Ακολουθήστε μας

Πολιτική

Υπό απέλαση ο Έλληνας του Πόντου Γιάννης Βασίλης Γιαϊλαλί! Δεύτερη αρνητική απόφαση του Υπ. Μετανάστευσης – Καταγγελίες για «πολιτική παράδοση» στην Τουρκία

Το πολιτικό αίτημα που διατυπώνεται δημόσια είναι σαφές: να ανακληθεί η απέλαση και να υπάρξει λύση που να εγγυάται ότι ο Γιαϊλαλί δεν θα επιστραφεί σε περιβάλλον όπου τον περιμένουν διώξεις και φυλακή.

Δημοσιεύτηκε στις

Επιμέλεια: Χρήστος Κωνσταντινίδης

Σοβαρές αντιδράσεις προκαλεί η υπόθεση του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί, ο οποίος ζει στην Ελλάδα από το 2019 και ενημερώθηκε ότι εκδόθηκε δεύτερη απόφαση απέλασης σε βάρος του από το Υπουργείο Μετανάστευσης και Ασύλου, υπό την πολιτική ευθύνη του υπουργού Θάνου Πλεύρη.

Σύμφωνα με πληροφορίες, η αίτησή του για άσυλο απορρίπτεται με το σκεπτικό ότι βαρύνουν κατηγορίες περί «εγκλημάτων πολέμου», ενώ ταυτόχρονα –όπως καταγγέλλεται– το Υπουργείο φέρεται να υποστηρίζει ότι δεν αντιμετωπίζει δίωξη στην Τουρκία, παρότι ο ίδιος επικαλείται 13 ενεργές υποθέσεις και εντάλματα σύλληψης εις βάρος του. Οι υποθέσεις, όπως αναφέρεται, σχετίζονται με ζητήματα όπως η αναγνώριση της Γενοκτονίας, η «προσβολή» του Μουσταφά Κεμάλ και κατηγορίες περί σχέσης με το PKK.

«Απορρίπτουμε ως αβάσιμη την αίτηση διεθνούς προστασίας του/της (επώνυμο) YAYU… (όνομα) YANNIS VASILIS (πατρώνυμο) YAVUZ (μητρώνυμο) UNVER (γέννηση) 15/04/1974
(ιθαγένεια) ΤΟΥΡΚΙΑ, λόγω εφαρμογής της ρήτρας αποκλεισμού από το καθεστώς του …

137) Ύπατη Αρμοστεία, Κατευθυντήριες Οδηγίες, ό.π.

… πρόσφυγα βάσει του άρθρου 11 παρ.2 περιπτ.α’ Ν. 4939/2022 και από την επικουρική προστασία βάσει του άρθρου 16 παρ.1 περιπτ.α’ Ν. 4939/2022.

Διατάσσουμε την επιστροφή του/της, ως παρανόμως διαμένοντα στην ελληνική επικράτεια, σύμφωνα με το ν. 5226/2025 (ΦΕΚ Α’ 154/08.09.2025), και συγκεκριμένα το άρθρο 7 και το άρθρο 4 περ. γ υποπερ. γα) στη χώρα καταγωγής του, ή υποπερ. γβ) σε χώρα διέλευσης, σύμφωνα με συμφωνίες της Ευρωπαϊκής Ένωσης ή διμερείς συμφωνίες επανεισδοχής με την Ελλάδα ή άλλες ρυθμίσεις, άλλως υποπερ. γγ) σε άλλη τρίτη χώρα, στην οποία αποφασίζει εθελοντικά να επιστρέψει και στην οποία γίνεται δεκτός/-ή. Εφόσον, υφίσταται ήδη σε ισχύ άλλη απόφαση επιστροφής, θεωρείται ότι ενσωματώνεται στην παρούσα.

Κατά της απόφασης αυτής μπορεί να ασκηθεί προσφυγή ενώπιον της Αρχής Προσφυγών εντός 30 ημερών (άρ. 97 παρ. 1(α) και αρ. 93 ν. 4939/2022) από την επίδοσή της ή από τότε που τεκμαίρεται ότι ο αιτών έλαβε γνώση. Σε περίπτωση παρόδου άπρακτης της προθεσμίας αυτής η παρούσα απόφαση θα καταστεί τελεσίδικη με συνέπεια, ο αιτών που δεν κατέχει άλλο νομιμοποιητικό έγγραφο για την παραμονή του στην Ελλάδα, να πρέπει να εγκαταλείψει τη χώρα.», αναφέρει το έγγραφο που πήρε στα χέρια του ο Γιαϊλαλί.

Στον Πόντο, η αντίσταση στη γενοκτονία συνεχίζεται

Από τον «Ιμπραήμ» στον «Γιάννη Βασίλη» – η διαδρομή που τον έφερε στην Ελλάδα

Ο Γιαϊλαλί, γεννημένος ως Ιμπραήμ Γιαϊλαλί σε τουρκική μουσουλμανική οικογένεια, δηλώνει ότι σε μεταγενέστερο χρόνο ανακάλυψε ποντιακές, χριστιανικές ελληνικές ρίζες, τις οποίες και δημόσια υιοθέτησε, προκαλώντας –όπως υποστηρίζει– περαιτέρω στοχοποίηση από τις τουρκικές αρχές.

Σε συνέντευξή του στο Siyasi Haber, αναφέρεται ότι υποστήριξε πως μέσα από κρατικά αρχεία προέκυψε ότι ο πρόγονος της οικογένειας ονομαζόταν Κωνσταντίνος, με καταγωγή από χωριό στην περιοχή της Μπάφρας, και ότι η οικογενειακή ιστορία συνδέεται με βίαιο εκτοπισμό και διάλυση του ελληνικού πληθυσμού της περιοχής. Ο ίδιος περιγράφει πως ο «Κωνσταντίνος» δολοφονήθηκε, ενώ ο παππούς του, παιδί τότε, δόθηκε σε τουρκική οικογένεια.

Η στρατιωτική θητεία, ο τραυματισμός και οι καταγγελίες για επιχειρήσεις κατά Κούρδων

Κρίσιμο σημείο της υπόθεσης είναι η περίοδος της υποχρεωτικής στρατιωτικής θητείας του, το 1994, σε επιχειρήσεις κατά του PKK. Ο Γιαϊλαλί ισχυρίζεται ότι τραυματίστηκε σοβαρά, συνελήφθη και ότι στη συνέχεια βρέθηκε μεταξύ στρατού και ανταρτών σε ένα περιβάλλον που περιλάμβανε –κατά τους ισχυρισμούς του– εμπρησμούς κουρδικών χωριών, βασανιστήρια και ακρωτηριασμούς νεκρών. Επιμένει πως ο ίδιος δεν συμμετείχε σε τέτοιες πράξεις, αλλά υπήρξε αυτόπτης μάρτυρας.

Σε αυτό ακριβώς το σημείο εστιάζουν οι καταγγελίες του: ότι δηλαδή το ελληνικό Υπουργείο χρησιμοποίησε τη μαρτυρία του για εγκλήματα του τουρκικού στρατού για να τον εμφανίσει ως εμπλεκόμενο και όχι ως μάρτυρα, οδηγώντας σε απόρριψη του αιτήματος ασύλου με «κατηγορία» περί εγκλημάτων πολέμου.

Πρώην Γκρίζος Λύκος ομιλητής σε εκδήλωση μνήμης για τη Γενοκτονία των Ποντίων στη Νίκαια

Φυλακίσεις, δικαστικές περιπέτειες και ΕΔΔΑ

Ο Γιαϊλαλί υποστηρίζει ότι, μετά την επιστροφή του, συνελήφθη από υπηρεσία πληροφοριών της χωροφυλακής, υπέστη ανακρίσεις και βασανιστήρια, κατηγορούμενος για συμμετοχή στο PKK, λιποταξία και αργότερα «τρομοκρατική δράση», επειδή κατήγγειλε διεθνώς παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Αναφέρεται ότι αθωώθηκε, αλλά οι διαδικασίες κράτησαν μέχρι το 2001.

Το 2010 φέρεται να φυλακίστηκε για έναν χρόνο για «τρομοκρατική προπαγάνδα», υπόθεση που έφτασε στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, όπου δικαιώθηκε και επιδικάστηκε αποζημίωση.

Το 2017 συνελήφθη ξανά, όπως αναφέρεται, επειδή τίμησε διαδικτυακά τις γενοκτονίες Ελλήνων και Αρμενίων, με αποτέλεσμα καταδίκη σε ποινή φυλάκισης ενός έτους και τριών μηνών.

Η «διεθνής κατασκοπεία» και η φυγή από την Τουρκία

Κατά τους ισχυρισμούς του, η οριστική ρήξη ήρθε τον Ιανουάριο του 2019, όταν κατηγορήθηκε για «διεθνή κατασκοπεία» και παρουσιάστηκε από τις τουρκικές αρχές ως «Έλληνας κατάσκοπος», με τον ίδιο να αποδίδει την κατηγορία σε δημόσιες τοποθετήσεις του υπέρ της Ελλάδας και σε παρεμβάσεις του στα ελληνικά ΜΜΕ.

Έκτοτε ζει στην Ελλάδα, υποστηρίζοντας ότι εδώ βρήκε καταφύγιο σε μια χώρα που –όπως λέει– όφειλε να αποτελεί «πατρίδα» και ασφάλεια για ανθρώπους ελληνικής καταγωγής που βρέθηκαν ιστορικά εξισλαμισμένοι/εκτουρκισμένοι.

Παντελής Σαββίδης: «Τεχνική υπόθεση ασύλου» ή «ηθικό και πολιτικό σκάνδαλο»;

Η υπόθεση παίρνει ανοιχτά πολιτικά χαρακτηριστικά μετά από δημόσιες τοποθετήσεις που καταγγέλλουν την απόφαση απέλασης ως πολιτική επιλογή.

Σε παρέμβασή του στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης, ο δημοσιογράφος Παντελής Σαββίδης υποστηρίζει ότι δεν πρόκειται για «τεχνική εκκρεμότητα» αλλά για ηθικό και πολιτικό σκάνδαλο, κατηγορώντας την κυβέρνηση ότι αντιμετωπίζει έναν άνθρωπο με ιστορικό διώξεων ως «εν δυνάμει εγκληματία πολέμου», ενώ –κατά την άποψή του– υιοθετείται στην πράξη η λογική της Άγκυρας, όπου «η μνήμη και τα δικαιώματα βαφτίζονται τρομοκρατία». Στο ίδιο πλαίσιο θέτει το δίλημμα ωμά: «ουδετερότητα ή συνενοχή», προειδοποιώντας ότι τυχόν απέλαση θα ισοδυναμεί με παράδοση σε καθεστώς όπου ο ίδιος θεωρεί βέβαιο ότι θα φυλακιστεί.

«Όταν η Ελλάδα Προδίδει τις Αξίες που Διεκδικεί να υπερασπιστεί
Η υπόθεση του Γιάννη Βασίλη Γιαϊλάλη δεν αποτελεί τεχνική διαμάχη ασύλου. Πρόκειται για ηθικό και πολιτικό σκάνδαλο, και φέρει ξεκάθαρη υπογραφή: αυτό της κυβέρνησης του Κυριάκου Μητσοτάκη.
Ένας άνδρας που διώκεται επί δεκαετίες από το τουρκικό κράτος -φυλακίζεται, βασανίζεται, διώκεται για τον εορτασμό γενοκτονιών και αντιμετωπίζει πολλαπλά ενεργά εντάλματα σύλληψης- αντιμετωπίζεται από τις ελληνικές αρχές όχι ως πολιτικός πρόσφυγας, αλλά ως υποτιθέμενος «εγκληματίας πολέμου. ” Όχι επειδή υπάρχουν αποδείξεις -δεν υπάρχουν- αλλά επειδή μίλησε. Επειδή κατέθεσε. Επειδή αποκάλυψε εγκλήματα.
Μέσω του υπουργείου Μετανάστευσης, η ελληνική κυβέρνηση υιοθέτησε αποτελεσματικά το αφηγηματικό χονδρικό εμπόριο της Άγκυρας. Εκεί όπου το τουρκικό καθεστώς χαρακτηρίζει τη μνήμη, την αλήθεια και τα ανθρώπινα δικαιώματα ως «τρομοκρατία», το ελληνικό κράτος απαντά με γραφειοκρατική συμμόρφωση. Αυτό δεν είναι ουδετερότητα. Είναι συνενοχή.
Εάν η Ελλάδα ισχυρίζεται ότι ένας άνθρωπος «δεν διώκεται» ενώ κυνηγούσε αδυσώπητα επί δεκαετίες;
εάν απεικονίζει έναν μάρτυρα θηριωδίας ως «επικίνδυνη» ενώ προστατεύει τους δράστες·
εάν είναι πρόθυμος να επιστρέψει τους πολιτικούς πρόσφυγες σε καθεστώτα που φυλακίζουν ανθρώπους για λόγο και μνήμη,
τότε αυτό δεν είναι πλέον κράτος που διέπεται από το κράτος δικαίου. Είναι ένα κράτος που κυβερνάται από φόβο.
Η κυβέρνηση Μητσοτάκη έκανε την επιλογή της:
να εμφανίζεται “αξιόπιστος” στο εξωτερικό ενώ είναι εντελώς αναξιόπιστος απέναντι στις δικές του διακηρυγμένες αξίες.
Να επικαλείται ρητορικά το διεθνές δίκαιο, ενώ το παραβιάζει στην πράξη.
Αλλά η Ελλάδα είναι κάτι παραπάνω από σύνορα και υπουργικές αποφάσεις. Είναι μια χώρα που διαμορφώνεται από μνήμη, εξορία και καταφύγιο. Είναι μια χώρα της οποίας οι άνθρωποι κάποτε επέζησαν επειδή άλλοι άνοιξαν τις πόρτες τους. Εάν αυτές οι πόρτες κλείσουν τώρα, η Ελλάδα χάνει πολύ περισσότερα από μια υπόθεση ασύλου – χάνει την ηθική της θέση.
Η απέλαση του Yannis Yaylali δεν θα ήταν μια απλή διοικητική πράξη.
Θα ήταν πολιτική απόφαση.
Και την ευθύνη θα την έχουν όλοι αυτοί που την υπογράφουν», αναφέρει σε ανάρτησή του κορυφαίος δημοσιογράφος και διανοητής.

Το κρίσιμο ερώτημα είναι αν η δεύτερη απόφαση απέλασης οδηγεί σε άμεσες διαδικασίες απομάκρυνσης ή αν υπάρχουν ακόμα διαθέσιμα ένδικα/διοικητικά μέσα που μπορούν να «παγώσουν» την εξέλιξη. Σε κάθε περίπτωση, η υπόθεση Γιαϊλαλί έχει ήδη μετατραπεί σε σημείο αιχμής. Aπό τη μία η επίσημη αιτιολόγηση περί «ασφάλειας/κατηγοριών», από την άλλη οι καταγγελίες ότι η Ελλάδα ρισκάρει να εμφανιστεί ως χώρα που δεν προστατεύει πολιτικά διωκόμενους όταν ο διώκτης είναι ένα γειτονικό κράτος με ισχυρή επιρροή.

Το πολιτικό αίτημα που διατυπώνεται δημόσια είναι σαφές: να ανακληθεί η απέλαση και να υπάρξει λύση που να εγγυάται ότι ο Γιαϊλαλί δεν θα επιστραφεί σε περιβάλλον όπου τον περιμένουν διώξεις και φυλακή.

Είναι ο διευθυντής σύνταξης του Geopolitico.gr με ενεργή συμμετοχή στο ιστορικό πλέον Infognomonpolitics.gr από το 2019. Σπούδασε στο τμήμα Επικοινωνίας Μέσων και Πολιτισμού του Παντείου Πανεπιστημίου και διαθέτει μεταπτυχιακό δίπλωμα στη Διοίκηση Επιχειρήσεων με ειδικότητα στο "Ηλεκτρονικό Επιχειρείν" από το Πανεπιστήμιο Δυτικής Αττικής. Παράλληλα έχει πιστοποιηθεί ως αμυντικός και αστυνομικός συντάκτης από το Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Έχει δημοσιεύσει άρθρα, αφιερώματα και συνεντεύξεις για την ιστορία, την παράδοση και τη λαογραφία γύρω από τον ποντιακό πολιτισμό, αλλά και την ανάδειξη του ζητήματος τη γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου. Έχει διοργανώσει, συμμετάσχει σε εκδηλώσεις ποντιακών συλλόγων και φορέων, αναλαμβάνοντας παράλληλα την επικοινωνιακή προβολή τους. Είναι δημιουργός και παραγωγός του ντοκιμαντέρ "Αργυρουπολιτών... πορεία" της Ένωσης Ποντίων Αργυρούπολης. Γνωρίζει αγγλικά, γερμανικά και τουρκικά. Έχει υπηρετήσει στις Ειδικές Δυνάμεις ως αμφίβιος Καταδρομέας με ειδικότητα Χειριστή Ασυρμάτων Μέσων.

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ

Τουρκικές κατηγορίες κατά της Ελλάδας για τους Μουφτήδες στη Δυτική Θράκη

Η Ελλάδα υποστηρίζει πως οι Μουφτήδες διαθέτουν δικαστικές αρμοδιότητες, γεγονός που καθιστά αναγκαίο τον επίσημο διορισμό τους από το κράτος.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Σε νέα ευθεία παρέμβαση στα εσωτερικά της Ελλάδας προχώρησε το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών, επαναφέροντας τη γνωστή γραμμή περί «τουρκικής μειονότητας» στη Δυτική Θράκη και στρέφοντας τα πυρά του κατά της Αθήνας για το ζήτημα των Μουφτήδων. Με ανακοίνωση που εξέδωσε το βράδυ της Μεγάλης Τετάρτης 8 Απριλίου, η Άγκυρα κατηγόρησε την Ελλάδα ότι «αγνοεί τα δικαιώματα και τις ελευθερίες» της μειονότητας, όπως η ίδια την αποκαλεί, και ότι αρνείται να αναγνωρίσει τους Μουφτήδες που, κατά τον τουρκικό ισχυρισμό, «εκλέγονται από τη μειονότητα».

Η τουρκική διπλωματία επιχείρησε να ανεβάσει ακόμη περισσότερο τους τόνους, υποστηρίζοντας ότι η διαδικασία διορισμού Μουφτήδων που εφαρμόζεται από τις ελληνικές αρχές, και η οποία, όπως ισχυρίζεται, προωθείται χωρίς διαβούλευση με εκπροσώπους της μειονότητας, συνιστά πρακτική που δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή. Στο ίδιο κείμενο, το τουρκικό ΥΠΕΞ κάλεσε την Αθήνα να «αντιστρέψει την επίμονα λανθασμένη πορεία της», ενώ επιχείρησε να διεθνοποιήσει εκ νέου το θέμα, ζητώντας από τη διεθνή κοινότητα να στρέψει την προσοχή της στο γεγονός ότι η Ελλάδα δεν αναγνωρίζει, όπως αναφέρει, «εκλεγμένους θρησκευτικούς ηγέτες» επίσημης μειονότητας εντός των συνόρων της.

Η ανακοίνωση της Άγκυρας εντάσσεται σε μια πάγια αναθεωρητική τακτική. Η Τουρκία επιμένει συστηματικά να χαρακτηρίζει τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης ως «τουρκική», παρότι το καθεστώς της μειονότητας, όπως απορρέει από τη Συνθήκη της Λωζάνης, είναι θρησκευτικό και όχι εθνικό. Ακριβώς σε αυτό το σημείο βρίσκεται και η ουσία της διαφοράς: η Άγκυρα επιχειρεί σταθερά να μετατρέψει ένα ζήτημα θρησκευτικής μειονότητας σε πεδίο εθνοτικής και πολιτικής διεκδίκησης. Η ίδια η τουρκική ανακοίνωση επικαλείται τη Συνθήκη της Λωζάνης για να στηρίξει αυτή τη θέση, ενώ ανάλογη ρητορική έχει χρησιμοποιήσει επανειλημμένα και τα προηγούμενα χρόνια.

Το ζήτημα των Μουφτήδων αποτελεί εδώ και δεκαετίες ένα από τα βασικά πεδία τριβής ανάμεσα σε Αθήνα και Άγκυρα. Η τουρκική πλευρά υποστηρίζει ότι η μειονότητα πρέπει να επιλέγει τους θρησκευτικούς της ηγέτες χωρίς κρατική παρέμβαση, ενώ από ελληνικής πλευράς το θέμα έχει συνδεθεί διαχρονικά και με τις αρμοδιότητες που είχαν οι Μουφτήδες σε υποθέσεις οικογενειακού και κληρονομικού δικαίου, δηλαδή με λειτουργίες που άγγιζαν και τον πυρήνα της κρατικής δικαιοδοσίας. Αυτή ακριβώς η ιδιαιτερότητα εξηγεί γιατί το θέμα δεν αντιμετωπίστηκε ποτέ ως απλή εσωτερική εκκλησιαστική διαδικασία, αλλά ως ζήτημα με σαφή νομική και κρατική διάσταση.

Η Άγκυρα, πάντως, προσπαθεί να εμφανιστεί και ως προστάτιδα δύναμη των «συμπατριωτών» της στη Θράκη, κλείνοντας την ανακοίνωσή της με τη γνωστή διατύπωση ότι θα συνεχίσει να παρακολουθεί στενά την κατάσταση και να υπερασπίζεται τα δικαιώματά τους. Πρόκειται για φρασεολογία με ξεκάθαρο πολιτικό βάρος, καθώς συντηρεί μια γραμμή έμμεσης κηδεμονίας πάνω σε Έλληνες πολίτες μουσουλμανικού θρησκεύματος, κάτι που η Αθήνα απορρίπτει πάγια.

Στην πραγματικότητα, η νέα αυτή παρέμβαση δεν είναι ένα μεμονωμένο επεισόδιο. Έρχεται να προστεθεί σε μια μακρά αλυσίδα τουρκικών παρεμβάσεων γύρω από τη Θράκη, με κοινό παρονομαστή την προσπάθεια της Άγκυρας να αμφισβητεί το ελληνικό πλαίσιο διαχείρισης της μειονότητας και να επιβάλει τη δική της πολιτική ορολογία. Η στόχευση είναι καθαρή: να κρατεί ανοιχτό ένα μειονοτικό μέτωπο, να παράγει μόνιμη πίεση προς την Ελλάδα και να μετατρέπει κάθε διοικητική ή θρησκευτική διαδικασία σε διμερές ζήτημα.

Με άλλα λόγια, πίσω από τη φραστική επίθεση για τους Μουφτήδες, η ουσία παραμένει η ίδια. Η Τουρκία δεν περιορίζεται σε μια δήθεν υπεράσπιση δικαιωμάτων. Επιχειρεί να επαναφέρει, με σταθερό και μεθοδικό τρόπο, μια ατζέντα πολιτικής διείσδυσης στη Θράκη, επενδύοντας στη γνωστή ρητορική περί «τουρκικής μειονότητας». Και αυτό ακριβώς είναι το πραγματικό βάρος της νέας ανακοίνωσης της Άγκυρας.

Συνέχεια ανάγνωσης

Άμυνα

Απάντηση-κόλαφος της Κάγια Κάλας σε Φαραντούρη για τουρκική NAVTEX

Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή αναγνωρίζει ρητά ότι οι Τουρκικές «γενικές προειδοποιήσεις ναυσιπλοΐας, αμφισβητούν την ελληνική κυριαρχία και τα ελληνικά κυριαρχικά δικαιώματα».

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Σαφές μήνυμα υπέρ των κυριαρχικών δικαιωμάτων της Ελλάδας έναντι της Τουρκίας συνιστά η απάντηση της Ύπατης Εκπροσώπου για την Εξωτερική Πολιτική Κάγια Κάλας στη γραπτή ερώτηση που κατέθεσε ο ευρωβουλευτής και μέλος της επιτροπής Ασφάλειας & Άμυνας του Ευτωπαϊκο Κοινοβουλίου Νικόλας Φαραντούτης σχετικά με την τουρκική NAVTEΧ στο Αιγαίο.

Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή αναγνωρίζει ρητά ότι οι Τουρκικές «γενικές προειδοποιήσεις ναυσιπλοΐας, αμφισβητούν την ελληνική κυριαρχία και τα ελληνικά κυριαρχικά δικαιώματα».

Ακόμη πιο κρίσιμη είναι η σαφής τοποθέτηση ότι η Τουρκία οφείλει «να αποφεύγει τις απειλές και να σέβεται την κυριαρχία όλων των κρατών μελών […] καθώς και όλα τα κυριαρχικά τους δικαιώματα, μεταξύ άλλων και το δικαίωμα εξερεύνησης και εκμετάλλευσης των φυσικών πόρων σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο και ιδίως τη Σύμβαση για το Δίκαιο της Θάλασσας».

Σύμφωνα με τον ευρωβουλευτή Νικόλα Φαραντούρη, «η διατύπωση αυτή είναι κόλαφος για την τουρκική αναθεωρητική πρακτική και ταυτόχρονα ξεκάθαρη ευρωπαϊκή επιβεβαίωση των ελληνικών κυριαρχικών δικαιωμάτων».

Σε δηλώσεις του μετά την ευρωπαϊκή απάντηση, ο Έλληνας ευρωβουλευτής τονίζει: «Η Ελλάδα έχει όχι μόνο δικαίωμα αλλά και υποχρέωση να ασκήσει πλήρως τα δικαιώματά της, όπως αυτά απορρέουν από το διεθνές δίκαιο. Καλώ την ελληνική κυβέρνηση:

* Να μην επιλέξει στάση αναμονής και αναχωρητισμού.

* Να μην εμφανίζεται να θέτει ως «κόκκινη γραμμή» τα 6 ναυτικά μίλια, τη στιγμή που το διεθνές δίκαιο και πλέον και η ίδια η Ευρωπαϊκή Ένωση αναγνωρίζουν ευρύτερα κυριαρχικά δικαιώματα.

* Να απόσχει από επιλογές που δημιουργούν την εντύπωση ανοχής ή ακόμη και έμμεσης νομιμοποίησης των τουρκικών διεκδικήσεων, όπως η αμφιλεγόμενη Διακήρυξη των Αθηνών».

Και καταλήγει: «Τώρα που Ευρωπαϊκή Ένωση θέτει ξεκάθαρα το πλαίσιο σεβασμού της κυριαρχίας των κρατών-μελών, η ελληνική εξωτερική πολιτική δεν μπορεί να παραμένει εγκλωβισμένη σε φοβικά σύνδρομα και στρατηγική αδράνεια. Απαιτείται δράση τώρα».

Συνέχεια ανάγνωσης

Αναλύσεις

Οι Αποκαλύψεις Κοττάκη για το Σκάνδαλο ΟΠΕΚΕΠΕ και το Σενάριο Πρόωρων Εκλογών

Παρέμβαση του διευθυντή της εφημερίδας “ΕΣΤΙΑ”, Μανώλη Κοττάκη, στην τηλεόραση της “Ναυτεμπορικής”.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Σε δύο καταιγιστικές παρεμβάσεις στη Ναυτεμπορική, ο διευθυντής της εφημερίδας “ΕΣΤΙΑ”, Μανώλης Κοττάκης, φέρνει στο φως της δημοσιότητας συγκλονιστικές λεπτομέρειες για το βάθος της διαφθοράς στην υπόθεση του ΟΠΕΚΕΠΕ, ενώ παράλληλα αποκαλύπτει το παρασκήνιο των εισηγήσεων για κάλπες τον Ιούνιο.

1. Το Σκάνδαλο ΟΠΕΚΕΠΕ: “Βρέχει Κακουργήματα”

Ο Μανώλης Κοττάκης ασκεί δριμεία κριτική στην προσπάθεια της κυβέρνησης να υποβαθμίσει το σκάνδαλο του ΟΠΕΚΕΠΕ σε απλές “παθογένειες” ή “ρουσφέτια”. Σύμφωνα με τον δημοσιογράφο:

  • Κακουργηματικές Διώξεις: Το διαβιβαστικό της Ευρωπαίας Εισαγγελέως περιλαμβάνει αδικήματα όπως απάτη κατά των οικονομικών συμφερόντων της ΕΕ, σύσταση συμμορίας, δωροληψία υπαλλήλου και πλαστογραφία.

  • Οικονομική Ζημιά: Μόνο για το 2021, η ζημιά στον προϋπολογισμό ξεπερνά το 1 εκατομμύριο ευρώ, ενώ το συνολικό ποσό που διακυβεύεται φτάνει τα 2,94 εκατομμύρια ευρώ, τα οποία θα κληθεί να πληρώσει ο Έλληνας φορολογούμενος αν καταλογιστούν.

  • Πολιτικό Όφελος: Αντικρούει το επιχείρημα ότι δεν υπήρξε οικονομικό όφελος για τους βουλευτές, τονίζοντας ότι υπήρξε σαφές πολιτικό όφελος μέσω εξαγοράς ψήφων για την εκλογή τους.

2. Παρέμβαση στη Δικαιοσύνη και “Ομηρία”

Ο κ. Κοττάκης καταγγέλλει τις δηλώσεις κυβερνητικών στελεχών (όπως των κ.κ. Χατζηδάκη και Γεωργιάδη) που προεξοφλούν την αθωότητα συγκεκριμένων υπουργών, χαρακτηρίζοντάς τες ως απόπειρα προκατάληψης της δικαστικής απόφασης. Επίσης, αποκαλύπτει προσπάθειες “μπλοκαρίσματος” της Ευρωπαϊκής Εισαγγελίας μέσω μαζικών καταγγελιών που στόχο έχουν να καθυστερήσουν τις έρευνες μέχρι τη λήξη της θητείας της Λάουρα Κοβέσι.

3. Σενάριο Εκλογών: Η Εισήγηση για τις 28 Ιουνίου

Στη δεύτερη παρέμβασή του, ο διευθυντής της “ΕΣΤΙΑΣ” αποκαλύπτει ότι στο Μέγαρο Μαξίμου διεξάγεται ένα έντονο debate για την προσφυγή στις κάλπες:

  • Η Ημερομηνία: Ο Υπουργός Εσωτερικών φέρεται να έχει εισηγηθεί την 28η Ιουνίου ως πιθανή ημερομηνία εκλογών, εφόσον ο Πρωθυπουργός αποφασίσει την “ηρωική έξοδο”.

  • Ο Φόβος των Νέων Σκανδάλων: Οι υποστηρικτές των πρόωρων εκλογών φοβούνται ότι η Νέα Δημοκρατία θα βρεθεί σε θέση “βαριάς άμυνας” λόγω επερχόμενων αποκαλύψεων από την Ευρωπαϊκή Εισαγγελία για το Ταμείο Ανάκαμψης και το μεταναστευτικό.

Συνέχεια ανάγνωσης

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ15 λεπτά πριν

Γαλλικό σχέδιο για στρατιωτική συνοδεία πλοίων στο Ορμούζ – Το Ιράν αλλάζει ρότες και σφίγγει τον έλεγχο

Περίπου 15 χώρες είναι έτοιμες να συμμετάσχουν σε μια τέτοια αποστολή, η οποία, σύμφωνα με το Παρίσι, θα έχει αμυντικό...

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ1 ώρα πριν

Forbes: Σάλος με ανάρτηση του Πακιστανού πρωθυπουργού για το Ιράν – Το αρχικό draft άνοιξε συζήτηση για ξένο δάκτυλο

Η ανάρτηση πράγματι εμφανίστηκε για λίγο ως προσχέδιο και αμέσως μετά τροποποιήθηκε, γεγονός που καταγράφηκε δημόσια λόγω της δυνατότητας προβολής...

Αναλύσεις2 ώρες πριν

Bitter Winter: Το Πεκίνο «ανακαλύπτει» Πλάτωνα και Κικέρωνα για να χτυπήσει τη δυτική δημοκρατία

Tο ενδιαφέρον του Πεκίνου για τα αρχαία ελληνικά και τα λατινικά δεν είναι απλώς ακαδημαϊκό, αλλά εντάσσεται σε μια ευρύτερη...

Γενικά θέματα2 ώρες πριν

Οι Εκδόσεις Ινφογνώμων σας εύχονται Χρόνια Πολλά και Καλή Ανάσταση

Ευχές από τα Μέσα των Εκδόσεων το Geopolitico.gr και την εφημερίδα "Ποντιακή Γνώμη"

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ3 ώρες πριν

Η Ελλάδα στο Παγκόσμιο Κύπελλο Μαγειρικής 2026: Η γαστρονομία ως εργαλείο εθνικής προβολής

Η διοργάνωση θεωρείται μία από τις κορυφαίες παγκοσμίως στον χώρο της γαστρονομίας και πραγματοποιείται κάθε τέσσερα χρόνια, συγκεντρώνοντας εθνικές ομάδες...

Δημοφιλή