Ακολουθήστε μας

Αναλύσεις

Νέα Αποικία των ΗΠΑ η Βενεζουέλα μετά την απαγωγή Μαδούρο!

Παρέμβαση Σταύρου Καλεντερίδη

Δημοσιεύτηκε στις

Σταύρος Καλεντερίδης: Προκλητικός “πειρατής” ο Τραμπ νομίζει ότι είναι θεός και διαφεντεύει την ανθρωπότητα

👉 Στυγνή παραδοχή: Σκοπός των ΗΠΑ να κλέψουν τα πετρέλαια της Βενεζουέλα
👉 Ο ρόλος της αντιπροέδρου και του στρατού στην επιχείρηση απαγωγής του Μαδούρο
👉 Πανηγυρισμοί Τουρκίας: Ανθελληνικές δηλώσεις Μητσοτάκη

Ο Σταύρος Καλεντερίδης, ξεκίνησε τις σπουδές του στην Αθήνα, σπουδάζοντας Πολιτική Επιστήμη στο Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Έπειτα από τέσσερα χρόνια συμμετοχής στα φοιτητικά όργανα συνδιοίκησης της σχολής του και σε διάφορες οργανώσεις νέων, αποφάσισε να συνεχίσει τις σπουδές του στο εξωτερικό. Στη Βοστόνη των Η.Π.Α. ολοκλήρωσε δύο μεταπτυχιακά προγράμματα, στις Διεθνείς Σχέσεις (Αμερικανική εξωτερική πολιτική) και στην Επικοινωνία (Πολιτική Επικοινωνία), ενώ παράλληλα εργάστηκε στο Ελληνικό Προξενείο της Βοστόνης, στη σχολή του ως βοηθός έρευνας και σε δύο πολιτικές καμπάνιες Αμερικανών πολιτικών (Δημοκρατικών – Ρεπουμπλικάνων). Μετά από τρία χρόνια στις Η.Π.Α., άκουσε το κάλεσμα της πατρίδας του και επέστρεψε πίσω με μεγάλο πόθο για προσφορά στην Ελλάδα. Υπήρξε ιδρυτικό μέλος δύο κοινωφελών οργανισμών, του δέλτα – πολιτική επανάσταση (πολιτικός οργανισμός) και της Λεοντίδας (ίδρυμα προώθησης θεμάτων ιστορίας, πολιτισμού και δημοκρατίας). Σήμερα ζει και εργάζεται στην Αθήνα, ασχολείται με διάφορα εγχειρήματα πολιτικής διπλωματίας και δημοκρατίας, γράφει πολιτικά άρθρα, σχολιάζει την επικαιρότητα και συνεχίζει την προσωπική του μελέτη στην ιστορία και την πολιτική φιλοσοφία.

Αναλύσεις

Σύγχυση και διαστροφή ως σημεία των καιρών της Νέας Τάξης – Ο ανάποδος κόσμος του Αντι-χρίστου

Η εποχή μας δεν είναι απλώς μία εποχή αλλαγών. Είναι εποχή δοκιμασίας των θεσμικών παραδοσιακών κριτηρίων. Και ακριβώς γι’ αυτό απαιτείται η διάκριση, η αληθινή παιδεία και η πνευματική αντίσταση. Άρθρο του Αλέξιου Παναγόπουλου.

Δημοσιεύτηκε

στις

Γράφει ο καθηγητής και ακαδημαϊκός Παναγόπουλος Π. Αλέξιος (DDDr., Dr.Habil.). 
Η σύγχρονη ιστορική και κοσμογονική περίοδος χαρακτηρίζεται από μια πρωτοφανή αντιστροφή εννοιών, θεσμών, αξιών, βιοηθικής, βιοπολιτικής και ανθρωπολογικών σταθερών. Η αλήθεια σχετικοποιείται, το ψεύδος νομιμοποιείται, η αρετή χλευάζεται και η ειρωνία της αλαζονείας και διαστροφής προβάλλεται ως νομοθέτημα και κοινωνική πρόοδος.
Αυτό το φαινόμενο δεν αποτελεί μία απλή νομική ή κοινωνιολογική μεταβολή, αλλά βαθιά πνευματική κρίση, η οποία εντάσσεται στην ανθρωπολογική, βιοηθική και βιβλική ερμηνεία των «σημείων των καιρών».
Η Βίβλος παρότι περιγράφει με σαφήνεια ότι στις έσχατες ημέρες θα επικρατήσει πνευματική σύγχυση: «τὸ κακὸν καλὸν καὶ τὸ καλὸν κακόν». Η αντιστροφή αυτή δεν είναι απλώς βιοηθική και ηθική εκτροπή· είναι μέγιστη μεταφυσική εξέγερση κατά της θείας τάξεως και της δομικής θείας ιεραρχίας των θεσμών του Δημιουργού.
Ο άνθρωπος, αποκομμένος από την οντολογική του αναφορά στον Θεό, επιχειρεί να αυτονομηθεί και να αυτοκαθορισθεί έξω από κάθε φυσικό και θεϊκό νόμο. Ο Μετανθρωπισμός γίνεται η νέα του παιδεία, μίσος άνθρωπος και μισός μηχανή. Κι αυτό το αξιοποιεί ως ύψιστη πρόοδο μέσα στη νέα Βαβέλ της δυστυχίας του.
Η λεγόμενη «Νέα Τάξη Πραγμάτων» — ως παγκόσμιο πολιτισμικό και πολιτικό παράδειγμα — στηρίζεται ακριβώς στην αποδόμηση και άρνηση των παραδοσιακών πυλώνων, όπως για την οικογένεια, τη πατρίδα, τη πίστη, το φύλο, την ιστορική μνήμη. Θέλει ως νομικό δόγμα της να πολεμά το Νατιβισμό των Λαών.
Δεν πρόκειται μόνο για ένα πολιτικό, διπλωματικό ή οικονομικό μετασχηματισμό, αλλά για την ολική ανακατασκευή της ανθρώπινης συνείδησης και του ψυχισμού του ανθρώπου, τόσο μέσω των ΜΜΕ όσο και με τα χημικά σε διατροφική αλυσίδα ή άμεσα μέσα στο περιβάλλον.
Ο αντί-χριστος, κατά την ερμηνευτική πατερική παράδοση της καθ ημάς Ανατολής, δεν εκφράζει μόνο ένα ιστορικό πρόσωπο με πλήρη αλαζονία, υποκρισία και διαστροφική σύγχυση, αλλά και ένα πρόσωπο σύγχρονου ηγέτη με το πνεύμα της αποστασίας, της εξαπάτησης και της καθολικής συγχύσεως. Ο κόσμος του αντι-χρίστου θα είναι άκρως «ανάποδος», διότι θα λειτουργεί αντιθετικά προς τη θεία και θεσμική ιεραρχία και τη λογική της δημιουργίας της κτίσης.
Ενώ η αλήθεια ελευθερώνει, το σύγχρονο σύστημα επιβάλλει την επιτήρηση και υποχρεωτικότητα. Εκεί όπου η πίστη ενώνει, η ιδεολογία της αλαζονείας διαιρεί. Εκεί όπου η παράδοση θεμελιώνει και επιοικοδομεί, ο Μετανθρωπισμός και ο μηδενισμός αποσυνθέτει.
Η τεχνολογία δίχως Θεό, ενώ αποτελεί εργαλείο προόδου, μετατρέπεται συχνά σε μηχανισμό ελέγχου και διαστροφής. Η νέα βιοπολιτική, η νέα ψηφιακή ταυτοποίηση, η  αλγοριθμική διαχείριση της ανθρώπινης ζωής και η μετανθρωπιστική ιδεολογία, συγκροτούν ένα νέο πλαίσιο εξουσίας, όπου η παραδοσιακή ελευθερία, όπως αυτή κατακτήθηκε με το αίμα των τιμίων προγόνων μας, τώρα υποκαθίσταται από την προγραμματισμένη συμμόρφωση της υποχρεωτικοτητας.
Το μεγαλύτερο πρόβλημα όμως δεν είναι η εξωτερική επιβολή, αλλά η εσωτερική ψυχοσωματική αποδοχή και αποδόμηση. Όταν οι κοινωνίες εθίζονται στη σύγχυση και τη διατροφή, τότε χάνουν την ικανότητα της διάκρισης. Και η απώλεια της διάκρισης, ως αρχής πασών των αρετών, που συναποτελεί, κατά τους Έλληνες Πατέρες, το κατ’ εξοχήν γνώρισμα των εσχάτων χρόνων και των σημείων της αποστασίας.
Η ανθρώπινη απάντηση σε αυτήν την κρίση δεν είναι ο φόβος, αλλά η επάνοδος στην αλήθεια του Δημιουργού, στην πνευματική εγρήγορση, στην ειλικρινή μετάνοια, στην ηθική και βιοηθική αυτογνωσία και στην παραδοσιακή, εθνική και πολιτισμική αυτοσυνειδησία. Διότι ο άνθρωπος ως εικόνα του Δημιουργού, χωρίς την αλήθεια, γίνεται εύκολα αντικείμενο της χειραγώγησης και ως σκύβαλο αλλαλάζων.
Η εποχή μας δεν είναι απλώς μία εποχή αλλαγών. Είναι εποχή δοκιμασίας των θεσμικών παραδοσιακών κριτηρίων. Και ακριβώς γι’ αυτό απαιτείται η διάκριση, η αληθινή παιδεία και η πνευματική αντίσταση. Αυτή τη θεσμική υποχρέωση οφείλει να αναδείξει και το Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού και Εξωτερικών και Αμύνης και Εσωτερικών κτλ.
Το ερώτημα της εποχής μας δεν είναι μόνο για το ποιος κυβερνά τον κόσμο, αλλά ποιο πνεύμα διαμορφώνει τη συνείδηση του ανθρώπου. Εκεί θα κριθεί η μάχη των καιρών και όλων των αιώνων, η τελευταία μάχη μεταξύ αρετής και κακίας, μεταξύ ανθρωπισμού και μετανθρωπισμού, μεταξύ αντι-χρίστου και Δημιουργού.
Συνέχεια ανάγνωσης

Αναλύσεις

Μεγάλη έρευνα της εφημερίδας «Ζαγάλισα» – Οι Πομάκοι μπορεί να αποτελούν την πλειοψηφία του μουσουλμανικού πληθυσμού στη Θράκη

Η πομάκικη εφημερίδα υποστηρίζει ότι οι προηγούμενες έρευνες υποεκτιμούσαν τον πραγματικό αριθμό των Πομάκων, κυρίως επειδή δεν συνυπολόγιζαν επαρκώς τις εσωτερικές μετακινήσεις πληθυσμού εντός της Ροδόπης.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Νέα δεδομένα για τη σύνθεση της μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη φέρνει στο προσκήνιο μεγάλη έρευνα της εφημερίδας «Ζαγάλισα», η οποία υποστηρίζει ότι οι Πομάκοι δεν αποτελούν απλώς ένα σημαντικό τμήμα της μειονότητας, αλλά ενδέχεται να είναι και η πλειοψηφία της.

Σύμφωνα με τα μέχρι στιγμής στοιχεία της έρευνας, η οποία δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί, οι Πομάκοι στον νομό Ροδόπης υπολογίζονται σε περίπου 16.853 άτομα. Ο αριθμός αυτός, όπως σημειώνει η εφημερίδα, ανατρέπει παλαιότερες εκτιμήσεις, οι οποίες περιόριζαν τον πομακικό πληθυσμό της Ροδόπης στις 8.000 έως 10.000 ανθρώπους.

Με βάση τα νέα δεδομένα που παρουσιάζει η «Ζαγάλισα», ο συνολικός αριθμός των Πομάκων στην ελληνική Θράκη φτάνει τους 46.853 ανθρώπους, ενώ εκτιμάται ότι, όταν ολοκληρωθεί η έρευνα και για τον νομό Ξάνθης, ο αριθμός αυτός μπορεί να ξεπεράσει τους 50.000.

Η εφημερίδα αναφέρει ότι για την καταγραφή χρησιμοποιήθηκαν επίσημα στοιχεία για τις πομακικές κοινότητες Οργάνης και Κέχρου, καθώς και δεδομένα για άλλα Πομακοχώρια της περιοχής, όπως η Ραγάδα και η Εσοχή. Παράλληλα, εξετάστηκαν οι μετακινήσεις πληθυσμών από τα ορεινά Πομακοχώρια προς πεδινά χωριά της Ροδόπης, πολλά από τα οποία σήμερα κατοικούνται σε μεγάλο βαθμό ή και αποκλειστικά από Πομάκους.

Ιδιαίτερη βαρύτητα δίνεται και στη μετανάστευση Πομάκων προς μεικτά πεδινά χωριά, αλλά και προς την πόλη της Κομοτηνής. Όπως επισημαίνεται, η έρευνα δεν έχει ολοκληρωθεί, καθώς εξακολουθούν να λείπουν στοιχεία για ορισμένα χωριά όπου η μετακίνηση από τα ορεινά προς τα πεδινά έγινε σε παλαιότερες δεκαετίες. Αναφέρονται χαρακτηριστικά περιοχές όπως η Λεπτοκαρυά, η Οξιά, τα Γλυκά και άλλοι οικισμοί που συνδέονται με άγνωστα ή λιγότερο καταγεγραμμένα πομακικά χωριά.

Η «Ζαγάλισα» υποστηρίζει ότι οι προηγούμενες έρευνες υποεκτιμούσαν τον πραγματικό αριθμό των Πομάκων, κυρίως επειδή δεν συνυπολόγιζαν επαρκώς τις εσωτερικές μετακινήσεις πληθυσμού εντός της Ροδόπης. Κατά την ίδια λογική, η εφημερίδα εκτιμά ότι κάτι ανάλογο μπορεί να έχει συμβεί και στον νομό Ξάνθης, όπου ο πομακικός πληθυσμός παραδοσιακά έχει ισχυρή παρουσία.

Εφόσον οι εκτιμήσεις αυτές επιβεβαιωθούν, τότε η εικόνα για τη μουσουλμανική μειονότητα στη Θράκη γίνεται πολύ πιο σύνθετη από την απλουστευτική παρουσίασή της ως ενιαίου σώματος. Στην εξίσωση, σύμφωνα με το δημοσίευμα, πρέπει να υπολογιστούν επίσης οι Ρωμά μουσουλμάνοι, που εκτιμώνται σε πάνω από 25.000, αλλά και άλλες μικρότερες ομάδες, όπως οι μουσουλμάνοι αφρικανικής καταγωγής της Ξάνθης, οι Τσερκέζοι και άλλες κοινότητες.

Το ζήτημα έχει ιδιαίτερη πολιτική και κοινωνική σημασία, καθώς αφορά την εσωτερική πολυμορφία της μειονότητας στη Θράκη και τον τρόπο με τον οποίο αυτή καταγράφεται, αναγνωρίζεται και εκπροσωπείται στον δημόσιο λόγο. Η «Ζαγάλισα» θέτει ευθέως το θέμα της πομακικής ταυτότητας, υποστηρίζοντας ότι οι Πομάκοι δεν πρέπει να φοβούνται να αναδείξουν την ιστορική και πολιτισμική τους παρουσία.

Τα πλήρη αποτελέσματα της έρευνας αναμένεται να παρουσιαστούν, όπως αναφέρει η εφημερίδα, είτε σε έντυπη μορφή είτε διαδικτυακά, ενώ προαναγγέλλεται και ειδική έκδοση για τη συνολική σύνθεση της μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη.

Το βέβαιο είναι ότι το θέμα ανοίγει ξανά μια μεγάλη συζήτηση: ποια είναι η πραγματική πληθυσμιακή σύνθεση της μειονότητας, πόσο έχουν επηρεάσει οι παλαιότερες μετακινήσεις την εικόνα των σημερινών κοινοτήτων και γιατί η πομακική παρουσία στη Θράκη παραμένει, ακόμη και σήμερα, υποτιμημένη στον δημόσιο διάλογο. Εννοείται πως πρέπει να την αναδείξουμε, καθώς οι Πομάκοι είναι εξισλαμισμένη φυλή και αποτελούν ανάχωμα στις τουρκικές επιδιώξεις στη Θράκη.

Συνέχεια ανάγνωσης

Αναλύσεις

Στοπ στην ψευδαίσθηση! Ισραήλ-Ελλάδα-Κύπρος δεν μπορούν να αναθέτουν την ασφάλειά τους στις ΗΠΑ

Ο Ισραηλινός αναλυτής Σάι Γκαλ εξηγεί γιατί η Ανατολική Μεσόγειος χρειάζεται ένα δόγμα «Λισαβόνα 2.0», πριν η Τουρκία, η Ρωσία και η αμερικανική αβεβαιότητα επαναχαράξουν τον χάρτη ασφαλείας της Ευρώπης

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Το Ισραήλ, η Ελλάδα και η Κύπρος πρέπει να οικοδομήσουν ισχύ πέρα από την Ουάσιγκτον

Γιατί η Ανατολική Μεσόγειος χρειάζεται ένα δόγμα «Λισαβόνα 2.0», πριν η Τουρκία, η Ρωσία και η αμερικανική αβεβαιότητα επαναχαράξουν τον χάρτη ασφαλείας της Ευρώπης

Γράφει ο Σάι Γκαλ, RIEAS

Υπάρχουν στιγμές κατά τις οποίες μια περιοχή ανακαλύπτει ότι το πιο επικίνδυνο λάθος της δεν αφορούσε τους εχθρούς της, αλλά τους φίλους της.

Το Ισραήλ, η Ελλάδα και η Κύπρος έχουν φτάσει σε αυτήν τη στιγμή.

Η Ελλάδα το έχει αντιμετωπίσει στο Αιγαίο, σε νησιά που η Άγκυρα παρουσιάζει ως διαπραγματεύσιμη γεωγραφία, και υπό μια διαρκή απειλή πολέμου για δικαιώματα τα οποία δικαιούται να ασκήσει.

Η Κύπρος το έχει ζήσει μέσα από την κατοχή, τη διαίρεση, τις γεωτρήσεις και την κανονικοποίηση μιας παράνομης πραγματικότητας πάνω σε ευρωπαϊκό έδαφος.

Το Ισραήλ έφτασε σε αυτό μέσα από τη Συρία, τη Γάζα, τη ρητορική της Άγκυρας και την εμφάνιση της Τουρκίας ως στρατηγικού παράγοντα κοντά στην επιχειρησιακή του περίμετρο.

Οι διαφορές χρησιμοποιούνται ως θέατρο πίεσης. Η Ευρώπη κατανοεί αποσπάσματα. Η Ουάσιγκτον το αντιλαμβάνεται διαφορετικά. Αυτό το χάσμα είναι πλέον καθοριστικό.

Η Ευρώπη επιβάλλει κυρώσεις στη Ρωσία μέσα σε λίγες ώρες, όμως αποφεύγει να κατονομάσει την Τουρκία για αυτό που είναι. Τιμωρεί την εξωτερική απειλή και απορροφά την εσωτερική.

Ένα σύστημα, όχι μια κρίση

Η τουρκική πρόκληση δεν είναι κρίση. Είναι σύστημα.

Η Τουρκία δεν αξιολογείται ανά φάκελο. Πρέπει να διαβάζεται ως δομή.

Από το Αιγαίο έως τη Συρία, από την Κύπρο έως τη Λιβύη, αυτά δεν είναι ξεχωριστά πεδία. Συνθέτουν έναν ενιαίο στρατηγικό φάκελο.

Οι κατεχόμενες περιοχές της Κυπριακής Δημοκρατίας, το Αιγαίο, η Συρία, η Λιβύη, ο Βόσπορος, οι ενεργειακές οδοί, οι διεκδικήσεις στον βυθό, η μεταναστευτική πίεση, τα drones, οι αμυντικές εξαγωγές, η ισλαμιστική επιρροή, οι ρωσικοί δίαυλοι, η δύναμη βέτο στο ΝΑΤΟ.

Κάθε φάκελος χρησιμοποιείται για να μοχλεύει τους άλλους.

Η Ρωσία πιέζει απ’ έξω. Η Τουρκία λειτουργεί από μέσα. Το Ιράν εξαναγκάζει μέσω ισχύος. Η Τουρκία επιβάλλει όρους μέσω ελέγχου.

Η Άγκυρα δεν δοκιμάζει όρια. Εκμεταλλεύεται κενά.

Δοκιμάζονται μοτίβα κλιμάκωσης. Μετρώνται τα κατώφλια αντίδρασης. Ο έλεγχος καθιστά το κλείσιμο περιττό. [1]

Ο εξαναγκασμός αρχίζει με τον έλεγχο.

Κάθε σοβαρό δόγμα για την Ανατολική Μεσόγειο ξεκινά με μία γραμμή: Το Ισραήλ, η Ελλάδα και η Κύπρος δεν μπορούν να αναθέτουν την ασφάλειά τους στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Πρέπει να συνεργάζονται με την Ουάσιγκτον. Δεν μπορούν να εξαρτώνται από αυτήν.

Όχι τώρα. Όχι υπό τον Ντόναλντ Τραμπ. Όχι όταν η Ουάσιγκτον αντιμετωπίζει έναν επικίνδυνο περιφερειακό δρώντα ως χρήσιμο, επειδή εξυπηρετεί έναν άλλο σκοπό.

Η Ινδία το έμαθε αυτό εδώ και πολύ καιρό.

Η Ουάσιγκτον γνώριζε τι ήταν το Πακιστάν. Γνώριζε το διπλό παιχνίδι, τους στρατηγούς, τους πληρεξουσίους, τη χειραγώγηση. Επέστρεφε, όμως, κάθε φορά, επειδή το Πακιστάν προσέφερε πρόσβαση, διαύλους και χρησιμότητα.

Η Ινδία πλήρωσε το τίμημα μιας σχέσης που είχε νόημα στην Ουάσιγκτον και κανένα νόημα στο Δελχί.

Το μάθημα είναι απλό: οι Ηνωμένες Πολιτείες μπορούν να αναγνωρίζουν την απειλή σου και ταυτόχρονα να τη συντηρούν. [2]

Η Τουρκία δεν είναι Πακιστάν. Η δομή, όμως, είναι οικεία.

Κάνε τον εαυτό σου αρκετά χρήσιμο και η αντίφαση απορροφάται.

Η Άγκυρα το εφαρμόζει αυτό μέσα στο ΝΑΤΟ. Αγοράζει ρωσικά συστήματα και επιδιώκει δυτικά. Μεσολαβεί μεταξύ Ρωσίας και Ουκρανίας, αποφεύγοντας ταυτόχρονα την ευθυγράμμιση. Καταδικάζει το Ισραήλ, ενώ παραμένει χρήσιμη για την Ουάσιγκτον στη Συρία, στη Γάζα, στο ΝΑΤΟ, στη Μαύρη Θάλασσα και στο μεταναστευτικό.

Πιέζει την Ελλάδα και την Κύπρο, ενώ παρουσιάζει τον εαυτό της ως απαραίτητο για την Ευρώπη.

Είναι μόχλευση.

Υπό τον Τραμπ, ο κίνδυνος οξύνεται. Η ισχύς και η συναλλαγή συγκλίνουν. Οι σύμμαχοι δεν μπορούν να διαχωρίσουν το κρατικό συμφέρον από το προσωπικό ένστικτο.

Η επιχειρηματική του ιστορία στην Τουρκία, συμπεριλαμβανομένων των Trump Towers Istanbul και της παλαιότερης παραδοχής του περί σύγκρουσης συμφερόντων, δεν είναι ανεκδοτολογική λεπτομέρεια. [3] Ορίζει την αβεβαιότητα.

Ο κίνδυνος είναι δομικός. Η εξάρτηση καθίσταται απερισκεψία.

Η Ευρώπη, παρά τους δισταγμούς της, είναι ο ασφαλέστερος εταίρος.

Όχι επειδή είναι ταχύτερη. Δεν είναι. Όχι επειδή είναι γενναιότερη. Σπάνια είναι. Είναι ασφαλέστερη επειδή τα συμφέροντά της είναι δομικά.

Η Ελλάδα και η Κύπρος δεν είναι πελάτες της Ευρώπης. Είναι Ευρώπη. Η κυριαρχία τους βρίσκεται μέσα στην Ένωση.

Η Ουάσιγκτον μπορεί να στραφεί αλλού. Η Ευρώπη δεν μπορεί.

Η πίεση στην Ελλάδα και στην Κύπρο είναι πίεση στην ίδια την Ένωση. Αυτό είναι το επιχείρημα που πρέπει να επιβάλουν η Αθήνα, η Λευκωσία και η Ιερουσαλήμ.

Η Τουρκία δεν είναι περιφερειακή υπόθεση. Είναι η νότια δοκιμασία της ευρωπαϊκής κυριαρχίας.

Αν η Ευρώπη δεν μπορεί να υπερασπιστεί την Κύπρο, να ασφαλίσει τον ελληνικό εναέριο και θαλάσσιο χώρο, να προστατεύσει τις υποδομές που συνδέουν Ισραήλ, Κύπρο και Ελλάδα ή να απαντήσει στον εξαναγκασμό από ένα μέλος του ΝΑΤΟ, τότε η Ευρώπη δεν έχει αυτονομία. Έχει λεξιλόγιο (σ.σ. εννοεί ότι έχει αυτονομία μόνο στα λόγια).

Αν η Ευρώπη δεν μπορεί να προστατεύσει τα δικά της, η κυριαρχία της είναι ψευδαίσθηση.

Η επίσκεψη του Μακρόν στην Κύπρο και στην Ελλάδα έθεσε αυτό το ζήτημα εκεί όπου ανήκει. [4]

Το Άρθρο 42.7, η αμοιβαία συνδρομή μεταξύ κρατών-μελών της ΕΕ σε περίπτωση ένοπλης επίθεσης, δημιουργεί υποχρέωση. Η μετάβαση είναι από τη γλώσσα στην εφαρμογή.

Το ΝΑΤΟ δεν μπορεί να το λύσει αυτό. Δεν οικοδομήθηκε για να αντιμετωπίζει πίεση από το εσωτερικό της ίδιας του της συμμαχίας.

Το Άρθρο 5 δεν σχεδιάστηκε ποτέ για να διευθετεί διαφορές εντός του ΝΑΤΟ. [5]

Το ΝΑΤΟ δεν δρα εναντίον των ίδιων του των μελών. Το Άρθρο 5, η συλλογική άμυνα έναντι εξωτερικής επίθεσης, παράγει ασάφεια. Το Άρθρο 4, η διαβούλευση, παράγει καθυστέρηση. [6]

Η Κύπρος αποκαλύπτει το ελάττωμα.

Μέλος της ΕΕ. Όχι μέλος του ΝΑΤΟ. Η Τουρκία μέσα στο ΝΑΤΟ. Εκτός ΕΕ.

Η Άγκυρα λειτουργεί διαπερνώντας τα πλαίσια. Η Ευρώπη περιμένει μέσα σε αυτά. Αυτό δεν είναι στρατηγική. Είναι παράλυση.

Λισαβόνα, όχι ψευδαίσθηση

Η Λισαβόνα είναι διαφορετική, επειδή η Τουρκία δεν μπορεί να την μπλοκάρει με βέτο.

Το Άρθρο 42.7, η αμοιβαία συνδρομή, δημιουργεί υποχρέωση. Το Άρθρο 222, η αλληλεγγύη σε κρίσεις, δημιουργεί κινητοποίηση. Το Άρθρο 46 επιτρέπει τον συνασπισμό των προθύμων.

Η δομή υπάρχει. Η αποτυχία είναι πολιτική.

Η Λισαβόνα δημιουργεί νομική υποχρέωση. Το Άρθρο 5 δημιουργεί πολιτική επιλογή. [7]

Η «Λισαβόνα 2.0» πρέπει να μετατρέψει τη γλώσσα των Συνθηκών σε επιχειρησιακή πολιτική.

Πρέπει να δρα πριν από την κλιμάκωση, όχι μετά.

Πρέπει να ορίσει ως ενεργοποιήσιμο τον εξαναγκασμό κάτω από το κατώφλι: εχθρικές γεωτρήσεις, ένοπλες συνοδείες, παραβιάσεις εναέριου χώρου, απειλές πολέμου, πίεση σε καλώδια, εκφοβισμός πλοίων, κυβερνοεπιθέσεις σε υποδομές, εργαλειοποιημένη μετανάστευση, θαλάσσια διαγραφή.

Αυτά δεν είναι περιστατικά. Είναι μέθοδος.

Η τουρκική κατοχή της Κύπρου επιστρέφει στο επίκεντρο.

Ο κατεχόμενος βορράς δεν λειτουργεί πλέον ως παγωμένη σύγκρουση. Λειτουργεί ως προωθημένος κόμβος.

Αυτό δεν είναι πλέον μόνο κυπριακό ή ελληνικό ζήτημα. Είναι μέρος του περιβάλλοντος ασφαλείας του Ισραήλ.

Η απειλή δεν είναι αφηρημένη. Είναι ενσωματωμένη και επιχειρησιακή.

Η ενέργεια ακολουθεί το ίδιο μοτίβο. Γεωτρήσεις, πίεση, καθυστέρηση.

Ο διάδρομος που συνδέει Ισραήλ, Κύπρο και Ελλάδα δεν είναι οικονομικός. Είναι κυρίαρχη υποδομή. Αν η Ευρώπη δεν μπορεί να τον ασφαλίσει, η συνδεσιμότητα είναι μυθοπλασία.

Η Λιβύη είναι μέρος του συστήματος. Το θαλάσσιο μνημόνιο δεν είναι τεχνικό. Επαναχαράσσει τον χάρτη μέσω ενός εύθραυστου κράτους.

Το Αιγαίο δεν είναι διμερές. Είναι δομικό. Μια μόνιμη γκρίζα ζώνη γύρω από ένα κράτος-μέλος της ΕΕ είναι στρατηγική αποτυχία.

Η Συρία φέρνει την Τουρκία στον επιχειρησιακό υπολογισμό του Ισραήλ. Η τουρκική εγγύτητα επηρεάζει την ελευθερία δράσης. Αυτό και μόνο συνδέει άμεσα το Ισραήλ με την ισορροπία της Ανατολικής Μεσογείου.

Ο Βόσπορος επεκτείνει το σύστημα στη Μαύρη Θάλασσα. Η Τουρκία ελέγχει τη διέλευση υπό τη Σύμβαση του Μοντρέ και ρυθμίζει τη ροή χωρίς να την παραβιάζει. [8]

Ο έλεγχος αντικαθιστά το κλείσιμο.

Ο έλεγχος στρατηγικών υποδομών ορίζει την κυριαρχία στην πράξη. [9]

Το Άκουγιου αντανακλά την ίδια λογική. Ένα πυρηνικό έργο που κατασκευάζεται από τη Ρωσία και είναι ενσωματωμένο σε ένα κράτος του ΝΑΤΟ. Πόλεμος, κυρώσεις, πίεση — τίποτα δεν το αποκολλά. Είναι τοποθέτηση.

Η Τουρκία είναι δυσκολότερο να αποτραπεί, επειδή είναι δυσκολότερο να αγνοηθεί.

Βιομηχανία, εξαγωγές, εμβέλεια. Δεν χρειάζεται νίκη. Χρειάζεται να αυξήσει το κόστος της αντίστασης.

Το Ισραήλ, η Ελλάδα και η Κύπρος πρέπει να οικοδομήσουν ικανότητα πριν από τα μηνύματα.

Θαλάσσια επίγνωση, αεράμυνα και αντιπυραυλική άμυνα, ενοποίηση αντι-drone δυνατοτήτων, προστασία υποθαλάσσιου χώρου, κυβερνοενσωμάτωση, νομική προληπτική δράση, συντονισμένος σχεδιασμός, θωρακισμένες υποδομές, ευθυγραμμισμένες προμήθειες.

Η δομή έχει σημασία.

Στον σοβαρό σχεδιασμό, τα σενάρια θαλάσσιας κλιμάκωσης είναι δομημένα. Υπό ένα καθορισμένο πλαίσιο έκτακτης ανάγκης με την ονομασία Poseidon’s Wrath, [10] μια συντονισμένη απάντηση θα εξουδετέρωνε προωθημένες υποδομές, θα υποβάθμιζε την επιχειρησιακή εμβέλεια και θα αποκαθιστούσε την αποτελεσματική κυριαρχία της Κυπριακής Δημοκρατίας, εφόσον ξεπεραστούν τα κατώφλια.

Όχι επιθετικότητα. Επιβολή.

Η αποτροπή σημαίνει προετοιμασμένο κόστος.

Κάθε κίνηση να απαντάται σε άλλο πεδίο.

Πίεση στην Κύπρο ενεργοποιεί την Ευρώπη. Πίεση στην Ελλάδα ενεργοποιεί το Ισραήλ. Στοχοποίηση υποδομών ενεργοποιεί κυρώσεις. Χρήση του ΝΑΤΟ ενεργοποιεί τη Λισαβόνα. Χρήση της μετανάστευσης ενεργοποιεί απάντηση.

Ο έλεγχος ορίζει την αποτροπή.

Η Ευρώπη πρέπει να οδηγηθεί σε αυτόν τον ρόλο. Να οδηγηθεί από την πραγματικότητα.

Σήμερα η πίεση είναι νότια. Αύριο μετατοπίζεται.

Η Γροιλανδία έδειξε ήδη ότι η κυριαρχία μπορεί να πιεστεί από έναν σύμμαχο.

Αν η Ευρώπη δεν μπορεί να ορίσει απάντηση επειδή ο δρών είναι άβολος, τότε δεν έχει δόγμα.

Η «Λισαβόνα 2.0» γίνεται ηπειρωτική λογική.

Απέναντι στη Ρωσία, απέναντι στην Τουρκία και σε ένα μέλλον όπου οι ίδιες οι Ηνωμένες Πολιτείες θα μπορούσαν να καταστούν πηγή πίεσης.

Κανένας εξωτερικός δρών δεν αποφασίζει τι είναι διαπραγματεύσιμο στην Ευρώπη.

Οι Ηνωμένες Πολιτείες παραμένουν αναγκαίες, αλλά δεν αποτελούν πλέον θεμέλιο.

Η Ευρώπη διστάζει, όμως τα συμφέροντά της θα την υποχρεώσουν να ευθυγραμμιστεί.

Η Τουρκία εκμεταλλεύεται και τις δύο πλευρές, διαμορφώνοντας αποτελέσματα ενώ οι άλλοι τα συζητούν.

Το Ισραήλ, η Ελλάδα και η Κύπρος δεν μπορούν να περιμένουν κάτι ξεκάθαρο από το εξωτερικό.

Πρέπει να οικοδομήσουν δομή εκεί όπου οι άλλοι προσφέρουν διαδικασία, ισχύ εκεί όπου οι άλλοι προσφέρουν γλώσσα.

Η Ανατολική Μεσόγειος δεν χρειάζεται προστάτη. Χρειάζεται κέντρο.

Μπορούν να είναι αυτό το κέντρο. Και όταν αυτό υπάρξει, η Ευρώπη θα ευθυγραμμιστεί μαζί του και η Τουρκία θα αναγκαστεί να το αντιμετωπίσει.

Shay-Gal-Rieas

Συνέχεια ανάγνωσης

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Άμυνα13 λεπτά πριν

Αμυντική «Ασπίδα» Ισραήλ στα Εμιράτα – Τα προηγμένα Λέιζερ στην πρώτη γραμμή κατά του Ιράν

Η στρατιωτική αυτή σύμπραξη περιλαμβάνει τεχνολογίες αιχμής που δεν έχουν διατεθεί ποτέ ξανά σε άλλη χώρα, σηματοδοτώντας μια νέα, βαθιά...

Αναλύσεις42 λεπτά πριν

Σύγχυση και διαστροφή ως σημεία των καιρών της Νέας Τάξης – Ο ανάποδος κόσμος του Αντι-χρίστου

Η εποχή μας δεν είναι απλώς μία εποχή αλλαγών. Είναι εποχή δοκιμασίας των θεσμικών παραδοσιακών κριτηρίων. Και ακριβώς γι’ αυτό...

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ1 ώρα πριν

Ο ποδηλατικός γύρος της… μνήμης στη Θεσσαλονίκη!

Η ποδηλατική πορεία της Ένωσης Αρμενίων Αθλητών Θεσσαλονίκης (HOMENETMEN) στη μνήμη της Γενοκτονίας των Αρμενίων

Αναλύσεις1 ώρα πριν

Μεγάλη έρευνα της εφημερίδας «Ζαγάλισα» – Οι Πομάκοι μπορεί να αποτελούν την πλειοψηφία του μουσουλμανικού πληθυσμού στη Θράκη

Η πομάκικη εφημερίδα υποστηρίζει ότι οι προηγούμενες έρευνες υποεκτιμούσαν τον πραγματικό αριθμό των Πομάκων, κυρίως επειδή δεν συνυπολόγιζαν επαρκώς τις...

person standing near LED sign person standing near LED sign
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 ώρες πριν

Χάκερ 15 χρονών «χτύπησε» τη Γαλλία – Έβγαλε στο dark web στοιχεία εκατομμυρίων πολιτών

Ο έφηβος, του οποίου τα στοιχεία δεν έχουν δοθεί στη δημοσιότητα, συνελήφθη στις 25 Απριλίου και τέθηκε υπό αστυνομική κράτηση...

Δημοφιλή