Αναλύσεις
Χρήστος Ροζάκης: «Η στάση Φιντάν ανοίγει παράθυρο συνεννόησης – Όχι ονειροπαρμένοι στη διπλωματία»
Ο κ. Ροζάκης υπενθυμίζει ότι το διεθνές δίκαιο είναι εργαλείο που μεταβάλλεται ανάλογα με τις πολιτικές συγκυρίες. «Είναι σταθερό στο παρόν, αλλά εξελίσσεται», αναφέρει, υπογραμμίζοντας ότι η Ελλάδα πρέπει να το επικαλείται με ρεαλισμό. Αναγνωρίζει πως σε ορισμένα ζητήματα, όπως τα 12 μίλια ή ο εναέριος χώρος των 10 ναυτικών μιλίων, απαιτείται προσαρμογή, χωρίς όμως να αμφισβητείται η νομιμότητα των ελληνικών θέσεων.
Ο Χρήστος Ροζάκης, ομότιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών και πρώην υφυπουργός Εξωτερικών, σχολιάζει στα ΝΕΑ και τον δημοσιογράφο Δημήτρη Μανιάτη τις τελευταίες εξελίξεις στις ελληνοτουρκικές σχέσεις, τις ενεργειακές συμφωνίες και το Κυπριακό, αναλύοντας τις γεωπολιτικές ισορροπίες στην Ανατολική Μεσόγειο.
Αναφερόμενος στην υπογραφή της συμφωνίας με τις εταιρείες Chevron και Helleniq Energy, ο κ. Ροζάκης σημειώνει πως πρόκειται για μια ιδιαίτερα θετική εξέλιξη. Όπως επισημαίνει, η περιοχή όπου θα πραγματοποιηθούν οι έρευνες βρίσκεται εντός του τουρκολιβυκού μνημονίου, γεγονός που καθιστά τη συμφωνία στρατηγικής σημασίας. Υπογραμμίζει επίσης τη σημασία της αμερικανικής συμμετοχής, καθώς, όπως λέει, «μια τέτοια εταιρεία δεν δρα χωρίς την έγκριση της Ουάσιγκτον».
Η πενταμερής και οι γεωπολιτικές ισορροπίες
Για την προτεινόμενη πενταμερή συνάντηση με παράκτιες χώρες της Ανατολικής Μεσογείου, συμπεριλαμβανομένης της Τουρκίας, ο κ. Ροζάκης εκφράζει επιφυλάξεις. Τονίζει ότι η συμμετοχή πολλών χωρών με διαφορετικά συμφέροντα, όπως η Λιβύη, η Αίγυπτος και η Τουρκία, καθιστά δύσκολη την επίτευξη κοινής γραμμής. «Το τελικό αποτέλεσμα θα είναι να παραπεμφθεί η οριοθέτηση σε διμερείς συμφωνίες», αναφέρει, εκτιμώντας ότι η διαδικασία ενδέχεται να οδηγηθεί εκ νέου σε αδιέξοδο.
Αναφορικά με τη συμμετοχή της Κυπριακής Δημοκρατίας, ο καθηγητής επισημαίνει ότι η απαίτηση της Τουρκίας να συμμετάσχει και η «Βόρεια Κύπρος» αποτελεί έμμεση προσπάθεια αναγνώρισης του ψευδοκράτους. «Δεν έχουμε λόγο να το αποδεχθούμε», σημειώνει χαρακτηριστικά.
Οι ελληνοτουρκικές σχέσεις και το ζήτημα των 12 μιλίων
Ο κ. Ροζάκης εκτιμά ότι οι ελληνοτουρκικές σχέσεις βρίσκονται σήμερα σε καλύτερο επίπεδο σε σχέση με προηγούμενους μήνες. Οι δηλώσεις του τούρκου ΥΠΕΞ Χακάν Φιντάν, όπως λέει, αφήνουν «ένα παράθυρο» για επαναπροσέγγιση. Υπενθυμίζει ότι η Ελλάδα έχει το δικαίωμα να επεκτείνει μονομερώς τα χωρικά της ύδατα στα 12 ναυτικά μίλια, ωστόσο μια πλήρης εφαρμογή θα δημιουργούσε προβλήματα στη ναυσιπλοΐα στο Αιγαίο. Ο ίδιος θεωρεί ότι οι διερευνητικές επαφές μπορούν να οδηγήσουν σε ρεαλιστική συμφωνία, αποφεύγοντας την ένταση. Παράλληλα, επισημαίνει ότι η Τουρκία εξακολουθεί να αντιδρά ακόμη και σε νόμιμες ελληνικές ενέργειες, όπως οι υποθαλάσσιες έρευνες ή η τοποθέτηση καλωδίων στην περιοχή της Κάσου και της Κρήτης.
Το Κυπριακό και οι χαμένες ευκαιρίες
Για το Κυπριακό, ο κ. Ροζάκης θεωρεί ότι η ανάδειξη του Τουφάν Ερχιουρμάν στα κατεχόμενα μπορεί να δημιουργήσει προοπτικές επανέναρξης των συνομιλιών. «Είναι μια θετική εξέλιξη, εφόσον την αξιοποιήσει η ελληνική πλευρά», αναφέρει, προσθέτοντας ότι οι Τουρκοκύπριοι δείχνουν δυσαρέσκεια απέναντι στην αυξανόμενη θρησκευτικοποίηση που επιβάλλει η Άγκυρα. Χαρακτηρίζει το Κραν Μοντανά «χαμένη ευκαιρία» και αποδίδει ευθύνες στον τότε πρόεδρο Νίκο Αναστασιάδη, σημειώνοντας ότι οι διαπραγματεύσεις είχαν φτάσει σε προχωρημένο στάδιο με προοπτική αποχώρησης των τουρκικών στρατευμάτων. «Αν ξεκινούσαμε από εκεί που σταματήσαμε, θα είχαμε μια βάση για λύση», τονίζει.
Διεθνές δίκαιο και ρεαλισμός
Ο κ. Ροζάκης υπενθυμίζει ότι το διεθνές δίκαιο είναι εργαλείο που μεταβάλλεται ανάλογα με τις πολιτικές συγκυρίες. «Είναι σταθερό στο παρόν, αλλά εξελίσσεται», αναφέρει, υπογραμμίζοντας ότι η Ελλάδα πρέπει να το επικαλείται με ρεαλισμό. Αναγνωρίζει πως σε ορισμένα ζητήματα, όπως τα 12 μίλια ή ο εναέριος χώρος των 10 ναυτικών μιλίων, απαιτείται προσαρμογή, χωρίς όμως να αμφισβητείται η νομιμότητα των ελληνικών θέσεων.
Ακολουθεί το κείμενο της συνέντευξης
Έβλεπα την είδηση για το ότι έπεσαν οι υπογραφές με Chevron και Helleniq Energy. Υπέγραψε ο κος Παπασταύρου. Είναι μια θετική εξέλιξη;
Νομίζω ότι είναι πολύ θετική εξέλιξη. Δηλαδή, το θέμα ήταν πάντα τα όρια της ελληνικής υφαλοκρηπίδας, της κρητικής υφαλοκρηπίδας ή της ΑΟΖ. Αυτά ήταν αμφισβητούμενα και παραμένουν αμφισβητούμενα, με την έννοια ότι εμείς θεωρούμε ότι είναι η μέση γραμμή ανάμεσα στη Λιβύη και στην και στην Κρήτη. Εκείνοι θεωρούν ότι κάνουν οριοθέτηση ανάμεσα στις λιβυκές ακτές και στις ακτές της Πελοποννήσου, πράγμα που φέρνει πολύ κοντά την μέση γραμμή στην κρητική περιοχή. Αυτό είναι παράδοξο και βέβαια δεν μπορεί κανείς να το δεχθεί, αλλά πάντως υπάρχει. Εκείνο που είναι χρήσιμο να ξέρουμε και έχει νόημα είναι ότι, σε ένα πρόσφατο προσδιορισμό των οικοπέδων της Λιβύης, η ίδια τήρησε την μέση γραμμή της Ελλάδας. Παρά το γεγονός δηλαδή ότι έχει σύρει μία γραμμή πολύ ψηλά, βορειότερα, τήρησε τη γραμμή της Ελλάδας, πράγμα που σημαίνει ότι, εάν έρθουν έτσι τα πράγματα, μπορεί να καταλήξουμε σε κάποια συμφωνία κάποτε. Τώρα για Chevron νομίζω ότι είναι εξαιρετική η περίπτωση της, διότι πρώτον είναι αμερικάνικη που σημαίνει ότι δεν ενήργησε χωρίς να έχει πάρει την άδεια της διοίκησης δηλαδή του κυρίου Τραμπ και φυσικά θα προστατεύεται φυσικά από αμερικανικά πολεμικά. Εάν υπάρξει ανάγκη φυσικά.
Γιατί βάζετε αυτή τη διάσταση της έγκρισης και της εξουσιοδότησης από τη νέα διοίκηση των ΗΠΑ;
Διότι εάν δεν υπήρχε, θα ήταν ένα μετέωρο πράγμα, αλλά αποκλείεται μια τέτοια εταιρεία να μην πήρε την άδεια, πράγμα που σημαίνει ότι έχουμε και την άδεια του Τραμπ, σε αυτή την περίπτωση. Επειδή δε το οικόπεδο στο οποίο πρόκειται να κάνει τις ενέργειες η Chevron μαζί με την ελληνική εταιρεία, είναι σε μια περιοχή που βρίσκεται μέσα στο τουρκολιβυκό Μνημόνιο.
Άρα με έναν τρόπο το αναιρεί;
Κατά κάποιο τρόπο το αναιρεί. Δεν το λαμβάνει υπόψιν τουλάχιστον.
Υπάρχει όλη αυτή η εξαγγελία, η πρόθεση από τη μεριά της ελληνικής κυβέρνησης, της ιστορίας της πενταμερούς με παράκτιες χώρες, με συμμετοχή και της Τουρκίας. Πώς βλέπετε κάτι τέτοιο; Νομίζω έχετε εκφράσει μια πρώτη επιφύλαξη;
Δεν είμαι πολύ θερμός σε αυτό διότι εμπλέκονται πολλοί παράγοντες σε αυτή τη συζήτηση. Εμπλέκει τη Λιβύη, εμπλέκεται η Αίγυπτος, εμπλέκεται η Τουρκία. Είμαστε 3 με 2, αν θέλουμε να το δούμε με ποδοσφαιρικούς όρους, με την έννοια ότι η Κύπρος αν τελικά μετάσχει φυσικά και μαζί με την Ελλάδα θα είναι μαζί ενωμένες. Αλλά τι γίνεται με τις άλλες χώρες; Η Λιβύη ακόμα δεν έχει οριστικοποιήσει τη θέση της απέναντι σε εμάς, δηλαδή είναι κάπως μετέωρη η κατάσταση, η δε Αίγυπτος έχει δηλώσει ότι αρνείται το είδος της γενικότερης οριοθέτησης που έχουμε κάνει εμείς, γιατί εμείς έχουμε κάνει μία οριοθέτηση με βάση το δεδομένο χωροταξικό σχεδιασμό. Αυτός ο χωροταξικός σχεδιασμός μοιράζει την Ανατολική Μεσόγειο ανάμεσα στην Ελλάδα και στην Αίγυπτο.
Άρα, στην πραγματικότητα, αν συμμετάσχουμε και αν συμβεί όλο αυτό, αυτή η πενταμερής, θα είμαστε μετέχοντες κάπου που στην πραγματικότητα θα υπάρχουν δομικές διαφορετικές θεωρήσεις με τις άλλες χώρες σε ζητήματα και δεν είναι όμως αυτή ακριβώς η πενταμερής μια προσπάθεια συνεννόησης επιλύσεως;
Ό,τι και να γίνει δεν πρόκειται να υπάρξει συνολική συνεννόηση. Το τελικό θα είναι αυτή η επιτροπή να παραπέμψει την οριοθέτηση σε διμερείς συμφωνίες. Πράγμα που σημαίνει ότι θα γυρίσουμε πάλι στο στο ίδιο θέμα, στο ίδιο αποτέλεσμα. Θα γυρίσουμε στη φάση όπου η Αίγυπτος και η Λιβύη θα λένε «βρείτε τα εσείς με την Τουρκία και όλα καλά» και εμείς πάλι θα βρεθούμε σε ένα αδιέξοδο, διότι η Τουρκία δεν θέλει να συζητήσει και κυρίως δεν θέλει να πάει στο Διεθνές Δικαστήριο, αυτό είναι το θέμα.
Όσον αφορά τη συμμετοχή της Κυπριακής Δημοκρατίας ή αν πιθανώς βάζει ένα προαπαιτούμενο;
Η Τουρκία βάζει ένα προαπαιτούμενο να μετάσχει και η Βόρεια Κύπρος.
Τι γίνεται εκεί; Πώς το αντιμετωπίζουμε διπλωματικά;
Εγώ θα έλεγα να μην το συζητάμε καθόλου, διότι η συμμετοχή είναι ένα είδος αναγνώρισης. Όχι απαραίτητα, αλλά είναι ένα είδος έμμεσης αναγνώρισης, οπότε εμείς δεν έχουμε κανένα λόγο να αναγνωρίσουμε έτσι την Τουρκική Δημοκρατία της Βόρειας Κύπρου.
Ένα γενικό ερώτημα με αφορμή την πενταμερή αλλά και την πρόσφατη συνομιλία που είχε ο Έλληνας ΥΠΕΞ με τον κ. Φιντάν, στο Συμβούλιο της Ευρώπης. Εσείς, από την εμπειρία σας, αν βάζατε αύριο έναν τίτλο σε μια εφημερίδα για τις ελληνοτουρκικές σχέσεις, σε ποιο σημείο βρίσκεται αυτή τη στιγμή, λαμβάνοντας υπόψη και την μυστική διπλωματία και το επίπεδο των σχέσεων;
Νομίζω είναι πολύ καλύτερα από ότι ήταν πριν ένα μήνα. Δηλαδή οι δηλώσεις του Φιντάν που έγιναν μετά είναι θετικές. Πρώτη φορά μιλάει για ενδεχόμενο να τροποποιήσει τη στάση της η Τουρκία υπέρ μιας άλλης λύση, πλην των 12 μιλίων, αλλά με κάτι μεγαλύτερο από τα 3 και από τα 6 μίλια που έχουμε σήμερα. Αυτό σημαίνει ότι άφησε ένα παράθυρο, με την έννοια ότι μπορεί να γυρίσουμε σε μια εποχή Σημίτη, όπου τότε είχαν συμφωνήσει εκείνη την εποχή, παρά το γεγονός ότι δεν πήρε διαστάσεις αυτό, να έχουμε μία αιγιαλίτιδα ζώνη 12 ναυτικών μιλίων στα ηπειρωτικά εδάφη και στα νησιά τα ευρισκόμενα δυτικά του 56ου μεσημβρινού,
Υπάρχει ένα μεγάλο κομμάτι κόσμου που λέει για παράδειγμα πως οτιδήποτε λιγότερο από τα 12 μίλια είναι εθνική υποχώρηση. Ποια είναι η ιστορία των 12 και των 6 μιλίων, δηλαδή, πώς χαράζονται, ποια είναι η βασική αρχή και πως πάμε με αυτά;
Η βασική αρχή είναι ότι μονομερώς μπορούμε εμείς να χαράξουμε 12 μίλια και αυτό είναι δεδομένο. Όμως εάν χαράξουμε 12 μίλια με τις ανατολικές ακτές των Κυκλάδων και τις δυτικές ακτές των ακραίων ελληνικών νησιών, είναι 24 μίλια, άρα κλείνουμε όλο το κεντρικό Αιγαίο απελπιστικά για όλους τους μετέχοντες στη διακίνηση του, το οποίο σημαίνει ότι κλείνεις την Τουρκία, τη Γεωργία, τη Ρωσία, τη Ρουμανία, τη Βουλγαρία και την Ουκρανία. Βεβαίως δίνεις αβλαβή διέλευση μέσα από την αιγιαλίτιδα ζώνη αλλά είναι κυρίαρχο κομμάτι, πράγμα που σημαίνει ότι μπορείς ανά πάσα στιγμή να κλείσεις την περιοχή
Ενώ θεωρείται ότι το σωστό είναι μία τμηματική χάραξη;
Όχι, το σωστό θα ήταν να πάρουμε κάτι λιγότερο από τα 12 μίλια σε όλα τα νησιά μας, όπου εκεί πλέον αφήνεις διαδρόμους διόδου ελεύθερης, διότι αυτό που μπορεί να οδηγήσει σε κατάχρηση είναι να έχεις κλείσει τελείως τη θάλασσα.
Αυτό τι θα σημαίνει αν έχεις κλείσει τελείως τη θάλασσα;
Ότι για τα εμπορικά πλοία δεν υπάρχει αβλαβής διέλευση. Η αβλαβής διέλευση είναι κάτι σαν την ελεύθερη ναυσιπλοΐα, αλλά δεν είναι το ίδιο γιατί είναι ελεγχόμενη από το κράτος. Το κράτος είναι εκείνο το οποίο αποφασίζει εάν θα σου επιτρέψει να περάσεις. Σε κανονικές συνθήκες σου επιτρέπει την διέλευση, αλλά εάν κάτι γίνει, μπορείς να το κλείσεις. Λόγου χάρη, σε περίπτωση πολέμου, μπορείς να κλείσεις τη θάλασσα, πράγμα που σημαίνει ότι σε αυτή την περίπτωση δεν μπορεί να κυκλοφορήσει κανένα καράβι στην περιοχή.
Άρα το ιδανικό στρατηγικά για τη χώρα μας είναι;
Το ιδανικό θα ήταν 8 ναυτικά μίλια εκατέρωθεν και μια μεγάλη ανοιχτή θάλασσα, η οποία να είναι μεταξύ των δύο ελληνικών ζωνών.
Σήμερα συζητούμε για αυτό;
Αυτό δεν το ξέρω.
Τι καταλαβαίνετε από τη δήλωση Φιντάν που άφησε να εννοηθεί ότι υπάρχει η δυνατότητα μεταξύ 6 και 12 μιλίων, έχει αλλάξει στάση η Τουρκία;
Οι διερευνητικές επαφές θα προσδιορίσουν αυτή την εξέλιξη. Είναι ο λεγόμενος πολιτικός διάλογος, αυτόν που έχει αναλάβει η κυρία Παπαδοπούλου από τη δική μας μεριά. Εκεί δεν ξέρω τι γίνεται. Πιστεύω ότι κάποια μετριοπαθέστερη λύση από τα 12 μίλια θα επιτευχθεί τελικά.
Μπορεί να βρεθεί τέτοια λύση, γιατί είναι και άγνωστο πότε θα γίνει το επόμενο Ανώτατο Συμβούλιο Συνεργασίας;
Με τη δήλωση του Φιντάν κάπως ανοίγει το Ορίζοντας, κάποια ελπίδα γεννιέται. Πάντως δεν ήταν άτεγκτος.
Άρα το κρατάτε από την εμπειρία σας αυτό;
Βεβαίως.
Για τον νέο ηγέτη στο βόρειο κατεχόμενο κομμάτι της Κύπρου, του κυρίου Ερχιουρμάν. Από κάποιους αντιμετωπίστηκε πολύ θετικά η μεταβολή της ηγεσίας εκεί. Νομίζω πως πάλι ανήκετε σε μια σχολή επιφύλαξης για αυτό το θέμα;
Όχι. Νομίζω ότι ο κύριος Ερχιουρμάν είναι η ιδανική περίπτωση σήμερα για να λυθεί το Κυπριακό με τον κλασικό τρόπο, δηλαδή με τη διζωνική.
Είναι μια περίπτωση περίπου Ακιντζί;
Ο Ερχιουρμάν είναι λιγότερο ανοιχτός από τον Ακιντζί, και περισσότερο εξαρτημένος από την Άγκυρα, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μπορεί να λύσει το Κυπριακό, εφόσον και οι Ελληνοκύπριοι θέλουν να το κάνουν αυτό.
Η κοινότητα των Τουρκοκυπρίων δείχνει μια χειραφετητική τάση, ενώ έχουμε στο μυαλό μας ότι είναι απλώς όμηροι της τουρκικής εκφοβισμού;
Δεν είναι διότι αυτό που τους ενοχλεί είναι η πολύ θρησκευτική πολιτική. Η πολιτική του ιδιαίτερου ντυσίματος, η πολιτική της εξ ανάγκασης να πηγαίνουν στο τζαμί κτλ. Μην ξεχνάτε ότι οι Τουρκοκύπριοι ζήσανε με τους Έλληνες για πολύ καιρό και αυτό σημαίνει ότι ασπάστηκαν περισσότερο την δυτική αντίληψη ζωής παρά την Ανατολική. Φυσικά αυτές οι γενιές φεύγουν σιγά σιγά.
Οι γενιές που έρχονται σκέφτονται αλλιώς;
Οι νέες γενιές δεν νομίζω ότι σκέφτονται πολύ διαφορετικά. Δηλαδή αυτό που τους καταπιέζει είναι το θρησκευτικό στοιχείο.
Παρόλα αυτά είναι μια θετική εξέλιξη;
Το θεωρώ θετικό εφόσον το εκμεταλλευτεί και η ελληνική πλευρά.
Τι θα έπρεπε να κάνουν οι Ελληνοκύπριοι από τη μεριά τους για το ζήτημα της επίλυσης;
Οι Ελληνοκύπριοι πρέπει να κυνηγήσουν την επανάληψη των συνομιλιών εκεί που αφήσαμε τα πράγματα στο Κραν Μοντανά.
Ήταν μια χαμένη ευκαιρία του Μοντανά;
Φυσικά.
Ποιος είναι ο υπεύθυνος που δυναμιτίστηκε αυτή η ιστορία;
Ο κύριος Αναστασιάδης.
Γιατί έκανε πίσω; Πώς το εκτιμάτε αυτό;
Δεν το ξέρω αυτό. Κι εμένα με εντυπωσιάζει.
Είχαν φτάσει σε κάποιο σημαντικό επίπεδο;
Προφανώς, είχαν φτάσει σε σοβαρό επίπεδο και είχαν φτάσει σε αποχώρηση των τουρκικών στρατευμάτων
Θα μπορούσε σήμερα να φτάσουμε σε ένα ίδιο σημείο. Ή θεωρείτε ότι εκείνη ήταν μια χρυσή ευκαιρία που συνδυάστηκαν πολλοί ταυτόχρονα παράγοντες, ο Ακιντζί, η ελληνική στρατηγική, ο αμερικανικός παράγοντας, ο βρετανικός παράγοντας και άρα είναι δύσκολο να ξαναφτάσουμε σε κάτι τέτοιο;
Αν οι συζητήσεις ξεκινούσαν από το σημείο που διακόπηκαν στο Κραν Μοντάνα είναι δεδομένο ότι είναι κεκτημένο. Τώρα φυσικά δεν βρισκόμαστε στην ίδια εποχή, όπου δεν υπάρχει ούτε Σημίτης από τη μία μεριά, ούτε Κληρίδης από την άλλη, γιατί εκείνη την εποχή ήταν το ατύχημα να μεταβληθούν δύο κυβερνήσεις παράλληλα και του Σημίτη και του Κληρίδη. Και αυτό ήταν τραγικό εκείνη την εποχή, διότι ήταν απελπιστική η κατάσταση.
Η διακυβέρνηση Καραμανλή δεν συνέχισε τίποτα από την εποχή Σημίτη στο κομμάτι της εξωτερικής πολιτικής και της διπλωματίας;
Η διακυβέρνηση Καραμανλή συνέχισε τις διερευνητικές, αλλά χωρίς νεύρο.
Τι σημαίνει νεύρο;
Σημαίνει χωρίς ένταση τις συνέχισε για να συνεχίσει για να μην διακόψει, διότι βέβαια θα ήταν τραγικό να τις διακόψει.
Εσείς είσαστε πολέμιος των ακίνητων νερών ή τέλος πάντων μίας ακινησίας. Μήπως όμως η ακινησία είναι κάτι που αν δεν έχεις το συσχετισμό δύναμης εκείνη τη στιγμή, περιφρουρεί μια ισχύ ή μια κυριότητα;
Εκείνη την εποχή υπήρχε ισχύς και δυνατότητα διότι η Τουρκία και η Ευρωπαϊκή Ένωση ήθελαν εκείνη την εποχή να ενταχθεί στην ΕΕ, πράγμα που μεταγενέστερα δεν υπήρχε πια. Τώρα μόνο το τελωνειακό σκέλος υπάρχει. Είναι η καραμέλα ας πούμε, αλλά εκείνη την εποχή υπήρχε αυτή η διάθεση και από τα δύο μέρη και από τη μεριά της Τουρκίας και από τη μεριά της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Αυτό οδήγησε και στο Ελσίνκι, εξάλλου αυτό οδήγησε στην ευκολία του Ελσίνκι. Διότι ο Σημίτης ουσιαστικά εκβίασε την Ευρωπαϊκή Ένωση λέγοντας: Ή θα μου δώσετε την Κύπρο ως πλήρες μέλος και την κοινοτικοποίηση των ελληνοτουρκικών ή σας βάζω βέτο.
Υπάρχει ένα επιχείρημα των Τούρκων ότι μπλοκάροντας το Safe για τους Τούρκους, στην πραγματικότητα μπλοκάρουμε ως Έλληνες, αυτό που λέγεται αμυντική αποτροπή της Ευρώπης;
Δεν είναι έτσι ακριβώς, δηλαδή πράγματι, η Τουρκία είναι μια μεγάλη δύναμη ειδικά στρατιωτικά είναι ισχυρή δύναμη, δεν υπάρχει καμία αμφιβολία και θα μπορούσε να συμβάλει θετικά στην αύξηση των δυνατοτήτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Αλλά το θέμα είναι ότι και εμείς πρέπει να έχουμε κάποιο λόγο σε αυτή την ιστορία. Δεν μπορούμε να αφήσουμε την Τουρκία να απειλεί με πόλεμο αφενός και αφετέρου να δημιουργεί προβλήματα συνεχώς στα νησιά μας κτλ. Ως εκ τούτου και εμείς πρέπει να χρησιμοποιήσουμε αυτή τη δυνατότητα που προβλέπεται.
Την βλέπετε σε θετική κατεύθυνση την ιστορία της πρόθεσης για βέτο;
Ναι όμως το τι αποτέλεσμα θα έχουμε αν η Ευρωπαϊκή Ένωση το δεχθεί είναι ένα άλλο θέμα. Αλλά σε αυτή την περίπτωση θα πρέπει να επικαλεστούμε την αρνησικυρία.
Αυτό που λέγεται διεθνές δίκαιο είναι κάτι το οποίο μπορούμε να το επικαλούμαστε πάντα, είναι κάτι που μεταβάλλεται και είναι ένα εργαλείο;
Είναι ένα σοβαρό εργαλείο, διότι το διεθνές δίκαιο τι είναι; Είναι το αποτέλεσμα πολιτικών αποφάσεων.
Για αυτό ρωτάω αν μεταβάλλεται;
Βεβαίως μεταβάλλεται.
Σήμερα έχουμε, την εποχή Τραμπ και πια πολλοί τρομάζουν ή βλέπουν το μοντέλο Γάζας που προφανώς έχει υπάρξει μυστική διπλωματία και περιγράφουν μια ιστορία μιας νέας διπλωματίας, real estate ή γρήγορης διπλωματίας που δεν την πιάνουμε ακριβώς και στην αιχμή της έχει τις μπίζνες. Εσείς βλέπετε ένα νέο τοπίο ή απλά αναθεωρούνται οι διεθνείς σχέσεις, όπως κατά καιρούς έχει συμβεί αυτό στον πλανήτη και στα πεδία;
Βλέπω ένα καινούριο τοπίο. Δεν υπάρχει αμφιβολία για το ότι είμαστε σε ένα άλλο κόσμο πλέον, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να επικαλούμαστε το διεθνές δίκαιο, γιατί διεθνές δίκαιο είναι σταθερό στο παρόν και ως εκ τούτου μας ευνοεί σε πολλά σημεία. Όχι σε όλα.
Σε ποια δεν μας ευνοεί;
Λόγου χάριν, η ασφυκτική επίκληση των 12 μιλίων ή ο εθνικός εναέριος χώρος που είναι 10 μίλια. Αυτά είναι πράγματα τα οποία πρέπει να μετακινηθούμε κι εμείς στην προσπάθειά μας να λέμε ότι πάντα τηρούμε το διεθνές δίκαιο.
Να το αποσαφηνίσουμε αυτό γιατί οι διαφορές μας με την Τουρκία υποτίθεται είναι η οριοθέτηση της υφαλοκρηπίδας και η ιστορία της ΑΟΖ και υπάρχει πάντα αυτή η προοπτική της Χάγης με το συνυποσχετικό. Αυτές είναι οι πάγιες θέσεις μας, δηλαδή, υπάρχει μια κόκκινη γραμμή στα πράγματα;
Κοιτάξτε, η μεν αιγιαλίτιδα ζώνη δεν μπορεί να είναι εικοσιτέσσερα μίλια, δηλαδή δώδεκα και δώδεκα. Ο εναέριος χώρος δεν μπορεί να είναι δέκα ναυτικά μίλια γιατί αποτελεί παραβίαση αυτή τη στιγμή και από εκεί και πέρα πρέπει να συνηθίσουμε να ζούμε κάτω από τις πραγματικότητες με μια ρεαλιστική πολιτική, όχι με ονειροπαρμένες διαθέσεις. Κατά τα άλλα, έχουμε δίκιο και στην υφαλοκρηπίδα και στο γεγονός ότι η Τουρκία δεν αποδίδει στα νησιά την υφαλοκρηπίδα, το οποίο είναι τελείως παράλογο, διότι το διεθνές δίκαιο το δέχεται. Το θέμα είναι όχι εάν το δέχεται, αλλά πόση υφαλοκρηπίδα δικαιούται κάθε νησί. Εκεί μπορούμε να κάνουμε υποχωρήσεις, όπως κάναμε υποχωρήσεις και στην Ελληνοαιγυπτιακή σύμβαση και στο Ιόνιο πέλαγος. Και στις δύο αυτές περιπτώσεις έχουμε ελαφρύνει, την επήρεια των ακτών, των νησιών υπέρ της Ιταλίας και υπέρ της Αιγύπτου. Αλλά αυτό δεν μπορεί να πηγαίνει στο άπειρο. Πρέπει να ξέρουμε πού να σταματήσουμε και δυστυχώς εδώ δεν έχουμε ακόμα αποφασίσει εμείς τι θέλουμε.
Είμαστε σε μια εποχή που οτιδήποτε πρέπει να κάνουμε στο Αιγαίο πρέπει να ζητούμε τη συναίνεση των Τούρκων;
Δυστυχώς έτσι είναι.
Αυτό είναι τρομερό που λέτε όμως και αυτό είναι μια διαπίστωση η οποία δεν είναι θετική.
Κοιτάξτε, το βλέπετε εκ των πραγμάτων με την Κάσο και με τη βόρεια Κρήτη. Οποτεδήποτε κάνουμε νόμιμες ενέργειες, διότι η ρίψη του καλωδίου και αυτό σημαίνει ότι και οι έρευνες για την ρύθμιση του καλωδίου, είναι ελεύθερες και πρέπει να είναι ελεύθερες, είτε αυτό είναι η υφαλοκρηπίδα είτε είναι ανοικτή θάλασσα και ως εκ τούτου έπρεπε να έχουμε το δικαίωμα να μην ζητάμε κανενός την άδεια. Παρά το γεγονός, η Τουρκία επιμένει σφόδρα να επεμβαίνει και στέλνει τα πολεμικά της πλοία. Τι κάνεις εσύ; Κάνεις πόλεμο; Όχι βέβαια.
Τι κάνεις; Υπάρχει μια διακήρυξη των Αθηνών υποτίθεται;
Έχουν ερμηνεύσει λάθος τη διακήρυξη των Αθηνών.
Λάθος ή επίτηδες λάθος την έχουν ερμηνεύσει;
Βεβαίως επίτηδες.
Άρα τι κάνεις εκεί; Επικαλείσαι τη διακήρυξη των Αθηνών που δεν έχει και δεσμευτικότητα στην πραγματικότητα;
Νομίζω ότι εκεί πρέπει να υπάρξει μία αποσαφήνιση. Να κληθεί η Τουρκία να μας δηλώσει σαφώς τι ακριβώς συμβαίνει με τη Διακήρυξη Αθηνών. Πως ερμηνεύει τη Διακήρυξη των Αθηνών, ούτως ώστε να ξέρουμε και εμείς που πάμε. Δεν μπορεί να κάνει ό, τι θέλει επειδή έχει τη διακήρυξη των Αθηνών. Η περίπτωση της Κάσου είναι χαρακτηριστική, διότι είτε είναι η υφαλοκρηπίδα, που σημαίνει ότι πρέπει να δεχθούμε πως το τουρκολιβυκό μνημόνιο είναι ισχυρό, είτε δεν το δεχόμαστε και είναι ανοιχτή θάλασσα και κατά μείζονα λόγο όταν είναι ανοιχτή θάλασσα, η δυνατότητα κάποιου να ρίχνει καλώδια και αγωγούς είναι ελευθερία των θαλασσών. Πράγμα που σημαίνει ότι εμείς πρέπει να επιμείνουμε σε αυτό το σημείο.
Κύριε καθηγητά, σας ευχαριστούμε πάρα πολύ.
Κι εγώ ευχαριστώ πολύ.
tanea.gr
Αναλύσεις
Το Τέξας χαράζει κόκκινη γραμμή απέναντι στο Συμβούλιο Αμερικανο-Ισλαμικών Σχέσεων (CAIR)
Ο Κυβερνήτης Άμποτ χαρακτηρίζει την ισλαμιστική ΜΚΟ και τη Μουσουλμανική Αδελφότητα ως τρομοκρατικές οργανώσεις
Του Dexter Van Zile, Middle East Forum
Ο κυβερνήτης του Τέξας, Γκρεγκ Άμποτ, όρισε τη Μουσουλμανική Αδελφότητα και το Συμβούλιο Αμερικανο-Ισλαμικών Σχέσεων (CAIR) ως τρομοκρατικές οργανώσεις σε προκήρυξη με ημερομηνία 18 Νοεμβρίου 2025. Η απόφαση απαγορεύει και στις δύο ομάδες να κατέχουν περιουσία στην πολιτεία.
Χρόνια λειτουργίας ως ισλαμιστικό μέτωπο και υποστήριξης της βίας της Χαμάς κατά του Ισραήλ τελικά «έφτασαν» το Συμβούλιο Αμερικανο-Ισλαμικών Σχέσεων (CAIR). Στις 18 Νοεμβρίου 2025, ο κυβερνήτης του Τέξας, Γκρεγκ Άμποτ, όρισε επίσημα το CAIR ως Ξένη Τρομοκρατική Οργάνωση (Foreign Terrorist Organization – FTO) και Διακρατική Εγκληματική Οργάνωση. Στην προκήρυξη, ο Άμποτ υπογράμμισε τους δεσμούς του CAIR με τη Μουσουλμανική Αδελφότητα — την οποία επίσης όρισε ως τρομοκρατική οργάνωση — και απαρίθμησε πολυάριθμες εκφράσεις υποστήριξης προς την τζιχαντιστική τρομοκρατία που έχουν διατυπωθεί από στελέχη του CAIR κατά τη διάρκεια των ετών. Η προκήρυξη, επικαλούμενη το Πρόγραμμα Εξτρεμισμού του Πανεπιστημίου George Washington, αναφέρει επίσης αρκετούς αξιωματούχους και συνεργάτες του CAIR που έχουν στο παρελθόν καταδικαστεί ή εμπλακεί σε τρομοκρατικά εγκλήματα.
«Αυτοί οι ριζοσπάστες εξτρεμιστές δεν είναι ευπρόσδεκτοι στην πολιτεία μας και απαγορεύεται πλέον να αποκτούν οποιοδήποτε περιουσιακό δικαίωμα στο Τέξας.»
— Κυβερνήτης Γκρεγκ Άμποτ
«Η Μουσουλμανική Αδελφότητα και το CAIR έχουν καταστήσει σαφείς τους στόχους τους εδώ και καιρό: να επιβάλουν δια της βίας τον νόμο της Σαρία και να εγκαθιδρύσουν την ‘κυριαρχία του Ισλάμ στον κόσμο’», δήλωσε ο Άμποτ. «Οι ενέργειες που έχουν διαπράξει η Μουσουλμανική Αδελφότητα και το CAIR για να υποστηρίξουν την τρομοκρατία σε όλο τον κόσμο και να υπονομεύσουν τους νόμους μας μέσω βίας, εκφοβισμού και παρενόχλησης είναι απαράδεκτες. Σήμερα, όρισα τη Μουσουλμανική Αδελφότητα και το CAIR ως ξένες τρομοκρατικές και διακρατικές εγκληματικές οργανώσεις. Αυτοί οι ριζοσπάστες εξτρεμιστές δεν είναι ευπρόσδεκτοι στην πολιτεία μας και πλέον απαγορεύεται να αποκτούν οποιοδήποτε περιουσιακό συμφέρον στο Τέξας».
Η αντίδραση του CAIR
Όπως αναμενόταν, το CAIR αντέδρασε επιτιθέμενο προσωπικά στον Άμποτ, χαρακτηρίζοντάς τον «πολιτικό πρώτα υπέρ του Ισραήλ» και απορρίπτοντας τις κατηγορίες ως «διαψευσμένες θεωρίες συνωμοσίας και κατασκευασμένα αποσπάσματα».
«Παρόλο που μας κολακεύει η εμμονή του Γκρεγκ Άμποτ με την οργάνωση πολιτικών μας δικαιωμάτων, το διαφημιστικό κόλπο του που παρουσιάζεται ως προκήρυξη δεν έχει καμία βάση στην πραγματικότητα ή στον νόμο», ανέφερε το CAIR σε email προς το Focus on Western Islamism. «Με το να συκοφαντεί έναν εξέχοντα αμερικανικό μουσουλμανικό θεσμό με θεωρίες συνωμοσίας που έχουν καταρριφθεί και κατασκευασμένα αποσπάσματα, ο κ. Άμποτ έδειξε για άλλη μια φορά ότι προτεραιότητά του είναι η προώθηση της αντιμουσουλμανικής προκατάληψης και όχι η υπηρεσία προς τον λαό του Τέξας».
Στην ανακοίνωσή του, το CAIR δήλωσε: «Έχουμε καταδικάσει σταθερά όλες τις μορφές άδικης βίας, συμπεριλαμβανομένων εγκλημάτων μίσους, εθνοκάθαρσης, γενοκτονίας και τρομοκρατίας».
Το ιστορικό του CAIR
Η ιδέα ότι το CAIR καταδικάζει την άδικη βία δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα, σύμφωνα με τις πληροφορίες της προκήρυξης του Άμποτ. Αυτή αναφέρει ότι στα τέλη του 2023, ο μακροχρόνιος εκτελεστικός διευθυντής του CAIR, Νιχάντ Αουάντ, υποστήριξε ανοιχτά τη σφαγή της Χαμάς στις 7 Οκτωβρίου σε συνέδριο στην Ουάσιγκτον. Εκεί, ο Αουάντ δήλωσε: «Χάρηκα που είδα ανθρώπους να σπάνε τον αποκλεισμό και να απαλλάσσονται από τα δεσμά της κατοχής».
Η προκήρυξη επαναφέρει επίσης υποθέσεις πολλών στελεχών και συνεργατών του CAIR που το ίδιο το CAIR αποφεύγει να αναφέρει:
• Γκασάν Ελάσι, ιδρυτικό μέλος του διοικητικού συμβουλίου του CAIR στο Τέξας, καταδικάστηκε για μεταφορά χρημάτων στη Χαμάς μέσω του Ιδρύματος Holy Land.
• Αμπντουραχμάν Αλαμούντι, προβεβλημένος ισλαμιστής ακτιβιστής και ομιλητής σε εκδήλωση του CAIR, αργότερα καταδικάστηκε για χρηματοδοτική υποστήριξη στην Αλ Κάιντα.
• Σάμι Αλ-Αριάν, ακτιβιστής που εγκωμιάστηκε από το CAIR το 2014, ομολόγησε την παροχή υλικής υποστήριξης στην Παλαιστινιακή Ισλαμική Τζιχάντ.
• Ράνταλ «Τοντ» Ρόγερ (Ισμαήλ Ρόγερ), πρώην συντονιστής πολιτικών δικαιωμάτων στο CAIR, καταδικάστηκε σε 20 χρόνια φυλάκιση για συμμετοχή σε τζιχαντιστική ομάδα (ο Ρόγερ έχει έκτοτε αποκηρύξει τις πράξεις του).
Θα ακολουθήσουν και άλλες πολιτείες;
Το Middle East Forum χαιρέτισε την απόφαση του Άμποτ ως «δικαίωση» της προσπάθειάς του να ενημερώσει τους υπεύθυνους χάραξης πολιτικής για την επιρροή και την ατζέντα του CAIR.
Ο εκτελεστικός διευθυντής του MEF, Γρεγκ Ρόμαν, δήλωσε:
«Για χρόνια, το MEF έχει τεκμηριώσει πως το CAIR —ιδρυμένο από καταδικασμένο χρηματοδότη της Χαμάς, τον Γκασάν Ελάσι— παρουσιάζεται ως οργάνωση πολιτικών δικαιωμάτων ενώ στηρίζει υποδομές τρομοκρατίας. Ο κυβερνήτης Άμποτ μόλις διέλυσε αυτή τη βιτρίνα με τη δύναμη του νόμου».
Ο Μπέντζαμιν Μπέαρντ, διευθυντής του MEF Action, πρόσθεσε:
«Το CAIR λειτουργούσε ατιμώρητα για πολύ καιρό, κρυμμένο πίσω από τον μανδύα της υπεράσπισης των πολιτικών δικαιωμάτων, ενώ προωθούσε την ατζέντα της Μουσουλμανικής Αδελφότητας. Ο χαρακτηρισμός του από τον Άμποτ απογυμνώνει αυτή τη μεταμφίεση και εκθέτει το CAIR ως αυτό που πραγματικά είναι — μια οργάνωση που γεννήθηκε από το δίκτυο της Χαμάς και συνεχίζει να υπονομεύει την αμερικανική ασφάλεια. Πρόκειται για καθοριστική στιγμή που πρέπει να ακολουθήσουν και άλλες πολιτείες».
Αναλύσεις
Η μεγαλύτερη είδηση των ημερών!
Skal Wars powered by XAK – Εκπομπή με τον Σάββα Καλεντερίδη
Ο Σάββας Καλεντερίδης στην εκπομπή Skal Wars powered by XAK στις 24 Νοεμβρίου 2025
Τα θέματα της εκπομπής
Απάντηση σε σχόλια τηλεθεατών του καναλιού
1. Ο Πάπας στη Νίκαια της Βιθυνίας 1800 χρόνια μετά την Α’ Οικουμενική Σύνοδο – Έκθεση κόλαφος για την κατάσταση των Χριστιανών στην Τουρκία | 06:41
2. Τί λένε οι Τούρκοι για την υπό διαμόρφωση κατάσταση στη Μέση Ανατολή 14:26
3. Το Ισραήλ εξολόθρευσε τον στρατιωτικό διοικητή της Χεζμπολάχ | 34:07
4. Η Μουσουλμανική Αδελφότητα θα χαρακτηριστεί τρομοκρατική οργάνωση από τον Τραμπ – Η μεγαλύτερη είδηση του αποψινού δελτίου | 36:33
5. Το σχέδιο για την ειρήνη στην Ουκρανία 43:46
Αναλύσεις
Middle East Forum: Is the Kurdistan Democratic Party Aspiring to Become a National Force in Iraq?
The Party Was the Second-Largest Vote-Getter in Recent Parliamentary Elections, in Which It Courted Non-Kurdish Voters
Iraq’s parliamentary elections on November 11, 2025, produced few surprises. With the Sadrists boycotting the vote, Prime Minister Mohammed Shia’ al-Sudani’s Shi’i coalition secured the largest number of seats in the 329-member legislature.
The other notable outcome was the strong performance of the Kurdistan Democratic Party, the dominant force in the semiautonomous Kurdistan Region, which—running outside any electoral coalition—garnered more than 1.1 million votes. This made it the second-largest vote-getter and the largest as a single party. However, under Iraq’s new proportional voting system, the Kurdish party led by Barzani family secured only twenty-seven seats, placing it behind blocs that received fewer votes.
The ruling party in Iraqi Kurdistan has sought to build support beyond its traditional Kurdish strongholds in Erbil and Duhok.
Despite losing some seats in the disputed territories whose status Kurds and the central government contest, the Kurdistan Democratic Party maintained its dominance in the Kurdistan Region over its rival, the Patriotic Union of Kurdistan, which won eighteen seats. One reason for this was the higher voter turnout compared to the 2021 election, in which the Barzanis received just under 800,000 votes. But another critical factor helped propel Massoud Barzani’s party into the club of the top performers nationwide: The Kurdistan Democratic Party courted non-Kurdish voters.
In recent years, the ruling party in Iraqi Kurdistan has sought to build support beyond its traditional Kurdish strongholds in Erbil and Duhok. It has targeted Sunni Arabs, particularly those disillusioned with the country’s traditional Sunni leadership. During this election cycle, the Kurdistan Democratic Party invested in this strategy, rallying behind Arab candidates who are now formally members of the Kurdish party.
A notable example is its strong backing for incumbent parliamentarian Ikhlas al-Dulaimi from Nineveh Province. Bearing a last name associated with a major Sunni Arab tribe, al-Dulaimi crafted her messaging to appeal to Arab voters. Her campaign resonated well beyond Nineveh, gaining traction in other Sunni Arab-majority provinces. Al-Dulaimi’s political rhetoric centered on portraying the Kurdistan Democratic Party as an inclusive national force in Iraq, rather than merely a Kurdish party.
This is more than an election tactic; it appears to be part of a broader effort by the Kurdistan Democratic Party to position itself as a national force in Iraq. While the party has been a major player in Iraqi politics since the toppling of Saddam Hussien in 2003, this marks the first time it appears intent on expanding beyond its traditional Kurdish base.
Sunni Arab leaders are attentive to [Massoud] Barzani’s rising prominence among Sunnis.
The Barzanis maintain tight control over a conservative party that blends tribalism with a focus on economic development. Despite its chronic corruption, the party retains strong support among a unified base—a dynamic that also may explain its appeal to some non-Kurdish Iraqis. In the recent election campaign, Massoud Barzani, his son, Iraqi Kurdistan Prime Minister Masrour Barzani, and his nephew, Nechirvan Barzani, president of the Kurdistan Region, emphasized their government’s recent achievements, highlighting the construction of modern highways, electricity projects, technology initiatives, and high-rise developments.
While local Kurds have many grievances, some Iraqis still view these projects as major accomplishments, particularly those who follow young social media influencers visiting Kurdistan and then compare their experiences there with conditions in the rest of the country.
Sunni Arab leaders are attentive to Barzani’s rising prominence among Sunnis. Just before the election, Mohamed al-Halbousi, head of the largest Sunni party, al-Taqadum, in an interview—responding to a question about why many Sunnis view Barzani as their leader—refused to acknowledge Barzani as a Sunni leader, describing him instead as a Kurdish leader.
While Shi’i parties previously have tried to leverage Arab nationalism to appeal to some Sunnis and forge post-election alliances to counterweight the Kurds, the Kurdistan Democratic Party has taken a different approach. It reaches out to Sunni Arabs by emphasizing shared religious ties—most Kurds are Sunni—and highlighting a national agenda. It is a delicate balancing act that maintains the party’s Kurdish nationalist stance in Kurdistan while expanding its appeal elsewhere in Iraq.
It is clear that Barzani sees himself and his party in a stronger position.
The Kurdistan Democratic Party’s surge in popularity gives it leverage in intra-Kurdish dynamics, too. During a recent speech, Massoud Barzani said: “I hope that other Kurdish parties listen carefully: The conditions after the federal elections are not the same as before. Based on the electoral gains, each party should receive what it deserves.” This was a pointed message directed at the Patriotic Union of Kurdistan and its firebrand leader, Bafel Talabani, that the Kurdistan Democratic Party no longer may accept the longstanding fifty-fifty power-sharing arrangement between the two parties. Barzani might pull this momentum to pursue the Iraqi presidency for his party, a post traditionally persevered for Kurds and held exclusively by a Talabani or Talabani loyalist since 2005.
While it remains unclear how these dynamics will shape the negotiations to form the new Iraqi government, it is clear that Barzani sees himself and his party in a stronger position. Even if the broader landscape remains unchanged for now, the Kurdistan Democratic Party appears to be pursuing a deliberate long-term strategy at the national level that is sure to shake the status quo.
Source: Middle East Forum
-
Άμυνα1 μήνα πρινΑποκάλυψη Ινδού στρατηγού! Πως ινδική φρεγάτα εξανάγκασε σε οπισθόχωρηση τρία τουρκικά πολεμικά πλοία
-
Δημοκρατία2 μήνες πρινΜε τη σημαία δεν παίζουμε! Η Pizza Fan διέκοψε τη συνεργασία με κωμικό που προσέβαλε την ελληνική σημαία
-
Αναλύσεις1 μήνα πρινΠολλαπλά «εγκεφαλικά» μοίρασε ο μεγάλος Εμίρ Κουστουρίτσα με όσα είπε για τη woke ατζέντα
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ1 ημέρα πρινΣεισμός από την αποκάλυψη βετεράνου της CIA! Αναμεμειγμένη σε οικονομικό σκάνδαλο με φόντο την Ουκρανία η Κάγια Κάλας
-
Άμυνα2 εβδομάδες πρινΤέξας – Αεροπορική Βάση Sheppard: Ένας Έλληνας πιλότος κερδίζει τον σεβασμό της Αμερικής
-
Πολιτική3 μήνες πρινΕνδιαφέρουσα στιχομυθία Μαρινάκη-Τζονσον! “Προτιμώ να κρατήσει κομμάτια της Ουκρανίας η Ρωσία για να μην πεθαίνουν παιδιά” πρότεινε ο πρόεδρος του Ολυμπιακού! “Ποια κομμάτια της Τσεχοσλοβακίας θα δίνατε στον Χίτλερ;” απάντησε ο πρώην πρωθυπουργός της Βρετανίας
-
Άμυνα2 μήνες πρινΣτα κάγκελα τα τουρκικά ΜΜΕ! Η Ελλάδα “κλείδωσε” τουρκικά Μη Επανδρωμένα Αεροσκάφη
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ6 ημέρες πρινΣηκώνουμε τα χέρια ψηλά με τις νέες δηλώσεις Ερντογάν! Η Τουρκία δεν απομονώνεται, σέβεται σύνορα