Ακολουθήστε μας

Διεθνή

Ο Μπάιντεν κρατά την Τουρκία εκτός της “Συνόδου των Δημοκρατιών”

Δημοσιεύτηκε στις

Η επίσημη λίστα των προσκεκλημένων χωρών δεν έχει ακόμη δημοσιοποιηθεί – όμως πληροφορίες διαρρέουν ήδη εν αφθονία. Σύμφωνα λοιπόν με όσα δημοσίευσε το στις 4 Νοεμβρίου, η του Ταγίπ και η του δεν πρόκειται να προσκληθούν στην “Σύνοδο Κορυφής για τη Δημοκρατία” την οποία διοργανώνει ο πρόεδρος των , διότι “οι ηγέτες των δύο αυτών χωρών υπονομεύουν τα δημοκρατικά τους συστήματα με τις ενέργειές τους εδώ και χρόνια”.

Του Κώστα Ράπτη

Η Σύνοδος για τη Δημοκρατία πρόκειται να διοργανωθεί διαδικτυακά στις 9 και 10 Δεκεμβρίου – και αποτελεί την κορυφαία πρωτοβουλία του Τζο Μπάιντεν στην εξωτερική , προκειμένου να συσφίξει τη σχέση των ΗΠΑ με παλαιούς και νέους συμμάχους, να ιδεολογικοποιήσει την νεοψυχροπολεμική σύγκρουση με τον “ευρασιατικό αυταρχισμό”, ήτοι τους Κινέζους και Ρώσους ανταγωνιστές της φθίνουσας αμερικανικής ισχύος, και να εμπεδώσει έναν “βασισμένο σε αξίες” νέο ορισμό της “διεθνούς κοινότητας”.

Καθόλου τυχαία, ιδίως η ρωσική διπλωματία έχει ξεκινήσει, δια στόματος των ίδιων των Βλαντίμιρ Πούτιν και Σεργκέι Λαβρόφ, τις προληπτικές ρητορικές επιθέσεις ενάντι σε αυτή τη νέα σύλληψη, καταγγέλλοντας ότι αντί της υφιστάμενης αρχιτεκτονικής των Ηνωμένων Εθνών, όπου επικρατούν οι συσχετισμοί της λήξης του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου και η αρχή της ισότιμης συμμετοχής των κρατών-μελών επί τη βάσει κανόνων Διεθνούς Δικαίου καθολικής εφαρμογής, προωθείται μια στενότερη αντίληψη που κατακερματίζει το διεθνές τοπίο, μεταμφιέζει τα συμφέροντα της Δύσης σε οικουμενικά και αναιρεί την αρχή της μη ανάμιξης στα εσωτερικά των κρατών.

Σύμφωνα με την ρωσική επιχειρηματολογία, στο όνομα της “δημοκρατίας” εντός των χωρών δικαιολογείται μια μη δημοκρατική ιεράρχηση μεταξύ των χωρών και παρεμποδίζεται η αναγκαία μεταρρύθμιση του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών με την δημιουργία ενός μη συμπεριληπτικού υποκατάστατου όπου οι σαφείς κανόνες του Διεθνούς Δικαίου θα επανερμηνεύονται διαρκώς κατά το δοκούν.

Το Πεκίνο, πάλι, παίζει το πολιτισμικό “χαρτί”, υποστηρίζοντας ότι δεν υπάρχει ένα μόνο μοντέλο δημοκρατίας, αλλά πολλά, άνισης αποτελεσματικότητας και διαφορετικού βαθμού ανταπόκρισης στις ιδιομορφίες των διαφορετικών πολιτισμών, κάποιες εκ των οποίων έχουν δοκιμασθεί σε βάθος χρόνου. Πρόκειται για την αντίστροφη προσπάθεια ιδεολογικοποίησης των νεοψυχροπολεμικών εντάσεων από μέρους όσων εμφανίζονται ως φορείς των “παραδοσιακών αξιών”.

“Ημιδικτάτορες”
Όπως και αν έχει, το πρωτεύον σε αυτή τη φάση είναι το πώς ορίζει το στρατόπεδο των δημοκρατιών η Αμερική του Τζο Μπάιντεν, που έχει και την πρωτοβουλία της διοργάνωσης. Και από αυτή την άποψη το “σνομπάρισμα” προς τον Ερντογάν και τον Όρμπαν αποτελεί ηχηρό μήνυμα, πόσο μάλλον αν αναλογισθούμε ότι οι χώρες τους συμμετέχουν στο και έχουν ενταχθεί ή φιλοδοξούν να ενταχθούν στην Ε.Ε., που φέρονται επίσης ως “κοινότητες αξιών”.

Με άλλα λόγια, Ερντογάν και Όρμπαν αντιμετωπίζονται ως ημι-δικτάτορες και ως ηγέτες υπό προθεσμία.

Κρίσιμο ρόλο στην σταδιακή μετατροπή του Ερντογάν σε παρία παίζουν οι μη κυβερνητικές οργανώσεις, όπως η , η οποία στην ετήσια έκθεσή της για το 2021 τοποθέτησε την Τουρκία στις “Μη Ελεύθερες” χώρες, χαρακτηρίζοντας την γείτονα ως ένα από τα πιο προβληματικά μέρη στην ευρωπαϊκή περιοχή για την άσκηση του δικαιώματος στην ελεύθερη έκφραση.

Ασφαλώς, τα όσα εκτυλίσσονται στην Τουρκία και σε μικρότερο βαθμό στην Ουγγαρία, σε ό,τι αφορά τις ελευθερίες, το κράτος δικαίου ή τον σεβασμό των μειονοτήτων πολύ απέχουν από τον φιλελεύθερο δημοκρατικό “κανόνα”. Πόσο μάλλον που ειδικά στην περίπτωση της Τουρκίας η δομή εξουσίας παραπέμπει σε μία σύμφυση των “ισλαμοδημοκρατών” του Ερντογάν με το πάλαι ποτέ αντίπαλο “βαθύ κράτος” και τον (αναμορφωμένο και εκκαθαρισμένο) στρατό.

 

ΠΗΓΗ: capital.gr

Είναι ο άγνωστος Χ, αλλά φυσικό πρόσωπο που βοηθάει στην παραγωγή ειδήσεων στο Geopolitico.gr, αλλά και τη δημιουργία βίντεο στο κανάλι του Σάββα Καλεντερίδη. Πολλοί τον χαρακτηρίζουν ως ανθρώπινο αλγόριθμο λόγω του όγκου των δεδομένων και πληροφοριών που αφομοιώνει καθημερινώς. Είναι καταδρομέας με ειδικότητα Χειριστή Ασυρμάτων Μέσων.

Συνέχεια ανάγνωσης

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ

ISIS και «ψηφιακή στρατολόγηση» στη ΝΑ Ασία: Το νέο πεδίο μάχης μετά το “χαλιφάτο” – και το καμπανάκι από την υπόθεση Bondi

Η υψηλή διείσδυση του διαδικτύου και η καθημερινή χρήση social media λειτουργούν ως πολλαπλασιαστής κινδύνου: το αφήγημα περνάει γρήγορα, «μεταφράζεται» σε τοπικές γλώσσες, ντύνεται ως meme ή reel και φτάνει σε ηλικίες που μέχρι πριν λίγα χρόνια δεν ήταν καν στο ραντάρ των αρχών.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Η online ριζοσπαστικοποίηση από το και δίκτυα που κινούνται στο ιδεολογικό του αποτύπωμα κερδίζει έδαφος στη Νοτιοανατολική , με επίκεντρο την , τη και τις , συμφωνα με ανάλυση του EurAsia Review. Η υψηλή διείσδυση του διαδικτύου και η καθημερινή χρήση λειτουργούν ως πολλαπλασιαστής κινδύνου: το αφήγημα περνάει γρήγορα, «μεταφράζεται» σε τοπικές γλώσσες, ντύνεται ως meme ή reel και φτάνει σε ηλικίες που μέχρι πριν λίγα χρόνια δεν ήταν καν στο ραντάρ των αρχών.

Από τις μεγάλες οργανώσεις στους «μοναχικούς λύκους» της οθόνης

Σύμφωνα με την ανάλυση των Rahul Mishra και Prisie L. Patnayak, η περίοδος μετά την εδαφική κατάρρευση του ISIS δεν εξαφάνισε την απειλή· την άλλαξε μορφή. Οι οργανωμένες δομές αποδυναμώθηκαν και οι μεγάλης κλίμακας επιθέσεις μειώθηκαν, όμως το βάρος μετατοπίστηκε στις ψηφιακές πλατφόρμες: προπαγάνδα, στρατολόγηση, συγκέντρωση πόρων και δικτύωση μέσα από κρυπτογραφημένα κανάλια όπως Telegram και WhatsApp.

Στη ΝΑ Ασία, όπου η κατανάλωση περιεχομένου είναι σχεδόν συνεχής, το ISIS «δουλεύει» με εργαλεία χαμηλού κόστους και υψηλής απόδοσης: περιεχόμενο σε τοπικές διαλέκτους, σύντομα βίντεο/μοντάζ, «σχόλιο» πάνω σε διεθνή γεγονότα και format που ευνοούν οι αλγόριθμοι. Το αποτέλεσμα είναι ένα περιβάλλον στο οποίο ο χρήστης μπορεί να απορροφήσει σταδιακά ακραία μηνύματα ακόμη και παθητικά, χωρίς άμεση επαφή με πυρήνα.

Το “Bondi Beach” ως προειδοποίηση: τοπική ριζοσπαστικοποίηση με περιφερειακούς κρίκους

Η υπόθεση της αιματηρής επίθεσης στο Bondi Beach στο Σίδνεϊ (Δεκέμβριος 2025), που οι αυστραλιανές αρχές αντιμετώπισαν ως τρομοκρατική ενέργεια με έμπνευση από ISIS, χρησιμοποιείται ως χαρακτηριστικό παράδειγμα της νέας εποχής: δράστες που ριζοσπαστικοποιούνται κυρίως online, αλλά εμφανίζουν και «περιφερειακές» διασυνδέσεις/ίχνη.

Καθοριστικό στοιχείο που ερευνήθηκε ήταν το ταξίδι των υπόπτων στις Φιλιππίνες λίγες εβδομάδες πριν την επίθεση (με μετακινήσεις προς Μανίλα και Νταβάο/Mindanao), περιοχή με ιστορικό ισλαμιστικής ένοπλης δράσης και παλαιότερη παρουσία ISIS-συνδεδεμένων ομάδων. Οι αρχές των Φιλιππίνων επιβεβαίωσαν την επίσκεψη και η έρευνα επικεντρώθηκε στο αν υπήρξαν επαφές ή ενίσχυση της ριζοσπαστικοποίησης κατά τη διάρκεια της παραμονής.

Σκληροί αριθμοί: περιεχόμενο-μαμούθ και «υποστήριξη» μέσω internet

Οι συγγραφείς επισημαίνουν ότι η ψηφιακή διάσταση δεν είναι θεωρία. Στην Ινδονησία, η BNPT (Εθνική Υπηρεσία Αντιτρομοκρατίας) κατέγραψε/αντιμετώπισε πάνω από 180.000 τεμάχια εξτρεμιστικού περιεχομένου που κυκλοφόρησαν online μέσα στο 2024 – μέγεθος που δείχνει κλίμακα, όχι μεμονωμένα περιστατικά.

Παράλληλα, γίνεται αναφορά στη Μαλαισία ως κρίσιμο «ψηφιακό πεδίο», ακόμη και για δίκτυα τύπου ISIS-K (ISKP), που αξιοποιούν online υποδομές για διάχυση ιδεολογίας στην ευρύτερη περιοχή.

Δίκτυα προπαγάνδας, «βιτρίνες» και χρηματοροές

Η απειλή δεν περιορίζεται σε άτομα. Η ανάλυση μιλά για pro-IS media networks που παράγουν στοχευμένο υλικό στρατολόγησης και υποκίνησης βίας, ενώ στην Ινδονησία αναφέρονται δεκάδες (και πάνω) /μη κερδοσκοπικά σχήματα που φέρονται να λειτουργούν ως κανάλια χρηματοδότησης ή διευκόλυνσης.

Επιπλέον, διεθνείς κρίσεις –με αιχμή τον πόλεμο στη – λειτουργούν ως «καύσιμο» για το εξτρεμιστικό αφήγημα: η γραμμή μεταξύ πολιτικής/ανθρωπιστικής ευαισθησίας και εργαλειοποίησης από ακραίους γίνεται θολή, ειδικά όταν το περιεχόμενο στοχεύει εφήβους και ακόμη μικρότερες ηλικίες σε πλατφόρμες όπως /.

Το δύσκολο σημείο για τις αρχές: από την κατανάλωση περιεχομένου στη βία

Το κρίσιμο επιχειρησιακό πρόβλημα είναι ότι δεν είναι κάθε «καταναλωτής» εξτρεμιστικού περιεχομένου έτοιμος να περάσει στη δράση. Όμως η μακρά έκθεση χτίζει ανοχές, κανονικοποιεί τη βία και μπορεί να παράγει, μετά από χρόνια, έναν «μοναχικό λύκο». Η ίδια η υπόθεση Bondi, όπως σημειώνεται, δείχνει ριζοσπαστικοποίηση με μεγάλο βάθος χρόνου: έκθεση στην εφηβεία, δράση αρκετά χρόνια αργότερα.

Τι προτείνεται: συνεργασία, πίεση στις πλατφόρμες, ASEAN

Η γραμμή της ανάλυσης είναι σαφής: απαιτείται βαθύτερη περιφερειακή και διεθνής συνεργασία, όχι μόνο για γνωστούς εξτρεμιστές, αλλά για μοτίβα online συμπεριφοράς και μακροχρόνιες τροχιές ριζοσπαστικοποίησης. Κομβικά εργαλεία θεωρούνται τα προγράμματα ψηφιακής επίγνωσης/ηθικής, η συνεργασία με εταιρείες τεχνολογίας για αφαίρεση υλικού και αντιμετώπιση της αλγοριθμικής ενίσχυσης, καθώς και ο ρόλος της ASEAN ως συντονιστή κοινών πρωτοκόλλων (με αναφορές σε περιφερειακές πρωτοβουλίες όπως η Manila Declaration).

Συνέχεια ανάγνωσης

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ

UKPNP κατά Πακιστάν: «Παρωδία» η “Kashmir Solidarity Day” – καταγγελίες για συστηματική καταπίεση σε PoJK και Gilgit-Baltistan

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Σκληρή επίθεση στο εξαπέλυσε η United Kashmir People’ National Party (UKPNP), χαρακτηρίζοντας την ετήσια “Kashmir Solidarity Day” της 5ης Φεβρουαρίου ως μια επικοινωνιακή «παρωδία» που –κατά την ίδια– λειτουργεί ως κρατική προπαγάνδα, με στόχο να αποσπά την προσοχή από το ίδιο το ιστορικό του Ισλαμαμπάντ στα εδάφη που ελέγχει.

Σύμφωνα με ρεπορτάζ, το UKPNP υποστηρίζει ότι το Πακιστάν «από τη μία» εμφανίζεται ως υπερασπιστής των δικαιωμάτων των Κασμίρι και «από την άλλη» καταγγέλλεται πως «έχει καταλάβει, περιθωριοποιήσει και καταπιέσει» πληθυσμούς στις περιοχές που διεθνώς περιγράφονται ως Pakistan-occupied Jammu & Kashmir (PoJK) και Pakistan-occupied Gilgit-Baltistan (PoGB).

Σε βιντεο-δήλωση από τις , ο Jamil Maqsood, πρόεδρος της Επιτροπής Εξωτερικών Υποθέσεων του UKPNP, έκανε λόγο για «mockery of the word solidarity», λέγοντας ότι η “ημέρα αλληλεγγύης” μετατρέπεται σε σκηνικό βιτρίνας, την ώρα που –όπως ισχυρίζεται– στις περιοχές υπό πακιστανικό έλεγχο καταγράφονται πιέσεις, περιορισμοί και στοχοποίηση ακτιβιστών.

Ο Maqsood κάλεσε ευθέως το Ισλαμαμπάντ να «αποχωρήσει» από τις δύο περιοχές και να «αποκαταστήσει θεμελιώδη πολιτικά, κοινωνικά, οικονομικά, συνταγματικά, δημοκρατικά και ανθρώπινα δικαιώματα», υποστηρίζοντας ότι η κατοχή –όπως τη χαρακτηρίζει– χρονολογείται από το 1947 και το 1949 αντίστοιχα.

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε σε κινητοποιήσεις που –κατά τον ίδιο– βρίσκονται σε εξέλιξη σε PoJK και PoGB, με σημείο τριβής πολιτικές επιλογές του Πακιστάν και ειδικά την προωθούμενη «διχοτόμηση/αναδιάρθρωση» της περιοχής υπό τον έλεγχο του Ισλαμαμπάντ. Παράλληλα προειδοποίησε ότι μια προτεινόμενη «28η τροπολογία» θα επιδεινώσει περαιτέρω την κατάσταση των δικαιωμάτων.

Στο διεθνές σκέλος, ο Maqsood απηύθυνε έκκληση στη «διεθνή κοινότητα» να ασκήσει διπλωματική πίεση στο Πακιστάν ώστε να σταματήσει αυτό που περιγράφει ως πολιτικές καταστολής και «δαιμονοποίησης» πολιτικών και κοινωνικών ακτιβιστών, αναφέροντας ειδικά τη χρήση νομοθετικών εργαλείων «υπό το πρόσχημα» του PICA Act και άλλων διατάξεων.

Το UKPNP, τέλος, κάλεσε τους κατοίκους των δύο περιοχών να «αντισταθούν» σε αυτό που χαρακτηρίζει κατοχή και να υψώσουν φωνή υπέρ «ενωμένου Jammu & Kashmir», επιχειρώντας να μεταφέρει τη σύγκρουση από το επίπεδο των συμβολισμών της 5ης Φεβρουαρίου στο πεδίο της διεθνούς πίεσης και της νομιμοποίησης.

Συνέχεια ανάγνωσης

Διεθνή

Γαλλία: Ο Λεκορνί ζήτησε από την Υπουργό Πολιτισμού, Ρασιντά Ντατί να εγκαταλείψει την κυβέρνηση

Η Υπουργός Πολιτισμού της Γαλλίας Ρασιντά Ντατί φαίνεται πως θα εγκαταλείψει την κυβέρνηση στις 22 Φεβρουαρίου, εν όψει των δημοτικών εκλογών του Παρισιού στις 15 Μαρτίου, αλλά και λόγω ευρύτερου ανασχηματισμού που σχεδιάζει ο πρωθυπουργός, Σεμπαστιάν Λεκορνί.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Η Υπουργός Πολιτισμού της Γαλλίας Ρασιντά Ντατί φαίνεται πως θα εγκαταλείψει την κυβέρνηση στις 22 Φεβρουαρίου, εν όψει των δημοτικών εκλογών του Παρισιού στις 15 Μαρτίου, αλλά και λόγω ευρύτερου ανασχηματισμού που σχεδιάζει ο πρωθυπουργός, Σεμπαστιάν Λεκορνί.

Η συζήτηση μεταξύ των δύο ήταν πολύ τεταμένη, σύμφωνα με αρκετές πηγές, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια μιας ιδιωτικής συνάντησης νωρίτερα αυτή την εβδομάδα.  Ο Λεκορνί ήθελε η Ντατί να αποχωρήσει από το υπουργείο νωρίτερα, αλλά εκείνη διαφωνούσε, αναφέρουν πηγές στα γαλλικά .

Σύμφωνα με άτομα που βρίσκονται κοντά της, η υπουργός ήθελε να επιλέξει τη στιγμή που θα στείλει ένα μήνυμα: «Αυτή είναι που αποχωρεί από την κυβέρνηση και το κάνει για το . Δεν είναι ο πρωθυπουργός που την αναγκάζει να φύγει».

Για να περιπλέξει περαιτέρω τα πράγματα,  ο Εμανουέλ Μακρόν  είχε δώσει στη Ντατί πλήρη ελευθερία, επιτρέποντάς της να οργανώσει τα πράγματα όπως έκρινε σωστό. Αυτό οδήγησε σε μια μεγάλη διαμάχη για την εξουσία στο παρασκήνιο, αλλά ο Λεκορνί είναι σαφώς πρόθυμος να τονίσει ότι αυτή είναι η κυβέρνησή του.

naftemporiki.gr

Συνέχεια ανάγνωσης

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Αναλύσεις14 λεπτά πριν

Καλεντερίδης στο OPEN: «Ο διάλογος χωρίς στρατηγική έγινε εργαλείο της Τουρκίας»

Ο στρατηγικός αναλυτής περιέγραψε τη μέχρι σήμερα ελληνοτουρκική διαδικασία διαλόγου ως μια πρακτική που «την εκμεταλλεύεται η Τουρκία» επειδή –όπως...

Αναλύσεις44 λεπτά πριν

Geopolitical Monitor: Αναταραχή σε Βενεζουέλα και Ιράν: Επιπτώσεις στα οικονομικά των εισαγωγών πετρελαίου της Κίνας

Η εξηλεκτρισμένη μετάβαση ενισχύει αυτή την εικόνα, με αναλύσεις αγοράς να αναφέρουν ότι τα ηλεκτρικά και υβριδικά οχήματα έφτασαν σε...

Άμυνα1 ώρα πριν

Νέα πρόκληση από την Άγκυρα! Τουρκική αντι-NAVTEX στην άσκηση «Τρίαινα» – Άμεση απάντηση της Αθήνας

Το επεισόδιο δεν αλλάζει τον επιχειρησιακό πυρήνα μιας άσκησης. Αλλά πολιτικά λέει κάτι καθαρό: η Άγκυρα ανεβάζει τον θόρυβο πριν...

Αναλύσεις2 ώρες πριν

Φάκελοι Επσταϊν: Όταν οι Συνωμοσίες Γίνονται Πραγματικότητα

Αποκαλύψεις μέσα από τα αρχεία! Ανάλυση Σταύρου Καλεντερίδη

Αναλύσεις4 ώρες πριν

Ριζική επανατοποθέτηση στο Κυπριακό και στις Ελληνοτουρκικές σχέσεις!Νομικές, πολιτικές και στρατηγικές πτυχές

Μείζον ζήτημα είναι κατά πόσο ένα κράτος σταθμίζει και εκτιμά ορθά  τον τρόπο που επηρεάζονται τα συμφέροντά του και οι...

Δημοφιλή