Γενικά θέματα
Κύπρος: Η μητέρα όλων των μαχών για τον αρχιεπισκοπικό θώκο
Η ιστορία της διαδοχής του σημερινού Προκαθημένου της Εκκλησίας της Κύπρου, στον αρχιεπισκοπικό θρόνο, όπως και κατά την περίοδο της διαδοχής του προηγούμενου Αρχιεπισκόπου, όταν η κούρσα ξεκίνησε ενώ ακόμη βρισκόταν εν ζωή, όπως συμβαίνει και σήμερα.. Η προεκλογική εκστρατεία, είτε το αναγνωρίζουν κάποιοι είτε σφυρίζουν αδιάφορα, βρίσκεται ήδη σε εξέλιξη. Μάλιστα, ο θεολόγος Θεόδωρος Κυριακού, ο οποίος παρακολουθεί τα της Εκκλησίας εδώ και χρόνια, θεωρεί πως η προεκλογική αυτή εκστρατεία θα είναι πιο σκληρή και από την προεκλογική για ανάδειξη νέου Προέδρου της Δημοκρατίας. Μιλά για τους πιθανούς διεκδικητές, κατονομάζει τους δύο ιεράρχες οι οποίοι θα περάσουν στον δεύτερο γύρο, όπως και τους άλλους δύο που θα παλέψουν να καταλάβουν την τρίτη θέση για να δημιουργήσουν το τριπρόσωπο το οποίο θα τεθεί ενώπιον των μελών της Ιεράς Συνόδου η οποία θα εκλέξει τον νέο Αρχιεπίσκοπο.
Παρ’ όλον ότι ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος ξεκαθάρισε ότι θα παραμείνει στον θρόνο μέχρι τέλους, ο κ. Κυριακού θεωρεί πως θα παραιτηθεί δρομολογώντας τη διαδοχή του από ιεράρχη της εμπιστοσύνης του. Αναφέρεται σε πιθανά σενάρια παράκαμψης του λαού, τα οποία θεωρεί ότι θα ισοδυναμούν με εκκλησιαστικό πραξικόπημα και μιλά για παρέμβαση του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
Πέραν των αρχιεπισκοπικών, καυτηριάζει τη δράση «γερόντων», οι οποίοι επιχειρούν να δημιουργήσουν κάποιας μορφής λαϊκών μοναχών εντός της κοινωνίας. Αναφέρεται σε φανατισμό και γενικά θεωρεί το φαινόμενο επικίνδυνο.
Τέλος, ενόψει και των ημερών, «ρίχνει φως» στο Άγιο Φως αμφισβητώντας ότι πρόκειται για θαύμα, υποστηρίζοντας παράλληλα ότι το άναμμα των κεριών στον Πανάγιο Τάφο οφείλεται σε τελετή παρά σε θαύμα. Μάλιστα επικαλείται και μαρτυρία από την εποχή του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου, όταν ο Μακάριος ρώτησε εκπροσώπους του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων αν πρόκειται για θαύμα, για να λάβει απάντηση η οποία ξεκαθάριζε τα πράγματα.
Οι απόψεις του Θεόδωρου Κυριακού δεν αποτελούν ευαγγέλιο, ούτε και ο ίδιος θεωρεί πως όσα λέει αποτελούν τη μόνη αλήθεια και άλλωστε είναι ζήτημα χρόνου να διαφανεί αν θα επαληθευτούν ή μη, οι εκτιμήσεις του. Κάποιοι ίσως διαφωνήσουν αλλά έχει άποψη την οποίαν εκφράζει και τίθεται στην κρίση του καθενός.
Ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος βλέποντας διάφορες κινήσεις Συνοδικών θεωρεί πως άρχισε ήδη ο αγώνας διαδοχής του και μάλιστα θεωρεί ασέβεια αυτό που συμβαίνει, φτάνοντας στο σημείο να πει πως εξακολουθεί να βρίσκεται εν ζωή.
Λόγω και της επιδείνωσης της υγείας του Αρχιεπισκόπου τα επιτελεία άρχισαν να δραστηριοποιούνται εδώ και καιρό. Ακόμη και ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος ασχολείται, έστω και αν επικρίνει άλλους Συνοδικούς ότι επιδίδονται σε προεκλογική εκστρατεία.
-Το τελευταίο διάστημα σημειώθηκε παρέμβαση από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, όπως ανέφερες κι εσύ ο ίδιος, μέσω κανονολόγου ο οποίος πρόσκειται στο Πατριαρχείο, με σκοπό την παράκαμψη του λαού, ώστε να μην ψηφίσει στις εκλογές, όποτε αυτές διεξαχθούν.
-Η χρονική συγκυρία παρέμβασης του στενού συνεργάτη του Πατριάρχη θεωρώ πως δεν ήταν τυχαία, όπως δεν ήταν τυχαίο και το γεγονός ότι οι θέσεις που εξέφρασε συμπίπτουν με τις θέσεις του Αρχιεπισκόπου. Λαμβανομένου υπόψη πως η Εκκλησία της Κύπρου είναι Αυτοκέφαλη, δεν μπορεί το Οικουμενικό Πατριαρχείο να παρεμβαίνει στα εσωτερικά της, έστω και με τον έμμεσο τρόπο που το έπραξε.
-Είχες κάνει αναφορά για παράκαμψη του λαού ώστε να εξυπηρετηθεί ιεράρχης ο οποίος πρόσκειται στον Αρχιεπίσκοπο.
-Ο Καταστατικός Χάρτης είναι σαφής και προνοεί διαδικασία της οποίας το αποτέλεσμα οδηγεί στην εκλογή Αρχιεπισκόπου. Αυτό που επινόησε ο Αρχιεπίσκοπος, ύστερα από το ναυάγιο του σεναρίου που προέβλεπε συγκέντρωση της στήριξης περίπου 13 Συνοδικών ώστε να δρομολογηθεί η εκλογή του νέου Αρχιεπισκόπου αποκλειστικά από τη Σύνοδο, αφορά επίκληση του άρθρου 7,3 του Καταστατικού. Το συγκεκριμένο άρθρο προβλέπει ότι αρμόδιο όργανο ερμηνείας του Καταστατικού Χάρτη είναι η Ιερά Σύνοδος. Με βάση αυτό, μπορεί να επιχειρηθεί η λήψη απόφασης για αποκλεισμό των λαϊκών από την ψηφοφορία με τον ισχυρισμό ότι κάτι τέτοιο είναι αντικανονικό.
-Μπορεί να γίνει επίκληση του συγκεκριμένου άρθρου;
-Θεωρώ πως όχι, επειδή χρησιμοποιείται για ζητήματα που εμπεριέχουν ασάφεια, οπόταν η Σύνοδος συντάσσει κανονισμούς προς επίλυση των προβλημάτων που αναφύονται. Όμως, στην περίπτωση των εκλογών ουδεμία ασάφεια υπάρχει και το Καταστατικό είναι ξεκάθαρο. Ούτε η θέση που υποστήριξε ο συνεργάτης του Οικουμενικού Πατριάρχη, ότι δηλαδή η συμμετοχή του λαού στις εκλογές είναι αντικανονική (με βάση τους Κανόνες) ευσταθεί.
-Πρόκειται ωστόσο για έναν κανονολόγο κοντά στο Πατριαρχείο, ο οποίος προφανώς δεν είναι τυχαίος.
-Η γνωμάτευσή του ίσως αντικρουστεί και από νέες γνωματεύσεις που θα προκύψουν στην πορεία. Της, πέραν των προνοιών του Καταστατικού, υπάρχει και μία παράδοση στην Εκκλησία της Κύπρου και ο λαός συμμετέχει εδώ και δεκαετίες στην εκλογή των αρχιερέων. Και αυτό πρέπει να γίνει σεβαστό ειδικά από μία Αυτοκέφαλη Εκκλησία. Κοντολογίς, το άρθρο 7,3 δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να εκτροχιαστεί η συμμετοχή του λαού στις εκλογές για ανάδειξη νέου Αρχιεπισκόπου.
Έγινε αναφορά και στο ενδεχόμενο να παρέμβει η Σύνοδος μετά την εκλογή του τριπροσώπου, δηλαδή των τριών επικρατεστέρων αρχιερέων και αντιλαμβάνομαι ότι αυτό που επιδιώκεται σε περίπτωση που το αποτέλεσμα δεν είναι το επιθυμητό, να ρίξει η πλειοψηφία των μελών της Ιεράς Συνόδου λευκό, οπόταν θεωρητικά δεν εκλέγεται Αρχιεπίσκοπος. Ούτε αυτό ισχύει διότι προβλέπεται, πως οι δύο που θα λάβουν της περισσότερες ψήφους στην πρώτη ψηφοφορία των Συνοδικών οδηγούνται στην δεύτερη ψηφοφορία και όποιος λάβει της περισσότερες ψήφους εκλέγεται. Αλλά, ακόμη και αν συγκεντρώσουν τον ίδιο αριθμό ψήφων διενεργείται κλήρωση και όποιος κερδίσει εκλέγεται Αρχιεπίσκοπος. Άρα η διαδικασία εκλογής ολοκληρώνεται.
Αν επέλθει οποιαδήποτε αλλαγή με απόφαση της πλειοψηφίας που τυγχάνει να ελέγχει ο Αρχιεπίσκοπος, αυτό θα ισοδυναμεί με εκκλησιαστικό πραξικόπημα, διότι ουσιαστικά καταργείται ο Καταστατικός Χάρτης που οι ίδιοι ψήφισαν και ο οποίος δεν εφαρμόστηκε ποτέ μετά την έγκριση του. Έπειτα, αν θεωρηθεί αντικανονική η συμμετοχή του λαού, τότε και οι ίδιοι οι Συνοδικοί είναι αντικανονικοί λαμβανομένου υπόψιν ότι εξελέγησαν με την ψήφο του λαού
“Σιδεροκέφαλοι” οι ψηφοφόροι του Αθανάσιου
-Θεωρείς δεδομένο ότι θα υπάρξουν παρεμβάσεις στη διαδικασία εκλογής;
-Εάν ο Αρχιεπίσκοπος πεισθεί ότι μία από τις επιλογές του θα βρεθεί στον επόμενο γύρο των εκλογών πιστεύω ότι θα αφήσει τη λειτουργία θα εξελιχθεί διότι από εκεί και πέρα είναι θέμα της Συνόδου, της οποίας διατηρεί τον έλεγχο. Διαφορετικά θεωρώ ότι θα επικαλεστούν το καταστατικό για να στηρίξουν τη θέση ότι η συμμετοχή του κόσμου στις εκλογές είναι αντικανονική και ότι η εκλογή θα πρέπει να γίνει από τη Σύνοδο. Ο Αρχιεπίσκοπος ακόμη και στις τελευταίες του δηλώσεις αναφέρθηκε σε «αυτόν που θα εκλέξει η Σύνοδος». Δεν αναφέρθηκε σε τριπρόσωπο που περιλαμβάνει τη συμμετοχή του λαού.
-Ποιοι έβαλαν πλώρη για την Aρχιεπισκοπή; Από τους εν δυνάμει διεκδικητές, ποιος θεωρείς ότι διαθέτει τους πιο σταθερούς ψηφοφόρους;
-Οι ψηφοφόροι του Λεμεσού Αθανάσιου θεωρούνται «σιδεροκέφαλοι».
Λεμεσού, Ταμασού και Μόρφου ή Πάφου στο τριπρόσωπο
-Εκτιμάς ότι θα παρατηρηθεί και υπόσκαψη μεταξύ των υποψηφίων;
-Άρχισε ήδη και εκτιμώ ότι θα προσλάβει μεγαλύτερες διαστάσεις. Ήδη ένας ιεράρχης καταφέρθηκε εναντίον άλλου ιεράρχη κάτι το οποίο αναμένεται να έχει και συνέχεια ή και απάντηση μέσω υποστηριχτών των δύο.
-Ποιοι θεωρείς ότι θα αποτελέσουν το τριπρόσωπο;
Δεδομένους θεωρώ τους Μητροπολίτες Λεμεσού και Ταμασού, ενώ ο τρίτος θα είναι είτε ο Μόρφου είτε ο Πάφου.
-Ποια μπορεί να είναι τα πιθανά σενάρια αναλόγως του ποιος θα είναι ο τρίτος;
-Αν τρίτος αναδειχθεί ο Μόρφου Νεόφυτος, τότε Αρχιεπίσκοπος θα αναδειχθεί είτε ο Λεμεσού είτε ο Ταμασού. Αν όμως, τρίτος είναι ο Πάφου Γεώργιος, τότε μπορεί να ανατραπούν όλα και να τον δούμε Αρχιεπίσκοπο.
-Ο Πάφου δεν ήταν ποτέ της προβολής, οπόταν από πού θα αντλήσει ψήφους, δεδομένου ότι τόσα χρόνια δεν επιδίωξε να γίνει γνωστός και να αποκτήσει πρόσβαση στους ψηφοφόρους;
-Αυτό ισχύει, αλλά στις εκλογές, και αυτό που θα πω ισχύει και για τους υπόλοιπους, θα εμπλακούν και τα κόμματα και ήδη έγιναν επαφές και κάποιοι εξασφάλισαν τη στήριξη κομμάτων, χωρίς να σημαίνει πως οι υποστηριχτές των κομμάτων θα ακολουθήσουν στο σύνολο τους τις κομματικές επιλογές. Έχουμε ως παράδειγμα την επικράτηση του Μητροπολίτη Αθανάσιου στη Λεμεσό και στα Περβόλια παρόλον ότι το ΑΚΕΛ είχε ταχθεί υπέρ του Μητροπολίτη Νικηφόρου. Πέραν των κομμάτων, επαφές έγιναν ήδη και με οργανωμένα σύνολα.
-Θεωρείς ότι θα παρατηρηθεί το φαινόμενο να δαπανηθούν μεγάλα χρηματικά ποσά στο πλαίσιο της προεκλογικής εκστρατείας;
-Αυτό θεωρήστε το δεδομένο.
-Λόγω της έντασης που διαφαίνεται ότι θα δημιουργηθεί, θεωρείς ότι πρέπει να ληφθούν μέτρα ώστε να διασφαλιστεί το αδιάβλητο των εκλογών;
-Ναι και αυτό θα μπορούσε να διασφαλιστεί με τη διεξαγωγή των εκλογών από το κράτος, το οποίο διαθέτει και την εμπειρία. Αυτό ίσως έχει ως αποτέλεσμα να αυξηθεί η αξιοπιστία των εκλογών και κατ’ επέκταση η συμμετοχή του λαού.
-Ο Αρχιεπίσκοπος δήλωσε ότι θα παραμείνει στο θρόνο μέχρι τέλους. Ωστόσο, με βάση τις διεργασίες που βρίσκονται σε εξέλιξη, αποκλείεις το ενδεχόμενο να κινήσει τις διαδικασίες αντικατάστασης του ενώ βρίσκεται εν ζωή;
-Προσωπικά πιστεύω πως θα παραιτηθεί. Δεν θεωρώ ότι θα μείνει μέχρι τέλους. Θα υποβάλει παραίτηση ώστε να δημιουργήσει τις προϋποθέσεις να αναδειχθεί διάδοχος της αρεσκείας του. Αν βρίσκεται εν ζωή και παραιτηθεί θα εξακολουθήσει να έχει επιρροή.
-Στην περίπτωση αυτή και με βάση τους συσχετισμούς στην Ιερά Σύνοδο, ο Αρχιεπίσκοπος μπορεί να καθορίσει τον διάδοχό του;
-Αν ο Μητροπολίτης Πάφου περιληφθεί στο τριπρόσωπο έχει αρκετές πιθανότητες να εκλεγεί.
-Η συμμετοχή στο τριπρόσωπο προϋποθέτει και τη συμμετοχή του λαού.
-Ναι, αλλά αν το αποτέλεσμα δεν είναι το επιδιωκόμενο τότε το θέμα μπορεί να οδηγηθεί στη Σύνοδο και να ζητηθεί ερμηνεία του Καταστατικού για ενεργοποίηση του άρθρου 7,3 ώστε να κριθεί αντικανονική η συμμετοχή του λαού.
-Η επίκληση του άρθρου 7,3 μπορεί να γίνει και πριν τις εκλογές.
-Ναι, αυτό μπορεί να γίνει και πριν τις εκλογές, χωρίς να αποκλείεται, όμως, να γίνει και μετά. Λόγω και της παράδοσης που δημιουργήθηκε με τη συμμετοχή του κόσμου, μπορεί να διεξαχθούν οι εκλογές και μετά να γίνει επίκληση του άρθρου 7,3.
-Θα είναι ακραίο κάτι τέτοιο.
-Και οι θέσεις του Αρχιεπισκόπου είναι ακραίες σε αυτό το ζήτημα.
Ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος και το θαύμα του Αγίου Φωτός
-Επειδή πλησιάζει το Πάσχα και επειδή έχεις άποψη ειδικά για το κατά πόσον το Άγιο Φως αποτελεί θαύμα, θα ήθελα να μας αναπτύξεις τη θέση σου.
-Το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων αναφέρεται σε τελετή αφής του Αγίου Φωτός και πράγματι πρόκειται για τελετή και όχι θαύμα. Όταν διαβάσει κάποιος την ευχή που λέει ο Πατριάρχης δεν λέει πουθενά ότι κατεβαίνει από τον ουρανό ή γίνεται με θαυμαστό τρόπο το άναμμα των κεριών. Επίσης η Σύνοδος του Πατριαρχείου ουδέποτε έχει πάρει θέση και να πει ότι πρόκειται για θαυμαστό γεγονός. Η αφή έγινε γνωστή αρχικά από τους σταυροφόρους που εντυπωσιάστηκαν και όχι από τους χριστιανούς.
-Ούτε εδώ στην Κύπρο ασχολήθηκε κανείς.
-Όταν ήταν Αρχιεπίσκοπος ο Μακάριος, φιλοξενούσε ιερωμένους από το πατριαρχείο Ιεροσολύμων και μετά το γεύμα όταν κάθισαν για καφέ, τους έθεσε ευθέως το θέμα αν είναι θαύμα ή τελετή και οι ιεράρχες μειδιώντες τον ενημέρωσαν ότι δεν πρόκειται για θαύμα και μάλιστα του είπαν, «δεν θα σας κοροϊδέψουμε Μακαριότατε, δεν πρόκειται για θαύμα». Τα διαμειφθέντα μετέφερε Ελληνοκύπριος Χωρεπίσκοπος ο οποίος ήταν παρών και ο οποίος έπεσε από τα σύννεφα. Όταν έφυγε από εκεί ο Χωρεπίσκοπος, πήγε σε φιλικό του σπίτι στην Αμμόχωστο αναστατωμένος και όταν τον ρώτησαν τι συμβαίνει τους αφηγήθηκε το περιστατικό. Όταν ανέφερα για πρώτη φορά δημοσίως ότι δεν πρόκειται για θαύμα αλλά για τελετή, έλαβα επιστολή από τον ιδιοκτήτη του σπιτιού το οποίο είχε επισκεφθεί ο Χωρεπίσκοπος και μου περιέγραψε τι συνέβη.
-Ακολούθησαν και άλλες σχετικές αναφορές.
-Ναι, όντως ακόμη και ο σκευοφύλακας, ο οποίος τοποθετούσε τα καντήλια ανέφερε ότι αυτός τις άναβε και όταν εισερχόταν ο Πατριάρχης τις έβρισκε αναμμένες. Επιπλέον, αν το Άγιο Φως αποτελούσε προϊόν θαύματος, οι πατέρες της Εκκλησίας θα ασχολούνταν και θα προσπαθούσαν να ερμηνεύσουν το γεγονός αλλά δεν το έπραξαν επειδή γνώριζαν πως επρόκειτο περί τελετής. Εξάλλου, υπάρχει και βίντεο με τον Αρχιεπίσκοπο Γερασών Θεοφάνη, ο οποίος εξηγεί στον κόσμο, έξω από τον Πανάγιο Τάφο, ότι δεν πρόκειται για θαύμα. Γιατί πρέπει να στηρίζουμε την πίστη μας στον Χριστό στηριζόμενοι στο ότι το Άγιος Φως αποτελεί θαύμα. Αυτό είναι και ολίγον ειδωλολατρικό.
-Γιατί λοιπόν επιμένουν ότι πρόκειται για θαύμα;
– Αντιλαμβάνεσαι ότι συγκεντρώνεται τόσος κόσμος για να παρακολουθήσει αυτό που θεωρεί ότι είναι θαύμα, οπόταν δεν αγγίζουν στο συγκεκριμένο ζήτημα, το οποίο άπτεται και οικονομικών θεμάτων.
Φιλελεύθερος
Γενικά θέματα
Θρίλερ στα βάθη της Τουρκίας με 58χρονο Έλληνα μοναχό από το Νέο Μυλότοπο Γιαννιτσών! Αγνοείται από τον Ιούλιο
Ο 58χρονος μοναχός έφυγε από το Νέο Μυλότοπο Γιαννιτσών, με προορισμό την Τουρκία, αποφασισμένος να φτάσει στον Πόντο και την Καππαδοκία, τόπους που συνδέονταν βαθιά με τις ρίζες του και το όραμά του να ζήσει ως ασκητής. Τα ίχνη του όμως χάθηκαν μέσα στην απέραντη τουρκική επικράτεια, βυθίζοντας την οικογένειά του στην αγωνία.
Πρόκειται για τον μοναχό Ιωσήφ, κατά κόσμον Νικόλαο Τσιγκόζη, ο οποίος έφυγε στις 23 Ιουλίου από τον Νέο Μυλότοπο Γιαννιτσών, χωρίς έκτοτε να έχει επικοινωνήσει με την οικογένειά του.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η απάντηση του ελληνικού Προξενείου στην Κωνσταντινούπολη, σύμφωνα με την οποία ένα άτομο που μοιάζει με τον αγνοούμενο εμφανίστηκε στα γραφεία του στις 25 Ιουλίου, αναζητώντας πληροφορίες για το πώς θα μπορούσε να ταξιδέψει προς τον Πόντο.
Το όνειρο να επιστρέψει στις πατρογονικές εστίες και να ζήσει ως ασκητής
Η απόφαση του 58χρονου να ταξιδέψει στην Τουρκία δεν ήταν, σύμφωνα με τους συγγενείς του, μια παρορμητική ενέργεια. Αντίθετα, αποτελούσε μια βαθιά προσωπική επιθυμία που είχε εκφράσει επανειλημμένα.
Ο μοναχός Ιωσήφ ήθελε να επισκεφθεί τον Πόντο και την Καππαδοκία, περιοχές με τις οποίες συνδεόταν η οικογενειακή του καταγωγή, αλλά και το όραμά του να ακολουθήσει μια πιο απομονωμένη ασκητική ζωή.
«Είχε διακαή πόθο να πάει στον Πόντο. Έλεγε ότι θέλει να γίνει ασκητής», ανέφερε η αδελφή του, Ευαγγελία, στην εκπομπή.
Η ίδια μίλησε και για την πορεία του αδελφού της στον μοναχισμό, εξηγώντας ότι είχε αφιερώσει μεγάλο μέρος της ζωής του στη μοναστική κοινότητα.
«Ο αδελφός μου ανήκει στο σχήμα του μοναχισμού. Το 2003 ήταν στο Άγιον Όρος και μετέβη μετά στην Αγία Τριάδα Λαγκαδά. Ακολούθησε τον ηγούμενό του στην Ελασσόνα και έκανε και κουρά. Από Νικόλαος μετονομάστηκε σε Ιωσήφ αλλά το μοναστήρι ορφάνεψε από ηγούμενο και το διάστημα της μετάβασης του σε άλλο μοναστήρι, έμενε μαζί μου στο πατρικό μας», περιέγραψε.
Έτσι, ο 58χρονος βρισκόταν το τελευταίο διάστημα στο οικογενειακό σπίτι στον Νέο Μυλότοπο, περιμένοντας να μεταβεί σε άλλο μοναστήρι. Ωστόσο, όπως αποδείχθηκε, είχε ήδη αρχίσει να σχεδιάζει το ταξίδι του στην Τουρκία.
Η αναχώρηση στις 23 Ιουλίου και το εισιτήριο για την Τουρκία
Η εξαφάνιση του μοναχού έγινε αντιληπτή την Πέμπτη 23 Ιουλίου, όταν οι συγγενείς του διαπίστωσαν ότι είχε φύγει από το χωριό χωρίς να γνωρίζουν τον προορισμό του.
Η αδελφή του, Ευτυχία, που κατοικεί στη Θεσσαλονίκη, κινητοποιήθηκε άμεσα και ξεκίνησε να τον αναζητά. «Το πρωί της 23ης Ιουλίου, ημέρα Πέμπτη, έφυγε ο αδερφός μου. Πήγα στο χωριό μας το Μυλότοπο στα Γιαννιτσά. Ξεκινήσαμε να τον ψάχνουμε αλλά δεν τον βρίσκαμε πουθενά. Πήγα στην αστυνομία, το δήλωσα αλλά έκανα και τον συνειρμό στο μυαλό μου ότι ανέφερε συνέχεια την Κωνσταντινούπολη και πήγαμε να ψάξουμε στα τρένα. Εκεί ήταν ένα ταξιδιωτικό γραφείο και βρήκαμε ότι ένα εισιτήριο κόπηκε στο όνομά του. Επιβεβαιώσαμε αργότερα ότι ανέβηκε στο λεωφορείο για Τουρκία», ανέφερε.
Η επίσκεψη στο ελληνικό Προξενείο και η αναζήτηση διαδρομής προς την Τραπεζούντα
Οι προσπάθειες των συγγενών οδήγησαν και σε επικοινωνία με το ελληνικό Προξενείο στην Κωνσταντινούπολη.
Σύμφωνα με όσα περιέγραψε η Ευτυχία, ο αδελφός τους που ζει στον Καναδά επικοινώνησε με τις προξενικές Αρχές, αναζητώντας πληροφορίες για τον αγνοούμενο.
«Ο αδελφός μου από τον Καναδά πήρε τηλέφωνο στο προξενείο της Κωνσταντινούπολης. Εγώ είχα ενημερώσει και την αστυνομία και μας είπαν ότι όντως ήρθε ένας κύριος που δεν φορούσε ράσα, με ταξί και έψαχνε πώς να πάει στην Τραπεζούντα», ανέφερε.
Κατά την οικογένεια, οι υπάλληλοι του Προξενείου είδαν το διαβατήριο του άνδρα και του έδωσαν οδηγίες για να μεταβεί στον σταθμό υπεραστικών λεωφορείων, ώστε να συνεχίσει το ταξίδι του. Η πληροφορία αυτή ενίσχυσε την εκτίμηση των συγγενών ότι ο μοναχός είχε φτάσει στην Κωνσταντινούπολη και προσπαθούσε να βρει τρόπο να μετακινηθεί προς τον Πόντο. Ωστόσο, κανείς δεν γνωρίζει αν τελικά επιβιβάστηκε σε άλλο λεωφορείο, ποια διαδρομή ακολούθησε ή αν έφτασε στην Τραπεζούντα.
Η επίσημη απάντηση του Προξενείου
Στην προσπάθεια να συγκεντρώσει περισσότερες πληροφορίες για την εξαφάνιση, η εκπομπή «Φως στο Τούνελ» επικοινώνησε με το ελληνικό Προξενείο στην Κωνσταντινούπολη, το οποίο έδωσε γραπτή απάντηση. Σύμφωνα με όσα ανέφερε το Προξενείο, το μεσημέρι του Σαββάτου 25 Ιουλίου εμφανίστηκε στα γραφεία του ένα άτομο που έμοιαζε με τον αγνοούμενο μοναχό.
Ο άνδρας αναζητούσε πληροφορίες σχετικά με τους τρόπους μετάβασης στην περιοχή του Πόντου.
Στην απάντησή του, το Προξενείο ανέφερε: «Ζητούσε πληροφορίες σχετικά με τρόπους μετάβασής του στην περιοχή του Πόντου. Καθώς επρόκειτο για μη εργάσιμη ημέρα, κατόρθωσε να επικοινωνήσει τηλεφωνικά με τον αρμόδιο υπάλληλο στον αριθμό έκτακτης ανάγκης της Αρχής, με χρήση κινητού τηλεφώνου που ανήκε, ωστόσο, σε τρίτο πρόσωπο. Αργά το βράδυ της ίδιας μέρας, αδελφός του αγνοούμενου επικοινώνησε για πρώτη φορά μαζί μας».
Η αναφορά στη χρήση κινητού τηλεφώνου τρίτου προσώπου αποτελεί ένα ακόμη στοιχείο που ενδεχομένως θα μπορούσε να βοηθήσει στην αναζήτηση του μοναχού. Παράλληλα, η χρονική ακολουθία των γεγονότων δείχνει ότι η εμφάνιση του άνδρα στο Προξενείο έγινε δύο ημέρες μετά την αναχώρηση του 58χρονου από τα Γιαννιτσά. Πάντως, στην απάντηση του Προξενείου γίνεται λόγος για άτομο που μοιάζει με τον αγνοούμενο και όχι για οριστική ταυτοποίηση του μοναχού Ιωσήφ.
Η ενημέρωση της Interpol και η αγωνία των συγγενών
Η οικογένεια συνεχίζει τις προσπάθειες εντοπισμού του μοναχού, έχοντας απευθυνθεί τόσο στις ελληνικές Αρχές όσο και στις αρμόδιες υπηρεσίες που μπορούν να συνδράμουν στη διασυνοριακή αναζήτηση. «Η Ίντερπολ και το ελληνικό προξενείο στην Τουρκία έχουν ενημερωθεί», ανέφερε η αδελφή του, Ευαγγελία.
Οι συγγενείς θεωρούν ότι οι έρευνες θα πρέπει να επικεντρωθούν κυρίως στην Κωνσταντινούπολη, στην Τραπεζούντα και στις υπόλοιπες περιοχές του Πόντου, καθώς εκεί σκόπευε να κατευθυνθεί ο 58χρονος. Παράλληλα, δεν αποκλείουν το ενδεχόμενο να προσπάθησε να μεταβεί στην Καππαδοκία, την οποία επίσης επιθυμούσε να επισκεφθεί. Μέχρι στιγμής, ωστόσο, δεν υπάρχουν επιβεβαιωμένες πληροφορίες για το πού μπορεί να βρίσκεται ή αν έχει εγκατασταθεί σε κάποια μοναστική κοινότητα. Η μεγαλύτερη αγωνία των συγγενών του είναι να μάθουν αν είναι καλά στην υγεία του και αν βρίσκεται σε ασφαλές περιβάλλον.
«Θέλουμε να μάθουμε… Ζει; Είναι καλά;», λένε χαρακτηριστικά.
Τα χαρακτηριστικά του αγνοούμενου μοναχού
Ο μοναχός Ιωσήφ, κατά κόσμον Νικόλαος Τσιγκόζης, είναι 58 ετών και έχει ύψος περίπου 1,64 μέτρα. Έχει μακριά γκρίζα μαλλιά, τα οποία συνήθως πιάνει σε κοτσίδα, γκρίζο μουστάκι, κοντοκουρεμένο μούσι και πράσινα μάτια. Είναι κανονικού σωματικού βάρους. Σύμφωνα με όσα έχουν γίνει γνωστά, κατά την επίσκεψη του άνδρα που του έμοιαζε στο ελληνικό Προξενείο δεν φορούσε μοναχικά ράσα, στοιχείο που ενδέχεται να δυσχεραίνει την αναγνώρισή του από ανθρώπους που γνωρίζουν μόνο τη μοναχική του εμφάνιση.
Η οικογένεια απευθύνει έκκληση σε όποιον μπορεί να έχει πληροφορίες για τις κινήσεις του στην Τουρκία ή γνωρίζει εάν βρίσκεται σε κάποιο μοναστήρι ή ασκητήριο να επικοινωνήσει με τις αρμόδιες Αρχές. Σχεδόν τρεις μήνες μετά την αναχώρησή του, το βασικό ερώτημα παραμένει αναπάντητο: Κατάφερε ο μοναχός Ιωσήφ να φτάσει στον Πόντο και να πραγματοποιήσει το όνειρό του ή συνέβη κάτι που διέκοψε το ταξίδι του; Για τους δικούς του ανθρώπους, το μόνο που έχει σημασία είναι να υπάρξει ένα σημάδι ζωής και να μάθουν ότι ο 58χρονος είναι ασφαλής.
Γενικά θέματα
Η πετρελαϊκή «μάχη» που ενώνει Τραμπ-Πούτιν και δισεκατομμυριούχους του Κόλπου
Οι συνομιλίες της κυβέρνησης του Ντόναλντ Τραμπ με τη Ρωσία για τον τερματισμό του πολέμου στην Ουκρανία έχουν διευρυνθεί και περιλαμβάνουν πλέον μια υπό διαπραγμάτευση συμφωνία δισεκατομμυρίων δολαρίων για την εξαγορά διεθνών περιουσιακών στοιχείων της ρωσικής πετρελαϊκής εταιρείας Lukoil, σύμφωνα με δημοσίευμα των «New York Times».
Οι συνομιλίες της κυβέρνησης του Ντόναλντ Τραμπ με τη Ρωσία για τον τερματισμό του πολέμου στην Ουκρανία έχουν διευρυνθεί και περιλαμβάνουν πλέον μια υπό διαπραγμάτευση συμφωνία δισεκατομμυρίων δολαρίων για την εξαγορά διεθνών περιουσιακών στοιχείων της ρωσικής πετρελαϊκής εταιρείας Lukoil, σύμφωνα με δημοσίευμα των «New York Times».
Η συμφωνία, η οποία δεν έχει ακόμη οριστικοποιηθεί και τελεί υπό την αίρεση της έγκρισης της αμερικανικής κυβέρνησης και του Κρεμλίνου, αφορά ένα εκτεταμένο χαρτοφυλάκιο πετρελαιοπηγών, διυλιστηρίων και πρατηρίων καυσίμων της Lukoil σε διάφορες χώρες.
Σύμφωνα με τους «New York Times», στο επίκεντρο της υπόθεσης βρίσκεται κοινοπραξία με επικεφαλής τον Αμερικανό επενδυτή Τοντ Μπόελι, στην οποία συμμετέχουν επίσης επενδυτικοί όμιλοι από τη Μέση Ανατολή. Στην προτεινόμενη συμφωνία συμμετέχει και η αμερικανική κυβέρνηση, μέσω της U.S. International Development Finance Corporation (DFC).
Στο τραπέζι των συνομιλιών Τραμπ-Πούτιν
Οι πολύμηνες διαπραγματεύσεις, σύμφωνα με οκτώ πρόσωπα με γνώση της υπόθεσης που επικαλούνται οι «New York Times», συνδέονται με την ευρύτερη προσπάθεια της κυβέρνησης Τραμπ να αποκαταστήσει οικονομικούς δεσμούς με τη Ρωσία στο πλαίσιο των συνομιλιών για τον τερματισμό του πολέμου στην Ουκρανία.
Το ζήτημα της Lukoil φέρεται να τέθηκε από τον Βλαντιμίρ Πούτιν κατά τη συνάντησή του με τους Αμερικανούς διαπραγματευτές Στιβ Γουίτκοφ και Τζάρεντ Κούσνερ στο Κρεμλίνο, στις 5 Σεπτεμβρίου. Σύμφωνα με πηγή που επικαλείται η αμερικανική εφημερίδα, ο Ρώσος πρόεδρος πρότεινε την προώθηση της συμφωνίας ως ένδειξη ότι η Ρωσία και οι Ηνωμένες Πολιτείες μπορούν να συνεργαστούν επιχειρηματικά.
Οι Αμερικανοί διαπραγματευτές φέρεται να απάντησαν ότι θα εργαστούν για την προώθηση της συμφωνίας, τόσο ως ένδειξη «καλής θέλησης» προς το Κρεμλίνο όσο και με στόχο τη μείωση των διεθνών τιμών ενέργειας.
Η ενδεχόμενη συμφωνία παρουσιάζει ιδιαίτερο οικονομικό ενδιαφέρον για τους υποψήφιους αγοραστές. Η έγκρισή της από τις Ηνωμένες Πολιτείες θα μπορούσε να οδηγήσει στην απελευθέρωση των ρωσικών περιουσιακών στοιχείων από τις αμερικανικές κυρώσεις, αυξάνοντας παράλληλα την αξία τους.
Οι διασυνδέσεις των επενδυτών
Στην κορυφή της κοινοπραξίας βρίσκεται ο Αμερικανός επενδυτής Τοντ Μπόελι, συνιδιοκτήτης των Los Angeles Dodgers και γνωστός υποστηρικτής του Τραμπ. Στο επενδυτικό σχήμα συμμετέχουν επίσης επιχειρηματικοί όμιλοι από το Κατάρ και τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα.
Οι «New York Times» επισημαίνουν ότι ορισμένοι από τους επενδυτές διατηρούν επιχειρηματικές σχέσεις με πρόσωπα που βρίσκονται κοντά στην κυβέρνηση Τραμπ.
Μεταξύ αυτών είναι οι αδελφοί Μουτάζ και Ράμεζ αλ-Χαγιάτ από το Κατάρ, οι οποίοι έχουν συνεργαστεί με τον Τζάρεντ Κούσνερ και την Ιβάνκα Τραμπ για τη χρηματοδότηση επενδυτικού σχεδίου στην Αλβανία.
Στην κοινοπραξία συμμετέχει επίσης επενδυτικό ταμείο με έδρα το Αμπού Ντάμπι, το οποίο ελέγχεται από τον σεΐχη Ταχνούν μπιν Ζαγιέντ Αλ Ναχιάν, σύμβουλο εθνικής ασφάλειας των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων. Ο ίδιος συνδέεται με επενδύσεις στην World Liberty Financial, την εταιρεία κρυπτονομισμάτων της οικογένειας Τραμπ.
Παράλληλα, επενδυτικό ταμείο που συνδέεται με τον σεΐχη Ταχνούν αποτελεί σημαντικό μέτοχο της εταιρείας private equity που ίδρυσε ο Κούσνερ μετά την αποχώρησή του από τον Λευκό Οίκο.
Τα ερωτήματα για πιθανές συγκρούσεις συμφερόντων
Οι διασυνδέσεις αυτές έχουν προκαλέσει ερωτήματα σχετικά με το κατά πόσο προσωπικές επιχειρηματικές σχέσεις μπορεί να διασταυρώνονται με τη διαδικασία λήψης αποφάσεων για μια συμφωνία που συνδέεται με την αμερικανική εξωτερική πολιτική.
Οι «New York Times» αναφέρουν ότι δεν υπάρχει ένδειξη πως ο Γουίτκοφ ή ο Κούσνερ πρόκειται να αποκομίσουν προσωπικό οικονομικό όφελος από τη συμφωνία. Ωστόσο, η υπόθεση έχει εγείρει ζητήματα σχετικά με τις σχέσεις μεταξύ των εμπλεκόμενων επιχειρηματιών και προσώπων του στενού περιβάλλοντος του Τραμπ.
Η Χούι Τσεν, πρώην εισαγγελέας και σύμβουλος σε θέματα οικονομικού εγκλήματος και δεοντολογίας, χαρακτήρισε τις διασυνδέσεις «ανησυχητικές» και έθεσε το ερώτημα κατά πόσο προσωπικά συμφέροντα θα μπορούσαν να επηρεάσουν την αξιολόγηση των υποψήφιων αγοραστών.
Από την πλευρά του, εκπρόσωπος του Γουίτκοφ απέρριψε οποιοδήποτε ζήτημα σύγκρουσης συμφερόντων, υποστηρίζοντας ότι ο Αμερικανός διαπραγματευτής δεν λαμβάνει μισθό και καλύπτει ο ίδιος τα έξοδα των ταξιδιών του στο πλαίσιο της αποστολής του για λογαριασμό του Τραμπ.
Η κούρσα για τα περιουσιακά στοιχεία της Lukoil
Η Lukoil είχε θέσει προς πώληση τα διεθνή περιουσιακά της στοιχεία μετά την επιβολή αμερικανικών κυρώσεων. Αρκετοί υποψήφιοι αγοραστές είχαν εκδηλώσει ενδιαφέρον, μεταξύ των οποίων και μεγάλοι αμερικανικοί ενεργειακοί όμιλοι.
Τον Ιανουάριο, η επενδυτική εταιρεία Carlyle είχε καταλήξει σε προκαταρκτική συμφωνία για την εξαγορά σημαντικού μέρους του διεθνούς χαρτοφυλακίου της Lukoil. Η συμφωνία, ωστόσο, δεν ολοκληρώθηκε, καθώς απαιτούσε την έγκριση της αμερικανικής κυβέρνησης.
Στη συνέχεια, ο όμιλος υπό τον Μπόελι εμφανίστηκε ως ένας από τους βασικούς διεκδικητές των περιουσιακών στοιχείων.
Η αξία των διεθνών περιουσιακών στοιχείων της Lukoil είχε υπολογιστεί από την ίδια την εταιρεία σε περίπου 20 δισ. δολάρια στις αρχές του έτους. Ωστόσο, οι οικονομικοί όροι της υπό διαπραγμάτευση συμφωνίας δεν έχουν γίνει γνωστοί.
Ο ρόλος της αμερικανικής κυβέρνησης
Η αμερικανική κυβέρνηση συμμετέχει στην προτεινόμενη συμφωνία μέσω της U.S. International Development Finance Corporation, η οποία επενδύει και παρέχει χρηματοδότηση για έργα στο εξωτερικό.
Αμερικανός αξιωματούχος δήλωσε ότι μια ενδεχόμενη συμφωνία για τη Lukoil θα μπορούσε να ενισχύσει την οικονομική ασφάλεια των ΗΠΑ, να εξυπηρετήσει στόχους της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής και να συμβάλει στη μείωση του ενεργειακού κόστους για τους Αμερικανούς.
Η συμφωνία, ωστόσο, χρειάζεται την έγκριση του αμερικανικού υπουργείου Οικονομικών, το οποίο είναι αρμόδιο για την εφαρμογή των κυρώσεων κατά της Ρωσίας.
Η ενεργειακή διάσταση
Στο υπό διαπραγμάτευση χαρτοφυλάκιο περιλαμβάνονται διυλιστήρια της Lukoil στην Ολλανδία, τη Βουλγαρία και τη Ρουμανία, καθώς και άλλες ενεργειακές υποδομές και πρατήρια καυσίμων σε διάφορες χώρες.
Η ενεργειακή διάσταση αποκτά ιδιαίτερη σημασία καθώς η κυβέρνηση Τραμπ έχει επανειλημμένα υποστηρίξει ότι η αποκατάσταση οικονομικών σχέσεων με τη Ρωσία θα μπορούσε να λειτουργήσει ως κίνητρο για τη Μόσχα ώστε να προχωρήσει σε συμβιβασμούς για τον τερματισμό του πολέμου στην Ουκρανία.
Ο Ρώσος οικονομικός απεσταλμένος Κίριλ Ντμίτριεφ έχει επίσης εμπλακεί στη διαδικασία, ενώ, σύμφωνα με τους «New York Times», έχει δηλώσει ότι ο διάλογος ΗΠΑ-Ρωσίας συνεχίζεται σε πολλούς τομείς, μεταξύ των οποίων και η ενέργεια.
Η συμφωνία για τη Lukoil παραμένει, πάντως, ανοικτή και δεν έχει οριστικοποιηθεί. Η τελική απόφαση θα εξαρτηθεί από τις απαιτούμενες εγκρίσεις των αμερικανικών αρχών και της ρωσικής πλευράς.
skpress.gr
Γενικά θέματα
Πώς μια «Ελληνίδα» έγινε το «θεμέλιο» της Εθνικής Πινακοθήκης της Ουγγαρίας
Στον πρώτο όροφο της Πινακοθήκης συναντήσαμε την «Ελληνίδα». Πρόκειται για ένα έργο του Jakob Marastoni (1804-1860), ενός ζωγράφου ιταλικής καταγωγής που εγκαταστάθηκε και εργάστηκε στην Πέστη και έγινε μία από τις σημαντικότερες μορφές στην ιστορία της ουγγρικής τέχνης.
Πριν λίγο καιρό επισκεφθήκαμε την Εθνική Πινακοθήκη της Ουγγαρίας στη Βουδαπέστη, ένα από τα πλέον σημαντικά μουσεία της χώρας, στο οποίο παρουσιάζεται με μοναδικό τρόπο η εξέλιξη της ουγγρικής εικαστικής τέχνης από τον 11ο αιώνα μέχρι σήμερα. Βρίσκεται στο Βασιλικό Ανάκτορο του Κάστρου της Βούδας και ιδρύθηκε το 1957 με βάση κυρίως τις ουγγρικές συλλογές του Μουσείου Καλών Τεχνών. Η συλλογή της περιλαμβάνει περίπου 110.00 έργα.
Στον πρώτο όροφο της Πινακοθήκης συναντήσαμε την «Ελληνίδα». Πρόκειται για ένα έργο του Jakob Marastoni (1804-1860), ενός ζωγράφου ιταλικής καταγωγής που εγκαταστάθηκε και εργάστηκε στην Πέστη και έγινε μία από τις σημαντικότερες μορφές στην ιστορία της ουγγρικής τέχνης.
Το έργο του με τίτλο «Ελληνίδα», φιλοτεχνημένο το 1845, θεωρείται εξαιρετικά σημαντικό για τη δημιουργία της συλλογής της Ουγγρικής Εθνικής Πινακοθήκης. Είναι το πρώτο έργο που σηματοδότησε την έναρξη της συστηματικής συλλογής ουγγρικής ζωγραφικής στα εθνικά ιδρύματα. Είναι επίσης το πιο γνωστό και εμβληματικό έργο του ζωγράφου.
Οι διαστάσεις του είναι 77Χ61,5 cm περίπου. Το μοντέλο δεν είναι Ελληνίδα, αλλά η σύζυγος του Marastoni, η Giovanna Bianchi, με καταγωγή από τη Βενετία. Ο ζωγράφος την απεικόνισε με παραδοσιακή (ή φανταστική) ελληνική φορεσιά της εποχής, σύμφωνα με τη μόδα του ρομαντισμού. Η εικόνα συνδυάζει εξωτισμό, ελαφρύ ερωτισμό και ιδανική ομορφιά.
Η ιστορία
Το 1845 η Pest Art Society — η πρώτη καλλιτεχνική εταιρεία στην Ουγγαρία — αγόραζε κάθε χρόνο ένα έργο από την ετήσια έκθεσή της για να το δωρίσει στο Ουγγρικό Εθνικό Μουσείο, το οποίο τότε περιλάμβανε και την πινακοθήκη.
Η «Ελληνίδα» του Marastoni ήταν αυτό που επέλεξαν και δώρισαν τον Νοέμβριο του 1845. Έτσι, καταγράφηκε ως το πρώτο έργο στη συλλογή ζωγραφικής του μουσείου. Το Εθνικό Μουσείο είχε ήδη κάποιες δωρεές, αλλά η συστηματική συλλογή ουγγρικής τέχνης ξεκινάει ουσιαστικά με αυτό το έργο. Η Εθνική Πινακοθήκη κληρονόμησε αυτή τη συλλογή από το Εθνικό Μουσείο.
Η επιλογή του προκάλεσε έντονες συζητήσεις και αποτέλεσε το «πρώτο καλλιτεχνικό σκάνδαλο» της εποχής, λόγω του ερωτισμού που απέπνεε το μοντέλο. Ωστόσο ο πίνακας αυτός ήταν και ιδιαίτερα δημοφιλής, κάτι που ενίσχυσε την εθνική συζήτηση για την τέχνη.
Σήμερα, το έργο παραμένει εμβληματικό και εκτίθεται συχνά ως αφετηρία της συλλογής ζωγραφικής του 19ου αιώνα στην Πινακοθήκη. Συμβολίζει το πώς η ουγγρική τέχνη χτίστηκε με συνεισφορές από ξένους καλλιτέχνες που ενσωματώθηκαν στη χώρα, όπως ο Marastoni.
Η δημιουργία της Πινακοθήκης
Αν κάνετε περίπατο στην οδό Deák Ferenc στο κέντρο της πόλης ίσως αξίζει κάποιες φορές να σηκώσετε το βλέμμα πάνω από τις βιτρίνες των καταστημάτων. Το βλέμμα σας θα συναντήσει όχι μόνο κλασικές προσόψεις, αλλά και αναμνηστικές πλάκες, όπως για παράδειγμα εκείνη στον αριθμό 21, όπου αναγράφεται: «Η Πρώτη Ουγγρική Ακαδημία Ζωγραφικής – ιδρυθείσα από τον Jakab Marastoni».
Η Πέστη του 19ου αιώνα ήταν μια πραγματικά πολυπολιτισμική πόλη. Γερμανοί, Ούγγροι, Έλληνες, Ιταλοί, Σέρβοι και πολλές άλλες μικρότερες εθνότητες ζούσαν εδώ δίπλα-δίπλα ειρηνικά. Ο καθένας καλλιεργούσε τον δικό του πολιτισμό, αλλά ένα πράγμα τους ένωνε: όλοι ήθελαν να είναι και Ούγγροι και επιδίωκαν να υπηρετήσουν τον ουγγρικό πολιτισμό με τις δραστηριότητές τους.
Εκείνη την εποχή ο Marastoni υπέβαλε την αίτησή του για την ακαδημία ζωγραφικής στο Βασιλικό Συμβούλιο των Κυβερνητών, όταν ιδρύθηκε εντός του Ουγγρικού Εθνικού Μουσείου ο Σύλλογος Εθνικής Πινακοθήκης, ένα «τμήμα που συνέλεγε αποκλειστικά ουγγρική ζωγραφική».
Όλα αυτά συνέβησαν το 1845 και αυτή η μεγάλη πολιτιστική δραστηριότητα μπορεί να ήταν αποτέλεσμα του γεγονότος ότι εκείνη τη χρονιά το Εθνικό Μουσείο ήθελε να τιμήσει δεόντως την πεντηκοστή επέτειο της ανάληψης καθηκόντων του αρχιδούκα Ιωσήφ της Αυστρίας.
Ο σύλλογος που έφερε το όνομα του αρχιδούκα εγκρίθηκε τελικά από το Βασιλικό Συμβούλιο των Κυβερνητών τον Σεπτέμβριο του 1845. Η Εθνική Πινακοθήκη του αρχιδούκα Ιωσήφ μπορεί, επομένως, να θεωρηθεί ως το πρώτο εθνικό ίδρυμα που συνέλεγε ουγγρικούς πίνακες.
Η πινακοθήκη δέχθηκε δωρεές έργων τόσο από συλλόγους, όσο και από ιδιώτες, και ανάμεσά τους το σημαντικότερο ήταν το έργο του Jakab Marastoni «H Ελληνίδα», το οποίο δωρήθηκε στην πινακοθήκη τον Νοέμβριο του 1845 από την Καλλιτεχνική Εταιρεία της Πέστης. Έτσι, μπορεί να πει κανείς ότι η ιστορία της μουσειακής συλλογής ουγγρικής ζωγραφικής ξεκίνησε με την «Ελληνίδα».
Αλλά γιατί μια Ελληνίδα; Το σύγχρονο (όχι αρχαίο) ελληνικό θέμα εμφανίστηκε στην ευρωπαϊκή ζωγραφική με την Ελληνική Επανάσταση ενάντια στην Οθωμανική Αυτοκρατορία τη δεκαετία του 1820. Φυσικά, οι συμπάθειες του ευρωπαϊκού ρομαντισμού προς τους Έλληνες άσκησαν επιρροή και στην ουγγρική τέχνη.
Οι Έλληνες, και ιδιαίτερα οι Ελληνίδες, αποτελούσαν συχνά θέμα στην ουγγρική ζωγραφική του 19ου αιώνα, και κατά μία έννοια η «Ελληνίδα» κατέληξε να αντιπροσωπεύει ένα εξωτικό θέμα αρωματισμένο με ερωτισμό.
Και αν σήμερα βρίσκουμε την «Ελληνίδα» να αποκαλύπτει ανοιχτά την ομορφιά και τη γοητεία της, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι επρόκειτο για θέμα μόδας. Και όσο κι αν μας γνέφει σαγηνευτικά αυτή η όμορφη γυναίκα, με την ιστορική έννοια το έργο αυτό είναι ένα από τα σημαντικότερα της ουγγρικής μουσειολογίας.
Ο ζωγράφος
Ο Jakab Marastoni (Giacomo Marastoni) γεννήθηκε το 1804 στη Βενετία και σπούδασε στην περίφημη Ακαδημία Καλών Τεχνών.
Ταξίδεψε στη Βιέννη στις αρχές της δεκαετίας του 1830, πέρασε από τη σημερινή Μπρατισλάβα το 1833 και εγκαταστάθηκε οριστικά στην Πέστη το 1836. Έγινε περιζήτητος πορτρετίστας μεταξύ αριστοκρατικών και αστικών οικογενειών, αλλά και κατά τη διάρκεια κοινοβουλευτικών συνεδριάσεων.
Το 1846 ίδρυσε την Πρώτη Ουγγρική Ακαδημία Ζωγραφικής στην Πέστη – την πρώτη ιδιωτική σχολή αποκλειστικά για ζωγραφική στην Ουγγαρία. Ανάμεσα στους μαθητές του περιλαμβάνονται σημαντικοί Ούγγροι καλλιτέχνες όπως ο Károly Lotz, ο Mihály Zichy, ο Soma Orlai Petrich κ.ά. Το 1846 έγινε Επίτιμος Πολίτης της Πέστης.
Στα τελευταία χρόνια της ζωής του ασχολήθηκε με την δαγκεροτυπία ήταν ο πρώτος επαγγελματίας αυτής της τεχνικής στην Ουγγαρία. Πέθανε σε ψυχιατρική κλινική και η σχολή του έκλεισε λίγο μετά.
tovima.gr
Η «σύγκρουση» στην κορυφή της ΕΕ και «Made in Europe» στην Τουρκία
Όταν όμως και σήμερα, πολιτειακοί αξιωματούχοι (Κυβέρνησης και Βουλής) σε Κύπρο κι Ελλάδα προωθούν την «θετική ατζέντα» προς την Τουρκία,...
Ινδικά πολεμικά πλοία στην Κύπρο; Οι πληροφορίες και το νέο αμυντικό σκηνικό
Πληροφορίες για παρεμβάσεις Ισραήλ και Εμιράτων απέναντι στις πιέσεις της Άγκυρας παρουσίασε το «Direct News». Στο επίκεντρο οι συζητήσεις για...
Θρίλερ στα βάθη της Τουρκίας με 58χρονο Έλληνα μοναχό από το Νέο Μυλότοπο Γιαννιτσών! Αγνοείται από τον Ιούλιο
Ο 58χρονος μοναχός έφυγε από το Νέο Μυλότοπο Γιαννιτσών, με προορισμό την Τουρκία, αποφασισμένος να φτάσει στον Πόντο και την...
Καλεντερίδης: Η Ουκρανία στο έλεος του «διακόπτη» – Το μάθημα για την ελληνική άμυνα
Οι περιορισμοί στις δορυφορικές υπηρεσίες, η πίεση του Τραμπ στον Ζελένσκι και η ανάγκη για εγχώρια αμυντική παραγωγή στο επίκεντρο...
Ποιος είναι σκληρότερος; Η Προεκλογική μάχη Νετανιάχου – Άιζενκοτ
Ο Γκάντι Άιζενκοτ, κορυφαίος Ισραηλινός πολιτικός που ελπίζει να ανατρέψει τον Πρωθυπουργό Μπενιαμίν Νετανιάχου στις εκλογές στα τέλη αυτού του...
-
Αναλύσεις1 μήνα πρινΤο τελεσίγραφο Καλίν την ώρα που η Τουρκία προετοιμάζεται για πόλεμο!
-
Άμυνα3 μήνες πρινΡωσσικό ΜΜΕ: Ελληνικό «μπλόκο» στην απαίτηση για Patriot – Πώς γνωρίζει το Κίεβο απόρρητα στοιχεία για τους πυραύλους μας;
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ3 μήνες πρινΠακιστανός με καναδική υπηκοότητα ο υπαίτιος της πυρκαγιάς στον Έβρο! Πιθανόν να μετέφερε μετανάστες
-
GEOPOLITICO1 μήνα πρινΤο διέρρευσε ο Παπαχελάς! Έφεραν τον Καλίν στο Μαξίμου – Τί συζήτησε με τον Μητσοτάκη;
-
Αναλύσεις2 μήνες πρινΚαραγκιούλ: «Αν Ελλάδα, Κύπρος και Ισραήλ επιτεθούν στην Τουρκία, ο χάρτης του Αιγαίου θα αλλάξει»
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 μήνες πρινΞέσπασμα της μητέρας της Μυρτούς για την υπόθεση Τζαβέντ Ασλάμ: «Δεν ξεχνώ ποτέ» – «Δήμαρχος των Πακιστανών ο Δούκας»
-
GEOPOLITICO4 εβδομάδες πρινΤί λέει Τούρκος δημοσιογράφος για Σάββα Καλεντερίδη; «Έκανε πολύ καλά τη δουλειά του για τη χώρα του – Δεν μπορούσε να τον στριμώξει η ΜİΤ»
-
Αναλύσεις3 μήνες πρινΕάν η Τουρκία απορρίψει τη συμφωνία αποχώρησης από την Κύπρο θα απομακρυνθεί δια της βίας