια, προσευχή, επιστροφή στον Ιησού Χριστό και πρακτική προετοιμασία για δύσκολες περιόδους παγκόσμιας κρίσης. Σε αναδημοσιευμένες αναφορές γίνεται λόγος που μας προειδοποιεί για αποθήκευση βασικών τροφίμων, πόσιμου νερού και φακών, ώστε οι άνθρωποι να μπορούν να αντιμετωπίσουν τις προσωρινές διακοπές ηλεκτροδότησης ή εφοδιασμού.
Η γεωπολιτική διάσταση: όταν διαταράσσεται η καθημερινή ζωή. Η σύγχρονη γεωπολιτική προσδίδει ιδιαίτερη σημασία στην ανθεκτικότητα των κοινωνιών. Ένας πόλεμος, ένας σεισμός, ένα τσουνάμι ή μια εκτεταμένη διακοπή ηλεκτρικής ενέργειας μπορούν να επηρεάσουν τις μεταφορές, την ύδρευση, την επικοινωνία, την παραγωγή τροφίμων και τη λειτουργία των νοσοκομείων. Οι διεθνείς συγκρούσεις και οι αποκλεισμοί θαλάσσιων διαδρόμων μπορούν επίσης να αυξήσουν το κόστος ενέργειας και τροφίμων ή να καθυστερήσουν τις παραδόσεις βασικών αγαθών. Επομένως, η διατήρηση αποθεμάτων πρώτης ανάγκης δεν αποτελεί απόδειξη μιας προφητείας, αλλά συνετή πρακτική της πολιτικής προστασίας ενός κράτους δικαίου και μιας οικογένειας που κατά τα παλιά πρότυπα των φρονημων τα παιδιά πρίν πεινάσουν μαγειρεύουν.
Για τα νοικοκυριά και τις επιμέρους κοινότητες, η ύπαρξη πόσιμου νερού, τροφίμων μακράς διαρκείας, φακού, μπαταριών, φαρμάκων που χρειάζονται τα μέλη της οικογένειας και ενός βασικού σχεδίου επικοινωνίας μπορεί να αποδειχθεί πολύτιμη σε πραγματική έκτακτη ανάγκη. Ευχόμενοι ποτέ να μην χρειαστούν!. Η προετοιμασία θα πρέπει να γίνεται σύμφωνα με τις οδηγίες των ομάδων των αρμόδιων συλλόγων, κοινοτήτων και αρχών, χωρίς πανικό ή αδικαιολόγητη συσσώρευση αγαθών.
Η βιβλική προειδοποίηση και η ευθύνη της ανθρωπότητας. Στο Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο (24:6–8) γίνεται αναφορά σε πολέμους, λιμούς και σεισμούς. Η βιβλική παράδοση μας καλεί διαχρονικά σε μία εγρήγορση, μετάνοια και αλληλεγγύη, αλλά δεν επιτρέπει να παρουσιάζουμε κάθε φυσική καταστροφή ως απόδειξη ότι πλησιάζει το τέλος του κόσμου, αλλά να βλέπουμε τα σημεία των καιρών.
Το ουσιαστικό μήνυμα που αποδίδεται στον γέροντα Σίμων είναι διπλό: πνευματική επιστροφή στον Θεό και ετοιμότητα απέναντι στις δοκιμασίες. Η γεωπολιτική μάς υπενθυμίζει ότι η ειρήνη, η ενεργειακή ασφάλεια και η επάρκεια βασικών αγαθών είναι ευθύνες κρατών και κοινωνιών, κι όταν αυτό δεν φτάνει, τότε κάθε οικογένεια να κάνει το κουμάντο της. Η πίστη μπορεί να ενισχύσει την ελπίδα, αλλά η προστασία της ανθρώπινης ζωής απαιτεί επίσης επιστημονική γνώση, υπεύθυνη προετοιμασία και ειλικρινή πίστη και αλληλεγγύη της ομάδας, όπως έχει δηλώσει κι ο γέροντας Γαβριήλ των Καρυών για τα δύσκολα χρόνια.
Οι «τρεις ημέρες σκοταδιού» παραμένουν ανεπιβεβαίωτος δικός του προφητικός ισχυρισμός και όχι τεκμηριωμένη πρόγνωση. Η πραγματική εγρήγορση δεν είναι ο φόβος για το αύριο· είναι η υπεύθυνη, η φροντίδα της οικογένειας για τον άνθρωπό της σήμερα, που γνωρίζει, ότι οι Ελίτ του κόσμου έχουν ήδη λάβει τα μέτρα τους για τους ίδιους.
Συνέχεια ανάγνωσης

Απόψεις

Ο Γολγοθάς, η Σταύρωση του Νόμου 2321/95 και η Χαμένη του Ανάσταση

Χρήστος Κηπουρός: Αν τα 12 μίλια αποτελούν Εθνικό Τόπο και η ΑΟΖ τους Αγίους Τόπους, εσείς, η διαχρονική επίσημη πολιτική, είστε ο συλλογικός Ισκαριώτης.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Ο Νόμος 2321/1995, αν και αποτελεί τη συμβολαιογραφική πράξη του Δικαίου της Θάλασσας για την Ελλάδα, ανεβαίνει ένα μαρτυρικό Γολγοθά εξαιτίας των διαχρονικών διαχειριστών του. Σε μια συγκλονιστική σύμπτωση, τα 12 ναυτικά μίλια –οι 12 Μαθητές αυτού του «Ιησού» της εθνικής κυριαρχίας σε Αιγαίο και Ανατολική Μεσόγειο– δεν συμπίπτουν μόνο αριθμητικά. Σήμερα, στα 31 του χρόνια, ο Νόμος αυτός βρίσκεται στην ηλικία που ο Ιησούς πλησίαζε προς το Θείον Πάθος. Μόνο που ο Ιησούς Αναστήθηκε, ενώ ο Νόμος 2321, αν αφεθεί στους διαχειριστές του, θα πάει κατά διαβόλου.

Αντί για τη θεσμοθέτηση των 12 μιλίων, επιστρατεύεται η γνωστή ρητορική ανηθικότητα του «αναφαίρετου δικαιώματος»· μια φράση-ναρκωτικό που λειτουργεί ως ένοχο φιλί και άλλοθι απραξίας, την ώρα που ο φόβος του πολέμου επιτρέπει de facto στον εκβιαστή να αφαιρεί ό,τι η Πολιτεία διακηρύσσει ως αδιαμφισβήτητο. Την ίδια στιγμή, οι ξένοι «σύμμαχοι» τύπου Ρούμπιο νίπτουν τας χείρας τους ως Πόντιοι Πιλάτοι, με τους γείτονες να τα τρίβουν, ενώ ο «Αθηναϊκός συλλογικός Ιούδας» –όπως τον είχα περιγράψει από το 1991 στο βιβλίο μου «Θράκη, Θράκη! Το ένοχο φιλί της Αθήνας»– παραδίδει τον Νόμο για τριάντα αργύρια, τα οποία μεταφράζονται στην κυνική μακροημέρευση στην εξουσία. Ποιο είναι το ρεζουμέ για τον συλλογικό Αθηναϊσμό; Μια φορά προδότης, πάντα προδότης.

Η Γλωσσική Χειραγώγηση και το Γεωοικονομικό Bypass

Όπως δίδαξαν ο Μισέλ Φουκώ και ο Ουμπέρτο Έκο, οι λέξεις χρησιμοποιούνται από την εξουσία για να χειραγωγήσουν την κοινωνία. Η λέξη «επέκταση» αναδίδει έναν επιθετικό και φασιστικό τόνο που ενοχοποιεί το δικαίωμα, τη στιγμή που η UNCLOS μιλά ορθώς για «καθορισμό». Μέσα σε αυτό το παιχνίδι, η εμμονική καθήλωση στη λέξη «υφαλοκρηπίδα» θανατώνει το πνεύμα της ΑΟΖ, θάβοντάς την στο σκοτεινό υπέδαφος και μετατρέποντάς την σε μια ακόμη προδομένη Κύπρο και μια υπό προδοσία Θράκη. Η Τουρκία δεν χρησιμοποιεί τη λέξη ΑΟΖ λόγω διανοητικής αλλεργίας, καθώς στερείται νόμιμων δικαιωμάτων και επιδιώκει να αρπάξει την ελληνική· η δε Ελλάδα, εγκλωβισμένη στη δική της μορφωτική ανεργία, την αποφεύγει εξίσου, μιλώντας μονότονα για υφαλοκρηπίδα και πετώντας μόνο «πότε- πότε» τη λέξη ΑΟΖ ως επικοινωνιακό πυροτέχνημα. Μπορεί η εργασιακή ανεργία να έπεσε κατακόρυφα, αλλά η διανοητική, πολιτική και ηθική ανεργία ανέβηκε κατακόρυφα.

Κι όμως, η σημειωτική σχέση με τον Ιησού κρύβει την υπόσχεση μιας Ανάστασης που θα μπορούσε να μετατρέψει την Ελλάδα σε κεντρική πλατεία του πλανήτη. Καθώς, κατά τον Στράβωνα, «η γεωγραφία είναι η σκηνή πάνω στην οποία παίζεται η ιστορία» και η σκηνή είναι πλέον έτοιμη για το ελληνικό θαύμα.

Όμως, στη σκληρή πραγματικότητα δεν υπάρχουν αυτόματα θαύματα: αν ο Νόμος 2321/95 σταυρωθεί οριστικά, η Ελληνική κυριαρχία δεν πρόκειται να αναστηθεί ποτέ. Η διαφορά από τα 6 ναυτικά μίλια έως τα 12 ανέρχεται σε 85.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα. Με το ελληνικό υδάτινο μερίδιο στις λίμνες Πρέσπες να είναι 83 τετραγωνικά χιλιόμετρα, αυτό σημαίνει ότι με τη «Σταύρωση» του Νόμου η Ελλάδα χάνει ίσαμε 1.024 λίμνες Πρέσπες!

___________________

Διδυμότειχο, Οκτώβριος 2026,

Συνέχεια ανάγνωσης

GEOPOLITICO

Δε θα αφήσουμε να γίνει Καρκινοτροφείο και Καρκινοπωλείο στον Έβρο, κύριε Μητσοτάκη!

Χρήστος Κηπουρός: Απέναντι στην “Ελληνικός Χρυσός” με την ενεργό στήριξη Μητσοτάκη, προτείνω ως πρώτο βήμα στα Δημοτικά Συμβούλια του Έβρου να συνεδριάσουν και να τον κηρύξουν “PERSONA NON GRATA”.

Δημοσιεύτηκε

στις

Ποιος αφθώδης πυρετός που ρήμαξε την κτηνοτροφία μας και ποια Δαδιά όπου 900.000 στρέμματα έγιναν στάχτη; Σαν το χρυσό καρκινοτροφείο και καρκινοπωλείο που είναι καθ’ οδόν, δεν θα υπάρξει τέτοια καταστροφή.

Αυτή την απόφαση που κανένας Πρωθυπουργός δεν τόλμησε να πάρει, εσείς γιατί, κύριε Μητσοτάκη; Όταν μάλιστα κάθε άλλο παρά τολμηρός θεωρείστε—κάτι που πιστοποιεί όλος ο θαλάσσιος Ελληνισμός που βλέπει τον Νόμο 2321/95 για τα 12 μίλια, σε έναν παράλληλο βίο, να πηγαίνει να μοιάσει τον Ιησού.

«Μέντες» στο Αιγαίο και την Ανατολική Μεσόγειο, «επενδύσεις» καρκίνου στη Θράκη.

Αν θέλατε πραγματικά επενδύσεις, υπάρχουν 85.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα θαλάσσιας έκτασης Ελληνικής κυριαρχίας, μόνο από τη διαφορά μεταξύ 6 και 12 ναυτικών μιλίων. Εκεί όμως κάνετε μέντες. Γιατί λοιπόν το γυροφέρνετε στον Έβρο;

Παρακολουθούμε μια κανονική ενορχήστρωση για την ανήκεστο βλάβη του τόπου μας από την ίδια καναδική πολυεθνική (Eldorado Gold) που επί Σημίτη εμφανιζόταν ως «Χρυσωρυχεία Θράκης». Όταν τότε τους αποκρούσαμε, η Αθήνα τους έδωσε το κουτοπόνηρο καμουφλάζ να μετονομαστούν σε «Ελληνικός Χρυσός». Μια εθνικοφροσύνη-βιτρίνα, της οποίας η δική σας είναι πολύμορφος κλώνος. Μιλάτε για «επένδυση», αλλά πρόκειται για πλήρη έκδυση και βίαιο δημογραφικό ξεγύμνωμα. Η εν λόγω εταιρεία αύξησε τα κέρδη της μέσα σε ένα χρόνο 50%. Η Ελλάδα τι πήρε;

Το Κυάνιο του θανάτου και το γεωπολιτικό δώρο

Η λέξη «κυανούν»—το βαθύ γαλάζιο του Θρακικού μας Πελάγους—και η λέξη «κυάνιο» έχουν την ίδια ετυμολογική ρίζα και απόχρωση. Όμως το κυανούν είναι ζωή, το κυάνιο είναι θάνατος. Όταν το κυάνιο ποτίσει τη γη μας και η καρκινική πανδημία αναγκάσει τους Εβρίτες να ξεριζωθούν, ο Έβρος θα μείνει αδειανός. Και ένας τόπος γεωπολιτικά και δημογραφικά γυμνός, μια νεκρή ζώνη δίχως κόσμο –εξ ου και η λέξη κόσμημα– είναι το καλύτερο δώρο στην καιροφυλακτούσα Τουρκία..

Κάποτε, σε μια επίσκεψή σας, είπατε ότι ο Έβρος είναι ο μόνος Νομός που είναι αρσενικός και όρθιος. Σας απάντησα: «Αρκεί να μη μοιάσει με τα δέντρα που πεθαίνουν όρθια».

Προτείνω, ως πρώτο άμεσο βήμα, τα Δημοτικά Συμβούλια του Έβρου να συνεδριάσουν εκτάκτως και να σας κηρύξουν “PERSONA NON GRATA”. Η αγάπη για την πατρίδα του Έβρου είναι η μητέρα των ωραιότερων ιδεών. Δεν θα αφήσουμε να γίνει ο τοξικός τάφος της.

Υ.Γ. Τις επόμενες ημέρες θα αναρτηθεί στην ιστοσελίδα μας το επίσημο Ψήφισμα Πολιτών για προσυπογραφή, ώστε να κατατεθεί θεσμικά σε όλα τα Δημοτικά Συμβούλια του Νομού.

__________________

Διδυμότειχο, Οκτώβριος 2026

Συνέχεια ανάγνωσης

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Αναλύσεις20 λεπτά πριν

Μάικλ Ρούμπιν: Ο Τομ Μπάρακ θα Καταστρέψει την κληρονομιά του Τραμπ;

Ο Μπάρακ έχει αναδιαμορφώσει σχεδόν μόνος του την πολιτική των ΗΠΑ στην Ανατολική Μεσόγειο και τη Μέση Ανατολή προς όφελος...

Απόψεις35 λεπτά πριν

Γεωπολιτική και Προφητεία: Ο γέροντας Σίμων της Λατινικής Αμερικής, οι «τρεις ημέρες σκοταδιού» στην ανθρωπότητα

Η πραγματική εγρήγορση δεν είναι ο φόβος για το αύριο· είναι η υπεύθυνη, η φροντίδα της οικογένειας για τον άνθρωπό...

Αναλύσεις50 λεπτά πριν

Ο Πούτιν χτυπά την οικονομία, ο Τραμπ περιπλέκει το παιχνίδι: Η Ευρώπη μπροστά στη μεγάλη δοκιμασία της Ουκρανίας

Από στρατιωτικής άποψης, η προφανής λύση είναι η παροχή περισσότερων και καλύτερων συστημάτων αεράμυνας. Ωστόσο, αυτά βρίσκονται σε περιορισμένη διαθεσιμότητα...

Αναλύσεις1 ώρα πριν

Γιατί το Πεντάγωνο ανησύχησε τόσο πολύ για τα βομβαρδιστικά B-1 στην Αγγλία

Το περιστατικό συμβολίζει τη σταδιακή υποχώρηση της αμερικανικής επιρροής και την αυξανόμενη αβεβαιότητα στο διεθνές περιβάλλον, όπου αντίπαλοι όπως το...

Άμυνα2 ώρες πριν

Παρέλαση από το μέλλον: Τα υπερσύγχρονα συστήματα «Spyder» και «David’s Sling»

Η φετινή παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου δεν θα έχει σχέση με τις προηγούμενες, αναφέρουν από το υπουργείο Εθνικής Αμυνας, καθώς...

Δημοφιλή