Αναλύσεις
Η Τουρκία δεν υποστηρίζει τους Παλαιστινίους! Τους χρησιμοποιεί
Η Τουρκία είναι αντι-ισραηλινή στη ρητορική και αντι-παλαιστινιακή στο αποτέλεσμα. Άρθρο του Σάι Γκαλ.
Γράφει ο Σάι Γκαλ, Israel Hayom
Η Τουρκία έχει τελειοποιήσει μια μέθοδο: ανεμίζει την παλαιστινιακή σημαία, ενώ ενισχύει τις δυνάμεις που διέσπασαν την παλαιστινιακή πολιτική. Η Άγκυρα μιλά στη γλώσσα της απελευθέρωσης. H πολιτική της είναι παρεμπόδιση. Δεν βγάζει τους Παλαιστινίους από τον πόλεμο, τη φτώχεια, τη διαίρεση ή τη στασιμότητα. Συντηρεί τον δρώντα που τα παρήγαγε και που απαιτεί να συνεχίζονται, τη Χαμάς.
Πρόκειται για εχθρική εξαγορά της παλαιστινιακής υπόθεσης. Μια φιλοπαλαιστινιακή πολιτική θα ενίσχυε την Παλαιστινιακή Αρχή, θα διατηρούσε τον δρόμο προς ένα αποστρατιωτικοποιημένο παλαιστινιακό κράτος δίπλα σε ένα ασφαλές δημοκρατικό Ισραήλ με διαρκή εβραϊκή πλειοψηφία, θα προστάτευε την Ιερουσαλήμ από παρεμβάσεις, θα αφόπλιζε τη Χαμάς, θα ανοικοδομούσε τη Γάζα χωρίς τρομοκρατική διακυβέρνηση και θα υπερασπιζόταν την ισραηλινο-παλαιστινιακή αρχιτεκτονική ασφαλείας που έχει σώσει ζωές επί δεκαετίες. Η Τουρκία κάνει το αντίθετο. Νομιμοποιεί τη Χαμάς. Εργαλειοποιεί τον παλαιστινιακό πόνο για περιφερειακή προβολή ισχύος.
Η Τουρκία είναι αντι-ισραηλινή στη ρητορική και αντι-παλαιστινιακή στο αποτέλεσμα.
Το κεντρικό γεγονός: η Χαμάς είναι ο εσωτερικός εχθρός των παλαιστινιακών εθνικών συμφερόντων. Κατέλαβε τη Γάζα από την Παλαιστινιακή Αρχή το 2007, διέσπασε τη διακυβέρνηση, στρατιωτικοποίησε τον θύλακα και μετέτρεψε τους αμάχους σε ομήρους του δόγματός της. Δεν προσφέρει κανέναν δρόμο προς την κυριαρχία, καμία λειτουργική οικονομία, κανένα πλαίσιο συνύπαρξης και κανένα ενδιαφέρον για πολιτική τάξη. Η Χαμάς χρειάζεται την αποτυχία. Χρειάζεται την καταστροφή για να παραμένει σχετική. Χρειάζεται ο ισραηλινο-παλαιστινιακός συμβιβασμός να παραμένει αδύνατος, επειδή ο συμβιβασμός θα την εξέθετε ως κίνημα διαρκούς πολέμου, όχι απελευθέρωσης.
Η Τουρκία ενεργεί πάνω σε αυτό, καθιστώντας τη σχέση της Άγκυρας με τη Χαμάς έναν υπολογισμό. Ο πρόεδρος της Τουρκίας έχει περιγράψει τη Χαμάς ως απελευθερωτικό κίνημα. Ηγέτες της Χαμάς έχουν γίνει δεκτοί στην Άγκυρα και στην Κωνσταντινούπολη όταν απαιτούνταν απομόνωση. Τουρκικά κανάλια καταγράφουν συναντήσεις με ανώτερα στελέχη της Χαμάς. Αμερικανικές κυρώσεις έχουν εντοπίσει χρηματοδότες και διαμεσολαβητές με έδρα την Τουρκία, συνδεδεμένους με δίκτυα της Χαμάς. Αυτό είναι σύστημα.
Κάθε χειρονομία νομιμοποιεί τη Χαμάς και υπονομεύει την Παλαιστινιακή Αρχή. Κάθε πλατφόρμα ανταμείβει τη βία. Κάθε κατηγορία εναντίον του Ισραήλ συσκοτίζει το ερώτημα που οι Παλαιστίνιοι πρέπει να αντιμετωπίσουν: ποιος κατέστρεψε την ευκαιρία της Γάζας να γίνει μια λειτουργική κοινωνία. Η απάντηση είναι η Χαμάς. Η Τουρκία αρνείται να το πει.
Ο ισραηλινο-παλαιστινιακός συντονισμός ασφαλείας παραμένει κεντρικός πυλώνας περιφερειακής σταθερότητας. Προέκυψε από ανάγκη. Από το Όσλο και μετά, οι δύο πλευρές έχτισαν μια αρχιτεκτονική συντονισμού με διαύλους επικοινωνίας, πολιτική διαχείριση και οικονομικές ροές εν αναμονή των τελικών διευθετήσεων. Το σύστημα έχει πιεστεί και δεχθεί επιθέσεις, ωστόσο αντέχει επειδή και οι δύο πλευρές αναγνωρίζουν μια βασική αλήθεια: χωρίς ασφάλεια δεν υπάρχει πολιτική· χωρίς συντονισμό δεν υπάρχει Παλαιστινιακή Αρχή· χωρίς την Παλαιστινιακή Αρχή υπάρχει κενό για τη Χαμάς, το Ιράν και άλλους αποσταθεροποιητικούς δρώντες.
Αυτή η αρχιτεκτονική προστατεύει τους Ισραηλινούς από την τρομοκρατία και απομονώνει τους Παλαιστινίους από τη Χαμάς. Συντηρεί την Παλαιστινιακή Αρχή στην Ιουδαία και τη Σαμάρεια, εμποδίζει τις πόλεις να μετατραπούν σε Γάζα και διατηρεί την τάξη. Η Χαμάς της αντιτίθεται επειδή εμποδίζει τη Χαμάς. Η Τουρκία τη στοχοποιεί για τον ίδιο λόγο.
Δεν μπορεί κάποιος να υποστηρίζει την παλαιστινιακή κρατική υπόσταση ενώ ενισχύει την οργάνωση που είναι δεσμευμένη στην αποτροπή της. Το να υποστηρίζεις την αυτοδιάθεση ενώ διαλύεις τη διακυβέρνηση είναι αντίφαση, όχι πολιτική.
Αυτό ορίζει τη θέση της Άγκυρας για το πλαίσιο των δύο κρατών. Στα χαρτιά, η Τουρκία το υποστηρίζει. Στην πράξη, ενισχύει έναν δρώντα που το απορρίπτει. Η Χαμάς δεν αναγνωρίζει το Ισραήλ, δεν αποκηρύσσει τον ένοπλο αγώνα και διατηρεί τον στόχο της ολικής απελευθέρωσης. Αυτό δεν είναι όραμα δύο κρατών. Είναι παράδειγμα μόνιμης σύγκρουσης.
Το Ισραήλ δεν έχει διαλύσει το πλαίσιο που διατηρεί έναν πολιτικό ορίζοντα. Κυβερνήσεις έχουν διαφωνήσει ως προς τον χρόνο και τον κίνδυνο. Η αρχιτεκτονική του Όσλο παραμένει. Η Παλαιστινιακή Αρχή λειτουργεί. Ο συντονισμός, οι πολιτικοί μηχανισμοί και οι οικονομικές σχέσεις συνεχίζονται. Η νομική δομή στην Ιουδαία και τη Σαμάρεια παραμένει προσωρινή, όχι προσαρτημένη. Το Ισραήλ διατηρεί την αρχιτεκτονική που μπορεί να στηρίξει τον διαχωρισμό και μια τελική διευθέτηση. Η Τουρκία ενισχύει τη δύναμη που την εμποδίζει.
Η Ιερουσαλήμ δείχνει τη μέθοδο της Άγκυρας. Η τουρκική δραστηριότητα στις αραβικές συνοικίες και γύρω από το Όρος του Ναού παρουσιάζεται ως πρόνοια, κληρονομιά και θρησκευτική αλληλεγγύη. Λειτουργεί ως παρέμβαση. Τουρκικές υπηρεσίες και συνδεδεμένα δίκτυα επεκτείνουν την επιρροή τους στην Ανατολική Ιερουσαλήμ, στην Παλαιά Πόλη και στο περιβάλλον του Αλ Άκσα, πλαισιωμένα μέσα από οθωμανικό συμβολισμό και ιδεολογική ευθυγράμμιση. Αυτό τοποθετεί την Τουρκία μέσα στον πιο ευαίσθητο χώρο της περιοχής και αμφισβητεί την εξουσία του Ισραήλ, της Ιορδανίας και της Παλαιστινιακής Αρχής.
Αυτό βλάπτει τους Παλαιστινίους. Οι Άραβες κάτοικοι της Ιερουσαλήμ χρειάζονται σταθερότητα, εργασία, εκπαίδευση, υγειονομική περίθαλψη, τουρισμό, εμπόριο και σταθερή διακυβέρνηση. Δεν χρειάζονται εξωτερικό ιδεολογικό θέατρο. Δεν χρειάζονται ξένους δρώντες να μετατρέπουν το Όρος του Ναού σε σκηνή περιφερειακής φιλοδοξίας. Κάθε κλιμάκωση καταστρέφει βιοπορισμούς, στενεύει τον πολιτικό χώρο και ενισχύει τους ριζοσπάστες.
Η Τουρκία ισχυρίζεται ότι υπερασπίζεται το Αλ Άκσα. Το εργαλειοποιεί. Ισχυρίζεται ότι υπερασπίζεται τους Παλαιστινίους. Αποδυναμώνει την ηγεσία τους.
Η αντιστροφή επεκτείνεται στη χρήση του όρου γενοκτονία από την Άγκυρα. Η κατηγορία είναι πολιτική. Η γενοκτονία απαιτεί πρόθεση καταστροφής μιας προστατευόμενης ομάδας. Η εκστρατεία του Ισραήλ στη Γάζα ακολούθησε τη σφαγή της 7ης Οκτωβρίου υπό την ηγεσία της Χαμάς, ένα έγκλημα κατά της ανθρωπότητας με γενοκτονική πρόθεση εμφανή στην εκτέλεσή του και στους στόχους του. Ο στόχος του Ισραήλ ήταν η Χαμάς: η δομή διοίκησης, οι δυνατότητές της και η ικανότητά της να επαναλάβει την επίθεση. Η Χαμάς ενσωματώνεται μέσα σε πολιτικά περιβάλλοντα και απαιτεί η απάντηση να ορίζεται ως γενοκτονία.
Αυτό είναι ηθική απάτη. Οι απώλειες αμάχων στον πόλεμο είναι σοβαρές. Δεν αποτελούν απόδειξη γενοκτονίας. Η καταστροφή που προκαλείται από τη δράση της Χαμάς μέσα σε πολιτικές υποδομές δεν αποδεικνύει πρόθεση καταστροφής ενός λαού. Το Ισραήλ πολέμησε μια τρομοκρατική οργάνωση που τοποθέτησε εσκεμμένα αμάχους ως ανθρώπινες ασπίδες. Η Τουρκία το καταλαβαίνει αυτό. Η κατηγορία περί γενοκτονίας συσκοτίζει την ευθύνη της Χαμάς, απονομιμοποιεί το Ισραήλ και τοποθετεί την Τουρκία ως ηθικό κριτή, ενώ προστατεύει τον δρώντα που δημιούργησε το πεδίο μάχης.
Το ιστορικό της Τουρκίας βαθαίνει την αντίφαση. Το κράτος που επικαλείται τη γενοκτονία παραμένει απρόθυμο να αντιμετωπίσει πλήρως την οθωμανική καταστροφή των Αρμενίων, των Ασσυρίων και των Ελλήνων του Πόντου. Η Γενοκτονία των Αρμενίων παραμένει καθοριστική καταστροφή του 20ού αιώνα. Η ευρύτερη εκστρατεία εναντίον των χριστιανικών μειονοτήτων έχει αναγνωριστεί από κορυφαίους μελετητές ως γενοκτονική. Η γνωστή δήλωση που αποδίδεται στον Χίτλερ πριν από την εισβολή στην Πολωνία αντανακλούσε τη συνέπεια της ατιμωρησίας: όταν ένας αφανισμός ξεχνιέται, ένας άλλος γίνεται δυνατός.
Η Τουρκία εφαρμόζει στο εξωτερικό ένα λεξιλόγιο που απορρίπτει στο εσωτερικό. Η Κύπρος ολοκληρώνει το μοτίβο. Η Τουρκία καταδικάζει το Ισραήλ ενώ διατηρεί την κατοχή της βόρειας Κύπρου. Η επέμβαση του 1974 παρήγαγε μια αποσχιστική οντότητα που κρίθηκε άκυρη από το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ. Παραμένει αναγνωρισμένη μόνο από την Τουρκία. Ευρωπαϊκές νομικές αποφάσεις έχουν αντιμετωπίσει την Τουρκία ως δύναμη που ασκεί αποτελεσματικό έλεγχο στον βορρά. Το αποτέλεσμα είναι παρατεταμένη διχοτόμηση, στρατιωτικοποίηση και ανεπίλυτες αξιώσεις ιδιοκτησίας.
Η σύγκριση με την Ιουδαία και τη Σαμάρεια στέκει. Η Τουρκία εγκαθίδρυσε και συντηρεί μια ξεχωριστή οντότητα στη βόρεια Κύπρο και επιδιώκει την κανονικοποίησή της. Το Ισραήλ δεν έχει δημιουργήσει ένα παλαιστινιακό κράτος-πληρεξούσιο, δεν έχει ακυρώσει το Όσλο και δεν έχει εξαλείψει την Παλαιστινιακή Αρχή. Ο έλεγχός του παραμένει συνδεδεμένος με ένα προσωρινό πλαίσιο που διαμορφώθηκε από συμφωνίες και απαιτήσεις ασφαλείας. Η θέση της Τουρκίας στην Κύπρο στηρίζεται στην άρνηση και στη μονιμότητα.
Η Άγκυρα έχει απωλέσει την εξουσία να κάνει μαθήματα για το δίκαιο, την κατοχή ή την αυτοδιάθεση.
Μια φιλοπαλαιστινιακή πολιτική μετριέται από τα αποτελέσματα. Ενισχύει θεσμούς αντί για πολιτοφυλακές, συντονισμό αντί για χάος, οικονομικές ροές αντί για απομόνωση και σταθερότητα στην Ιερουσαλήμ αντί για κλιμάκωση. Υποστηρίζει ένα αποστρατιωτικοποιημένο παλαιστινιακό κράτος δίπλα στο Ισραήλ αντί για την εξάλειψη του Ισραήλ. Απαιτεί από τη Χαμάς να αφοπλιστεί, να απελευθερώσει τους ομήρους και να εγκαταλείψει τον έλεγχο της Γάζας, ώστε η ανοικοδόμηση να προχωρήσει υπό υπεύθυνη διακυβέρνηση.
Η Τουρκία δεν κάνει τίποτα από αυτά. Προσφέρει στους Παλαιστινίους μόνο ρητορική και ερείπια. Υποτάσσει την παλαιστινιακή πολιτική σε εξωτερικές ατζέντες και στον κατακερματισμό, εργαλειοποιώντας τη σημαία για ένα διαφορετικό μέλλον. Κανένας σοβαρός υπεύθυνος χάραξης πολιτικής δεν πρέπει να μπερδεύει τα δύο.
Αναλύσεις
Το “φρένο” της Αθήνας στα σχέδια της Άγκυρας και η ρητορική των προκλήσεων
Ανάλυση από τον διευθυντή σύνταξης του δελτίου ειδήσεων του Star Channel Ηλία Παπανικολάου στην εκπομπή Leaders+
Στο επίκεντρο της εκπομπής “Leaders+” και του Ηλία Παπανικολάου βρέθηκαν οι πρόσφατες δηλώσεις κορυφαίων Τούρκων αξιωματούχων, οι οποίες καταδεικνύουν την ενόχληση της Άγκυρας για τον σταθεροποιητικό ρόλο Ελλάδας και Κύπρου στην Ανατολική Μεσόγειο και την Ευρώπη.
Η “παραφωνία” του Χακάν Φιντάν
Ο Τούρκος Υπουργός Εξωτερικών, Χακάν Φιντάν, κατά τη διάρκεια επαφών του στη Βιέννη, επιχείρησε να παρουσιάσει την Τουρκία ως έναν ιδανικό εταίρο για την Ευρωπαϊκή Ένωση, ισχυριζόμενος ότι η συνεργασία αυτή θα μπορούσε να αποφέρει εκατοντάδες εκατομμύρια ευρώ. Ωστόσο, ο κ. Φιντάν δεν παρέλειψε να στοχοποιήσει την Ελλάδα και την Κύπρο, φωτογραφίζοντάς τις ως τις δύο χώρες που “βάζουν φρένο” στην περαιτέρω σύσφιξη των σχέσεων Τουρκίας-ΕΕ. Η ρητορική αυτή ερμηνεύεται ως μια προσπάθεια της Άγκυρας να απομονώσει τις ελληνικές θέσεις, παρουσιάζοντάς τις ως εμπόδιο στην οικονομική ευημερία των υπολοίπων Ευρωπαίων εταίρων.
Οι απειλές του Ομέρ Τσελίκ
Ακόμα πιο οξεία ήταν η τοποθέτηση του εκπροσώπου του κόμματος του Ερντογάν, Ομέρ Τσελίκ. Ο κ. Τσελίκ χρησιμοποίησε ιδιαίτερα προκλητική γλώσσα, προειδοποιώντας ότι η Ελλάδα “ξεστρατίζει” και ότι όποιος ακολουθεί τέτοια πορεία “καταλήγει στο χαντάκι”. Η δήλωση αυτή, που φέρει σαφείς απειλητικές προεκτάσεις, συνιστά ευθεία προσβολή της εθνικής κυριαρχίας και αναδεικνύει την επιθετική διάθεση της τουρκικής ηγεσίας όταν οι διπλωματικοί της ελιγμοί δεν αποδίδουν τα αναμενόμενα.
Το Ευρωκοινοβούλιο και τα “τουρκικά προϊόντα”
Την ίδια στιγμή, προβληματισμό προκαλούν οι κινήσεις εντός του Ευρωκοινοβουλίου. Σύμφωνα με πληροφορίες, κυκλοφορούν εκθέσεις που εισηγούνται την εξίσωση των τουρκικών προϊόντων με τα ευρωπαϊκά, μια κίνηση που αν υλοποιηθεί θα προσφέρει τεράστιο οικονομικό πλεονέκτημα στην Τουρκία χωρίς την απαραίτητη συμμόρφωση με τους κανόνες της ΕΕ. Η κριτική εστιάζεται στην έλλειψη σθεναρής αντίδρασης από το σώμα των Ελλήνων ευρωβουλευτών, οι οποίοι καλούνται να υπερασπιστούν τα εθνικά συμφέροντα απέναντι σε ισχυρά τουρκικά λόμπι.
Αναλύσεις
Γιώργος Ασλάν στη Βουλή της Τουρκίας: «Τι απέγιναν οι Χριστιανοί αυτής της γης;»
Ο ασσυριακής καταγωγής Τούρκος βουλευτής, ο μοναδικός Χριστιανός εντός της τουρκικής εθνοσυνέλευσης, απασφάλισε ξανά.
Μια παρέμβαση με βαρύ ιστορικό και πολιτικό φορτίο έκανε μέσα στην Τουρκική Εθνοσυνέλευση ο Γιώργος Ασλάν, βουλευτής Μαρντίν του DEM Partisi και μέλος της ασσυριακής/συριακής χριστιανικής κοινότητας, θέτοντας ευθέως το ερώτημα που το τουρκικό κράτος αποφεύγει επί δεκαετίες: τι απέγιναν οι εκατομμύρια Χριστιανοί της Ανατολίας;
Γράφει ο Χρήστος Κωνσταντινίδης
Η παρέμβαση έγινε με αφορμή τη συζήτηση για τα γεγονότα του 1915 και την επέτειο της Γενοκτονίας των Αρμενίων. Σύμφωνα με τουρκικά μέσα, ο Ασλάν απευθύνθηκε στους συναδέλφους του λέγοντας ότι το 1915 ο πληθυσμός υπό οθωμανική διοίκηση ήταν περίπου 13 εκατομμύρια, εκ των οποίων τα 3 εκατομμύρια ήταν Αρμένιοι, Ασσύριοι/Σύριοι και άλλοι χριστιανικοί λαοί. «Σήμερα είμαστε στο 2026. Ενώ ο πληθυσμός αυτών των λαών θα έπρεπε να αριθμεί εκατομμύρια, είναι μόλις 50.000. Τι απέγιναν αυτοί οι άνθρωποι; Γιατί δεν αυξήθηκε ο πληθυσμός τους; Πού πήγαν;», ρώτησε.
Η φράση του συμπυκνώνει όλο το ιστορικό ερώτημα. Το 1915 σε αυτά τα χώματα ζούσαν εκατομμύρια Αρμένιοι, Ασσύριοι και Ρωμιοί. Σήμερα οι πληθυσμοί τους μετρώνται σε δεκάδες χιλιάδες. Τι συνέβη σε αυτούς τους ανθρώπους;
1915’te bu topraklarda milyonlarca Ermeni, Süryani ve Rum yaşıyordu. Bugün nüfusları onbinlerle ifade ediliyor. Bu insanlara ne oldu? pic.twitter.com/qLwwviQE21
— George Aslan (@george_aryo) April 29, 2026
Η απάντηση Τούρκου βουλευτή και η επιμονή του Ασλάν
Στην παρέμβαση του Ασλάν απάντησε ο Τουρχάν Τσομέζ, κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του İYİ Parti, απορρίπτοντας τον όρο γενοκτονία. Υποστήριξε ότι η απόφαση του 1915 «δεν ήταν απόφαση γενοκτονίας» και ότι μέρος των Αρμενίων μετακινήθηκε επειδή, κατά τον ίδιο, συνδεόταν με οργανώσεις όπως οι Χιντσάκ και οι Τασνάκ. Παραδέχθηκε ότι υπήρξαν άνθρωποι που έχασαν τη ζωή τους στη διαδρομή, αλλά επέμεινε στην κλασική γραμμή της τουρκικής άρνησης, ότι επρόκειτο για «ιστορική διαδικασία» και όχι για οργανωμένο σχέδιο εξόντωσης.
Ο Ασλάν δεν άφησε την απάντηση αναπάντητη. Επανήλθε με μια ακόμη πιο καίρια ερώτηση: «Ας αφήσουμε στην άκρη τους Αρμενίους, αφού ίσως έχετε κάποια επιχειρήματα. Οι Ασσύριοι τι έκαναν; Ποιο ήταν το αμάρτημά τους;». Η φράση αυτή καταγράφεται και στα πρακτικά της Τουρκικής Εθνοσυνέλευσης, όπου φαίνεται καθαρά ότι ο Ασλάν ζήτησε απάντηση ειδικά για την τύχη των Ασσυρίων.
Η απάντηση του Τσομέζ ήταν πολιτικά αποκαλυπτική. Αντί να απαντήσει επί της ουσίας, είπε ότι «αυτό το έθνος έφερε Σύριους σαν εσάς και τους έκανε βουλευτές», υποστηρίζοντας στη συνέχεια ότι οι Σύριοι έφυγαν από την Τουρκία «για κάποιους λόγους» και καλώντας να μη γίνεται «εκμετάλλευση» του ζητήματος.
Δεν είναι η πρώτη φορά που μιλά
Η παρέμβαση αυτή δεν αποτελεί μεμονωμένο επεισόδιο. Ο Γιώργος Ασλάν έχει επανειλημμένα θέσει μέσα στην τουρκική Βουλή ζητήματα που αφορούν τους Αρμενίους, τους Ρωμιούς και τους Ασσύριους της Ανατολίας. Στα πρακτικά της 18ης Ιουνίου 2025, για παράδειγμα, καταγράφεται οξύτατη αντιπαράθεση όταν ο Ασλάν μίλησε για τον Ταλαάτ Πασά, τον Ρεσίτ Πασά και τις σφαγές εναντίον χριστιανικών πληθυσμών, προκαλώντας έντονες αντιδράσεις από εθνικιστές βουλευτές. Ήταν ένα ράπισμα μέσα στην τουρκική εθνοσυνέλευση, όπως είχε χαρακτηρίσει τότε την παρέμβασή του το Geopolitico.
Στα ίδια πρακτικά, ο Ασλάν είχε θέσει το ίδιο δημογραφικό ερώτημα! Το 1915, είπε, περίπου 3 εκατομμύρια από τον πληθυσμό της οθωμανικής επικράτειας ήταν χριστιανικοί λαοί — Αρμένιοι, Ρωμιοί και Σύριοι/Ασσύριοι — ενώ σήμερα, σε μια Τουρκία 86 εκατομμυρίων, οι πληθυσμοί αυτοί εκφράζονται σε δεκάδες χιλιάδες. Τον Δεκέμβριο του 2023, είχε προκαλέσει οργή στους Τούρκους βουλευτές, όταν συνεχάρη Αρμένιους, Έλληνες και Ασσύριους για τα Χριστούγεννα.
Το ερώτημα που χτυπά την τουρκική άρνηση
Το βάρος της παρέμβασης Ασλάν δεν βρίσκεται μόνο στους αριθμούς. Βρίσκεται στο ότι το ερώτημα τέθηκε μέσα στο τουρκικό Κοινοβούλιο, από έναν Χριστιανό βουλευτή, απόγονο των γηγενών κοινοτήτων της Ανατολίας.
Δεν είπε κάτι περίπλοκο. Δεν χρειάστηκε μακροσκελή ανάλυση. Έθεσε το απλό, αμείλικτο ερώτημα της Ιστορίας: αν οι Χριστιανοί της Ανατολίας ήταν εκατομμύρια, γιατί σήμερα έχουν σχεδόν εξαφανιστεί;
Αυτό το ερώτημα αφορά τους Αρμενίους. Αφορά τους Έλληνες της Μικράς Ασίας, του Πόντου, της Κωνσταντινούπολης, της Ίμβρου και της Τενέδου. Αφορά τους Ασσύριους/Σύριους της Μεσοποταμίας και του Τουρ Αμπντίν. Αφορά όλους τους γηγενείς χριστιανικούς λαούς που βρέθηκαν μέσα στη δίνη της ύστερης Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και της συγκρότησης του τουρκικού εθνικού κράτους.
Αξίζει να τιμηθεί από την Ελλάδα;
Ναι, ένας βουλευτής που μέσα στην Τουρκική Εθνοσυνέλευση θέτει δημόσια το ζήτημα της εξαφάνισης των χριστιανικών πληθυσμών της Ανατολίας αξίζει πολιτική και ηθική αναγνώριση από την Ελληνική Πολιτεία.
Όχι επειδή είναι «αντι-Τούρκος». Αυτό θα ήταν φθηνή ανάγνωση. Αλλά επειδή υπερασπίζεται τη μνήμη, την ιστορική αλήθεια και το δικαίωμα των γηγενών λαών της Ανατολίας να μη σβηστούν από τον χάρτη της Ιστορίας. Η Ελλάδα θα όφειλε να έχει αντανακλαστικά σε τέτοιες περιπτώσεις. Να τιμά ανθρώπους που, μέσα σε δύσκολο πολιτικό περιβάλλον, μιλούν για Αρμενίους, Έλληνες και Ασσύριους χωρίς να κρύβονται πίσω από τη σιωπή.
Ποια Τουρκία βλέπουμε;
Η παρέμβαση Ασλάν δείχνει ότι υπάρχουν δύο πραγματικότητες μέσα στη σημερινή Τουρκία.
Η μία είναι η επίσημη Τουρκία της άρνησης, του κρατικού εθνικισμού, της μετατόπισης ευθυνών, της λογικής ότι όποιος μιλά για Γενοκτονία «προσβάλλει το έθνος». Αυτή είναι η Τουρκία που γνωρίσαμε στον 20ό αιώνα και που συνεχίζει να παράγει πολιτικό λόγο γύρω από την άρνηση, την ισχύ και τον φόβο.
Η άλλη είναι η Ανατολία των λαών που επέζησαν, των Αρμενίων, των Ρωμιών, των Ασσυρίων, των Κούρδων, των ανθρώπων που ξέρουν ότι η Ιστορία δεν αρχίζει από το τουρκικό εθνικό αφήγημα. Με αυτήν την Ανατολία μπορεί να υπάρξει ειρήνη, συνεννόηση και αληθινή φιλία. Όχι με βάση τη λήθη, αλλά με βάση την αναγνώριση.
Η πραγματική συμφιλίωση δεν χτίζεται με φωτογραφίες, διπλωματικές χειραψίες και κενά συνθήματα. Χτίζεται όταν κάποιος έχει το θάρρος να ρωτήσει: πού πήγαν οι άνθρωποι που ζούσαν εδώ;
Ο Γιώργος Ασλάν το έχει διαπράξει επανειλημμένως μέσα στην Τουρκική Βουλή. Και αυτό, από μόνο του, είναι πράξη ιστορικής σημασίας.
Αναλύσεις
Ελλάδα – Τουρκία – Γαλλία: Πυρηνικές κεφαλές σε Dassault Rafale και νέα γεωπολιτική σε Αιγαίο
Στο νέο γεωπολιτικό παίγνιο του Αιγαίου και της λεγόμενης προστασίας του Ισραήλ, η εξίσωση Ελλάδα–Γαλλία απέναντι στην Τουρκία, δείχνει ότι η αποτροπή έχει πλέον αποκτήσει και πυρηνική σκιά.
-
Πολιτική3 εβδομάδες πριν«Μπλόκο» από τις ελληνικές αρχές στην Ισίν Καρατζά στο «Ελευθέριος Βενιζέλος»! Απέλαση με φόντο την Κομοτηνή και το επεισόδιο του 2024
-
Διεθνή2 μήνες πρινΤραγωδία στο Μπαλίκεσιρ! Συντριβή τουρκικού F-16 – Νεκρός ο πιλότος – Σοκάρει η στιγμή της πτώσης (ΒΙΝΤΕΟ)
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ1 μήνα πρινΟ Τασούλας ξέχασε στον αέρα τα λόγια του! Το φάλτσο της 25ης Μαρτίου που έδειξε αμηχανία στο ύψος του θεσμού του προέδρου της Δημοκρατίας
-
Άμυνα2 μήνες πρινΤραγωδία στο Μπαλίκεσιρ: Αποκαλύφθηκε η ταυτότητα του πιλότου του F-16 που συνετρίβη! «Είμαστε εδώ για το μέλλον μας στους αιθέρες» δήλωνε σε πρωτοχρονιάτικο μήνυμα της Πολεμικής Αεροπορίας
-
Αναλύσεις1 μήνα πρινΣτρατηγική Σύμπραξη Ελλάδας-Κορέας-ΗΠΑ! Ο Όμιλος ONEX Μετατρέπει τα Ελληνικά Ναυπηγεία σε Διεθνή Κόμβο Καινοτομίας
-
Πολιτική3 μήνες πρινΠοιος προστατεύει την αλήθεια; Ο «Έλληνας» δολοφόνος στη Γερμανία που…. δεν ήταν ποτέ Έλληνας
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 μήνες πρινH Γκίλφοϊλ πήρε το “όπλο” της! «Είμαι εδώ ως Αμερικανίδα πρέσβης και αυτό σημαίνει να αντισταθώ πολύ επιθετικά στα κινεζικά συμφέροντα» – Η Ελευσίνα ως «αντίβαρο» στον Πειραιά
-
Αναλύσεις2 μήνες πρινΤούρκος διπλωμάτης αποστομώνει Έλληνες Ακαδημαϊκούς ότι η Τουρκία έχει δικαιώματα στο Αιγαίο! “Σημάδι ότι η «Γαλάζια Πατρίδα» είναι πλέον βυθισμένη σε βαθιά νερά”