Ακολουθήστε μας

Γενικά θέματα

Ηρθε η ώρα να αναγνωρίσει η Δύση Κουρδικό κράτος

Δημοσιεύτηκε στις

Δρ Μορδεχάι Κεντάρ (Ισραήλ)

Μορδεχάι Κεντάρ
Τα σύνορα των περισσότερων από
τις αραβικές χώρες ανατολικά της Μεσογείου έχουν οριοθετηθεί κατά την
περίοδο μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, πάνω στα ερείπια της Οθωμανικής
Αυτοκρατορίας. Τα σύνορα είχαν καθοριστεί βάσει των βρετανικών και
γαλλικών συμφερόντων και των δεσμών που αυτές οι δύο χώρες είχαν
σχηματίσει με τοπικές ομάδες.
Σε δύο μη-μουσουλμανικές ομάδες
χορηγήθηκε ανεξαρτησία: Στους Εβραίους δόθηκε υπόσχεση της Βρετανίας – με
τη μορφή της Διακήρυξης Balfour – ότι θα συμβάλει στη δημιουργία μιας
εθνική πατρίδας για αυτούς, και η Γαλλία χορήγησε στους χριστιανούς που
ζουν βόρεια του Ισραήλ, τη χώρα του Λιβάνου, όπως διαχωρίστηκε από τη
Συρία.


Το σιωνιστικό κίνημα ήταν ενεργό και ορατό στους πολιτικούς
διαδρόμους της Βρετανίας, ενώ οι Γάλλοι συνέπασχαν με τους φόβους των
Χριστιανών του Λιβάνου που ήταν μια μειονότητα σε μια χώρα με
μουσουλμανική πλειοψηφία.

Μια εθνοτική
ομάδα, οι Κούρδοι, έμεινε χωρίς κράτος, και, αντ ‘αυτού, διαιρέθηκαν
μεταξύ τεσσάρων χωρών: του Ιράκ, τη Συρία, την Τουρκία και το Ιράν.

Μια
εθνοτική ομάδα, οι Κούρδοι, έμεινε χωρίς κράτος, και, αντ ‘αυτού,
διαιρέθηκαν μεταξύ τεσσάρων χωρών: του Ιράκ, τη Συρία, την Τουρκία και
το Ιράν. Ο κύριος λόγος για αυτό ήταν ότι οι Κούρδοι δεν είχαν καμία
οργάνωση που να τους εκπροσωπεί στην ευρωπαϊκή σκηνή και καμία χώρα που
να μεσολάβησε για αυτούς. Οι Κούρδοι ήταν η πραγματικά ο αμνός επί σφαγή
της συμφωνίας Sykes-Picot 1916. Σε κάθε ένα από τα έθνη στα οποία
επισυνάφθηκαν, μισούνται, στερούνται τα δικαιώματά τους, ωθούνται στο
περιθώριο και διώκονται. Εκατοντάδες χιλιάδες από αυτούς δολοφονήθηκαν
σε αγώνες ενάντια στις κυβερνήσεις των χωρών στις οποίες είχαν
διαμελιστεί. Το Ισραήλ βοήθησε τους Κούρδους στο βόρειο Ιράκ στις αρχές
της δεκαετίας του 1970.

Η προβληματική κατάσταση των Κούρδων
τους οδήγησε να γίνουν ατρόμητοι και διαποτισμένοι με μια ισχυρή αίσθηση
της εθνικής συνείδησης, έτσι ώστε, ως επί το πλείστον, είναι σε θέση να
ξεπεράσουν φυλετικές πίστεις και διαιρέσεις ανάμεσά τους. Ένα αίσθημα
ότι είναι υπό πολιορκία και την ανάγκη για την καταπολέμηση της συνεχώς
για την ύπαρξή τους και τα βασικά δικαιώματα τους έχουν αναγκάσει να
κατατάσσουν όποιον είναι σε θέση να κρατήσει ένα όπλο. Αυτός είναι ο
λόγος που τόσες Κούρδισες είχαν τη δυνατότητα να ενταχθούν σε μαχόμενες
μονάδες, σε αντίθεση με τη παράδοση στη Μέση Ανατολική που υποβιβάζει
τις γυναίκες στα καθήκοντα της φροντίδας των σπιτιών και των οικογένειων
τους.

Η κατάσταση των Κούρδων έχει
επιδεινωθεί ριζικά από τότε που το Ισλαμικό Κράτος εμφανίστηκε στη σκηνή
στο Ιράκ και τη Συρία, πριν από αρκετούς μήνες.

Η κατάσταση των
Κούρδων έχει επιδεινωθεί ριζικά από τότε που το Ισλαμικό Κράτος
εμφανίστηκε στη σκηνή στο Ιράκ και τη Συρία, πριν από αρκετούς μήνες.
Αυτή η σκληρή τρομοκρατική οργάνωση επιτίθεται και εξαλείφει όποιον δεν
είναι σουνίτης μουσουλμάνος, όπως όλοι ήμασταν μάρτυρες σε σχέση με την
τρομερή μοίρα που είχε η φυλή Yazidi: δολοφονίες, μάζες νεκρούς από την
πείνα, η πώληση των γυναικών ως σκλάβων στην αγορά και τον αναγκαστικό
εξισλαμισμό. Οι μουσουλμανικές κοινότητες των σουνιτών δεν τα πηγαίνουν
καλύτερα, εκτός αν ενταχθούν στο Ισλαμικό Κράτος και οι άνδρες τους
γίνουν μέλη της συμμορίας δολοφόνων.

Οι περισσότεροι από τους
Κούρδους είναι σουνίτες μουσουλμάνοι, αλλά δεν έχουν ενταχθεί στο
“Ισλαμικό Κράτος”, έτσι πρέπει να αγωνιστούν για να επιβιώσουν και να
εκμηδενιστούν. Η πόλη Κομπάνι είναι στο επίκεντρο αυτής της μάχης εδώ
και ένα μήνα τώρα, και όλες οι πλευρές που εμπλέκονται παίζουν ένα
βρώμικο παιχνίδι με τις ζωές των Κούρδων που ζουν εκεί. Ο Ασαντ
απολαμβάνει πραγματικά βλέποντας τους να αναγκάζονται να εγκαταλείψουν
την πόλη προς την Τουρκία, οι Τούρκοι που τους μισούν δεν ήθελαν να τους
βοηθήσουν, μέχρι πριν από λίγες ημέρες, η Δύση είναι απασχολημένη με
τον ιό Έμπολα και με την προσπάθεια να σώσει τη Βαγδάτη και το Ιράκ –
και μόνο οι Κούρδοι του Ιρακ και της Τουρκίας επιθυμούν να πάνε στο
Κομπάνι με τα όπλα τους για να ενισχύσουν τους πολιορκημένους αδελφούς
τους.

Ο κόσμος γενικά και οι χώρες σε γειτνίαση με τους
Κούρδους ειδικότερα έχουν αποδειχθεί για άλλη μια φορά – αν ήταν ανάγκη
επιπλέον απόδειξη – ότι μόνο οι Κούρδοι μπορούν να βοηθήσουν τους
Κούρδους. Μόνο μια κουρδική δύναμη, μια κουρδική στρατιωτική δύναμη και
ένα κουρδικό κράτος μπορεί να εγγυηθεί ότι ο κουρδικός λαός θα είναι σε
θέση να ζήσει μια φυσιολογική ζωή, το είδος της ζωής όπου ένα έθνος
μπορεί να έχει τη δική του κατάσταση στα χέρια του. Αυτό είναι πρώτα και
κύρια μια ηθική θέση, γιατί κάθε έθνος που έχει επιτύχει ανεξαρτησία
για τον εαυτό της είναι ηθικά υποχρεωμένη να σταθεί με τους Κούρδους,
έτσι ώστε αυτοί, επίσης, είναι σε θέση να ζουν ως ελεύθεροι άνθρωποι στη
γη που κατοικεούν εδώ και χιλιάδες χρόνια . Δεν είναι μετανάστες, δεν
είναι εισβολείς, και δεν θα πάνε πουθενά αλλού.

Ο
κόσμος γενικά και οι χώρες σε γειτνίαση με τους Κούρδους ειδικότερα
έχουν αποδειχθεί για άλλη μια φορά – αν ήταν ανάγκη επιπλέον απόδειξη –
ότι μόνο οι Κούρδοι μπορούν να βοηθήσουν τους Κούρδους.

Οι
συνεδριάσεις των εξόριστων Κούρδων λαμβάνουν χώρα τον τελευταίο καιρό
για να καταλήξουν σε ιδέες για κάποιο επίπεδο αυτοδιοίκησης, ενώ
διαφαινόμενη στο παρασκήνιο υπάρχει η τουρκική απειλή να λυώσει κάθε
ίχνος της κουρδικής ανεξαρτησίας σε αυτό που ήταν κάποτε η γη της Συρία.
Οι Κούρδοι στη Συρία, ωστόσο, έχουν πλήρη επίγνωση των ιρακινών αδελφών
τους οι οποίοι έχουν κυβέρνηση, κοινοβούλιο, στρατο, επικοινωνίες και
δικό τους οικονομικό σύστημα σε μια ανεξάρτητη περιοχή για είκοσι
χρόνια, με ελάχιστους δεσμούς με το Ιράκ. Οι Κούρδοι πρόσφυγες
ταξιδεύουν σε όλο τον κόσμο προσπαθούν να αποσπάσουν επάξια οικονομική
υποστήριξη του κοινού για τα δεινά τους. Ο κόσμος – τα έθνη, οι
οργανώσεις και οι πολίτες – απλά πρέπει να τους υποστηρίξουν.

Ο
κόσμος πρέπει να πει στους Κούρδους: Ηρθε η ώρα για την εξιλέωση σας.
Είναι καιρός να ανακοινώσει το θάνατο των τεχνητών χωρών της Συρίας και
του Ιράκ, που δημιουργήθηκαν από τη συμφωνία Sykes-Picot. Είναι καιρός
να αναδιοργανωθεί η Μέση Ανατολή, σύμφωνα με τα συμφέροντα των δικών της
λαών, που δεν είναι εκείνα της Βρετανίας και της Γαλλίας.

Ο κόσμος πρέπει να πει στους Κούρδους: Ηρθε η ώρα για την εξιλέωση σας.

Η
αποικιοκρατία εξαφανίστηκε πριν από εβδομήντα χρόνια, και έχει έρθει η
ώρα για να το διαγραφεί η αποικιοκρατική κληρονομιά – που είναι, τα
σύνορα της Συρίας και του Ιράκ. Το τι συνέβη στη Γιουγκοσλαβία, την
Τσεχοσλοβακία και την ΕΣΣΔ είναι το μοντέλο για τον επανασχεδιασμό της
Μέσης Ανατολής. Και οι τρεις ήρθαν διαχωρισμό σε εθνοτικές γραμμές και
τα περισσότερα είναι τώρα αναπτυγμένα, ήρεμα και νόμιμα σύγχρονα κράτη. Η
Ουκρανία έχει κάνει το ίδιο πράγμα τώρα. Αυτή είναι μια φυσική
διαδικασία, σε έναν κόσμο όπου οι εθνοτικές προελεύσεις έχουν μεγάλη
σημασία για το μεγαλύτερο μέρος του κοινού, όπου ομάδες είναι πρόθυμες
να κηρύξουν τον πόλεμο σε άλλους και αυτό οφείλεται σε διαφορές στη
γλώσσα, τον πολιτισμό και την παράδοση.

Σε ό, τι αφορά αυτό το
ζήτημα, η Μέση Ανατολή δεν είναι διαφορετική από την Ευρώπη. Εδώ,
επίσης, η πίστη στα παραδοσιακά πλαισία – φυλές, τους ανθρώπους, τη
θρησκεία και τις αιρέσεις – είναι ισχυρότερη από την πίστη σε ένα
σύγχρονο κράτος. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τα έθνη μετά τον
Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, κυρίως η Συρία και το Ιράκ, απέτυχαν στον βασικό
στόχο του κράτους: να βρει μια θέση στις καρδιές των πολιτών του, να
δημιουργήσουν έναν Ιρακινό και Συριακό εθνικό ήθος, να ανταλλάξουν την
παραδοσιακή πίστη και ταυτότητα με αυτήτου σύγχρονου κράτους. Αυτός
είναι ο λόγος για τον οποίο οι Κούρδοι εξακολουθούν να ορίζονται ως
Κούρδοι – από τους γείτονές τους, καθώς και από τους ίδιους – και όχι ως
Σύριοι, Ιρακινοί, Τούρκοι και Ιρανοί.

Η
Δύση και ιδιαίτερα το Ισραήλ, πρέπει να λάβει μια ηθική στάση – που
συμβαίνει επίσης να είναι μια ρεαλιστική στάση – και να υποστηρίξεουν,
τόσο στα λόγια, όσο και στην πράξη, τα νόμιμα δικαιώματα των Κούρδων
στην πλήρη ανεξαρτησία

Η Δύση και ιδιαίτερα το Ισραήλ, πρέπει να
λάβει μια ηθική στάση – που συμβαίνει επίσης να είναι μια ρεαλιστική
στάση – και να υποστηρίξεουν, τόσο στα λόγια, όσο και στην πράξη, τα
νόμιμα δικαιώματα των Κούρδων στην πλήρη ανεξαρτησία και σε μια
κατάσταση σαν όλους τους άλλους λαούς του κόσμου. Αυτός είναι ο μόνος
τρόπος για να τους απελευθερώσουμε από δεκαετίες βασάνων που προήλθε από
τον καιρό των εξαφανισμένων αποικιακών συμφερόντων. Όλα αυτά τα έθνη
είναι τόσο πρόθυμα να αναγνωρίσουν “παλαιστινιακό λαό”, μια πλασματική
“εθνότητα” του οποίου η ύπαρξη ήταν άγνωστη πριν από τη δεκαετία του
1970, ένας “λαός”, χωρίς δική του γλώσσα, πολιτισμό, εθνικότητα ή έδαφός
– ας ακούσουμε τι λένε για τους Κούρδους. Οι Κούρδοι είναι ένα
πραγματικό έθνος, πολύ πιο άξιο για αναγνώριση και δικαιώματα από το
εικονικό παλαιστινιακό “λαό”.

Η Τουρκία δεν θα είναι
ευχαριστημένη με τη διεθνή αναγνώριση των δικαιωμάτων των Κούρδων. Οι
Τούρκοι σφαγίασαν τους Κούρδους ανελέητα. Κατά τα τελευταία τριάντα
χρόνια μόνο, ο τουρκικός στρατός δολοφόνησε δεκάδες χιλιάδες Κούρδοι
στην Τουρκία και το Ιράκ. Ο κόσμος – από ηθική άποψη – θα πρέπει να
ενημερώσει τους Τούρκους ότι “φτάνει πια, έχει έρθει η ώρα για σας να
αναγνωρίσετε τα νόμιμα δικαιώματα των διωκόμενη και καταπιεσμένη ομάδα
για το μαρρτύριο της οποίας φέρετε μεγάλο μερίδιο της ευθύνης.”

Η αραβική κυβέρνηση του Ιράκ θα κάνει κάποια φασαρία γιατί δεν θέλει
ένα κουρδικό κράτος που αποσπά πετρέλαιο και έδαφος από το Ιράκ. Αλλά αν
και όταν συσταθεί ένα κουρδικό κράτος, θα κάνει πολλούς ιρακινούς
Άραβες θα ανασάνουν με ανακούφιση. Η καρδιά του Άσαντ θα αγαλλιάσει όταν
ο κόσμος τον απελευθερώσει από τους Κούρδους – και οι Ιρανοί, οι οποίοι
έχουν ένα μικρό αριθμό Κούρδων στη χώρα τους, θα αρχίσουν να ανησυχούν
ότι οι Κούρδοι τους θα θέλουν επίσης να διαχωριστούν από τη χώρα που
τους κυβερνά μόνο ελέω της Βρετανίας.

Αν οι Ιρανοί Κούρδοι
συνεχίσουν τις προσπάθειές τους για να έχουν ένα ανεξάρτητο κράτος και
να αρχίσουν να αγωνίζονται για αυτό, θα μπορούσαν να εμπνεύσουν και
άλλες μειονότητες που ζουν στο Ιράν να απαιτήσουν εθνοτικά δικαιώματα
και ακόμη και το νόμιμο δικαίωμα να γίνουν μια ξεχωριστή οντότητα. Αυτό
το σενάριο είναι εξίσου δυνατό στο Ιράν, όπως στο Ιράκ, στη Συρία και
στην Τουρκία και θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε ιρανικό εμφύλιο πόλεμο και
κατάρρευση, μια άλλη πιθανή θετική έκβαση ενός κουρδικού κράτους στη
Συρία.

Οι Κούρδοι αποδεικνύουν ότι είναι σχεδόν η μόνη δύναμη στην περιοχή που σταθερά μάχεται το ισλαμικό κράτος.

Η
αντιμετώπιση του ισλαμικού κράτους δεν είναι λιγότερο θετικό
αποτέλεσμα. Οι Κούρδοι αποδεικνύουν ότι είναι σχεδόν η μόνη δύναμη στην
περιοχή που σταθερά μάχεται το ισλαμικό κράτος. Άλλες χώρες – η Τουρκία
και το Ιράν – δεν έσπευσαν να στείλουν τους στρατιώτες τους στο πεδίο
της μάχης, και ποτέ δεν θα μπορούσαν να το πράξουν. Η Δύση και πολλά
αραβικά έθνη περιορίζουν τη συμμετοχή τους στην δύναμη από αέρα, η οποία
δεν μπορεί να καταστρέψει το ισλαμικό κράτος. Αν επίγειες δυνάμεις που
μπορούν να ψάξουν κάθε σπίτι, υπόγειο, διαμέρισμα και χαντάκι δεν
ενταχθούν στον πόλεμο, το ισλαμικό κράτος δεν θα ηττηθεί. Στην περίπτωση
αυτή, το ισλαμικό κράτος θα υπάρχει πιθανώς για έναν καλό αριθμό των
ετών και ο κόσμος θα αποδεχθεί την ύπαρξή της ως ένα γεγονός.

Είναι η αποδοχή του δικαιώματος των Κούρδων για ανεξαρτησία ένα γεγονός
είναι λιγότερο πιθανό από ό, τι εκείνη του ισλαμικού κράτους; Σε μια
κατάσταση όπου η Μέση Ανατολή καταρρέει, είναι επιτακτική ανάγκη να
ξεκινήσει η διαδικασία της οικοδόμησης εναλλακτικών προς τα αποτυχημένα
κράτη. Ένα κουρδικό κράτος θα μπορούσε κάλλιστα να είναι μια νέα και
καλά διατεταγμένη αρχή για τη σύγχρονη ιστορία της Μέσης Ανατολής, με
μεγαλύτερες πιθανότητες επιτυχίας από ό, τι εκείνο που ακολούθησε τον
Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο που απέτυχε στις περισσότερες περιπτώσεις. Ένα
κουρδικό κράτος θα είναι το “επερχόμενο” στην περιοχή και να ξεκινήσει
για τη Μέση Ανατολή μια “Άνοιξη των Εθνών”, 166 χρόνια μετά από την
εποχή που μια παρόμοια “Άνοιξη” ξεκίνησε στην Ευρώπη.

*Ο Δρ
Μορδεχάι Κεντάρ είναι λέκτορας στο Τμήμα Αραβικών στο Πανεπιστήμιο
Μπαρ-Ιλάν. Υπηρέτησε στην Υπηρεσία Στρατιωτικών Πληροφοριών των
Ισραηλινών Δυνάμεων Αμυνας για 25 χρόνια, που ειδικεύεται στον αραβικό
πολιτικό λόγο, τα αραβικά μέσα μαζικής ενημέρωσης, ισλαμικές ομάδες και
την εγχώρια σκηνή της Συρίας

http://www.thetoc.gr/opinion/article/irthe-i-wra-na-anagnwrisei-i-dusi-kourdiko-kratos

Γενικά θέματα

Θρίλερ στα βάθη της Τουρκίας με 58χρονο Έλληνα μοναχό από το Νέο Μυλότοπο Γιαννιτσών! Αγνοείται από τον Ιούλιο

Ο 58χρονος μοναχός έφυγε από το Νέο Μυλότοπο Γιαννιτσών, με προορισμό την Τουρκία, αποφασισμένος να φτάσει στον Πόντο και την Καππαδοκία, τόπους που συνδέονταν βαθιά με τις ρίζες του και το όραμά του να ζήσει ως ασκητής. Τα ίχνη του όμως χάθηκαν μέσα στην απέραντη τουρκική επικράτεια, βυθίζοντας την οικογένειά του στην αγωνία.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Σε θρίλερ έχει εξελιχθεί η εξαφάνιση ενός 58χρονου Έλληνα ορθόδοξου μοναχού στην Τουρκία, ο οποίος αναχώρησε από τα Γιαννιτσά με προορισμό τον Πόντο και την Καππαδοκία, επιθυμώντας να επισκεφθεί τις πατρογονικές εστίες της οικογένειάς του και να ζήσει ως ασκητής. Σχεδόν τρεις μήνες μετά την αναχώρησή του, τα ίχνη του παραμένουν άγνωστα, με τους συγγενείς του να αναζητούν απεγνωσμένα ένα σημάδι ζωής.

Πρόκειται για τον μοναχό Ιωσήφ, κατά κόσμον Νικόλαο Τσιγκόζη, ο οποίος έφυγε στις 23 Ιουλίου από τον Νέο Μυλότοπο Γιαννιτσών, χωρίς έκτοτε να έχει επικοινωνήσει με την οικογένειά του.

Η υπόθεση παρουσιάστηκε στην εκπομπή «Φως στο Τούνελ» της Αγγελικής Νικολούλη, όπου οι αδελφές του περιέγραψαν τις συνθήκες της εξαφάνισής του και τις προσπάθειες που έχουν κάνει για να τον εντοπίσουν.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η απάντηση του ελληνικού Προξενείου στην Κωνσταντινούπολη, σύμφωνα με την οποία ένα άτομο που μοιάζει με τον αγνοούμενο εμφανίστηκε στα γραφεία του στις 25 Ιουλίου, αναζητώντας πληροφορίες για το πώς θα μπορούσε να ταξιδέψει προς τον Πόντο.

Το όνειρο να επιστρέψει στις πατρογονικές εστίες και να ζήσει ως ασκητής

Η απόφαση του 58χρονου να ταξιδέψει στην Τουρκία δεν ήταν, σύμφωνα με τους συγγενείς του, μια παρορμητική ενέργεια. Αντίθετα, αποτελούσε μια βαθιά προσωπική επιθυμία που είχε εκφράσει επανειλημμένα.

Ο μοναχός Ιωσήφ ήθελε να επισκεφθεί τον Πόντο και την Καππαδοκία, περιοχές με τις οποίες συνδεόταν η οικογενειακή του καταγωγή, αλλά και το όραμά του να ακολουθήσει μια πιο απομονωμένη ασκητική ζωή.

«Είχε διακαή πόθο να πάει στον Πόντο. Έλεγε ότι θέλει να γίνει ασκητής», ανέφερε η αδελφή του, Ευαγγελία, στην εκπομπή.
Η ίδια μίλησε και για την πορεία του αδελφού της στον μοναχισμό, εξηγώντας ότι είχε αφιερώσει μεγάλο μέρος της ζωής του στη μοναστική κοινότητα.

Καλόγερος χάθηκε από τα Γιαννιτσά στα βάθη της Τουρκίας

«Ο αδελφός μου ανήκει στο σχήμα του μοναχισμού. Το 2003 ήταν στο Άγιον Όρος και μετέβη μετά στην Αγία Τριάδα Λαγκαδά. Ακολούθησε τον ηγούμενό του στην Ελασσόνα και έκανε και κουρά. Από Νικόλαος μετονομάστηκε σε Ιωσήφ αλλά το μοναστήρι ορφάνεψε από ηγούμενο και το διάστημα της μετάβασης του σε άλλο μοναστήρι, έμενε μαζί μου στο πατρικό μας», περιέγραψε.
Έτσι, ο 58χρονος βρισκόταν το τελευταίο διάστημα στο οικογενειακό σπίτι στον Νέο Μυλότοπο, περιμένοντας να μεταβεί σε άλλο μοναστήρι. Ωστόσο, όπως αποδείχθηκε, είχε ήδη αρχίσει να σχεδιάζει το ταξίδι του στην Τουρκία.

Η αναχώρηση στις 23 Ιουλίου και το εισιτήριο για την Τουρκία

Η εξαφάνιση του μοναχού έγινε αντιληπτή την Πέμπτη 23 Ιουλίου, όταν οι συγγενείς του διαπίστωσαν ότι είχε φύγει από το χωριό χωρίς να γνωρίζουν τον προορισμό του.

Η αδελφή του, Ευτυχία, που κατοικεί στη Θεσσαλονίκη, κινητοποιήθηκε άμεσα και ξεκίνησε να τον αναζητά. «Το πρωί της 23ης Ιουλίου, ημέρα Πέμπτη, έφυγε ο αδερφός μου. Πήγα στο χωριό μας το Μυλότοπο στα Γιαννιτσά. Ξεκινήσαμε να τον ψάχνουμε αλλά δεν τον βρίσκαμε πουθενά. Πήγα στην αστυνομία, το δήλωσα αλλά έκανα και τον συνειρμό στο μυαλό μου ότι ανέφερε συνέχεια την Κωνσταντινούπολη και πήγαμε να ψάξουμε στα τρένα. Εκεί ήταν ένα ταξιδιωτικό γραφείο και βρήκαμε ότι ένα εισιτήριο κόπηκε στο όνομά του. Επιβεβαιώσαμε αργότερα ότι ανέβηκε στο λεωφορείο για Τουρκία», ανέφερε.

Η ανακάλυψη του εισιτηρίου αποτέλεσε το πρώτο σημαντικό στοιχείο για τις κινήσεις του 58χρονου. Η οικογένεια κατάφερε να επιβεβαιώσει ότι ο μοναχός επιβιβάστηκε σε λεωφορείο με προορισμό την Τουρκία. Ωστόσο, δεν γνώριζε εάν είχε καταφέρει να φτάσει στην Κωνσταντινούπολη και από εκεί να συνεχίσει προς τις περιοχές που επιθυμούσε να επισκεφθεί.

Η επίσκεψη στο ελληνικό Προξενείο και η αναζήτηση διαδρομής προς την Τραπεζούντα

Οι προσπάθειες των συγγενών οδήγησαν και σε επικοινωνία με το ελληνικό Προξενείο στην Κωνσταντινούπολη.
Σύμφωνα με όσα περιέγραψε η Ευτυχία, ο αδελφός τους που ζει στον Καναδά επικοινώνησε με τις προξενικές Αρχές, αναζητώντας πληροφορίες για τον αγνοούμενο.

«Ο αδελφός μου από τον Καναδά πήρε τηλέφωνο στο προξενείο της Κωνσταντινούπολης. Εγώ είχα ενημερώσει και την αστυνομία και μας είπαν ότι όντως ήρθε ένας κύριος που δεν φορούσε ράσα, με ταξί και έψαχνε πώς να πάει στην Τραπεζούντα», ανέφερε.

Κατά την οικογένεια, οι υπάλληλοι του Προξενείου είδαν το διαβατήριο του άνδρα και του έδωσαν οδηγίες για να μεταβεί στον σταθμό υπεραστικών λεωφορείων, ώστε να συνεχίσει το ταξίδι του. Η πληροφορία αυτή ενίσχυσε την εκτίμηση των συγγενών ότι ο μοναχός είχε φτάσει στην Κωνσταντινούπολη και προσπαθούσε να βρει τρόπο να μετακινηθεί προς τον Πόντο. Ωστόσο, κανείς δεν γνωρίζει αν τελικά επιβιβάστηκε σε άλλο λεωφορείο, ποια διαδρομή ακολούθησε ή αν έφτασε στην Τραπεζούντα.

Η επίσημη απάντηση του Προξενείου

Στην προσπάθεια να συγκεντρώσει περισσότερες πληροφορίες για την εξαφάνιση, η εκπομπή «Φως στο Τούνελ» επικοινώνησε με το ελληνικό Προξενείο στην Κωνσταντινούπολη, το οποίο έδωσε γραπτή απάντηση. Σύμφωνα με όσα ανέφερε το Προξενείο, το μεσημέρι του Σαββάτου 25 Ιουλίου εμφανίστηκε στα γραφεία του ένα άτομο που έμοιαζε με τον αγνοούμενο μοναχό.
Ο άνδρας αναζητούσε πληροφορίες σχετικά με τους τρόπους μετάβασης στην περιοχή του Πόντου.

Στην απάντησή του, το Προξενείο ανέφερε: «Ζητούσε πληροφορίες σχετικά με τρόπους μετάβασής του στην περιοχή του Πόντου. Καθώς επρόκειτο για μη εργάσιμη ημέρα, κατόρθωσε να επικοινωνήσει τηλεφωνικά με τον αρμόδιο υπάλληλο στον αριθμό έκτακτης ανάγκης της Αρχής, με χρήση κινητού τηλεφώνου που ανήκε, ωστόσο, σε τρίτο πρόσωπο. Αργά το βράδυ της ίδιας μέρας, αδελφός του αγνοούμενου επικοινώνησε για πρώτη φορά μαζί μας».

Η αναφορά στη χρήση κινητού τηλεφώνου τρίτου προσώπου αποτελεί ένα ακόμη στοιχείο που ενδεχομένως θα μπορούσε να βοηθήσει στην αναζήτηση του μοναχού. Παράλληλα, η χρονική ακολουθία των γεγονότων δείχνει ότι η εμφάνιση του άνδρα στο Προξενείο έγινε δύο ημέρες μετά την αναχώρηση του 58χρονου από τα Γιαννιτσά. Πάντως, στην απάντηση του Προξενείου γίνεται λόγος για άτομο που μοιάζει με τον αγνοούμενο και όχι για οριστική ταυτοποίηση του μοναχού Ιωσήφ.

Η ενημέρωση της Interpol και η αγωνία των συγγενών

Η οικογένεια συνεχίζει τις προσπάθειες εντοπισμού του μοναχού, έχοντας απευθυνθεί τόσο στις ελληνικές Αρχές όσο και στις αρμόδιες υπηρεσίες που μπορούν να συνδράμουν στη διασυνοριακή αναζήτηση. «Η Ίντερπολ και το ελληνικό προξενείο στην Τουρκία έχουν ενημερωθεί», ανέφερε η αδελφή του, Ευαγγελία.

Οι συγγενείς θεωρούν ότι οι έρευνες θα πρέπει να επικεντρωθούν κυρίως στην Κωνσταντινούπολη, στην Τραπεζούντα και στις υπόλοιπες περιοχές του Πόντου, καθώς εκεί σκόπευε να κατευθυνθεί ο 58χρονος. Παράλληλα, δεν αποκλείουν το ενδεχόμενο να προσπάθησε να μεταβεί στην Καππαδοκία, την οποία επίσης επιθυμούσε να επισκεφθεί. Μέχρι στιγμής, ωστόσο, δεν υπάρχουν επιβεβαιωμένες πληροφορίες για το πού μπορεί να βρίσκεται ή αν έχει εγκατασταθεί σε κάποια μοναστική κοινότητα. Η μεγαλύτερη αγωνία των συγγενών του είναι να μάθουν αν είναι καλά στην υγεία του και αν βρίσκεται σε ασφαλές περιβάλλον.
«Θέλουμε να μάθουμε… Ζει; Είναι καλά;», λένε χαρακτηριστικά.

Τα χαρακτηριστικά του αγνοούμενου μοναχού

Ο μοναχός Ιωσήφ, κατά κόσμον Νικόλαος Τσιγκόζης, είναι 58 ετών και έχει ύψος περίπου 1,64 μέτρα. Έχει μακριά γκρίζα μαλλιά, τα οποία συνήθως πιάνει σε κοτσίδα, γκρίζο μουστάκι, κοντοκουρεμένο μούσι και πράσινα μάτια. Είναι κανονικού σωματικού βάρους. Σύμφωνα με όσα έχουν γίνει γνωστά, κατά την επίσκεψη του άνδρα που του έμοιαζε στο ελληνικό Προξενείο δεν φορούσε μοναχικά ράσα, στοιχείο που ενδέχεται να δυσχεραίνει την αναγνώρισή του από ανθρώπους που γνωρίζουν μόνο τη μοναχική του εμφάνιση.

Η οικογένεια απευθύνει έκκληση σε όποιον μπορεί να έχει πληροφορίες για τις κινήσεις του στην Τουρκία ή γνωρίζει εάν βρίσκεται σε κάποιο μοναστήρι ή ασκητήριο να επικοινωνήσει με τις αρμόδιες Αρχές. Σχεδόν τρεις μήνες μετά την αναχώρησή του, το βασικό ερώτημα παραμένει αναπάντητο: Κατάφερε ο μοναχός Ιωσήφ να φτάσει στον Πόντο και να πραγματοποιήσει το όνειρό του ή συνέβη κάτι που διέκοψε το ταξίδι του; Για τους δικούς του ανθρώπους, το μόνο που έχει σημασία είναι να υπάρξει ένα σημάδι ζωής και να μάθουν ότι ο 58χρονος είναι ασφαλής.

protothema.gr
Συνέχεια ανάγνωσης

Γενικά θέματα

Η πετρελαϊκή «μάχη» που ενώνει Τραμπ-Πούτιν και δισεκατομμυριούχους του Κόλπου

Οι συνομιλίες της κυβέρνησης του Ντόναλντ Τραμπ με τη Ρωσία για τον τερματισμό του πολέμου στην Ουκρανία έχουν διευρυνθεί και περιλαμβάνουν πλέον μια υπό διαπραγμάτευση συμφωνία δισεκατομμυρίων δολαρίων για την εξαγορά διεθνών περιουσιακών στοιχείων της ρωσικής πετρελαϊκής εταιρείας Lukoil, σύμφωνα με δημοσίευμα των «New York Times».

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Οι συνομιλίες της κυβέρνησης του Ντόναλντ Τραμπ με τη Ρωσία για τον τερματισμό του πολέμου στην Ουκρανία έχουν διευρυνθεί και περιλαμβάνουν πλέον μια υπό διαπραγμάτευση συμφωνία δισεκατομμυρίων δολαρίων για την εξαγορά διεθνών περιουσιακών στοιχείων της ρωσικής πετρελαϊκής εταιρείας Lukoil, σύμφωνα με δημοσίευμα των «New York Times».

Η συμφωνία, η οποία δεν έχει ακόμη οριστικοποιηθεί και τελεί υπό την αίρεση της έγκρισης της αμερικανικής κυβέρνησης και του Κρεμλίνου, αφορά ένα εκτεταμένο χαρτοφυλάκιο πετρελαιοπηγών, διυλιστηρίων και πρατηρίων καυσίμων της Lukoil σε διάφορες χώρες.

Σύμφωνα με τους «New York Times», στο επίκεντρο της υπόθεσης βρίσκεται κοινοπραξία με επικεφαλής τον Αμερικανό επενδυτή Τοντ Μπόελι, στην οποία συμμετέχουν επίσης επενδυτικοί όμιλοι από τη Μέση Ανατολή. Στην προτεινόμενη συμφωνία συμμετέχει και η αμερικανική κυβέρνηση, μέσω της U.S. International Development Finance Corporation (DFC).

 Στο τραπέζι των συνομιλιών Τραμπ-Πούτιν

Οι πολύμηνες διαπραγματεύσεις, σύμφωνα με οκτώ πρόσωπα με γνώση της υπόθεσης που επικαλούνται οι «New York Times», συνδέονται με την ευρύτερη προσπάθεια της κυβέρνησης Τραμπ να αποκαταστήσει οικονομικούς δεσμούς με τη Ρωσία στο πλαίσιο των συνομιλιών για τον τερματισμό του πολέμου στην Ουκρανία.

Το ζήτημα της Lukoil φέρεται να τέθηκε από τον Βλαντιμίρ Πούτιν κατά τη συνάντησή του με τους Αμερικανούς διαπραγματευτές Στιβ Γουίτκοφ και Τζάρεντ Κούσνερ στο Κρεμλίνο, στις 5 Σεπτεμβρίου. Σύμφωνα με πηγή που επικαλείται η αμερικανική εφημερίδα, ο Ρώσος πρόεδρος πρότεινε την προώθηση της συμφωνίας ως ένδειξη ότι η Ρωσία και οι Ηνωμένες Πολιτείες μπορούν να συνεργαστούν επιχειρηματικά.

Οι Αμερικανοί διαπραγματευτές φέρεται να απάντησαν ότι θα εργαστούν για την προώθηση της συμφωνίας, τόσο ως ένδειξη «καλής θέλησης» προς το Κρεμλίνο όσο και με στόχο τη μείωση των διεθνών τιμών ενέργειας.

Η ενδεχόμενη συμφωνία παρουσιάζει ιδιαίτερο οικονομικό ενδιαφέρον για τους υποψήφιους αγοραστές. Η έγκρισή της από τις Ηνωμένες Πολιτείες θα μπορούσε να οδηγήσει στην απελευθέρωση των ρωσικών περιουσιακών στοιχείων από τις αμερικανικές κυρώσεις, αυξάνοντας παράλληλα την αξία τους.

 Οι διασυνδέσεις των επενδυτών

Στην κορυφή της κοινοπραξίας βρίσκεται ο Αμερικανός επενδυτής Τοντ Μπόελι, συνιδιοκτήτης των Los Angeles Dodgers και γνωστός υποστηρικτής του Τραμπ. Στο επενδυτικό σχήμα συμμετέχουν επίσης επιχειρηματικοί όμιλοι από το Κατάρ και τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα.

Οι «New York Times» επισημαίνουν ότι ορισμένοι από τους επενδυτές διατηρούν επιχειρηματικές σχέσεις με πρόσωπα που βρίσκονται κοντά στην κυβέρνηση Τραμπ.

Μεταξύ αυτών είναι οι αδελφοί Μουτάζ και Ράμεζ αλ-Χαγιάτ από το Κατάρ, οι οποίοι έχουν συνεργαστεί με τον Τζάρεντ Κούσνερ και την Ιβάνκα Τραμπ για τη χρηματοδότηση επενδυτικού σχεδίου στην Αλβανία.

Στην κοινοπραξία συμμετέχει επίσης επενδυτικό ταμείο με έδρα το Αμπού Ντάμπι, το οποίο ελέγχεται από τον σεΐχη Ταχνούν μπιν Ζαγιέντ Αλ Ναχιάν, σύμβουλο εθνικής ασφάλειας των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων. Ο ίδιος συνδέεται με επενδύσεις στην World Liberty Financial, την εταιρεία κρυπτονομισμάτων της οικογένειας Τραμπ.

Παράλληλα, επενδυτικό ταμείο που συνδέεται με τον σεΐχη Ταχνούν αποτελεί σημαντικό μέτοχο της εταιρείας private equity που ίδρυσε ο Κούσνερ μετά την αποχώρησή του από τον Λευκό Οίκο.

 Τα ερωτήματα για πιθανές συγκρούσεις συμφερόντων

Οι διασυνδέσεις αυτές έχουν προκαλέσει ερωτήματα σχετικά με το κατά πόσο προσωπικές επιχειρηματικές σχέσεις μπορεί να διασταυρώνονται με τη διαδικασία λήψης αποφάσεων για μια συμφωνία που συνδέεται με την αμερικανική εξωτερική πολιτική.

Οι «New York Times» αναφέρουν ότι δεν υπάρχει ένδειξη πως ο Γουίτκοφ ή ο Κούσνερ πρόκειται να αποκομίσουν προσωπικό οικονομικό όφελος από τη συμφωνία. Ωστόσο, η υπόθεση έχει εγείρει ζητήματα σχετικά με τις σχέσεις μεταξύ των εμπλεκόμενων επιχειρηματιών και προσώπων του στενού περιβάλλοντος του Τραμπ.

Η Χούι Τσεν, πρώην εισαγγελέας και σύμβουλος σε θέματα οικονομικού εγκλήματος και δεοντολογίας, χαρακτήρισε τις διασυνδέσεις «ανησυχητικές» και έθεσε το ερώτημα κατά πόσο προσωπικά συμφέροντα θα μπορούσαν να επηρεάσουν την αξιολόγηση των υποψήφιων αγοραστών.

Από την πλευρά του, εκπρόσωπος του Γουίτκοφ απέρριψε οποιοδήποτε ζήτημα σύγκρουσης συμφερόντων, υποστηρίζοντας ότι ο Αμερικανός διαπραγματευτής δεν λαμβάνει μισθό και καλύπτει ο ίδιος τα έξοδα των ταξιδιών του στο πλαίσιο της αποστολής του για λογαριασμό του Τραμπ.

Η κούρσα για τα περιουσιακά στοιχεία της Lukoil

Η Lukoil είχε θέσει προς πώληση τα διεθνή περιουσιακά της στοιχεία μετά την επιβολή αμερικανικών κυρώσεων. Αρκετοί υποψήφιοι αγοραστές είχαν εκδηλώσει ενδιαφέρον, μεταξύ των οποίων και μεγάλοι αμερικανικοί ενεργειακοί όμιλοι.

Τον Ιανουάριο, η επενδυτική εταιρεία Carlyle είχε καταλήξει σε προκαταρκτική συμφωνία για την εξαγορά σημαντικού μέρους του διεθνούς χαρτοφυλακίου της Lukoil. Η συμφωνία, ωστόσο, δεν ολοκληρώθηκε, καθώς απαιτούσε την έγκριση της αμερικανικής κυβέρνησης.

Στη συνέχεια, ο όμιλος υπό τον Μπόελι εμφανίστηκε ως ένας από τους βασικούς διεκδικητές των περιουσιακών στοιχείων.

Η αξία των διεθνών περιουσιακών στοιχείων της Lukoil είχε υπολογιστεί από την ίδια την εταιρεία σε περίπου 20 δισ. δολάρια στις αρχές του έτους. Ωστόσο, οι οικονομικοί όροι της υπό διαπραγμάτευση συμφωνίας δεν έχουν γίνει γνωστοί.

 Ο ρόλος της αμερικανικής κυβέρνησης

Η αμερικανική κυβέρνηση συμμετέχει στην προτεινόμενη συμφωνία μέσω της U.S. International Development Finance Corporation, η οποία επενδύει και παρέχει χρηματοδότηση για έργα στο εξωτερικό.

Αμερικανός αξιωματούχος δήλωσε ότι μια ενδεχόμενη συμφωνία για τη Lukoil θα μπορούσε να ενισχύσει την οικονομική ασφάλεια των ΗΠΑ, να εξυπηρετήσει στόχους της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής και να συμβάλει στη μείωση του ενεργειακού κόστους για τους Αμερικανούς.

Η συμφωνία, ωστόσο, χρειάζεται την έγκριση του αμερικανικού υπουργείου Οικονομικών, το οποίο είναι αρμόδιο για την εφαρμογή των κυρώσεων κατά της Ρωσίας.

 Η ενεργειακή διάσταση

Στο υπό διαπραγμάτευση χαρτοφυλάκιο περιλαμβάνονται διυλιστήρια της Lukoil στην Ολλανδία, τη Βουλγαρία και τη Ρουμανία, καθώς και άλλες ενεργειακές υποδομές και πρατήρια καυσίμων σε διάφορες χώρες.

Η ενεργειακή διάσταση αποκτά ιδιαίτερη σημασία καθώς η κυβέρνηση Τραμπ έχει επανειλημμένα υποστηρίξει ότι η αποκατάσταση οικονομικών σχέσεων με τη Ρωσία θα μπορούσε να λειτουργήσει ως κίνητρο για τη Μόσχα ώστε να προχωρήσει σε συμβιβασμούς για τον τερματισμό του πολέμου στην Ουκρανία.

Ο Ρώσος οικονομικός απεσταλμένος Κίριλ Ντμίτριεφ έχει επίσης εμπλακεί στη διαδικασία, ενώ, σύμφωνα με τους «New York Times», έχει δηλώσει ότι ο διάλογος ΗΠΑ-Ρωσίας συνεχίζεται σε πολλούς τομείς, μεταξύ των οποίων και η ενέργεια.

Η συμφωνία για τη Lukoil παραμένει, πάντως, ανοικτή και δεν έχει οριστικοποιηθεί. Η τελική απόφαση θα εξαρτηθεί από τις απαιτούμενες εγκρίσεις των αμερικανικών αρχών και της ρωσικής πλευράς.

skpress.gr

Συνέχεια ανάγνωσης

Γενικά θέματα

Πώς μια «Ελληνίδα» έγινε το «θεμέλιο» της Εθνικής Πινακοθήκης της Ουγγαρίας

Στον πρώτο όροφο της Πινακοθήκης συναντήσαμε την «Ελληνίδα». Πρόκειται για ένα έργο του Jakob Marastoni (1804-1860), ενός ζωγράφου ιταλικής καταγωγής που εγκαταστάθηκε και εργάστηκε στην Πέστη και έγινε μία από τις σημαντικότερες μορφές στην ιστορία της ουγγρικής τέχνης.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Πριν λίγο καιρό επισκεφθήκαμε την Εθνική Πινακοθήκη της Ουγγαρίας στη Βουδαπέστη, ένα από τα πλέον σημαντικά μουσεία της χώρας, στο οποίο παρουσιάζεται με μοναδικό τρόπο η εξέλιξη της ουγγρικής εικαστικής τέχνης από τον 11ο αιώνα μέχρι σήμερα. Βρίσκεται στο Βασιλικό Ανάκτορο του Κάστρου της Βούδας και ιδρύθηκε το 1957 με βάση κυρίως τις ουγγρικές συλλογές του Μουσείου Καλών Τεχνών. Η συλλογή της περιλαμβάνει περίπου 110.00 έργα.

Στον πρώτο όροφο της Πινακοθήκης συναντήσαμε την «Ελληνίδα». Πρόκειται για ένα έργο του Jakob Marastoni (1804-1860), ενός ζωγράφου ιταλικής καταγωγής που εγκαταστάθηκε και εργάστηκε στην Πέστη και έγινε μία από τις σημαντικότερες μορφές στην ιστορία της ουγγρικής τέχνης.

Το έργο του με τίτλο «Ελληνίδα», φιλοτεχνημένο το 1845, θεωρείται εξαιρετικά σημαντικό για τη δημιουργία της συλλογής της Ουγγρικής Εθνικής Πινακοθήκης. Είναι το πρώτο έργο που σηματοδότησε την έναρξη της συστηματικής συλλογής ουγγρικής ζωγραφικής στα εθνικά ιδρύματα.⁠ Είναι επίσης το πιο γνωστό και εμβληματικό έργο του ζωγράφου.

Οι διαστάσεις του είναι 77Χ61,5 cm περίπου. Το μοντέλο δεν είναι Ελληνίδα, αλλά η σύζυγος του Marastoni, η Giovanna Bianchi, με καταγωγή από τη Βενετία. Ο ζωγράφος την απεικόνισε με παραδοσιακή (ή φανταστική) ελληνική φορεσιά της εποχής, σύμφωνα με τη μόδα του ρομαντισμού. Η εικόνα συνδυάζει εξωτισμό, ελαφρύ ερωτισμό και ιδανική ομορφιά.

Η ιστορία

Το 1845 η Pest Art Society — η πρώτη καλλιτεχνική εταιρεία στην Ουγγαρία — αγόραζε κάθε χρόνο ένα έργο από την ετήσια έκθεσή της για να το δωρίσει στο Ουγγρικό Εθνικό Μουσείο, το οποίο τότε περιλάμβανε και την πινακοθήκη.

Η «Ελληνίδα» του Marastoni ήταν αυτό που επέλεξαν και δώρισαν τον Νοέμβριο του 1845. Έτσι, καταγράφηκε ως το πρώτο έργο στη συλλογή ζωγραφικής του μουσείου.⁠ Το Εθνικό Μουσείο είχε ήδη κάποιες δωρεές, αλλά η συστηματική συλλογή ουγγρικής τέχνης ξεκινάει ουσιαστικά με αυτό το έργο. Η Εθνική Πινακοθήκη κληρονόμησε αυτή τη συλλογή από το Εθνικό Μουσείο.

Η επιλογή του προκάλεσε έντονες συζητήσεις και αποτέλεσε το «πρώτο καλλιτεχνικό σκάνδαλο» της εποχής, λόγω του ερωτισμού που απέπνεε το μοντέλο. Ωστόσο ο πίνακας αυτός ήταν και ιδιαίτερα δημοφιλής, κάτι που ενίσχυσε την εθνική συζήτηση για την τέχνη.⁠

Σήμερα, το έργο παραμένει εμβληματικό και εκτίθεται συχνά ως αφετηρία της συλλογής ζωγραφικής του 19ου αιώνα στην Πινακοθήκη. Συμβολίζει το πώς η ουγγρική τέχνη χτίστηκε με συνεισφορές από ξένους καλλιτέχνες που ενσωματώθηκαν στη χώρα, όπως ο Marastoni.

Η δημιουργία της Πινακοθήκης

Αν κάνετε περίπατο στην οδό Deák Ferenc στο κέντρο της πόλης ίσως αξίζει κάποιες φορές να σηκώσετε το βλέμμα πάνω από τις βιτρίνες των καταστημάτων. Το βλέμμα σας θα συναντήσει όχι μόνο κλασικές προσόψεις, αλλά και αναμνηστικές πλάκες, όπως για παράδειγμα εκείνη στον αριθμό 21, όπου αναγράφεται: «Η Πρώτη Ουγγρική Ακαδημία Ζωγραφικής – ιδρυθείσα από τον Jakab Marastoni».

Η Πέστη του 19ου αιώνα ήταν μια πραγματικά πολυπολιτισμική πόλη. Γερμανοί, Ούγγροι, Έλληνες, Ιταλοί, Σέρβοι και πολλές άλλες μικρότερες εθνότητες ζούσαν εδώ δίπλα-δίπλα ειρηνικά. Ο καθένας καλλιεργούσε τον δικό του πολιτισμό, αλλά ένα πράγμα τους ένωνε: όλοι ήθελαν να είναι και Ούγγροι και επιδίωκαν να υπηρετήσουν τον ουγγρικό πολιτισμό με τις δραστηριότητές τους.

Εκείνη την εποχή ο Marastoni υπέβαλε την αίτησή του για την ακαδημία ζωγραφικής στο Βασιλικό Συμβούλιο των Κυβερνητών, όταν ιδρύθηκε εντός του Ουγγρικού Εθνικού Μουσείου ο Σύλλογος Εθνικής Πινακοθήκης, ένα «τμήμα που συνέλεγε αποκλειστικά ουγγρική ζωγραφική».

Όλα αυτά συνέβησαν το 1845 και αυτή η μεγάλη πολιτιστική δραστηριότητα μπορεί να ήταν αποτέλεσμα του γεγονότος ότι εκείνη τη χρονιά το Εθνικό Μουσείο ήθελε να τιμήσει δεόντως την πεντηκοστή επέτειο της ανάληψης καθηκόντων του αρχιδούκα Ιωσήφ της Αυστρίας.

Ο σύλλογος που έφερε το όνομα του αρχιδούκα εγκρίθηκε τελικά από το Βασιλικό Συμβούλιο των Κυβερνητών τον Σεπτέμβριο του 1845. Η Εθνική Πινακοθήκη του αρχιδούκα Ιωσήφ μπορεί, επομένως, να θεωρηθεί ως το πρώτο εθνικό ίδρυμα που συνέλεγε ουγγρικούς πίνακες.

Η πινακοθήκη δέχθηκε δωρεές έργων τόσο από συλλόγους, όσο και από ιδιώτες, και ανάμεσά τους το σημαντικότερο ήταν το έργο του Jakab Marastoni «H Ελληνίδα», το οποίο δωρήθηκε στην πινακοθήκη τον Νοέμβριο του 1845 από την Καλλιτεχνική Εταιρεία της Πέστης. Έτσι, μπορεί να πει κανείς ότι η ιστορία της μουσειακής συλλογής ουγγρικής ζωγραφικής ξεκίνησε με την «Ελληνίδα».

Αλλά γιατί μια Ελληνίδα; Το σύγχρονο (όχι αρχαίο) ελληνικό θέμα εμφανίστηκε στην ευρωπαϊκή ζωγραφική με την Ελληνική Επανάσταση ενάντια στην Οθωμανική Αυτοκρατορία τη δεκαετία του 1820. Φυσικά, οι συμπάθειες του ευρωπαϊκού ρομαντισμού προς τους Έλληνες άσκησαν επιρροή και στην ουγγρική τέχνη.

Οι Έλληνες, και ιδιαίτερα οι Ελληνίδες, αποτελούσαν συχνά θέμα στην ουγγρική ζωγραφική του 19ου αιώνα, και κατά μία έννοια η «Ελληνίδα» κατέληξε να αντιπροσωπεύει ένα εξωτικό θέμα αρωματισμένο με ερωτισμό.

Και αν σήμερα βρίσκουμε την «Ελληνίδα» να αποκαλύπτει ανοιχτά την ομορφιά και τη γοητεία της, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι επρόκειτο για θέμα μόδας. Και όσο κι αν μας γνέφει σαγηνευτικά αυτή η όμορφη γυναίκα, με την ιστορική έννοια το έργο αυτό είναι ένα από τα σημαντικότερα της ουγγρικής μουσειολογίας.

Ο ζωγράφος

Ο Jakab Marastoni (Giacomo Marastoni) γεννήθηκε το 1804 στη Βενετία και σπούδασε στην περίφημη Ακαδημία Καλών Τεχνών.

Ταξίδεψε στη Βιέννη στις αρχές της δεκαετίας του 1830, πέρασε από τη σημερινή Μπρατισλάβα το 1833 και εγκαταστάθηκε οριστικά στην Πέστη το 1836. Έγινε περιζήτητος πορτρετίστας μεταξύ αριστοκρατικών και αστικών οικογενειών, αλλά και κατά τη διάρκεια κοινοβουλευτικών συνεδριάσεων.⁠

Το 1846 ίδρυσε την Πρώτη Ουγγρική Ακαδημία Ζωγραφικής στην Πέστη – την πρώτη ιδιωτική σχολή αποκλειστικά για ζωγραφική στην Ουγγαρία. Ανάμεσα στους μαθητές του περιλαμβάνονται σημαντικοί Ούγγροι καλλιτέχνες όπως ο Károly Lotz, ο Mihály Zichy, ο Soma Orlai Petrich κ.ά. Το 1846 έγινε Επίτιμος Πολίτης της Πέστης.

Στα τελευταία χρόνια της ζωής του ασχολήθηκε με την δαγκεροτυπία ήταν ο πρώτος επαγγελματίας αυτής της τεχνικής στην Ουγγαρία. Πέθανε σε ψυχιατρική κλινική και η σχολή του έκλεισε λίγο μετά.

tovima.gr

Συνέχεια ανάγνωσης

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Διεθνή23 λεπτά πριν

Αποκαλύψεις για την τηλεφωνική αντιπαράθεση Νετανιάχου – αλ-Σαρέχ: Το τελεσίγραφο για τη Σουεΐδα και οι ισραηλινές επιδρομές στη Δαμασκό

Διαρροές που αποδίδονται στα ισραηλινά μέσα i24NEWS και Channel 12 φέρονται να αποκαλύπτουν το περιεχόμενο μιας έντονης συνομιλίας μεταξύ του...

Αναλύσεις57 λεπτά πριν

Ελληνικά Ναυπηγεία: Το Σχέδιο των 7 Αξόνων για 12.000 Θέσεις Εργασίας και Ισότιμο Ρόλο στην ΕΕ

Το Διοικητικό Συμβούλιο της Ένωσης Ελληνικών Ναυπηγείων (ΕΕΝ) υιοθέτησε ομόφωνα την πρόταση του Προέδρου της ΕΕΝ κ. Πάνου Ξενοκώστα σχετικά...

Αναλύσεις2 ώρες πριν

Πρώην διπλωμάτης του Ηνωμένου Βασιλείου: «Με αντιμετώπισαν σαν απειλή επειδή επέστρεψα από τη Μόσχα»

Αυτή ήταν μια κράτηση «χωρίς υπόνοια» (suspicionless detention). Δεν ήμουν ύποπτος για τίποτα, κι όμως οι αστυνομικοί είχαν την εξουσία...

Διεθνή2 ώρες πριν

Πεδίο μάχης η Γαλλία για την ακρίβεια – Έφοδοι, δακρυγόνα και εκατοντάδες συλλήψεις

Σύμφωνα με πηγές προσκείμενες στον υπουργό Εσωτερικών Λοράν Νουνιές, μέχρι το μεσημέρι οι αρχές είχαν καταγράψει 140 διαδηλώσεις, με τη...

Αναλύσεις3 ώρες πριν

Από τη Σαρία στην Ατομική Ελευθερία; Η Αλλαγή που Συντελείται στη Μέση Ανατολή

Μεταξύ 2000 και 2020, επέβλεψα μια σειρά ερευνών στη Μέση Ανατολή, πραγματοποιώντας προσωπικές συνεντεύξεις με αντιπροσωπευτικά δείγματα πληθυσμού σε πέντε...

Δημοφιλή