Ακολουθήστε μας

Αναλύσεις

Μια απάντηση στον (ανιστόρητο) Ράμα

Να βάλουμε τα πράγματα στη θέση τους, αγαπητέ κύριε Ράμα; Από πού θέλετε να ξεκινήσουμε; Μήπως από την καταγωγή; Έχετε αμφιβολία περί της αυτοχθονίας των Ελλήνων; Εσείς πόθεν κατάγεστε; Από τους Ιλλυριούς που θέλετε να λέτε, σίγουρα όχι. Διότι αυτοί υπήρξαν πελασγικό φύλο κι αν δεν το ξέρετε οι Πελασγοί είναι η βάση των Ελληνικών φύλων.

Δημοσιεύτηκε στις

Γράφει ο Αριστόβουλος

Ο πρωθυπουργός της γείτονος Αλβανίας μας έχει συνηθίσει σε διάφορες κινήσεις εντυπωσιασμού κατά τα χρόνια της θητείας του. Κι όλες έχουνε να κάνουνε με προκλήσεις. Θα θυμίσουμε πως προ υπογραφής Διακήρυξης των Αθηνών κατά την επιστροφή του από την Τουρκία καθοδόν προς την χώρα του, μας αυτοπροτάθηκε ως πρόθυμος διαμεσολαβητής μεταξύ ημών και των Τούρκων. Λες και του ζητήθηκε, λες και δεν ξέρουμε τίνος παιχνίδι παίζει. Προ διετίας απαίτησε για τις προεκλογικές του ανάγκες όπως μιλήσει προς τους ομοεθνείς του στο κλειστό του Γαλατσίου. Μόνο που αντί να μιλήσει προς εκλογικό ακροατήριο, εκστόμισε αρκετές κατηγορίες κατά της Ελλάδας που του παρείχε φιλοξενία. Δεν περιορίστηκε εκεί και μερικούς μήνες αργότερα από το βήμα του Βελλιδείου στη Θεσσαλονίκη μας είπε ότι ο όρος Βόρειος Ήπειρος είναι νεκρός κι ότι έχει προσπεραστεί από τον όρο Νότια Αλβανία. Προχθές όμως ξεπέρασε κάθε προηγούμενο κι απευθυνόμενος προς ελληνοαμερικανό δημοσιογράφο, μας είπε ως άλλος Φαλμεράυερ ότι δεν έχουμε σχέση με τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη.

Βέβαια ο Αλβανός πρωθυπουργός βρίσκει και τα κάνει. Ουδεμία αντίδραση από το υπουργείο εξωτερικών. Καμία ενέργεια από του Μαξίμου. Ούτε νότα διαμαρτυρίας απεστάλη ούτε κλήθηκε ο πρέσβης της Αλβανίας για να δώσει εξηγήσεις ή ακόμη καλύτερα να του ειπωθούν τα πράγματα ως έχουν στην ιστορική πραγματικότητα. Φαίνεται πως για τους κυβερνητικούς παράγοντες οι δηλώσεις του κ. Ράμα δεν πρέπει να σχολιαστούν. Ίσως να αποτελεί αξιόπιστο συνομιλητή….. Που να βρεθεί κυβερνητικός παράγοντας να υπενθυμίσει στον κ. Ράμα ότι είναι σε προενταξιακή πορεία προς την ΕΕ η Αλβανία οπότε θα πρέπει να μετράει τις λέξεις του. Κατά το μάλλον ή το ήττον, φαίνεται πως ο τυφώνας Καρυστιανού αποτελεί μεγάλο πονοκέφαλο. Διότι φαίνεται να παίρνει εκλογικό κοινό από όλους τους χώρους, αυτούς που συνέθεσαν το μεταπολιτευτικό έκτρωμα.

Ούτε τα δεξιά της ΝΔ κόμματα προέβησαν σε κάποια διαμαρτυρία, τα οποία κατά τα άλλα βάλλουν κατά των κυβερνητικών χειρισμών στα εθνικά θέματα. Και σε ότι αφορά τα αριστερά κόμματα, εκεί η σιγή ιχθύος είναι ιδεολογικά επιβεβλημένη. Δεν μας διαφεύγει άλλωστε το πάθος με το οποίο έχει η αριστερά στο όλον της κι όχι απλώς στο σύνολο της μιλήσει διαχρονικά και ετεροβαρώς των εθνικών δικαίων στα θέματα όπου συναντιούνται η ελληνική και η αλβανική αλήθεια. Άρα ο κύριος Έντυ βρίσκει και τα κάνει.

Φαίνεται όμως πως του διαφεύγουν κάποια πράγματα, τα οποία θα προσπαθήσουμε να του τα διαλευκάνουμε. Να υπογραμμίσουμε βέβαια πως η στήλη σέβεται απεριόριστα τον πολίτη κάθε χώρας. Όπως σέβεται τους Αλβανούς που ζούνε στην Ελλάδα και τίμια βγάζουνε το ψωμί τους, πολλοί εκ των οποίων αποτελούν υποδείγματα οικογενειών. Διότι η απόρριψη όλων, είναι μήτρα πάσης φύσεως ολοκληρωτισμού που ξέρουμε πόσο ολέθριος είναι. Έτσι οι ανιστόρητες δηλώσεις ενός επικεφαλής μιας χώρας δεν είναι – τουλάχιστον για την στήλη – λόγος αντιπαλότητας προς απλούς κι εργαζόμενους ανθρώπους ή αιτία ρήξης κοινωνιών.

Να βάλουμε τα πράγματα στη θέση τους, αγαπητέ κύριε Ράμα; Από πού θέλετε να ξεκινήσουμε;Μήπως από την καταγωγή; Έχετε αμφιβολία περί της αυτοχθονίας των Ελλήνων; Εσείς πόθεν κατάγεστε; Από τους Ιλλυριούς που θέλετε να λέτε, σίγουρα όχι. Διότι αυτοί υπήρξαν πελασγικό φύλο κι αν δεν το ξέρετε οι Πελασγοί είναι η βάση των Ελληνικών φύλων.

Η καταγωγή σας είναι επιβεβαιωμένη από τον Καύκασο, όπου υπάρχει και ομώνυμη περιοχή. Μεταναστεύσατε πάνω κάτω την ίδια εποχή με τους Σλάβους κι εγκατασταθήκατε στα Βαλκάνια. Φυσικά και σας ανήκει η επικράτεια της χώρας σας αλλά να ξέρουμε ο καθένας μας πότε πήρε οικόπεδο στην περιοχή κι έκτισε το σπίτι του (…). Επίσης να ξέρετε πως ο μέγιστος των γεωγράφων Στράβωνας έχει καταγράψει πολλούς αιώνες τώρα τα «σύνορά» μας, τα οποία έχει τοποθετήσει στον Γενούση (Σκούμπη) ποταμό λίγο πριν τα Τίρανα. Κι αν αυτό ήτανε μια ιμπεριαλιστική προπαγάνδα του Στράβωνος (sic), τα μνημεία το καταμαρτυρούν. Και υπάρχουν πολλά αρχαιοελληνικά μνημεία στη χώρα σας. Να σας ενημερώσουμε δε, πως το Ντούρες, είναι το ελληνοβυζαντινό Δυρράχιο, που συμπίπτει με το πελασγικό όνομα Επίδαμνος. Τα μνημεία λοιπόν και μόνο καταρρίπτουν την απαλοιφή του όρου Βόρεια Ήπειρος και ελληνικότητα της περιοχής.

Τι θα λέγατε να πιάσουμε το θέμα της γλώσσας. Πολύ συχνά είναι αποδεικτικό της ιστορικής πορείας. Από πότε υπάρχει η ελληνική γλώσσα αφήστε το, είναι μεγάλο το ιστορικό βάθος και θα πάμε χιλιετίες πίσω. Ξέρετε υπό τη γλώσσα αυτή αναπτύχθηκαν θεωρίες, επιστήμες, τέχνες κι ότι έχει ως βάση ο δυτικός χώρος στον οποίο ανήκετε κανά δυο τρεις δεκαετίες τώρα. Θα μπορούσατε να μας πείτε τα επιτεύγματα της δικής σας γλώσσας; Εάν δεν λανθάνουμε υπήρξε ως επί το πλείστον προφορική για πολλούς αιώνες… Εάν δεν μας απατά η γνώση μας, κάτι σκόρπια κείμενα δυο τριών ανθρώπων μετά τον 16ο αιώνα υπάρχουν. Εμείς δεν θέλουμε ούτε να συγκρουστούμε ούτε να ανταγωνισθούμε. Αλλά εάν κεκαλυμμένα μας μιλάτε κατά Φαλμεράυερ, τότε ας ανασηκώνουμε το πέπλο να δούμε με μπέσα (δική σας λέξη) τις αλήθειες.

Να δούμε λίγο το θέμα της σημαίας; Αν δεν κάνουμε λάθος κόκκινη με τους δικέφαλους αετούς υπήρξε η πολεμική σημαία του Βυζαντίου, εκτός κι αν η Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία δεν κυριαρχείτο από το ελληνικό στοιχείο… Μήπως την δανείσατε στη βυζαντινή διοίκηση; Να πάμε και λίγο παραπέρα και να δούμε και το θέμα καταγωγής του εθνικού σας ήρωα Γεωργίου Καστριώτη;; Γενναίος πολέμαρχος κι ορθώς του αποδίδονται τέτοιες τιμές. Αλλά δεν σας κάνει εντύπωση το ελληνικό όνομα του, ή ακόμη περισσότερο το επίθετό του που λήγει σε –ης (κλασσική ελληνική κατάληξη) όταν τα περισσότερα ονόματα των ομοεθνών και συμπατριωτών σας καταλήγουν σε aj…;;;!

Για την ιστορική αλήθεια, ο ανυπότακτος Καστριώτης πολέμησε γενναία τους Τούρκους και σε βάθος χρόνου. Σε αντίθεση με τα φρικτά πεπραγμένα του ομοεθνούς σας Αλή πασά Τεπελενλή προ αιώνος στα Ιωάννινα και την Ήπειρο γενικότερα. Δεν απαντάμε βέβαια πολλές περιπτώσεις που ως έθνος/κοινωνία να έχετε εναντιωθεί στους Τούρκους. Και πριν τον απάνθρωπο Αλή πασά, αποτελέσατε τον καταλληλότερο παράγοντα ώστε οι Τούρκοι να καταπνίγουν στο αίμα ολόκληρες περιοχές, κερδίζοντας επάξια την ταυτότητα «Τουρκαλβανοί». Τόσο ταύτιση με τους ασιάτες γείτονες, λογικό να έλκεστε από αυτό. Να σας ενημερώσουμε και κοντά σε σας και τους αδαείς συμπατριώτες μας πως μετά τα Ορλωφικά (1770) η δράση των Τουρκαλβανών υπήρξε παροιμιώδους θηριωδίας. Δικό σας το μέτρο εάν θα καυχιέστε για αυτό ή αν θα μπορέσετε να ενδοσκοπήσετε. Κι αφού πιάσαμε διάφορα εθνολογικά να διαχωρήσουμε την έννοια Αρβανίτης από Αλβανός.

Οι Αρβανίτες κατάγονται από την περιοχή του όρους Άρβανον (ελληνική λέξη), το οποίο ευρίσκεται εντός της περιοχής της Βορείου Ηπείρου. Οι οποίοι σε μια εποχή όπου οι φιλικά διακείμενοι προς εσάς Οθωμανοί δεν επέτρεπαν την ανάπτυξη εθνικών ταυτοτήτων. Οι Αρβανίτες λοιπόν μιλούσαν μια διάλεκτο της περιοχής που συγγενεύει μα τα αλβανικά, που ήτανε μια προφορική διάλεκτος. Οι Αρβανίτες λοιπόν πολλές φορές κατέβηκαν προς τον κυρίως ελλαδικό χώρο, σε αντίθεση με τους ομοεθνείς σας που απολάμβαναν της τουρκικής προστασίας, εκτός εάν έπρεπε να δράσουν ως επιδρομείς. Ο καθένας με τις έλξεις του ανά τους αιώνες…. Οι Αρβανίτες λοιπόν δεν είναι τίποτε άλλο από Χριστιανοί Βορειοηπειρώτες και πράξανε αυτό που αιώνες αργότερα θα έκαναν πάλι οι Βορειοηπειρώτες και το οποίο θα αναπτύξουμε παρακάτω. Ξέρετε αγαπητέ κύριε μας αρέσει να αναμοχλεύουμε την ιστορία. Διότι η αναμόχλευση παράγει αλήθειες.

Διατείνεστε περί του «θανόντος» όρου, Βόρειος Ήπειρος. Να σας υπενθυμίσουμε βέβαια ότι το Πρωτόκολλο της Φλωρεντίας (1914) περί της αυτονομίας της Βορείου Ηπείρου είναι ακόμη ενεργό. Απλά οι ελληνικές κυβερνήσεις ως φιλήκοες των ξένων (κατακριτέο κατά Καποδίστρια) δεν σας το υπενθυμίζουν και τηρούν την ακολουθία κάποιων προγενέστερων που αποχώρησαν από την περιοχή αμαχητί και παρά τα όσα στο πεδίο των μαχών είχανε συντελεστεί. Κάτι όμως μας λέει ότι το ξέρετε το Πρωτόκολλο, κι επειδή το φοβόσαστε είπατε να δράσετε προς την ελληνική κοινωνία μονίμως μεταπολιτευτικά ευρισκόμενη σε εθνική αφασία. Κι ας πάμε την Ιστορία πιο κοντά μας, πριν το Β’ΠΠ.

Οπότε και υποδεχθήκατε, ούτε καν παραδοθήκατε, στο ήμισυ του Άξονα. Και προσφέρατε αλβανικά τάγματα στα ιταλικά στρατεύματα. Κι αργότερα είπατε να ολοκληρώσετε την συνδρομή προς τον Άξονα, συνεργαζόμενοι με το άλλο του μισό, τις γερμανικές δυνάμεις κατοχής. Ναι αγαπητέ Έντυ, είναι η ιστορία των Τσάμηδων, οι οποίοι βαρύνονται με εγκλήματα πολέμου στην περιοχή της Θεσπρωτίας και με αποκορύφωμα την δολοφονία των 49 προκρίτων της Παραμυθιάς, οι οποίοι συνελήφθησαν άοπλοι κι εκτελέστηκαν προς κατατρομοκράτηση του τοπικού πληθυσμού της Θεσπρωτίας, ο οποίος έλκει απευθείας από το αρχαιοελληνικό φύλο των Μολοσσών.

Να σας γνωρίσουμε βέβαια αλλά και να υπενθυμίσουμε προς τους ομοεθνείς μας ποιοι είναι οι Τσάμηδες. Πρόκειται για οθωμανικής καταγωγής πολίτες της Ελλάδας, οι οποίοι είχανε χαλαρή τουρκική συνείδηση. Επειδή στην ανταλλαγή των πληθυσμών μετά το 1922 δεν ήθελαν να μετακινηθούν δεν αρνήθηκαν το θρήσκευμα τους αλλά δήλωσαν Αλβανοί. Το αφελές ελληνικό κράτος κι ο όχι πάντα διορατικός Βενιζέλος, κατάπιαν αβρόχις ποσί το θέμα. Κι έτσι αυτοί οι ευεργετηθέντες από το ελληνικό κράτος κύριε Ράμα αποφάσισαν δύο δεκαετίες αργότερα να το «ξεπληρώσουν» με τη δράση τους κατά των Ελλήνων της Θεσπρωτίας. Είχε ανοίξει κι η όρεξη της μητροπολιτικής Αλβανίας, που αντί να βρεθεί μισή το 1914 βρέθηκε με επέκταση λόγω της προβοκάτσιας της δολοφονίας Τελλίνι, οπότε κι αυτοί οι «πολίτες της ελληνικής πολιτείας» είπανε να καταθέσουν τον εθνικό (αλβανικό) τους οβολό. Διόλου μπεσαλίδικη συμπεριφορά. Για την πληθυσμιακή αυτή ομάδα που έσπευσε να διαφύγει της ελλαδικής επικράτειας πριν οι Γερμανοί εγκαταλείψουν τη χώρα, έχουνε τελεσιδηκήσει αποφάσεις του δικαστηρίου Ιωαννίνων. Και τους αποκαλούμε πληθυσμιακή ομάδα διότι ήτανε πολλοί λίγοι αριθμητικά και δεν στοιχειοθετούν την έννοια της μειονότητας. Μειονότητα βρίσκεται στη δική σας επικράτεια. Γι αυτό άλλη φορά καλό θα ήτανε ως χώρα να προσέχετε τις εκδηλώσεις των πολιτών σας όταν σε ποδοσφαιρικούς αγώνες αναρτούν πανώ περί Τσάμηδων και γενοκτονίας και αποζημιώσεων. Άλλο το ποδόσφαιρο κι άλλο η πολιτική, ξέρετε.

Αλλά επειδή μας ηδονίζει το θέμα της μειονότητας, θα ξέρετε πόσο υπέροχα διαβίωσαν κατά τη διάρκεια της κομμουνιστικής διακυβέρνησης των Χότζα & Αλία. Όταν η δράση της Σιγκουρίμι έκανε άλλες αντίστοιχες υπηρεσίες του κομμουνιστικού παραδείσου να ωχριούν. Άσχετα με το είδος διακυβέρνησης που έχετε τώρα, η χώρα σας βαρύνεται με αυτές τις συμπεριφορές. Η πάντοτε διαλλακτική Ελλάδα, που κατά την ταπεινή μας άποψη ηττάται από τις καλές της συμπεριφορές, άνοιξε τα σύνορα και ήρε το εμπόλεμο προς την χώρα σας. Το θυμόσαστε αυτό; Ήταν η εποχή όπου Έλληνες Βορειοηπειρώτες ως άλλοι Αρβανίτες αλλά και Αλβανοί κατέβηκαν στην Ελλάδα για μια καλύτερη τύχη. Να υπενθυμίσουμε κύριε Ράμα γιατί τα γεγονότα είναι σύγχρονα της ηλικίας σας, ότι την ίδια εποχή ένα καράβι Αλβανών προσπάθησε να προσεγγίσει τις ιταλικές ακτές αλλά πολλοί συμπατριώτες σας αφέθηκαν να πνιγούν ώστε να μην βγούνε στη στεριά. Δεν μπορεί να μην το θυμόσαστε αυτό. Είναι γεγονός. Γεγονός βέβαια είναι ότι όσα κι αν σας κάνουνε οι Ιταλοί, εσείς τη χολή για την Ελλάδα θα την έχετε. Μπορείτε να κλίνετε και το γόνυ σας έμπροσθεν της κας Μελόνι, αλλά η αλήθεια είναι καταγεγραμμένη με εικόνα. Έχετε κάποιο ανάλογο περιστατικό να προσάψετε προς την Ελλάδα;

Δεν νομίζουμε, διότι συν τοις άλλοις έχουμε και πολλούς ψευδοπροοδευτικούς κι ευαίσθητους στη χώρα μας που θα είχανε αναλάβει δράση. Όμως στο δικό μου χωριό αντί για την μπέσα, όταν θέλουν να πούνε τα πράγματα ως έχουν ως μότο το «τα σύκα, σύκα. Κι η σκάφη, σκάφη». Την ίδια λοιπόν εποχή, ξέρετε πόσο ανέβηκε η εισαγόμενη εγκληματικότητα και τι τρόμος επικράτησε στην ελληνική ύπαιθρο κι όχι μόνο; Βλέπεται οι ιστορικές σας ανακρίβειες, δεν μπορούν να σταθούν απέναντι στην ακρίβεια των γεγονότων. Πολλά γεγονότα κύριε Ράμα έχουνε μια ιστορική συνέχεια. Επί των ημερών σας έχουμε φαινόμενα καταπάτησης μειονοτικών περιουσιών στην περιοχή των Αγ. Σαράντα όπου κτίζεται την αλβανική ριβιέρα. Επίσης είχαμε την φυλάκιση ενός εκλεγμένου δημάρχου… Συμπεριφορά που σίγουρα δεν παραπέμπει σε πρακτικές της ΕΕ, την ένταξη στην οποία επιθυμείτε. Αυτές είναι τουρκικές πρακτικές, λέγε με περίπτωση Ιμάμογλου. Είναι αυτές οι προτιμήσεις που δεν μπορούνε να κρυφθούν….

Επιχειρώντας να κλείσουμε αυτή τη σύντομη υπενθύμιση κάποιων πραγματικών γεγονότων κι όχι φαλμεραϋκών φαντασιώσεων, θα πούμε προς τον π/θ της γείτονος αλλά κι όποιον άλλο έχει ανάλογες απόψεις ότι στον 21ο αιώνα θα πρέπει να έχουμε άλλου είδους πολιτικό πολιτισμό. Ιδίως εμείς οι μικρές χώρες. Και θα πούμε προς τον κ. Ράμα ότι τα εθνικιστικά παιχνίδια στην περιοχή των Βαλκανίων, μόνο μπούμερανγκ έχουμε γυρίσει σε όποιους τα υιοθέτησαν ή δεν μπόρεσαν να ελέγξουν τη δυναμική τους. Έλληνες, Βούλγαροι, Σέρβοι, έχουμε υποστεί σοβαρές συνέπειες. Έχετε όντως μια εθνική ζέση (έως και αλυτρωτισμό) καθόσον είσαστε ένα έθνος που μόλις μετά τη Λίγκα της Πριζρένης (1878 – Πρίζρεν, Κόσσοβο) αισθάνθηκε συνεκτικούς δεσμούς που μορφοποιήθηκαν σε κρατική δομή πριν από 110 χρόνια. Αλλά η διασπορά/ανοχή χαρτών αλβανικής επικράτειας έως και τον Αμβρακικό κόλπο, δεν αποτελούν ενέργειες καλής γειτονίας.

Προς μια χώρα που σας έχει βοηθήσει ποικιλοτρόπως και με όλες τις κυβερνήσεις προς τι; Αντίστοιχες δικές σας. Και που έχει δώσει ψωμί στους ομοεθνείς σας, οπότε και συνάλλαγμα εισέρεε στη χώρα σας. Εν κατακλείδι, μπορούμε και πρέπει να ζήσουμε καλά ως γειτονικές χώρες. Αλλά αυτό είναι αμφίδρομο, θέλει μπέσα που λέτε εσείς οι Αλβανοί. Κι αλληλοσεβασμό στην ιστορική πορεία καθενός έθνους. Διότι οι ανακρίβειες βλέπετε μπορούνε να απαντηθούν με πλήθος ιστορικών γεγονότων. Στα καθ΄ ημάς θα μας χαροποιούσε έστω και καθυστερημένα το ελληνικό υπεξ να προέβαινε σε μια ανάλογη αντιμετώπιση, αλλά αυτό είναι όνειρο θερινής νυκτός για την κυβέρνηση μεσούντος του χειμώνα και της εκλογολογίας που αναπόφευκτα συν τω χρόνω κι εντός τρέχοντος έτους πρόκειται να αναπτυχθεί.

Κανόνας μου ανέκαθεν ήταν να είμαι χρήσιμος παρά αρεστός. Ακολουθώ πάντα την άποψη του Σάββα Καλεντερίδη ότι στην ανάλυση/προσέγγιση ενός θέματος πρέπει να είμαστε ουδέτεροι. Μόνον έτσι μπορούμε να εξάγουμε τα σωστά συμπεράσματα και να οριοθετήσουμε το πλαίσιο που βρισκόμαστε, όσο δυσμενές κι αν είναι. Ότι διαπιστώνεται πρέπει να εκφράζεται με γνώμονα την αλήθεια και δίχως περιστροφές. Θα μπορέσουμε έτσι να βρούμε και να προτείνουμε τις λύσεις που θα κατευθύνουν οποιοδήποτε θέμα επ΄ ωφελεία του Εθνικού Συμφέροντος. Με Άριστη Βούληση, δίχως κομματική εμπάθεια, χωρίς (μικρο)πολιτική σκοπιμότητα ή/και υστεροβουλία, στόχος είναι η ψύχραιμη προσέγγιση, η προαγωγή του προβληματισμού και η προβολή των κατάλληλων λύσεων.

Αναλύσεις

Μαλκίδης: Το μάθημα που δεν πήρε ποτέ η Ελλάδα!

Παρέμβαση Θεοφάνη Μαλκίδη στη Δέλτα Τηλεόραση Αλεξανδρούπολης

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Τριάντα χρόνια μετά την κρίση των Ιμίων, ο Θεοφάνης Μαλκίδης παρενέβη με μια εκτενή, αιχμηρή και ιστορικά τεκμηριωμένη ανάλυση, θέτοντας στο επίκεντρο όχι απλώς τα γεγονότα της νύχτας 30 προς 31 Ιανουαρίου 1996, αλλά κυρίως τις συνέπειες που εξακολουθούν να βαραίνουν την εθνική κυριαρχία μέχρι σήμερα.

Ο Θεοφάνης Μαλκίδης υπογράμμισε ότι τα Ίμια δεν αποτέλεσαν «λήξη» ενός επεισοδίου, αλλά αφετηρία μιας μακράς περιόδου αμφισβήτησης ελληνικών κυριαρχικών δικαιωμάτων. Όπως τόνισε, από εκείνη τη νύχτα ξεκίνησε μια πρακτική που μετέτρεψε το Αιγαίο σε χώρο «υπό διαπραγμάτευση», ανοίγοντας τον δρόμο για γκριζάρισμα περιοχών, περιορισμούς δραστηριοτήτων και αποδοχή παράνομων τουρκικών αξιώσεων.

Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στη σημερινή πραγματικότητα, κάνοντας αναφορά σε πρόσφατες τουρκικές NAVTEX που –όπως είπε– «κόβουν το Αιγαίο στη μέση», στερώντας από την Ελλάδα το δικαίωμα έρευνας, ενεργειακής διασύνδεσης και ακόμη και ειρηνικών έργων υποδομής. Σύμφωνα με τον ίδιο, πρόκειται για ευθεία συνέχεια της λογικής που εγκαθιδρύθηκε μετά τα Ίμια.

Ο Μαλκίδης στάθηκε εκτενώς και στη διαχείριση της κρίσης από την πολιτική και στρατιωτική ηγεσία, θέτοντας το ζήτημα της έλλειψης ενιαίας γραμμής, θεσμικής λειτουργίας και ξεκάθαρων κανόνων εμπλοκής. Υπενθύμισε ότι ενώ υπήρχε σαφής υπεροχή της Ελλάδας σε ναυτικό, αεροπορία και ηθικό, επελέγη η διπλωματική απεμπλοκή που –κατά την εκτίμησή του– κατέληξε σε ταπεινωτική υποχώρηση.

Ιδιαίτερα φορτισμένη ήταν η αναφορά του στην πτώση του ελικοπτέρου και τη θυσία των τριών αξιωματικών του Πολεμικού Ναυτικού. Ο Θεοφάνης Μαλκίδης ζήτησε ευθέως, ακόμη και σήμερα, να δοθεί στη δημοσιότητα πλήρες και τεκμηριωμένο πόρισμα, υπογραμμίζοντας ότι η αλήθεια αποτελεί ελάχιστο φόρο τιμής προς τους πεσόντες και βασική προϋπόθεση για το ηθικό των Ενόπλων Δυνάμεων.

Παράλληλα, ανέδειξε τον ρόλο των Ηνωμένων Πολιτειών, σημειώνοντας ότι η αμερικανική διαμεσολάβηση λειτούργησε με γνώμονα αποκλειστικά τα δικά τους συμφέροντα, οδηγώντας επανειλημμένα –όπως είπε– την Ελλάδα σε υποχωρήσεις στο όνομα της «συμμαχικής συνοχής». Σε αυτό το πλαίσιο ενέταξε και τη συμφωνία της Μαδρίτης, κάνοντας λόγο για θεσμοθέτηση των λεγόμενων «ζωτικών συμφερόντων» της Τουρκίας στο Αιγαίο.

Κλείνοντας, ο Θεοφάνης Μαλκίδης προειδοποίησε ότι οι σημερινές ελληνοτουρκικές «συζητήσεις» διεξάγονται σε έδαφος που διαμορφώθηκε από τα Ίμια και μετά. Τόνισε ότι απαιτείται απόλυτη εγρήγορση, απόρριψη κάθε «λευκού χαρτιού» και ξεκάθαρη υπεράσπιση αναφαίρετων δικαιωμάτων, όπως τα 12 ναυτικά μίλια, τα οποία –όπως είπε– δεν αποτελούν αντικείμενο διαπραγμάτευσης.

Συνέχεια ανάγνωσης

Αναλύσεις

Μαλκίδης: Το μάθημα που δεν πήρε ποτέ η Ελλάδα!

Παρέμβαση του Θεοφάνη Μαλκίδη στη Δέλτα Τηλεόραση

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Τριάντα χρόνια μετά την κρίση των Ιμίων, ο Θεοφάνης Μαλκίδης παρενέβη με μια εκτενή, αιχμηρή και ιστορικά τεκμηριωμένη ανάλυση, θέτοντας στο επίκεντρο όχι απλώς τα γεγονότα της νύχτας 30 προς 31 Ιανουαρίου 1996, αλλά κυρίως τις συνέπειες που εξακολουθούν να βαραίνουν την εθνική κυριαρχία μέχρι σήμερα.

Ο Θεοφάνης Μαλκίδης υπογράμμισε ότι τα Ίμια δεν αποτέλεσαν «λήξη» ενός επεισοδίου, αλλά αφετηρία μιας μακράς περιόδου αμφισβήτησης ελληνικών κυριαρχικών δικαιωμάτων. Όπως τόνισε, από εκείνη τη νύχτα ξεκίνησε μια πρακτική που μετέτρεψε το Αιγαίο σε χώρο «υπό διαπραγμάτευση», ανοίγοντας τον δρόμο για γκριζάρισμα περιοχών, περιορισμούς δραστηριοτήτων και αποδοχή παράνομων τουρκικών αξιώσεων.

Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στη σημερινή πραγματικότητα, κάνοντας αναφορά σε πρόσφατες τουρκικές NAVTEX που –όπως είπε– «κόβουν το Αιγαίο στη μέση», στερώντας από την Ελλάδα το δικαίωμα έρευνας, ενεργειακής διασύνδεσης και ακόμη και ειρηνικών έργων υποδομής. Σύμφωνα με τον ίδιο, πρόκειται για ευθεία συνέχεια της λογικής που εγκαθιδρύθηκε μετά τα Ίμια.

Ο Μαλκίδης στάθηκε εκτενώς και στη διαχείριση της κρίσης από την πολιτική και στρατιωτική ηγεσία, θέτοντας το ζήτημα της έλλειψης ενιαίας γραμμής, θεσμικής λειτουργίας και ξεκάθαρων κανόνων εμπλοκής. Υπενθύμισε ότι ενώ υπήρχε σαφής υπεροχή της Ελλάδας σε ναυτικό, αεροπορία και ηθικό, επελέγη η διπλωματική απεμπλοκή που –κατά την εκτίμησή του– κατέληξε σε ταπεινωτική υποχώρηση.

Ιδιαίτερα φορτισμένη ήταν η αναφορά του στην πτώση του ελικοπτέρου και τη θυσία των τριών αξιωματικών του Πολεμικού Ναυτικού. Ο Θεοφάνης Μαλκίδης ζήτησε ευθέως, ακόμη και σήμερα, να δοθεί στη δημοσιότητα πλήρες και τεκμηριωμένο πόρισμα, υπογραμμίζοντας ότι η αλήθεια αποτελεί ελάχιστο φόρο τιμής προς τους πεσόντες και βασική προϋπόθεση για το ηθικό των Ενόπλων Δυνάμεων.

Παράλληλα, ανέδειξε τον ρόλο των Ηνωμένων Πολιτειών, σημειώνοντας ότι η αμερικανική διαμεσολάβηση λειτούργησε με γνώμονα αποκλειστικά τα δικά τους συμφέροντα, οδηγώντας επανειλημμένα –όπως είπε– την Ελλάδα σε υποχωρήσεις στο όνομα της «συμμαχικής συνοχής». Σε αυτό το πλαίσιο ενέταξε και τη συμφωνία της Μαδρίτης, κάνοντας λόγο για θεσμοθέτηση των λεγόμενων «ζωτικών συμφερόντων» της Τουρκίας στο Αιγαίο.

Κλείνοντας, ο Θεοφάνης Μαλκίδης προειδοποίησε ότι οι σημερινές ελληνοτουρκικές «συζητήσεις» διεξάγονται σε έδαφος που διαμορφώθηκε από τα Ίμια και μετά. Τόνισε ότι απαιτείται απόλυτη εγρήγορση, απόρριψη κάθε «λευκού χαρτιού» και ξεκάθαρη υπεράσπιση αναφαίρετων δικαιωμάτων, όπως τα 12 ναυτικά μίλια, τα οποία –όπως είπε– δεν αποτελούν αντικείμενο διαπραγμάτευσης.

Συνέχεια ανάγνωσης

Αναλύσεις

Ο άνθρωπος-κλειδί της μετά-Ερντογάν εποχής! Νέος τουρκικός αναθεωρητισμός

Εκπομπή “Με το κλειδί της Ιστορίας” – Παρουσιάζει ο Γιάννης Θεοδωράτος

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Στην 377η εκπομπή «Με το κλειδί της Ιστορίας» στο BlueSky, ο Γιάννης Θεοδωράτος άνοιξε έναν κύκλο ανάλυσης που «πατά» πάνω στα συμπεράσματα της κρίσης των Ιμίων, 30 χρόνια μετά, για να εξηγήσει –όπως είπε– πώς φτάσαμε από μια «άλλη Τουρκία» του τότε σε μια αναθεωρητική, γεωστρατηγικά επιθετική Τουρκία του σήμερα.

Από τα πρώτα λεπτά, ο παρουσιαστής έστειλε μήνυμα προς τον απόδημο ελληνισμό και τους Έλληνες ναυτικούς, τονίζοντας ότι η εκπομπή έχει αποκτήσει κοινό «όπου γης και πατρίς», πριν περάσει στο κεντρικό του επιχείρημα: ότι η κατανόηση της τουρκικής εξωτερικής πολιτικής δεν γίνεται μόνο με το προφανές πολιτικό επίπεδο, αλλά μέσα από τον «λαβύρινθο» του τουρκικού αναθεωρητισμού και του «βαθέος κράτους».

«Κλειδί» της εκπομπής: ο Χακάν Φιντάν και η “επόμενη μέρα” της Τουρκίας

Ο Θεοδωράτος επέλεξε ως πρόσωπο-σύμβολο της βραδιάς τον Τούρκο ΥΠΕΞ Χακάν Φιντάν, αφήνοντας στην άκρη την «συνηθισμένη» εικόνα του Ερντογάν. Τον περιέγραψε ως μια διαδρομή από χαμηλή αφετηρία (υπαξιωματικός/διαβιβαστής) μέχρι την κορυφή της ΜΙΤ και, στη συνέχεια, το Υπουργείο Εξωτερικών, υποστηρίζοντας ότι ο Φιντάν είναι πιθανός “παίκτης-κλειδί” στην μετά-Ερντογάν εποχή, ως πρόσωπο που συμπυκνώνει «εμπειρία ισχύος» και νεοοθωμανική διοικητική συνέχεια.

Αφορμή για την ανάπτυξη αυτής της γραμμής αποτέλεσαν –όπως ανέφερε– δύο συνεντεύξεις/παρεμβάσεις του Φιντάν (με ειδική αναφορά στη διασύνδεση Άγκυρας–Ντόχα), μέσα από τις οποίες επιχειρήθηκε να αποτυπωθεί ένα όραμα που εμφανίζεται ως συνέχεια του δόγματος Νταβούτογλου.

«Περιφερειακή αυτεξουσιότητα» και ο στόχος ενός νέου πόλου

Κεντρικό σημείο της εκπομπής ήταν η ερμηνεία της τουρκικής επιδίωξης για «περιφερειακή αυτεξουσιότητα»: η Τουρκία, με βάση το γεωπολιτικό βάρος και τη θέση της, επιδιώκει να αναβαθμιστεί σε νέο πόλο ισχύος. Ο Θεοδωράτος συνέδεσε αυτό το αφήγημα με μια “εκσυγχρονισμένη αυτοκρατορική” αυτοεικόνα, όπου η Άγκυρα προσπαθεί να κινείται διαρκώς –«σαν καρχαρίας»– μετατρέποντας την κινητικότητα σε επιθετικότητα, για να καλύψει εσωτερικές αντιφάσεις και να παράγει εξωτερική αυτοπεποίθηση.

Στην ίδια λογική, παρέθεσε χαρακτηριστικά σημεία που αποδίδονται στον Φιντάν για «κέντρο βάρους» με ευρωπαϊκές δυνάμεις (π.χ. Ηνωμένο Βασίλειο, Γαλλία, Γερμανία) και για μια νέα περιφερειακή αρχιτεκτονική όπου Τούρκοι–Πέρσες–Άραβες θα μπορούσαν να συγκροτήσουν κάτι “τύπου Ένωσης”, μια «ΕΕ της Μέσης Ανατολής», όπως ειπώθηκε.

Από τον Θουκυδίδη στην γεωοικονομία: πόλεμος με χρήματα και δρόμους

Στο δεύτερο μέρος, ο παρουσιαστής “έδεσε” την σύγχρονη γεωπολιτική με ιστορικό παράδειγμα από τον Θουκυδίδη: ότι ο πόλεμος γίνεται περισσότερο με οικονομικά μέσα παρά με όπλα. Στο πλαίσιο αυτό, η συζήτηση μετακινήθηκε στους εμπορικούς διαδρόμους και στα “checkpoints” της παγκόσμιας ροής αγαθών, παρουσιάζοντας την τουρκική στρατηγική ως προσπάθεια ελέγχου κόμβων και διαδρομών.

Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε:

  • στον Middle Corridor (Μεσαίο Διάδρομο) μέσω Καυκάσου/Κεντρικής Ασίας,

  • και στον “Αναπτυξιακό Δρόμο” μέσω Ιράκ,
    ως δύο εναλλακτικές που –κατά την ανάλυση– στοχεύουν να ακυρώσουν ή να μειώσουν τη δυναμικότητα ανταγωνιστικών σχεδίων (με ειδική αναφορά στον IMEC ως παράγοντα που «χαλάει» τους τουρκικούς σχεδιασμούς).

Σομαλία – «προτεκτοράτο» και αεροναυτικός έλεγχος

Στη συνέχεια, η εκπομπή στάθηκε στη Σομαλία, την οποία ο Θεοδωράτος χαρακτήρισε ως κομβικό σημείο για τον έλεγχο της περιοχής (και της πρόσβασης προς Ερυθρά/Ινδικό). Περιέγραψε την τουρκική παρουσία ως κλιμακούμενη, μιλώντας για στρατιωτικό αποτύπωμα, drones και ραντάρ που –κατά την εκτίμησή του– συγκροτούν πλαίσιο αεροναυτικού ελέγχου και επιτήρησης στην ευρύτερη ζώνη.

«Η Ιστορία χαστουκίζει»: μήνυμα αφύπνισης και κάλεσμα

Προς το τέλος, ο παρουσιαστής επανέφερε το μοτίβο της ιστορικής ευθύνης («υπόλογοι στους προγόνους και στους απογόνους») και έστειλε μήνυμα αφύπνισης, με ευθεία σύνδεση του τότε (Ίμια) με το σήμερα. Παράλληλα, έκανε κάλεσμα για παρουσίαση βιβλίου στις 11 Φεβρουαρίου 2026, με ελεύθερη είσοδο.

Συνέχεια ανάγνωσης

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Αναλύσεις18 λεπτά πριν

Μαλκίδης: Το μάθημα που δεν πήρε ποτέ η Ελλάδα!

Παρέμβαση Θεοφάνη Μαλκίδη στη Δέλτα Τηλεόραση Αλεξανδρούπολης

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ48 λεπτά πριν

ΗΠΑ – Κολομβία: Στο στόχαστρο τρεις ηγέτες καρτέλ ναρκωτικών

Οι τρεις αυτοί άνδρες ηγούνται εγκληματικών οργανώσεων με ριζικά διαφορετικές ιδεολογικές και επιχειρησιακές αφετηρίες. Ωστόσο, μοιράζονται ένα κοινό χαρακτηριστικό: τους...

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ1 ώρα πριν

Πακιστάν: 216 νεκροί μαχητές σε επιχείρηση του στρατού στο Βελουχιστάν

Η συγκεκριμένη επαρχία αποτελεί τη μεγαλύτερη σε έκταση αλλά και την πλέον φτωχή της χώρας, με τις πρόσφατες επιθέσεις να...

Άμυνα2 ώρες πριν

ΗΠΑ–Τουρκία: Συνομιλίες για ναυπηγική συνεργασία με φόντο την κόντρα με την Κίνα

Από πέρυσι– εξετάζουν διαφορετικά μοντέλα συνεργασίας, με βασικούς άξονες την προμήθεια εξαρτημάτων για πλοία, την πιθανή συμμετοχή της Τουρκίας στην...

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 ώρες πριν

Επίθεση Λαβρόφ στην Αθήνα: «Η Ελλάδα διέκοψε συνεργασία δεκαετιών με τη Ρωσία» – Το παράλληλο μήνυμα προς την Τουρκία για το 1922

Ο Λαβρόφ πρόσθεσε ότι η Μόσχα συνεχίζει να ακούει «επιθετικές αντιρωσικές δηλώσεις και αβάσιμες ρωσοφοβικές κατηγορίες», διαμηνύοντας πως «η Ρωσία...

Δημοφιλή