Ακολουθήστε μας

Αναλύσεις

Η γεωπολιτική ευλυγισία του Πατριάρχη Ιεροσολύμων και το Κανονικό Δίκαιο

Η πρόσφατη δημόσια δραστηριότητα του Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεοφίλου Γ΄ δημιουργεί ένα ιδιαίτερο ζήτημα εκκλησιολογικού, νομοκανονικού δικαιϊκού προβληματισμού αλλά και μεγάλου γεωπολιτικού ενδιαφέροντος.
Δεν αφορά απλώς τις προσωπικές σχέσεις ενός εκκλησιαστικού ηγέτη με πολιτικούς ή θρησκευτικούς παράγοντες. Αφορά ένα διεθνές ευρύτερο ερώτημα: μέχρι ποίου σημείου μπορεί η διπλωματική και γεωπολιτική αποστολή ενός Ορθοδόξου Πατριάρχη να εκτείνεται, χωρίς να δημιουργείται σύγχυση μεταξύ εκκλησιαστικής οικονομίας, διαθρησκειακού διαλόγου, πολιτικής διαμεσολάβησης και κανονικής τάξεως;

Δημοσιεύτηκε στις

Γράφει ο Ακαδημαϊκός και Καθηγητής DDDr., Dr. Habil. Παναγόπουλος Π. Αλέξιος.
Η πρόσφατη δημόσια δραστηριότητα του Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεοφίλου Γ΄ δημιουργεί ένα ιδιαίτερο ζήτημα εκκλησιολογικού, νομοκανονικού δικαιϊκού προβληματισμού αλλά και μεγάλου γεωπολιτικού ενδιαφέροντος.
Δεν αφορά απλώς τις προσωπικές σχέσεις ενός εκκλησιαστικού ηγέτη με πολιτικούς ή θρησκευτικούς παράγοντες. Αφορά ένα διεθνές ευρύτερο ερώτημα: μέχρι ποίου σημείου μπορεί η διπλωματική και γεωπολιτική αποστολή ενός Ορθοδόξου Πατριάρχη να εκτείνεται, χωρίς να δημιουργείται σύγχυση μεταξύ εκκλησιαστικής οικονομίας, διαθρησκειακού διαλόγου, πολιτικής διαμεσολάβησης και κανονικής τάξεως;
Το ερώτημα αποκτά ιδιαίτερη σημασία όταν πρόκειται για τον Πατριάρχη της Εκκλησίας των Ιεροσολύμων, δηλαδή τον Προκαθήμενο μιας Εκκλησίας που συνδέεται άμεσα με τους τόπους των κορυφαίων γεγονότων της χριστιανικής σωτηριολογικής ιστορίας, και την Μήτηρ των Εκκλησιών. Καθότι από τον Πανάγιο Τάφο βρέθηκε στον Λευκό Οίκο. Στις 5 Ιουνίου 2026 ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Θεόφιλος Γ΄ συναντήθηκε στον Λευκό Οίκο με τον Πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών Ντόναλντ Τραμπ. Κατά τη συνάντηση συζητήθηκε, μεταξύ άλλων, η προστασία της χριστιανικής παρουσίας στους Αγίους Τόπους και ευρύτερα στη Μέση Ανατολή. Ο Πατριάρχης απένειμε επίσης στον Αμερικανό Πρόεδρο τον Μεγαλόσταυρο του Τάγματος του Παναγίου Τάφου.
Η κίνηση αυτή μπορεί να ιδωθεί μέσα στο πλαίσιο της εκκλησιαστικής διπλωματίας και της προσπάθειας προστασίας των χριστιανικών κοινοτήτων. Το ενδιαφέρον, όμως, γίνεται μεγαλύτερο όταν ο Πατριάρχης δηλώνει ότι έλαβε την υποστήριξη του Προέδρου Τραμπ για να αναλάβει ρόλο ειρηνευτή, διαμεσολαβητή στην ουκρανική σύγκρουση και παράλληλα αναφέρει ότι η αποστολή αυτή έχει την υποστήριξη του ελληνικού κράτους δηλαδή και του υπουργείου εξωτερικών και του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου.
Ο ίδιος δήλωσε ότι το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων επιδιώκει να συμβάλει στη συμφιλίωση των λαών της Ρωσίας και της Ουκρανίας και ότι εργάζεται για συναντήσεις τόσο με τον Ρώσο Πρόεδρο Βλαντίμιρ Πούτιν όσο και με τον Ουκρανό Πρόεδρο Βολοντίμιρ Ζελένσκι.
Από την άποψη της ειρηνοποιού αποστολής της Ορθοδοξου Εκκλησίας, η επιδίωξη διεθνούς διαλόγου δεν μπορεί να θεωρηθεί καθεαυτή προβληματική. Αντιθέτως, η Εκκλησία έχει διαχρονικά λόγο υπέρ της ειρήνης, της συμφιλίωσης και της προστασίας του ανθρώπου. Το καίριο ζήτημα είναι με ποιο εκκλησιολογικό και νομοκανονικό πλαίσιο πραγματοποιείται αυτή η διπλωματική δραστηριότητα.
Ο Άγιος Φραγκίσκος της Ασίζης και η εκκλησιολογική διάκριση.
Ιδιαίτερη συζήτηση προκάλεσε η αναφορά του Πατριάρχη στον αείμνηστο Πάπα Φραγκίσκο ως «φίλο» του και η επίκληση των γνωστών λόγων που αποδίδονται στον Φραγκίσκο της Ασίζης: «Κύριε, κάνε με όργανο της ειρήνης Σου». Εδώ χρειάζεται μία ουσιώδης διάκριση. Άλλο είναι η αναγνώριση μιας ειρηνευτικής ή ανθρωπιστικής αξίας σε ένα κείμενο ή σε μία ιστορική προσωπικότητα και άλλο η εκκλησιολογική αναγνώριση αγιότητας μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Η Ορθόδοξη Εκκλησία διαθέτει συγκεκριμένα κριτήρια αγιοκατατάξεως και δεν ταυτίζει την κοινωνική, ηθική ή ειρηνευτική αξία ενός προσώπου με την εκκλησιαστική αναγνώρισή του ως Αγίου. Επομένως, η χρήση του όρου «Άγιος Φραγκίσκος» από έναν Ορθόδοξο Προκαθήμενο απαιτεί ιδιαίτερη νομοκανονική ακρίβεια, ακριβώς επειδή η ορολογία της αγιότητας, δεν είναι μία απλή κοσμική διπλωματική φιλοφρόνηση. Μάλιστα τελευταία βλέπουμε ορθόδοξους διπλωμάτες με τα ειδικά μισθολόγια μιας πτωχευμένης χώρας να φιλούν τα χέρια ρωμαιοκαθολικών επισκόπων και του πάπα, κάτι που δεν συνηθίζονταν, κι ίσως γίνεται πλέον από άγνοια ή εσκεμμένα;
Ακόμη περισσότερο, η ιστορική σχέση Ορθοδοξίας και Ρωμαιοκαθολικισμού δεν μπορεί να αποσυνδεθεί από τις δογματικές διαφορές που εξακολουθούν να υφίστανται. Ο Πατριάρχης Θεόφιλος είχε πράγματι συναντηθεί με τον Πάπα Φραγκίσκο στο Βατικανό στις 29 Σεπτεμβρίου 2023, όπου εξέφρασε την εκτίμησή του για τη στήριξη της χριστιανικής παρουσίας στη Μέση Ανατολή. Αυτό αποτελεί τεκμηριωμένο γεγονός. Η νομοκανονική και δικαιική αξιολόγηση, όμως, είναι ένα πολύ διαφορετικό ζήτημα. Τι να προβλέπει το Κανονικό Δίκαιο;
Το Κανονικό Δίκαιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας δεν απαγορεύει κάθε μορφή επικοινωνίας με ετεροδόξους. Η ιστορική εκκλησιαστική πράξη γνωρίζει διαλόγους, διπλωματικές επαφές, διαπραγματεύσεις και συνεργασίες για κοινωνικά και ανθρωπιστικά ζητήματα. Υπάρχει όμως σαφής διάκριση ανάμεσα στην πολιτική ή ανθρωπιστική επικοινωνία και στην εκκλησιαστική συμπροσευχή ή στην πράξη που μπορεί να δημιουργεί εντύπωση εκκλησιαστικής κοινωνίας. Ο 45ος Αποστολικός Κανόνας αναφέρεται ειδικά στη συμπροσευχή των κληρικών με αιρετικούς, ενώ ο 33ος Κανόνας της Συνόδου της Λαοδικείας διατυπώνει: «Ὅτι οὐ δεῖ αἱρετικοῖς ἢ σχισματικοῖς συνεύχεσθαι».
Η κανονική παράδοση, επομένως, επιβάλλει μία θεμελιώδη διάκριση:
διάλογος δεν σημαίνει εκκλησιαστική κοινωνία και μία
διπλωματική συνάντηση δεν σημαίνει συμπροσευχή,
ούτε η πολιτική διαμεσολάβηση σημαίνει δογματική συμφωνία.
Ακριβώς αυτή η διάκριση πρέπει να παραμένει απολύτως καθαρή.
Η γεωπολιτική ευλυγισία και τα όριά της
Ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων βρίσκεται αντικειμενικά σε μία μοναδική γεωπολιτική θέση. Το Πατριαρχείο λειτουργεί σε έναν χώρο όπου συνυπάρχουν Ορθόδοξοι, Ρωμαιοκαθολικοί, Προτεστάντες, Εβραίοι και Μουσουλμάνοι, ενώ ταυτόχρονα βρίσκεται στο επίκεντρο μιας από τις πλέον σύνθετες γεωπολιτικές πραγματικότητες του πλανήτη. Εκεί έγιναν όλα τα γεγονότα και εκεί θα τελειώσουν. Εκεί εμφανίστηκε ο Χριστός και εκεί θα εμφανιστεί ο αντί.χριστος και θα ενθρονιστεί ως δήθεν μεσσίας στο νέο ναό Σολομώντα που θα κτιστεί.
Επομένως, ο Πατριάρχης είναι υποχρεωμένος να συνομιλεί με πολιτικές αρχές, διπλωματικές αποστολές και διαφορετικές θρησκευτικές κοινότητες. Το τι θα κάνει και πως θα αντιδράσει στην εποχή του δήθεν μεσσία, αυτό θα το δούμε, οψόμεθα.
Αυτή λοιπόν είναι η θεσμική γεωπολιτική πραγματικότητα. Το νομοκανονικό και δικαιικό ερώτημα όμως είναι διαφορετικό: Πού τελειώνει η αναγκαία εκκλησιαστική διπλωματία και πού αρχίζει η σύγχυση της εκκλησιαστικής ταυτότητας; Η απάντηση δεν μπορεί να δοθεί ούτε με εύκολες καταδίκες, ούτε με άκριτη αποδοχή κάθε μορφής διαθρησκειακής προσέγγισης. Χρειάζεται κανονική διάκριση. Το ουκρανικό ζήτημα, γίνεται ακόμη πιο σύνθετο στην περίπτωση της Ουκρανίας.
Ο Πατριάρχης Θεόφιλος ορθώς επισημαίνει ότι είναι οδυνηρό να συγκρούονται δύο λαοί με ισχυρή ορθόδοξη ιστορική παράδοση και ότι ο πόλεμος έχει προκαλέσει βαθύ τραύμα στην εκκλησιαστική ζωή. Παράλληλα, ο ίδιος θέτει ως στόχο την αποκατάσταση της επικοινωνίας και του διαλόγου μεταξύ των εμπλεκομένων πλευρών.
Ωστόσο, η ουκρανική εκκλησιαστική κρίση δεν είναι αποκλειστικά και μόνο ένα γεωπολιτικό ζήτημα. Υπάρχει και ένα αυτοτελές εκκλησιολογικό και κανονικό ζήτημα σχετικά με την αναγνώριση της Αυτοκεφαλίας της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, την αποκατάσταση προσώπων που προηγουμένως είχαν βρεθεί εκτός της νομοκανονικής κοινωνίας και τις διαφορετικές εκκλησιολογικές αξιολογήσεις που ακολούθησαν. Επομένως, όποιος επιθυμεί πραγματικά να συμβάλει στην ειρήνευση της Ορθοδοξίας δεν μπορεί να περιορίζεται μόνο στη διπλωματική συνάντηση Πούτιν–Ζελένσκι.
Οφείλει να αντιμετωπίσει και το κανονικό τραύμα εντός της ίδιας της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Η ειρήνη μεταξύ των κρατών δεν ταυτίζεται αυτομάτως με την αποκατάσταση της εκκλησιαστικής ενότητας.
Ο Χριστός ως πηγή της ειρήνης. Υπάρχει, τέλος, μία θεμελιώδης νομοκανονική παράμετρος που δεν πρέπει να παραμερίζεται μέσα στη σύγχρονη γεωπολιτική πραγματικότητα. Η Εκκλησία μπορεί να συνομιλεί με Προέδρους, κυβερνήσεις, διπλωμάτες και διεθνείς οργανισμούς. Μπορεί να διαμεσολαβεί, να προσεύχεται για την ειρήνη και να υπερασπίζεται τους διωκόμενους και τους αδύναμους. Δεν μπορεί όμως να μεταθέτει την τελική πηγή της ειρήνης από τον Χριστό στην πολιτική εξουσία. Ο Χριστός είναι, κατά την ορθόδοξη πίστη, ο «Ἄρχων εἰρήνης» και ο «Βασιλεὺς τῶν βασιλευόντων». Οι πολιτικοί ηγέτες μπορούν να διαδραματίσουν ρόλο στη διαπραγμάτευση και στην επίτευξη πολιτικών συμφωνιών. Δεν μπορούν να υποκαταστήσουν την εκκλησιολογική πηγή της εκκλησιαστικής ειρήνης.
Αυτό είναι το όριο που πρέπει να διατηρεί κάθε εκκλησιαστική διπλωματία.
Η εκκλησιαστική διπλωματία, χωρίς κανονική ασάφεια. Η εποχή μας απαιτεί από τους Προκαθημένους Ορθόδοξους, όχι την απομόνωση, αλλά τη παρουσία μέσα στον κόσμο.
Η παρουσία αυτή, όμως, πρέπει να συνοδεύεται από την νομοκανονική ακρίβεια, τη δογματική σαφήνεια και την εκκλησιολογική αυτοσυνειδησία. Ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων μπορεί να συνομιλεί με τον Λευκό Οίκο, το Κρεμλίνο, το Κίεβο, το Βατικανό και οποιαδήποτε άλλη πολιτική ή θρησκευτική αρχή, όταν αυτό εξυπηρετεί την ειρήνη και την προστασία των ανθρώπων. Το ζητούμενο δεν είναι η αποχή από τον κόσμο. Το ζητούμενο είναι να μην μετατραπεί η αναγκαία γεωπολιτική ευλυγισία σε εκκλησιολογική ευκαμψία.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία μπορεί να συνομιλεί με όλους χωρίς να ταυτίζεται με όλους. Μπορεί να υπηρετεί την ειρήνη, χωρίς να σχετικοποιεί την πίστη.
Μπορεί να ασκεί διεθνή διπλωματία, χωρίς να μετατρέπει το Κανονικό Δίκαιο σε κοσμικό διπλωματικό εργαλείο. Και μπορεί να ανοίγει δρόμους διαλόγου προς όλους, έχοντας πάντοτε ως τελικό σημείο αναφοράς όχι τους ισχυρούς της γης, αλλά τον ίδιο τον Θεάνθρωπο Χριστό. Συνεπώς, Στώμεν καλῶς, μικροί και μεγάλοι, άρχοντες και αρχόμενοι, λαϊκοί και κληρικοί.

Ο Αλέξιος Π. Παναγόπουλος είναι διακεκριμένος Ακαδημαϊκός, Καθηγητής Πολιτικών Επιστημών και Νομικής, με πλούσιο ερευνητικό και συγγραφικό έργο που εκτείνεται στους τομείς της Ηθικής, της Θεολογίας και των Ανθρωπιστικών Επιστημών. Για το έτος 2025, αποτελεί υποψήφιο για το Βραβείο Νόμπελ Ειρήνης. Ακαδημαϊκοί Τίτλοι & Διακρίσεις Τακτικό Μέλος (Academician): Ευρωπαϊκή Ακαδημία Επιστημών και Τεχνών (EASA, Salzburg – Αυστρία), από 05/06/2024. Τακτικό Μέλος (Academician): Διεθνής Σλαβική Ακαδημία Επιστημών, Πολιτισμού, Εκπαίδευσης και Τεχνών (MCA, Μόσχα – 7 Σλαβικές Χώρες), από 26/12/2018. Τακτικό Μέλος (Academician): Διεθνής Ηθική Ακαδημία Ινδίας (IEAI), από 06/2024. Υποψήφιος για το Νόμπελ Ειρήνης 2025. Ακαδημαϊκή Εκπαίδευση & Τίτλοι (DDDr. Dr.Habil.) Διαθέτει σπάνιο εύρος εξειδίκευσης με τρία διδακτορικά διπλώματα και υφηγεσία: Diploma Dr. Habilitation: Νομική Επιστήμη. Διδακτορικό (PhD): Πολιτικές Επιστήμες. Διδακτορικό (PhD): Βιοηθική, Βιοψυχολογία και Ιατρική Ανθρωπολογία. Διδακτορικό (PhD): Θεολογία και Θρησκειολογία. Μεταδιδακτορική Έρευνα (Post-Doc): Νομική (Πανεπιστήμιο Βελιγραδίου). Θεολογία/Θρησκειολογία (Πανεπιστήμιο Μονάχου). Βιοηθική (Πανεπιστήμιο Πατρών). Βασικοί Τίτλοι Σπουδών: Πτυχία στη Νομική (Δικηγόρος), τη Θεολογία, την Ιστορία/Φιλολογία και τη Μουσική. Υπήρξε υπότροφος σημαντικών ιδρυμάτων όπως το DAAD (Γερμανία) και το ΙΚΥ. Επαγγελματική & Διοικητική Εμπειρία Καθηγητής: Πολιτικών Επιστημών και Νομικής. Διευθυντής: Ευρωπαϊκός Οργανισμός Δημοσίου Δικαίου (EPLO) για τη Βοσνία-Ερζεγοβίνη (BiH) και το Μαυροβούνιο (MNE). Δικηγόρος & Νομικός. Διεθνείς Συμμετοχές & Μέλος Οργανισμών World Association of Jurists (WJA): Μέλος της Παγκόσμιας Ένωσης Νομικών (Ουάσινγκτον, ΗΠΑ). Ciesart (Camara Internacional de Escritores y Artistas): Μέλος του Διεθνούς Επιμελητηρίου Συγγραφέων και Καλλιτεχνών (Ισπανία). Συγγραφικό & Ποιητικό Έργο Είναι αναγνωρισμένος συγγραφέας και ποιητής με πλούσια εργογραφία που περιλαμβάνει επιστημονικά συγγράμματα, δοκίμια και λογοτεχνία. Το έργο του φιλοξενείται σε σημαντικές πλατφόρμες και βιβλιογραφικές βάσεις: Biblionet: Καταγραφή εκδοθέντων έργων. Academia.edu: Δημοσιευμένες επιστημονικές μελέτες και papers. Huffington Post & Πεντουσία: Τακτικός αρθρογράφος. Ψηφιακή Παρουσία & Σύνδεσμοι ORCID ID: 0009-0008-9304-4040 Huffington Post Profile: Dr. Alexios Panagopoulos Πεμπτουσία: Author Page Academia.edu: Alexios Panagopoulos Papers Biblionet: Παναγόπουλος, Αλέξιος Π.

Αναλύσεις

CNN: Το μεγαλύτερο πυρηνικό μυστικό του Ισραήλ και τα 60 χρόνια σιωπής – Γιατί απειλείται τώρα να αποκαλυφθεί

Από ένα «εργοστάσιο υφασμάτων» στην έρημο Νεγκέβ έως τις 90 πυρηνικές κεφαλές που εκτιμάται ότι διαθέτει το Ισραήλ. Το CNN ξετυλίγει το παρασκήνιο μιας μυστικής συμφωνίας με τις ΗΠΑ,

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Από ένα «εργοστάσιο υφασμάτων» στην έρημο Νεγκέβ έως τις 90 πυρηνικές κεφαλές που εκτιμάται ότι διαθέτει το Ισραήλ. Το CNN ξετυλίγει το παρασκήνιο μιας μυστικής συμφωνίας με τις ΗΠΑ,

Ήταν αρχές του 1960 όταν μια ομάδα Αμερικανών διπλωματών πετούσε με ισραηλινό ελικόπτερο πάνω από την έρημο Νεγκέβ.

Ένας από τους επιβάτες παρατήρησε ένα τεράστιο εργοτάξιο να ξεπροβάλλει μέσα στο άγονο τοπίο και ρώτησε τον Ισραηλινό συνοδό τους τι κατασκευαζόταν εκεί.

«Εργοστάσιο υφασμάτων», απάντησε εκείνος. Στην πραγματικότητα, οι Αμερικανοί είχαν μόλις αντικρίσει την Ντιμόνα, την εγκατάσταση που θα γινόταν η καρδιά του μυστικού πυρηνικού προγράμματος του Ισραήλ.

Εξήντα και πλέον χρόνια αργότερα, αυτό το «εργοστάσιο υφασμάτων» εξακολουθεί να συμβολίζει ένα από τα μεγαλύτερα κοινά μυστικά της διεθνούς διπλωματίας: το πυρηνικό οπλοστάσιο του Ισραήλ, την ύπαρξη του οποίου ούτε το ίδιο ούτε οι Ηνωμένες Πολιτείες αναγνωρίζουν επισήμως.

Σε εκτενές αποκαλυπτικό ρεπορτάζ του Ντέιβις Γουίνκι, το CNN ανασυνθέτει την ιστορία αυτής της σιωπής μέσα από αποχαρακτηρισμένα αμερικανικά έγγραφα, μαρτυρίες και συνεντεύξεις με ειδικούς και πολιτικούς. Και θέτει ένα κρίσιμο ερώτημα: Μπορεί αυτή η πολιτική να επιβιώσει σε μια Μέση Ανατολή που βρίσκεται αντιμέτωπη με τον κίνδυνο πυρηνικής κλιμάκωσης;

Η ιστορία της πυρηνικής ασάφειας ξεκινά στον Ψυχρό Πόλεμο.

Ήδη από τη δεκαετία του 1960, οι αμερικανικές υπηρεσίες πληροφοριών είχαν σοβαρές ενδείξεις ότι το Ισραήλ κατασκεύαζε πυρηνικά όπλα. Ο Τζον Κένεντι προσπάθησε να εμποδίσει την εξέλιξη αυτή, ενώ ο Χένρι Κίσινγκερ είχε διαπιστώσει από τις επαφές του με Ισραηλινούς αξιωματούχους ότι η απόφαση για την απόκτηση πυρηνικής αποτροπής ήταν ουσιαστικά ειλημμένη.

Η Ουάσιγκτον φοβόταν ότι η δημόσια παραδοχή ενός ισραηλινού πυρηνικού οπλοστασίου θα ωθούσε τις αραβικές χώρες να αναζητήσουν αντίστοιχα όπλα, πιθανότατα με τη βοήθεια της Σοβιετικής Ένωσης.

Η λύση φαίνεται ότι διαμορφώθηκε τον Σεπτέμβριο του 1969, σε μια κατ’ ιδίαν συνάντηση του Ρίτσαρντ Νίξον με την Ισραηλινή πρωθυπουργό Γκόλντα Μέιρ στον Λευκό Οίκο.

Δεν υπάρχει γνωστό γραπτό πρακτικό της συνομιλίας. Ωστόσο, μεταγενέστερα έγγραφα δείχνουν ότι η αμερικανική απαίτηση περιορίστηκε σε δύο όρους: να μην υπάρξει δημόσια παρουσίαση ισραηλινών πυρηνικών όπλων και να μη διεξαχθούν πυρηνικές δοκιμές.

Έκτοτε, η αμερικανική πίεση ουσιαστικά σταμάτησε.

Οι μυστικές εγκαταστάσεις και ο άνθρωπος που μίλησε

Το CNN αποκαλύπτει επίσης πώς οι Ισραηλινοί απέκρυπταν κρίσιμες εγκαταστάσεις από τους Αμερικανούς επιθεωρητές.

Σύμφωνα με ισραηλινό ντοκιμαντέρ του 2024, πριν από τις επισκέψεις των επιθεωρητών στη Ντιμόνα, οι υπεύθυνοι έκρυβαν πίσω από τοίχο τον ανελκυστήρα που οδηγούσε στις υπόγειες εγκαταστάσεις παραγωγής πλουτωνίου.

Το 1986, όμως, η σιωπή έσπασε. Ο Μορντεχάι Βανούνου, πρώην τεχνικός της Ντιμόνα, παρέδωσε στους βρετανικούς Sunday Times φωτογραφίες και λεπτομέρειες για το πυρηνικό πρόγραμμα.

Πριν δημοσιευτούν οι αποκαλύψεις, πράκτορας της Μοσάντ τον παρέσυρε στη Ρώμη, όπου απήχθη και μεταφέρθηκε μυστικά στο Ισραήλ. Καταδικάστηκε για προδοσία και συναφή αδικήματα κατασκοπείας και πέρασε 18 χρόνια στη φυλακή.

Παρά τις αποκαλύψεις, η επίσημη πολιτική δεν άλλαξε, σύμφωνα με το CNN.

Σήμερα, σύμφωνα με την οργάνωση Nuclear Threat Initiative, που επικαλείται το CNN, το Ισραήλ εκτιμάται ότι διαθέτει περίπου 90 πυρηνικές κεφαλές, χωρίς να έχει υπογράψει τη Συνθήκη για τη Μη Διάδοση των Πυρηνικών Όπλων.

Το Ιράν αλλάζει τους κανόνες του παιχνιδιού

Η παλιά συμφωνία δοκιμάζεται πλέον από μια εντελώς διαφορετική γεωπολιτική πραγματικότητα.

Ο πόλεμος ΗΠΑ και Ισραήλ με το Ιράν, οι πυρηνικές φιλοδοξίες της Τεχεράνης και η προοπτική αμερικανοσαουδαραβικής πυρηνικής συνεργασίας δημιουργούν νέα δεδομένα.

Ο ειδικός σε θέματα μη διάδοσης πυρηνικών όπλων Τζέιμς Άκτον, του Carnegie Endowment for International Peace, εκτιμά μιλώντας στο CNN ότι υπάρχει πιθανότητα 50% το Ιράν να αποκτήσει πυρηνικό όπλο μέσα στα επόμενα τρία χρόνια.

Την ίδια στιγμή, η Σαουδική Αραβία έχει προειδοποιήσει ότι θα επιδιώξει και η ίδια την απόκτηση πυρηνικών όπλων εάν το πράξει η Τεχεράνη.

Η αμερικανική σιωπή αρχίζει να σπάει

Ο Δημοκρατικός βουλευτής Χοακίν Κάστρο χαρακτηρίζει την αμερικανική πολιτική πυρηνικής ασάφειας «απερίσκεπτη και επικίνδυνη».

Το ερώτημά του είναι απλό αλλά εκρηκτικό: Πώς μπορούν οι ΗΠΑ να πολεμούν στο πλευρό του Ισραήλ χωρίς να υπάρχει δημόσια σαφήνεια για τις κόκκινες γραμμές που θα μπορούσαν να οδηγήσουν στη χρήση πυρηνικών όπλων;

Τον Ιούνιο, ο υπουργός Εξωτερικών Μάρκο Ρούμπιο παραδέχθηκε ενώπιον του Κογκρέσου ότι το μεγαλύτερο μέρος του κόσμου θεωρεί πως το Ισραήλ διαθέτει πυρηνικά, αλλά ούτε το Ισραήλ ούτε οι ΗΠΑ το αναγνωρίζουν επισήμως.

Ο καθηγητής του Georgetown Μάθιου Κρένιγκ προειδοποιεί, πάντως, ότι μια επίσημη παραδοχή θα μπορούσε να πυροδοτήσει πυρηνική κούρσα εξοπλισμών στη Μέση Ανατολή.

Naftemporiki.gr

Συνέχεια ανάγνωσης

Αναλύσεις

Υπουργείο Δικαιοσύνης ΗΠΑ: Παραιτήθηκε ο ομοσπονδιακός εισαγγελέας της Φλόριντα που ερευνούσε τις υποθέσεις Τραμπ

Ομοσπονδιακός εισαγγελέας της Νότιας Περιφέρειας της Φλόριντα Τζέισον Ρέντινγκ Κινιόνες, που επέβλεψε έρευνες σχετικά με παλαιότερες ποινικές υποθέσεις του Αμερικανού προέδρου Ντόναλντ Τραμπ υπό την ιδιότητά του ως ανώτατος ομοσπονδιακός εισαγγελέας στο Μαϊάμι, υπέβαλε την παραίτησή του, ανακοίνωσε σήμερα ο υπουργός Δικαιοσύνης Τοντ Μπλανς.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Ομοσπονδιακός εισαγγελέας της Νότιας Περιφέρειας της Φλόριντα Τζέισον Ρέντινγκ Κινιόνες, που επέβλεψε έρευνες σχετικά με παλαιότερες ποινικές υποθέσεις του Αμερικανού προέδρου Ντόναλντ Τραμπ υπό την ιδιότητά του ως ανώτατος ομοσπονδιακός εισαγγελέας στο Μαϊάμι, υπέβαλε την παραίτησή του, ανακοίνωσε σήμερα ο υπουργός Δικαιοσύνης Τοντ Μπλανς.

Ως ομοσπονδιακός εισαγγελέας για τη Νότια Περιφέρεια της Φλόριντα, ο Κινιόνες βρέθηκε στο επίκεντρο των προσπαθειών του Τραμπ να εργαλειοποιήσει το υπουργείο Δικαιοσύνης προκειμένου να εκδικηθεί τους πολιτικούς του αντιπάλους.

Το γραφείο του ήταν επιφορτισμένο με τη διερεύνηση ποινικών υποθέσεων που αφορούσαν τον χειρισμό διαβαθμισμένων εγγράφων από τον Τραμπ μετά την αποχώρησή του από το προεδρικό αξίωμα το 2021, καθώς και τις επαφές της προεκλογικής του εκστρατείας με τη Ρωσία κατά τις εκλογές του 2016, μεταξύ άλλων ζητημάτων. Οι προσπάθειες αυτές δεν έχουν αποδώσει καρπούς μέχρι στιγμής.

Δεν κατέστη άμεσα σαφές για ποιον λόγο παραιτήθηκε ο Κινιόνες. Σε δήλωσή του στο X, ο ίδιος ανέφερε ότι η παραίτησή του τίθεται σε ισχύ από εχθές (Παρασκευή 6/11/2026), λέγοντας ότι ήταν τιμή να υπηρετήσει σε αυτή τη συγκεκριμένη θέση.

«Είμαστε ευγνώμονες για την ηγεσία του Τζέισον στην καταπολέμηση του βίαιου εγκλήματος, της διακίνησης ναρκωτικών, της εμπορίας ανθρώπων για σεξουαλική εκμετάλλευση και του διακρατικού εγκλήματος, συμπεριλαμβανομένης της άσκησης δίωξης κατά του Ραούλ Κάστρο», τόνισε ο Μπλανς σε ανάρτησή του στο X, αναφερόμενος στον πρώην πρόεδρο της Κούβας.

Το γραφείο του είχε επίσης ασκήσει ποινικές διώξεις κατά του Κάστρο, στο πλαίσιο μιας σημαντικής κλιμάκωσης της εκστρατείας πίεσης που ασκούσε η κυβέρνηση Τραμπ εναντίον της κομμουνιστικής χώρας.

Το υπουργείο Δικαιοσύνης στερείται πλέον ηγεσίας σε δύο από τις βασικές του πρωτοβουλίες: την επανεξέταση παλαιότερων ερευνών και τη στόχευση της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Η Χαρμίτ Ντίλον, αναπληρώτρια γενική εισαγγελέας της Διεύθυνσης Πολιτικών Δικαιωμάτων στο υπουργείο Δικαιοσύνης παραιτήθηκε επίσης προχθές.

tovima.gr

Συνέχεια ανάγνωσης

Αναλύσεις

Γιατί η Δύση εθελοτυφλεί μπροστά στη μεγαλύτερη ανθρωπιστική καταστροφή του πλανήτη στο Σουδάν;

Το Σουδάν δεν χρειάζεται τη Δύση να συμφωνήσει για τον Τραμπ. Χρειάζεται τη Δύση να συμφωνήσει για το Σουδάν, όπως έκανε κάποτε. Η κατάπαυση του πυρός, οι ανοιχτοί διάδρομοι ανθρωπιστικής βοήθειας, ο τερματισμός της ροής ξένων όπλων και η επιστροφή στην πολιτική μετάβαση που επέλεξε ο λαός του Σουδάν δεν είναι κομματικά αιτήματα. Είναι το ελάχιστο που οφείλει ο πολιτισμένος κόσμος σε 50 εκατομμύρια ανθρώπους. Η κυβέρνηση Τραμπ έχει χαράξει τη σωστή πορεία – και δεν θα έπρεπε να την βαδίζει μόνη της.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Πριν από λίγο περισσότερο από πέντε χρόνια, στις 25 Οκτωβρίου 2021, ο Στρατηγός των Ενόπλων Δυνάμεων του Σουδάν, Αμπντέλ Φατάχ αλ-Μπουρχάν, και ο ηγέτης των Δυνάμεων Ταχείας Υποστήριξης (RSF), Μοχάμεντ Χαμντάν Νταγκάλο (γνωστός ως Χεμέντι), ανέτρεψαν την πολιτική μεταβατική κυβέρνηση του Πρωθυπουργού Αμπντάλα Χάμντοκ, η οποία είχε συσταθεί μετά από μια λαϊκή επανάσταση. Οι εντάσεις ανάμεσα στους δύο στρατηγούς κλιμακώθηκαν αργότερα, βυθίζοντας το Σουδάν στον πόλεμο τον Απρίλιο του 2023, με τα υπολείμματα του πρώην ισλαμιστικού καθεστώτος να διαδραματίζουν καθοριστικό ρόλο στην αναζωπύρωση της σύγκρουσης.

Αυτός ο πόλεμος έχει εξελιχθεί στη μεγαλύτερη ανθρωπιστική καταστροφή στον κόσμο. Είναι επίσης θύμα ενός μεγαλύτερου φαινομένου: της υποχώρησης της διεθνούς τάξης πραγμάτων που υποτίθεται ότι προστάτευε χώρες σαν τη δική μου όταν κατέρρεαν.

Η παράλυση των διεθνών θεσμών

Το Σουδάν δεν ήταν πάντα ξεχασμένο. Για τρεις δεκαετίες, αποτελούσε μια σπάνια περίπτωση διακομματικής συναίνεσης στην Ουάσινγκτον. Δημοκρατικοί και Ρεπουμπλικανοί παραμέριζαν τις διαφορές τους για τον εμφύλιο πόλεμο στο Νότο, τη γενοκτονία στο Νταρφούρ και την ισλαμιστική δικτατορία του Ομάρ αλ-Μπασίρ. Ο σημερινός πόλεμος μοιράζεται τις ίδιες ρίζες και φρίκες με εκείνους τους πολέμους. Αυτό που άλλαξε δεν είναι το Σουδάν αλλά η Δύση, όπου η εξωτερική πολιτική έχει μετατραπεί σε ένα ακόμη μέτωπο εσωτερικού «πολιτισμικού πολέμου» (culture war) και οι μακρινές συγκρούσεις ερμηνεύονται με βάση το τι σημαίνουν για τη δυτική πολιτική σκηνή, και όχι για το τι προκαλούν στους ανθρώπους που τις ζουν.

Οι θεσμοί που δημιουργήθηκαν για να σταματούν πολέμους όπως του Σουδάν έχουν παραλύσει και μια μόνο πρωτεύουσα μπορεί τώρα να αποφασίζει αν θα λειτουργήσουν καθόλου. Τον Νοέμβριο του 2024, η Ρωσία άσκησε βέτο σε ψήφισμα του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών που συνέταξε το Ηνωμένο Βασίλειο, το οποίο ζητούσε απλώς την προστασία των πολιτών — ενώ τα υπόλοιπα 14 μέλη ψήφισαν ναι. Το εμπάργκο όπλων που θα μπορούσε να ανακόψει τον πόλεμο παραμένει έκτοτε μπλοκαρισμένο, παρόλο που ελάχιστοι αμφισβητούν ότι τα ξένα όπλα κρατούν τη φλόγα αναμμένη. Η Αφρικανική Ένωση δεν τα πήγε καλύτερα: Όταν το Συμβούλιο Ειρήνης και Ασφάλειας συνεδρίασε για το Σουδάν τον περασμένο Φεβρουάριο, η αντιπαράθεση δεν έγινε για το πώς θα σιγήσουν τα όπλα, αλλά για το ποια πλευρά αξίζει να αποκαλείται νόμιμη.

Η επικίνδυνη «κόκκινη-πράσινη συμμαχία»

Μέσα από αυτό το ρήγμα αναδύθηκε αυτό που ορισμένοι αποκαλούν «κόκκινη-πράσινη συμμαχία»: ένας συνασπισμός της Ακροαριστεράς και του πολιτικού Ισλαμισμού, του οποίου οι θέσεις για το Σουδάν πηγάζουν από δυτικές ιδεολογικές διαμάχες και όχι από τη σουδανική πραγματικότητα. Απογυμνώνει τον πόλεμο από τις πραγματικές του ρίζες —έξι δεκαετίες στρατιωτικής διακυβέρνησης και κατάληψης του κράτους από μια στενή στρατιωτικο-ισλαμιστική ελίτ που κυβερνούσε με τη βία— και τον αναδιατυπώνει ως έναν αμιγώς πόλεμο δι’ αντιπροσώπων (proxy war) στο πλαίσιο ενός παγκόσμιου ανταγωνισμού.

Η Βρετανίδα Υπουργός Εξωτερικών Ιβέτ Κούπερ δήλωσε τον Φεβρουάριο ότι περισσότερες από 12 χώρες τροφοδοτούν τον πόλεμο, ωστόσο αυτό το στρατόπεδο στοχοποιεί μόνο ελάχιστες που ταιριάζουν στον δικό του γεωπολιτικό χάρτη. Και αντί να καταδικάσει δύο εμπόλεμα μέρη που είναι κομμένα από το ίδιο ύφασμα, προστατεύει το ένα, τηρώντας σιγή ακόμη και για τη χρήση χημικών όπλων που επιβεβαίωσε η αμερικανική κυβέρνηση. Ακόμη και γνωστοί οργανισμοί ανθρωπίνων δικαιωμάτων φαίνεται τώρα να βλέπουν τα πράγματα μονομερώς.

Για να καλύψει αυτές τις μεροληψίες, αυτό το ρεύμα δανείζεται συνθήματα που δεν έχουν καμία απήχηση στο Σουδάν:

  • Ο «Αντιιμπεριαλισμός» δεν ταιριάζει στον Μπουρχάν και τους συνεταίρους του στρατηγούς.

  • Η «Εθνική Κυριαρχία» επιστρατεύεται σαν να ήταν άδεια για τον βομβαρδισμό πολιτών, αντί για υποχρέωση προστασίας τους.

  • Οι «Σουδανικές Λύσεις» προβάλλονται ως σύνθημα υπέρ των ίδιων αξιωματικών που, με ξένη υποστήριξη, ανέτρεψαν τη λύση που επέλεξαν οι ίδιοι οι Σουδανοί στην επανάσταση του Δεκεμβρίου 2018.

Οι μισές αλήθειες είναι το χειρότερο είδος ψεύδους — ειδικά για εκείνους που ισχυρίζονται ότι μιλούν στο όνομα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Το τίμημα για το Σουδάν και ο κίνδυνος της Μουσουλμανικής Αδελφότητας

Το τίμημα για το Σουδάν είναι προφανές: αυτή η στάση έχει παρατείνει τον πόλεμο και έχει βαθεύνει τη τραγωδία. Κανένας διάσημος δεν έχει γίνει viral απαιτώντας τα δύο πιο απλά πράγματα —να σταματήσει ο πόλεμος και να επιτραπεί η ανθρωπιστική βοήθεια— επειδή η προσοχή βρίσκεται αλλού.

Ο κίνδυνος όμως δεν σταματά στα σύνορα του Σουδάν. Το Σουδάν είναι το μεγάλο τρόπαιο της παγκόσμιας Μουσουλμανικής Αδελφότητας: η μόνη χώρα που κυβέρνησε για 30 χρόνια και όπου τώρα έχει την ευκαιρία να κυβερνήσει ξανά πίσω από μια στρατιωτική βιτρίνα. Ορισμένοι Δυτικοί αριστεροί αντιμετωπίζουν την εναντίωση στη Μουσουλμανική Αδελφότητα ως εχθρότητα προς το Ισλάμ — λες και είναι περισσότερο Μουσουλμάνοι από τη Σαουδική Αραβία, την Αίγυπτο, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και την Ιορδανία, που την έχουν θέσει εκτός νόμου.

Μια ισλαμιστική παλινόρθωση στο Χαρτούμ θα σημάνει:

  1. Ένα καταφύγιο τρομοκρατών στην Ερυθρά Θάλασσα.

  2. Έναν ευρύτερο περιφερειακό πόλεμο.

  3. Ένα προγεφύρωμα για το Ιράν και τους άλλους ανατολικούς αμφισβητίες της Δύσης.

Έχουμε ξαναδεί αυτό το έργο: την τελευταία φορά που οι Ισλαμιστές του Σουδάν είχαν κράτος, το αποτέλεσμα ήταν η τρομοκρατία στο Μανχάταν.

Γιατί η προσέγγιση της κυβέρνησης Τραμπ είναι η σωστή

Αυτό μας φέρνει σε μια άβολη αλήθεια για τους κομματικούς κύκλους της Ουάσινγκτον: ό,τι κι αν πιστεύει κανείς για την ευρύτερη ατζέντα του Προέδρου Ντόναλντ Τραμπ, η προσέγγιση της κυβέρνησής του στο ζήτημα του Σουδάν είναι η ορθή και σε έναν κανονικό κόσμο θα έπρεπε να χαίρει διακομματικής υποστήριξης.

  • Έθεσε το Σουδάν σε προτεραιότητα, τόσο στη ρητορική όσο και στη διπλωματία του απεσταλμένου Μασάντ Μπουλός (Massad Boulos).

  • Δημιούργησε την Τετραμερή (Quad) με τη Σαουδική Αραβία, τα ΗΑΕ και την Αίγυπτο, παράγοντας έναν οδικό χάρτη που συνεχίζει να προωθεί παρά τα εμπόδια.

  • Απέκλεισε τις ισλαμιστικές φατρίες από την ειρηνευτική διαδικασία, αναγνωρίζοντας την απειλή τους.

  • Έθεσε ως απόλυτη προτεραιότητα την ανθρωπιστική εκεχειρία, συντάσσοντας τη σχετική συμφωνία.

  • Στάθηκε ξεκάθαρα στο πλευρό ενός δημοκρατικού μέλλοντος και κράτησε τη διεθνή γραμμή ενάντια στη νομιμοποίηση του πραξικοπήματος του 2021, την ώρα που άλλες δυτικές κυβερνήσεις διολίσθαιναν προς την αποδοχή του.

  • Κατονόμασε ανοιχτά το ρόλο της Μουσουλμανικής Αδελφότητας, χαρακτηρίζοντας το Σουδανικό Ισλαμικό Κίνημα ως τρομοκρατική οργάνωση.

  • Επιβεβαίωσε τη χρήση χημικών όπλων από τον στρατό, επιβάλλοντας παράλληλα κυρώσεις και στους αντιπάλους τους για τις βιαιότητές τους.

  • Κατέθεσε την πιο φιλόδοξο πρόταση των τελευταίων ετών στο ΣΑ του ΟΗΕ, ζητώντας επέκταση του εμπάργκου όπλων (συμπεριλαμβανομένων των drones) σε ολόκληρο το Σουδάν.

Παραδόξως, αυτό το αμερικανικό ιστορικό αντιμετωπίζεται με περισσότερο σκεπτικισμό από τμήματα της Δύσης παρά από τους ίδιους τους Σουδανούς.

Το Σουδάν δεν χρειάζεται τη Δύση να συμφωνήσει για τον Τραμπ. Χρειάζεται τη Δύση να συμφωνήσει για το Σουδάν, όπως έκανε κάποτε. Η κατάπαυση του πυρός, οι ανοιχτοί διάδρομοι ανθρωπιστικής βοήθειας, ο τερματισμός της ροής ξένων όπλων και η επιστροφή στην πολιτική μετάβαση που επέλεξε ο λαός του Σουδάν δεν είναι κομματικά αιτήματα. Είναι το ελάχιστο που οφείλει ο πολιτισμένος κόσμος σε 50 εκατομμύρια ανθρώπους. Η κυβέρνηση Τραμπ έχει χαράξει τη σωστή πορεία – και δεν θα έπρεπε να την βαδίζει μόνη της.

Middle East Forum

Συνέχεια ανάγνωσης

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Διεθνή6 λεπτά πριν

Μακρόν: Το μυστικό καταφύγιο και το σχέδιο διαφυγής αν εισβάλουν διαδηλωτές στο Ελιζέ

Μυστικό καταφύγιο στα προάστια του Παρισιού φέρεται να διαθέτει ο Γάλλος πρόεδρος Εμανουέλ Μακρόν, προκειμένου να καταφύγει εκεί σε περίπτωση...

Διεθνή36 λεπτά πριν

FT: Η Βρετανία θα προσκαλέσει τον Ζελένσκι για επίσημη επίσκεψη το επόμενο έτος

Στέλεχος της βρετανικής κυβέρνησης δήλωσε ότι η επίσκεψη είναι καθοριστικής σημασίας, ώστε να γίνει σαφές ότι η στήριξη της Βρετανίας...

GEOPOLITICO1 ώρα πριν

Καλώδιο Ελλάδας–Κύπρου: Για τη Δευτέρα ο απόπλους του «Abeille Marengo» – Στην Κάσο το επόμενο τεστ απέναντι στην Τουρκία

Για τη Δευτέρα 9 Νοεμβρίου μετατίθεται η αναχώρηση του γαλλικού ερευνητικού πλοίου «Abeille Marengo» από το λιμάνι του Ηρακλείου, στο...

Διεθνή1 ώρα πριν

Επίθεση Νετανιάχου στα αραβικά κόμματα πριν την απόφαση Χέρτζογκ: Μια κυβέρνηση που εξαρτάται από υποστηρικτές της τρομοκρατίας θα διαλύσει το Ισραήλ εκ των έσω

Ο Νετανιάχου κάλεσε συγκεκριμένα τα κόμματα του εθνικού χώρου και τις υπόλοιπες σιωνιστικές πολιτικές δυνάμεις να συμμετάσχουν σε ευρεία κυβέρνηση...

Ιστορία - Πολιτισμός2 ώρες πριν

Έρνεστ Χέμινγουεϊ και οι δημοσιογραφικές ανταποκρίσεις από τη Μικρασιατική Καταστροφή

Μια λιγότερο γνωστή πτυχή της Μικρασιατικής Καταστροφής και του ξεριζωμού των Ελλήνων και Αρμενίων της Ανατολικής Θράκης αναδεικνύεται μέσα από...

Δημοφιλή