Απόψεις
Γιατί η Τουρκία και το Αζερμπαϊτζάν στοχεύουν την Αρμενία και την Ελλάδα;
Η άρνηση του γενοκτονικού παρελθόντος διαιωνίζει τις μελλοντικές απειλές
By Uzay Bulut on September 19, 2022
Στις 13 Σεπτεμβρίου, από τις 00:05, ο αρμενικός λαός ξύπνησε ξανά από τις βόμβες του Αζερμπαϊτζάν.
Λιγότερο από δύο χρόνια μετά τον βίαιο πόλεμο του Αζερμπαϊτζάν κατά των Αρμενίων του Αρτσάχ, γνωστό και ως Ναγκόρνο-Καραμπάχ, ο στρατός του Αζερμπαϊτζάν αναλαμβάνει τώρα έναν παράνομο επιθετικό πόλεμο κατά της Δημοκρατίας της Αρμενίας.
Σύμφωνα με την κυβέρνηση της Αρμενίας, τουλάχιστον 207Αρμένιοι στρατιώτες σκοτώθηκαν σε νυχτερινές επιθέσεις του Αζερμπαϊτζάν. «Η Τουρκία θα συνεχίσει να στέκεται στο πλευρό του Αζερμπαϊτζάν και θα το κάνει πάντα», δήλωσε την ίδια μέρα ο Τούρκος υπουργός Εξωτερικών Μεβλούτ Τσαβούσογλου.
Η επιθετικότητα του Αζερμπαϊτζάν κατά των Αρμενίων έχει προκαλέσει μαζικές καταστροφές σε κτίρια και κοινότητες πολιτών, καθώς και φρικτά βασανιστήρια και δολοφονίες Αρμενίων. Η Anush Apetyan, μια 36χρονη Αρμένια που υπηρετούσε στο στρατό, για παράδειγμα, συνελήφθη ζωντανή στην πόλη Jermuk στην Αρμενία και στη συνέχεια βιάστηκε, βασανίστηκε και τεμαχίστηκε από στρατιώτες του Αζερμπαϊτζάν. Της έβαλαν τα κομμένα δάχτυλά της στο στόμα και της έβγαλαν τα μάτια. Οι Αζέροι στρατιώτες κινηματογράφησαν αυτές τις βάρβαρες πράξεις και ανέβασαν το βίντεο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Η Apetyan είχε τρία παιδιά, ηλικίας 16, 15 και 4 ετών.
Οι Αρμένιοι στο Αρτσάχ υπέστησαν επίσης γενοκτονική επίθεση από το Αζερμπαϊτζάν και την Τουρκία κατά τη διάρκεια του πολέμου του 2020 κατά του Αρτσάχ που διήρκεσε 44 ημέρες, από τις 27 Σεπτεμβρίου έως τις 10 Νοεμβρίου. Όλος ο κόσμος παρακολουθούσε ενώ οι επιτιθέμενοι διέπρατταν πολλά εγκλήματα και βομβάρδιζαν αδιακρίτως τους γηγενείς Αρμενίους στα εδάφη τους. Περίπου 90.000 Αρμένιοι εκτοπίστηκαν βίαια.
Στη συνέχεια, Τούρκοι και Αζερμπαϊτζανοί στρατιώτες συμμετείχαν σε μια στρατιωτική «παρέλαση νίκης» στην πρωτεύουσα του Αζερμπαϊτζάν, Μπακού, στις 10 Δεκεμβρίου 2020, στην οποία συμμετείχαν ο πρόεδρος του Αζερμπαϊτζάν Ιλχάμ Αλίεφ και ο πρόεδρος της Τουρκίας, Ταγίπ Ερντογάν.
Κατά τη διάρκεια της «παρέλασης της νίκης», ο Ερντογάν εκφώνησε μια ομιλία στην οποία επαίνεσε τον Ενβέρ Πασά, έναν από τους σχεδιαστές της γενοκτονίας των χριστιανικών πληθυσμών της Οθωμανικής Τουρκίας το 1913-1923, η οποία είχε ως στόχο Αρμένιους, Ασσύριους και Έλληνες. Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης παρέλασε και στρατιωτικό τμήμα με οθωμανικές στολές.
Ο Ερντογάν αναφέρθηκε στον Ισλαμικό Στρατό του Καυκάσου του 1918 που δημιουργήθηκε από τον Ενβέρ Πασά και είχε επικεφαλής τον Οθωμανό διοικητή, Νουρί Πασά. Ο Ισλαμικός Στρατός του Καυκάσου ήταν υπεύθυνος για τις σφαγές που εξόντωσαν τον μη μουσουλμανικό πληθυσμό του Μπακού, κυρίως Αρμένιους. Ο Ερντογάν είπε στην ομιλία του:
«Σήμερα είναι η μέρα που ευλογούνται οι ψυχές του Νουρί Πασά, του Ενβέρ Πασά και των γενναίων στρατιωτών του Ισλαμικού Στρατού του Καυκάσου.»
Ακριβώς όπως η Τουρκία ισχυρίζεται ψευδώς ότι τα ελληνικά νησιά στο Αιγαίο και η Κύπρος είναι τουρκικό έδαφος, το Αζερμπαϊτζάν ισχυρίζεται ψευδώς ότι η Αρτσάχ, ακόμη και η Αρμενία, συμπεριλαμβανομένης της πρωτεύουσάς της Ερεβάν, είναι έδαφος του Αζερμπαϊτζάν.
Κατά τη διάρκεια της ομιλίας του ο Αλίεφ είπε ότι η αρμενική πρωτεύουσα, Ερεβάν, η λίμνη Σεβάν της Αρμενίας και η περιοχή Syunik (Zangezur) στη νότια Αρμενία είναι «ιστορικά εδάφη του Αζερμπαϊτζάν».
Αυτή δεν ήταν η πρώτη φορά που ο Αλίεφ αναφέρθηκε όχι μόνο στο Αρτσάχ αλλά και στη Δημοκρατία της Αρμενίας ως «αζερμπαϊτζανικά εδάφη». Το 2018, για παράδειγμα, ο Αλίεφ αναφέρθηκε στις ίδιες αρμενικές περιοχές ως «ιστορικά εδάφη του Αζερμπαϊτζάν». «Η επιστροφή των Αζερμπαϊτζάν σε αυτά τα εδάφη», πρόσθεσε, «είναι ο πολιτικός και στρατηγικός μας στόχος και πρέπει να εργαστούμε βήμα-βήμα για να τον πετύχουμε».
Για το σκοπό αυτό, το Αζερμπαϊτζάν στοχεύει την Αρτσάχ και την Αρμενία με την πλήρη υποστήριξη της Τουρκίας. «Υποστηρίζουμε το Αζερμπαϊτζάν μέχρι τη νίκη», είπε ο Ερντογάν στις 6 Οκτωβρίου 2020. «Λέω στους αδελφούς μου από το Αζερμπαϊτζάν: Ας είναι ευλογημένη η Ghazwa σας».
«Ghazwa» στο Ισλάμ σημαίνει μάχη ή επιδρομή εναντίον μη μουσουλμάνων για την επέκταση της μουσουλμανικής επικράτειας ή/και την επιβολή επί των μη μουσουλμάνων του Ισλάμ. Ο Ερντογάν διατύπωσε ανοιχτά τις επιθέσεις της τζιχάντ κατά της αρμενικής επικράτειας. Επιπλέον, δεν επιτέθηκαν μόνο η Τουρκία και το Αζερμπαϊτζάν κατά των Αρμενίων. Η Τουρκία ανέπτυξε επίσης Σύρους τζιχαντιστές στο Αζερμπαϊτζάν για να πολεμήσουν κατά του Αρτσάχ, σύμφωνα με έκθεση του ΟΗΕ.
Ομοίως, η Τουρκία γιόρτασε πρόσφατα τη γενοκτονία της Σμύρνης του 1922 κατά των Ελλήνων και των Αρμενίων, η οποία, σύμφωνα με την τουρκική ιστοριογραφία, ήταν απλώς μια «νίκη κατά των Ελλήνων εισβολέων». Στις 4 Σεπτεμβρίου, ο Ερντογάν απευθύνθηκε στην Ελλάδα σε δημόσια ομιλία:
«Έλληνες, κοιτάξτε την ιστορία. Αν πάτε παρακάτω, το τίμημα θα είναι βαρύ. Έχουμε μόνο μια φράση για την Ελλάδα: Μην ξεχνάτε τη Σμύρνη. Η κατάληψη των νησιών από σας [στο Αιγαίο] δεν θα μας σταματήσει. Θα κάνουμε ότι χρειάζεται όταν έρθει η ώρα. Ξέρεις τι λέμε: «Ξαφνικά μια νύχτα θα έρθουμε να σε [κατακτήσουμε]».
Στις 30 Αυγούστου, που γιορτάζεται ως «Ημέρα της Νίκης» στην Τουρκία, ο Ερντογάν είπε:
«Βλέπουμε τους εχθρούς μας [τους Έλληνες] να καταστρέφουν τις πόλεις μας κατά την αποχώρησή τους [από την Ανατολία το 1922] ως απόδειξη του βδελυρού χαρακτήρα τους. Όπως ακριβώς είναι σήμερα.»
Αυτό στο οποίο αναφερόταν ο Ερντογάν ήταν η γενοκτονική επίθεση της Τουρκίας εναντίον Ελλήνων και Αρμενίων της πόλης, γνωστής και ως καταστροφή της Σμύρνης, το 1922.
Η τουρκική επίθεση εναντίον Ελλήνων και Αρμενίων έχει μακρά ιστορία. Η Ελλάδα και η Αρμενία προσπαθούν να διατηρήσουν ό,τι ιστορικής σημασίας έχει απομείνει από τις τουρκικές επιθέσεις – συμπεριλαμβανομένων των πατρίδων τους, της πολιτιστικής τους ταυτότητας και της κληρονομιάς τους. Αυτή η ιστορία της τουρκικής βίας κατά των αυτόχθονων χριστιανών – εμπνευσμένη από την ισλαμική τζιχάντ και τον παντουρκικό επεκτατισμό – ξεκίνησε τον ενδέκατο αιώνα με την εισβολή των τουρκικών ορδών από την κεντρική Ασία στην ανατολική Ανατολία (ή στα Αρμενικά υψίπεδα), η οποία ήταν τότε εντός των συνόρων της Ανατολικής Ρωμαϊκής ή Βυζαντινής Αυτοκρατορίας.
Σε όλη την Ιστορία οι Τούρκοι είχαν μια πολιτική επιθετικότητας και διώξεων κατά των γηγενών χριστιανών. Το αποκορύφωμα αυτής της δίωξης ήταν οι γενοκτονίες Ελλήνων, Αρμενίων και Ασσυρίων το 1913-23 από την Οθωμανική Τουρκία, τις οποίες η Διεθνής Ένωση Μελετητών Γενοκτονίας αναγνωρίζει επίσης ως γενοκτονία.
Οι επόμενες γενιές Τούρκων τίμησαν τη μνήμη των δραστών της γενοκτονίας καθώς και των διοργανωτών του πογκρόμ της Κωνσταντινούπολης που στόχευσε Έλληνες, Αρμένιους και Εβραίους της πόλης. Πολλά σχολεία, πανεπιστήμια, αεροδρόμια, λεωφόροι, δρόμοι, γειτονιές και άλλοι χώροι σε όλη την Τουρκία πήραν ονόματα από δράστες της γενοκτονίας και άλλους κρατικούς αξιωματούχους που διέπραξαν εγκλήματα κατά των πολιτών μελών των μη μουσουλμανικών μειονοτήτων.
Καθώς η απάντηση της διεθνούς κοινότητας στην άρνηση της γενοκτονίας της Τουρκίας ήταν αργή και αναποτελεσματική, στην ουσία αυτή η άρνηση γενοκτονίας από τους Τούρκους, σημαίνει ότι η γενοκτονία συνεχίστηκε και τα επόμενα χρόνια. Στις 17 Αυγούστου, το Ινστιτούτο Lemkin για την Πρόληψη της Γενοκτονίας εξέδωσε προειδοποίηση «Κόκκινη Σημαία» για πιθανή γενοκτονία του αρμενικού πληθυσμού από το Αζερμπαϊτζάν και την Τουρκία.
Η «περήφανη» άρνηση της Τουρκίας αυτών των γενοκτονιών και οι συνεχιζόμενες επιθέσεις κατά της Ελλάδας, της Αρμενίας και των Ασσυρίων στο Ιράκ και τη Συρία, είναι αλληλένδετες. Η ίδια ιδεολογία που υποκινεί τη χριστιανική γενοκτονία του 1913-23 κινητοποιεί σήμερα τις επιθέσεις της Τουρκίας και του Αζερμπαϊτζάν εναντίον Αρμενίων, Ελλήνων και άλλων Χριστιανών.
Το 2016, η Ένωση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Τουρκίας (IHD) ανακοίνωσε:
«Η άρνηση της γενοκτονίας διαιωνίζει τη γενοκτονία. Η άρνηση γίνεται θεσμοθετημένη, και στην πραγματικότητα κοινωνικοποιείται και εσωτερικεύεται από γενιές δραστών. Η άρνηση αναπαράγει συνεχώς μίσος ενάντια στην ταυτότητα των θυμάτων.
Η διεθνής κοινότητα πρέπει να κινηθεί άμεσα για να λογοδοτήσει το Αζερμπαϊτζάν και η Τουρκία. Η ασφάλεια της Ελλάδας, της Αρμενίας, της Κύπρου, του Ιράκ, της Συρίας και μάλιστα του ίδιου του τουρκικού λαού από τη δική τους κυβέρνηση, εξαρτάται από τον τερματισμό της ατιμωρησίας των παράνομων ενεργειών της Τουρκίας και του Αζερμπαϊτζάν.»
https://providencemag.com/2022/09/why-are-turkey-and-azerbaijan-targeting-armenia-and-greece/
GEOPOLITICO
Μηνύματα Αναγνωστών: Ήρθε η ώρα για έμπρακτες αποδείξεις συμμαχίας
Στρατηγικός σύμμαχος ή απλώς χρήσιμος εταίρος; Η σημερινή συγκυρία ίσως είναι η στιγμή που θα δώσει την απάντηση.
Καλησπέρα σας κύριε Καλεντερίδη,
Ίσως η σημερινή επίσκεψη του Αμερικανού Υπουργού Εξωτερικών στην Ελλάδα αποτελεί την πιο κρίσιμη ευκαιρία για τη χώρα μας. Είναι η στιγμή κατά την οποία η ελληνική πολιτική ηγεσία οφείλει να κινηθεί με ψυχραιμία, αποφασιστικότητα και πλήρη προετοιμασία.
Η Ελλάδα πρέπει να μιλήσει με όρους στρατηγικού συμμάχου και να θέσει στο τραπέζι, χωρίς άλλες καθυστερήσεις, τα κρίσιμα εθνικά μας ζητήματα: ΑΟΖ και υφαλοκρηπίδα, έμπρακτη διασφάλιση των κυριαρχικών μας δικαιωμάτων στο Αιγαίο και ουσιαστική αντιμετώπιση κάθε πρόκλησης που θίγει τα συμφέροντα και την αξιοπρέπεια της χώρας μας.
Εφόσον οι ΗΠΑ θεωρούν την Ελλάδα σημαντικό και αξιόπιστο σύμμαχο και επιθυμούν να στηρίζονται στη χώρα μας για την εξυπηρέτηση ευρύτερων στρατηγικών τους συμφερόντων, ήρθε η ώρα για έμπρακτες αποδείξεις συμμαχίας. Όχι μόνο λόγια, αλλά συγκεκριμένες συμφωνίες, δεσμεύσεις και εγγυήσεις.
΄Ενας σύμμαχος δεν μπορεί να αντιμετωπίζεται ως χρήσιμος εταίρος, αλλά πρέπει να αισθάνεται ότι η στρατηγική του αξία αναγνωρίζεται και αντανακλάται έμπρακτα στις αποφάσεις και στις συμφωνίες. Δεν θα ήταν, άλλωστε, ιδιαίτερα πειστικό να επαναληφθούν πρακτικές που δημιουργούν την εντύπωση ότι η Ελλάδα λαμβάνει τελικά λιγότερα από όσα δικαιούται — όπως έχει συμβεί και σε ζητήματα πολιτιστικής κληρονομιάς, όπου η σύγκριση με άλλες χώρες αφήνει εύλογα ερωτήματα.
Συνεπώς, είναι η ώρα των ελληνικών απαιτήσεων και των αμερικανικών πρακτικών αποφάσεων.
Και εδώ γεννάται ίσως το πιο ουσιαστικό ερώτημα:
Έχει άραγε η Ελληνική Κυβέρνηση ετοιμάσει τη δική της λίστα απαιτήσεων;
Είναι σαφής, συγκεκριμένη και διεκδικητική η λίστα αυτή, την οποία θα θέσει στο τραπέζι τώρα — και όχι αύριο — ώστε η Ελλάδα να μετατρέψει τη στρατηγική της αξία σε συγκεκριμένα εθνικά οφέλη;
Ευχολόγιο ΤΕΛΟΣ. Η σημερινή συγκυρία είναι μια κρίσιμη ευκαιρία για να αποδειχθούν όλα αυτά και στην πράξη τόσο από την Ελληνική κυβέρνηση τόσο και από την Αμερικανική.
Στρατηγικός σύμμαχος ή απλώς χρήσιμος εταίρος; Η σημερινή συγκυρία ίσως είναι η στιγμή που θα δώσει την απάντηση.
Με εκτίμηση,
Μαρία Σουλιώτη
GEOPOLITICO
Γιάννης Ιωαννίδης στα 150 χρόνια της «Εστίας»: Αριστεία, ελευθερία και οι χρόνιες παθογένειες της Ελλάδας
Ο καθηγητής Ιατρικής του Stanford άσκησε αιχμηρή κριτική στην ελληνική πραγματικότητα, μιλώντας για εκπαίδευση, brain drain, ελευθερία και την ανάγκη να αποκτήσει ξανά ουσιαστικό περιεχόμενο η έννοια της αριστείας
Με μια ομιλία που κινήθηκε πέρα από τον καθιερωμένο επετειακό λόγο, ο καθηγητής Ιατρικής του Πανεπιστημίου Stanford Γιάννης Ιωαννίδης παρενέβη στην εκδήλωση για τη συμπλήρωση 150 χρόνων από την ίδρυση της εφημερίδας «Εστία», θέτοντας στο επίκεντρο κρίσιμα ζητήματα για τη σύγχρονη Ελλάδα.
Ο διεθνώς αναγνωρισμένος ακαδημαϊκός αναφέρθηκε στην αριστεία, στην ελευθερία, στην εκπαίδευση, στο brain drain, αλλά και στις διαχρονικές παθογένειες που, όπως υπογράμμισε, εμποδίζουν τη χώρα να αξιοποιήσει το ανθρώπινο δυναμικό της.
Η ομιλία του είχε σαφή κριτική διάσταση, καθώς ο Γιάννης Ιωαννίδης δεν περιορίστηκε σε γενικές διαπιστώσεις, αλλά έθεσε το ζήτημα της απόστασης που συχνά χωρίζει τη δημόσια ρητορική από την πραγματική λειτουργία των θεσμών.
Η αριστεία δεν είναι σύνθημα
Κεντρική θέση στην παρέμβασή του είχε η έννοια της αριστείας.
Ο καθηγητής στάθηκε στην ανάγκη η αριστεία να πάψει να χρησιμοποιείται ως κενό σύνθημα και να αποκτήσει ουσιαστικό περιεχόμενο μέσα από θεσμούς που επιτρέπουν στους ικανότερους να προχωρούν χωρίς κομματικές, κοινωνικές ή διοικητικές εξαρτήσεις.
Στο πλαίσιο αυτό, η κριτική του στράφηκε στις στρεβλώσεις της ελληνικής πραγματικότητας, όπου η αξιοκρατία συχνά υποχωρεί μπροστά σε μηχανισμούς γνωριμιών, εξαρτήσεων και εσωτερικών ισορροπιών.
Το πρόβλημα, όπως αναδείχθηκε στην ομιλία του, δεν είναι η έλλειψη ικανών ανθρώπων.
Είναι η αδυναμία του συστήματος να τους αναγνωρίσει, να τους αξιοποιήσει και να τους κρατήσει στη χώρα.
Η ελευθερία ως προϋπόθεση δημιουργίας
Ο Γιάννης Ιωαννίδης συνέδεσε την αριστεία με την ελευθερία.
Χωρίς ελεύθερη σκέψη, ελευθερία της έρευνας και δυνατότητα έκφρασης διαφορετικών απόψεων, η πρόοδος –επιστημονική, κοινωνική ή πολιτική– περιορίζεται.
Η ελευθερία, υπό αυτή την έννοια, δεν παρουσιάστηκε απλώς ως συνταγματικό δικαίωμα, αλλά ως βασική προϋπόθεση για να μπορεί μια κοινωνία να παράγει ιδέες, γνώση και ανθρώπους που δεν φοβούνται να αμφισβητήσουν τις κυρίαρχες αντιλήψεις.
Η επιστημονική δημιουργία, αλλά και συνολικά η πνευματική ζωή, δεν μπορεί να αναπτυχθεί σε περιβάλλον που τιμωρεί την ανεξάρτητη σκέψη ή αντιμετωπίζει την κριτική ως απειλή.
Η εκπαίδευση στο επίκεντρο
Ιδιαίτερη αναφορά έγινε στην ελληνική εκπαίδευση.
Ο καθηγητής έθεσε εμμέσως αλλά σαφώς το ερώτημα εάν το εκπαιδευτικό σύστημα δημιουργεί ανθρώπους με ανεξάρτητη κρίση ή αν αναπαράγει ένα μοντέλο που περιορίζει τη δημιουργικότητα και την πραγματική αξιοκρατία.
Η εκπαίδευση, όπως προέκυψε από την παρέμβασή του, δεν μπορεί να περιορίζεται στη μετάδοση γνώσεων.
Οφείλει να καλλιεργεί κριτική σκέψη, υπευθυνότητα και τη δυνατότητα των νέων να κινηθούν πέρα από την πεπατημένη.
Σε διαφορετική περίπτωση, ακόμη και οι πιο ταλαντούχοι αναζητούν διέξοδο εκτός Ελλάδας.
Το brain drain ως σύμπτωμα βαθύτερου προβλήματος
Ακριβώς εκεί ο Γιάννης Ιωαννίδης έφερε στο προσκήνιο το brain drain.
Η φυγή νέων επιστημόνων και επαγγελματιών στο εξωτερικό δεν αποτελεί μόνο οικονομικό ή δημογραφικό ζήτημα.
Αποτελεί ένδειξη ότι ένα σημαντικό τμήμα του πιο παραγωγικού ανθρώπινου δυναμικού της χώρας δεν βρίσκει στην Ελλάδα τις συνθήκες για να εξελιχθεί.
Το πρόβλημα δεν λύνεται μόνο με οικονομικά κίνητρα.
Αφορά το συνολικό περιβάλλον: τις ευκαιρίες, την αξιοκρατία, την ελευθερία στην εργασία και στην έρευνα, την ποιότητα των θεσμών και τη δυνατότητα ενός νέου ανθρώπου να πιστέψει ότι η προσπάθειά του θα ανταμειφθεί.
Η Ελλάδα, με άλλα λόγια, δεν χάνει μόνο ανθρώπους.
Χάνει γνώση, δημιουργικότητα, πρωτοβουλία και ένα μέρος της μελλοντικής της προοπτικής.
Αιχμές για τις ελληνικές παθογένειες
Η ομιλία του Ιωαννίδη είχε και σαφές μήνυμα αυτοκριτικής.
Οι χρόνιες παθογένειες του ελληνικού κράτους και της κοινωνίας –η γραφειοκρατία, η αναξιοκρατία, η δυσπιστία προς την καινοτομία και η αδυναμία ουσιαστικής μεταρρύθμισης– εξακολουθούν να επιβαρύνουν την πορεία της χώρας.
Και όσο οι ίδιες δομές αναπαράγονται, τόσο δυσκολότερο γίνεται να δημιουργηθεί ένα περιβάλλον στο οποίο η αριστεία να είναι πραγματικά επιθυμητή και όχι απλώς ανεκτή.
Το ζήτημα, τελικά, δεν είναι εάν η Ελλάδα διαθέτει ικανούς ανθρώπους.
Το ζήτημα είναι εάν μπορεί να δημιουργήσει τις συνθήκες ώστε αυτοί οι άνθρωποι να θέλουν να μείνουν, να επιστρέψουν και να προσφέρουν.
Το μήνυμα από την επέτειο της «Εστίας»
Στην επετειακή εκδήλωση για τα 150 χρόνια της «Εστίας», η παρέμβαση του Γιάννη Ιωαννίδη λειτούργησε ως υπεν
GEOPOLITICO
Γιατί ο φόβος του “φράχτη ελληνικης κυριαρχίας” δεν αντέχει νομικά – Απάντηση στον Ροζάκη για το “άπιαστο όραμα”
Η ίδια η UNCLOS έχει προβλέψει ειδικά, μέσω του καθεστώτος των διεθνών στενών, τη συνύπαρξη της παράκτιας κυριαρχίας με την απρόσκοπτη διεθνή διέλευση. Του Νικόδημου Καλλιντέρη.
Του Νικόδημου Καλλιντέρη
Η θέση του Καθηγητή Χρήστου Ροζάκη («Το άπιαστο όραμα των δώδεκα μιλίων», Τα ΝΕΑ, 3-4/10/2026), ότι ενδεχόμενη επέκταση της ελληνικής αιγιαλίτιδας ζώνης στα 12 ναυτικά μίλια θα μετέτρεπε το Αιγαίο σε «ελληνική λίμνη» και θα δημιουργούσε έναν «φράχτη ελληνικής κυριαρχίας» που θα παρεμπόδιζε την ελεύθερη διεθνή ναυσιπλοΐα, χρήζει νομικής αποσαφήνισης.
Πρόκειται, άλλωστε, για επιχείρημα που προβάλλεται διαχρονικά και από την τουρκική πλευρά κατά της επέκτασης των ελληνικών χωρικών υδάτων στο Αιγαίο.
Η UNCLOS, πέραν του δικαιώματος της αβλαβούς διέλευσης (innocent passage), θεσπίζει στα άρθρα 34-44 ειδικό καθεστώς για τα στενά που χρησιμοποιούνται για τη διεθνή ναυσιπλοΐα: τη διέλευση τράνζιτ (transit passage).
Στα στενά αυτά όλα τα πλοία και αεροσκάφη απολαμβάνουν δικαίωμα συνεχούς και ταχείας διέλευσης και υπέρπτησης. Τα παράκτια κράτη μπορούν μεν να θεσπίζουν κανόνες για την ασφάλεια της ναυσιπλοΐας και τη ρύθμιση της θαλάσσιας κυκλοφορίας, την πρόληψη της ρύπανσης, την αποτροπή αλιευτικών δραστηριοτήτων κατά τη διέλευση και την εφαρμογή τελωνειακών, δημοσιονομικών, μεταναστευτικών και υγειονομικών κανόνων, δεν μπορούν όμως οι ρυθμίσεις αυτές να έχουν ως πρακτικό αποτέλεσμα την άρνηση, παρεμπόδιση ή αποδυνάμωση του δικαιώματος transit passage. Κυρίως, το άρθρο 44 UNCLOS ορίζει κατηγορηματικά ότι η διέλευση τράνζιτ δεν μπορεί να ανασταλεί (“There shall be no suspension of transit passage”).
Η Ελλάδα, εξάλλου, ήδη κατά την υπογραφή της UNCLOS το 1982 και εκ νέου κατά την κύρωσή της το 1995, δήλωσε ότι σε περιοχές με πολυάριθμα διάσπαρτα νησιά και πολλά εναλλακτικά στενά που εξυπηρετούν ουσιαστικά την ίδια διεθνή ναυτιλιακή οδό, το παράκτιο κράτος μπορεί να καθορίζει συγκεκριμένες διαδρομές μέσω των οποίων πλοία και αεροσκάφη τρίτων κρατών θα ασκούν το δικαίωμα transit passage, ώστε να συνδυάζονται οι ανάγκες της διεθνούς ναυσιπλοΐας και υπέρπτησης με τις απαιτήσεις ασφαλείας. Η ίδια η ελληνική δήλωση, επομένως, προϋποθέτει τη διατήρηση της διεθνούς ναυσιπλοΐας ακόμη και μέσα σε θαλάσσιες περιοχές που τελούν υπό ελληνική κυριαρχία.
Ένας θαλάσσιος χώρος μπορεί, συνεπώς, να βρίσκεται υπό την κυριαρχία της Ελλάδας και ταυτόχρονα να επιβαρύνεται από ένα ισχυρό και μη αναστελλόμενο δικαίωμα διελεύσεως υπέρ τρίτων κρατών.
Η επέκταση στα 12 ν.μ. θα μετέβαλε πράγματι ριζικά τη νομική γεωγραφία του Αιγαίου και θα αύξανε σημαντικά τη θαλάσσια έκταση υπό ελληνική κυριαρχία. Δεν θα δημιουργούσε, όμως, έναν «αδιαπέραστο φράχτη» ούτε θα απέκλειε τη διεθνή ναυσιπλοΐα, διότι η ίδια η UNCLOS έχει προβλέψει ειδικά, μέσω του καθεστώτος των διεθνών στενών, τη συνύπαρξη της παράκτιας κυριαρχίας με την απρόσκοπτη διεθνή διέλευση.
-
Αναλύσεις3 εβδομάδες πρινΤο τελεσίγραφο Καλίν την ώρα που η Τουρκία προετοιμάζεται για πόλεμο!
-
Άμυνα3 μήνες πρινΡωσσικό ΜΜΕ: Ελληνικό «μπλόκο» στην απαίτηση για Patriot – Πώς γνωρίζει το Κίεβο απόρρητα στοιχεία για τους πυραύλους μας;
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 μήνες πρινΠακιστανός με καναδική υπηκοότητα ο υπαίτιος της πυρκαγιάς στον Έβρο! Πιθανόν να μετέφερε μετανάστες
-
GEOPOLITICO1 μήνα πρινΤο διέρρευσε ο Παπαχελάς! Έφεραν τον Καλίν στο Μαξίμου – Τί συζήτησε με τον Μητσοτάκη;
-
Αναλύσεις1 μήνα πρινΚαραγκιούλ: «Αν Ελλάδα, Κύπρος και Ισραήλ επιτεθούν στην Τουρκία, ο χάρτης του Αιγαίου θα αλλάξει»
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 μήνες πρινΞέσπασμα της μητέρας της Μυρτούς για την υπόθεση Τζαβέντ Ασλάμ: «Δεν ξεχνώ ποτέ» – «Δήμαρχος των Πακιστανών ο Δούκας»
-
GEOPOLITICO3 εβδομάδες πρινΤί λέει Τούρκος δημοσιογράφος για Σάββα Καλεντερίδη; «Έκανε πολύ καλά τη δουλειά του για τη χώρα του – Δεν μπορούσε να τον στριμώξει η ΜİΤ»
-
Αναλύσεις3 μήνες πρινΕάν η Τουρκία απορρίψει τη συμφωνία αποχώρησης από την Κύπρο θα απομακρυνθεί δια της βίας
