Απόψεις
«Δύο ανεξάρτητα ομόσπονδα κράτη με μια κατ’ όνομα κεντρική κυβέρνηση»
Η προετοιμασία των συνομόσπονδων «Ιδεών Γκάλι» και του «Σχεδίου Ανάν» – Το 1990 είναι σταθμός στην ιστορία του Κυπριακού, εφόσον οι Βρετανοί τελικά κατάφεραν, με τον «ευέλικτο» Γιώργο Βασιλείου, τον οποίο βοήθησαν να εκλεγεί για να ξεφορτωθούν τον «ανένδοτο», γι’ αυτούς, μ. Σπ. Κυπριανού και να περάσουν τη ΔΔΟ στο ψήφισμα 649/90, να βάλουν πλέον μπροστά τη συνομοσπονδιακή λύση που επιδίωκαν από το 1974 τουλάχιστον
Γ’ΜΕΡΟΣ
Στις 9 Αυγούστου 1990 ο αξιωματούχος στη βρετανική Υπ. Αρμοστεία στη Λευκωσία D. G. H. Frost έστειλε στο Λονδίνο μια μακροσκελή έκθεση με εισηγήσεις/προτάσεις για λύση του Κυπριακού. Έβρισκε ότι η μόνη αποτελεσματική λύση που ανταποκρινόταν στα βρετανικά κριτήρια ήταν μια εικονική νομιμοποίηση του στάτους κβο που μπορούσε να πάρει τη μορφή δύο σχεδόν ανεξαρτήτων ομόσπονδων κρατών με μία τίποτα περισσότερο από κατ’ όνομα κεντρική κυβέρνηση (παρά μια πραγματική αναγνώριση της «ΤΔΒΚ»). «Αυτή η πολιτική συνοψίζεται στο να τεθούν περισσότερες πιέσεις πάνω στους Ελληνοκύπριους να δεχθούν μια λύση που θεωρούν απαράδεκτη. Αυτό θα ενοχλήσει βραχυπρόθεσμα τις σχέσεις μας μαζί τους, γι’ αυτό θα χρειαστούμε διεθνή κάλυψη για να το καταφέρουμε. Αυτό θα γίνει είτε με ανανέωση της πρωτοβουλίας του ΓΓ του ΟΗΕ είτε με το να τον ενθαρρύνουμε να απομακρυνθεί για μια πρωτοβουλία από την Ευρωπαϊκή Κοινότητα και τις ΗΠΑ. Ίσως να χρειαζόμαστε να ρισκάρουμε βραχυπρόθεσμα πολιτικό κόστος για χάρη μακροπρόθεσμης σταθερότητας…», έγραψε ο κ. Frost (Φροστ).
Σημ. Φ.Α.: Το σχέδιο παρουσιάστηκε δύο χρόνια αργότερα μέσω του τότε ΓΓ του ΟΗΕ, Μπούτρος Μπούτρος Γκάλι. Αμφότεροι τότε Γλ. Κληρίδης και Γ. Μάτσης (ΔΗΣΥ) είχαν δηλώσει ότι ήταν αγγλικής προελεύσεως. Και γνωμάτευση – ελέω προεδρικών εκλογών από τρεις συνταγματολόγους που κάλεσε ο Γλ. Κληρίδης – ότι ήταν «Συνομοσπονδία». Αλλά το υποστήριξε το 2004 μέχρι «αποδημήσεως εις Κύριον» με το ανανεωμένο «Σχέδιο Ανάν».
Μέτρα Οικοδόμησης Εμπιστοσύνης
(Λευκωσίας, Αθήνας) και ετοιμασία Βρετανών
Στα μέσα του 1990 ξεκίνησαν και σκέψεις και προτάσεις για Μέτρα Οικοδόμησης Εμπιστοσύνης. Ο Αμερικανός Νέλσον Λέτσκι, μετά τις προτάσεις της Λευκωσίας για ΜΟΕ σε σχέση με το Βαρώσι, τις οποίες μετέφερε στην Άγκυρα δίχως επιτυχία, τον Ιούνιο άρχισε να σκέφτεται και ο ίδιος για ΜΟΕ. Ταυτόχρονα η ελληνική κυβέρ
Οι 5 νεαροί Ελληνοκύπριοινηση Κ. Μητσοτάκη έβλεπε διαφορετικά ΜΟΕ, όπως την μερική αποχώρηση των τουρκικών κατοχικών στρατευμάτων, με αντάλλαγμα να αποσύρει και η ίδια την αντίρρησή της στο 4ο χρηματοδοτικό πρωτόκολλο για την Τουρκία. Ο Γ. Βασιλείου ήταν αντίθετος με τη θέση της Αθήνας. Παράλληλα, το Φόρεϊν Όφις έδωσε εντολή στην αξιωματούχο του Άντζελα Γκίλον (Angela Gillon) να αναλάβει εκείνη να ετοιμάσει έγγραφο με διάφορα ΜΟΕ. Οι επόμενες αποδεσμεύσεις θα μας φανερώσουν και πώς διαμορφώθηκαν τελικά τα ΜΟΕ, που δέχθηκε δίχως καμία αντίρρηση ο επόμενος Πρόεδρος μ. Γλαύκος Κληρίδης. Για την αποδοχή των οποίων ήδη μάθαμε με προηγούμενη αποδέσμευση πρωθυπουργικών εγγράφων που προηγήθηκαν αυτών του Φόρεϊν Όφις που καλύπτουμε σήμερα (Βλέπε «Σημερινή» 30.12.2018 «Η ΑΠΟΔΕΣΜΕΥΣΗ ΒΡΕΤΑΝΙΚΩΝ ΕΓΓΡΑΦΩΝ ΓΙΑ ΤΟ 1993/94. «Μέτρα Οικοδόμησης Εμπιστοσύνης» και… πιέσεων».)
Το 1990 το κατοχικό καθεστώς συνέλαβε συνολικά 5 νεαρούς Ελληνοκύπριους που διαμαρτύρονταν στη νεκρή ζώνη. Η σύζυγος του Προέδρου Γ. Βασιλείου, Ανδρούλα Βασιλείου, συνόδευσε τρεις από τις μητέρες στο Λονδίνο για να διαμαρτυρηθούν στον ΓΓ του ΟΗΕ (που θα βρισκόταν στο Λονδίνο) για την απελευθέρωσή τους. Στις 20.3.1990 ο μόνιμος αντιπρόσωπος της ΚΔ στον ΟΗΕ μ. Ανδρέας Μαυρομμάτης παρέδωσε σχετική επιστολή στον Βρετανό ομόλογό του Sir Crispin Tickell. Στις 16 Μαρτίου 1990 έγινε έκκληση απ’ όλα τα κοινοβουλευτικά κόμματα στην Κύπρο για την απελευθέρωσή τους, ακολούθησε μαζική διαμαρτυρία στη Λευκωσία, εκδόθηκε ψήφισμα και στις 15 Μαρτίου 1990 το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο υιοθέτησε ψήφισμα ζητώντας την άμεση απελευθέρωση των νεαρών από την παράνομη κράτησή τους…
Σύμφωνα με την ΟΥΝΦΙΚΥΠ, τον Μάρτιο του 1990, 5.000 μαθητές διαδήλωσαν στο οδόφραγμα του Λήδρα Πάλας. Οι συλληφθέντες, με πρώτο τον Νίκο Νικολάου, στις 16.2.1990, ο οποίος συνελήφθη με μπογιά στο χέρι, καθώς είχε πάει να γράψει συνθήματα εναντίον της κατοχής, ήσαν ο Πέτρος Παπαλεοντίου, ο Παναγιώτης Λουκάς, ο Χρίστος Σαββίδης και ο Χριστοφόρου (17 ετών).
Σημ. Φ.Α.: Στο Λονδίνο είχαμε δραστηριοποιηθεί έντονα για την απελευθέρωσή τους. Η γράφουσα με επιστολές προς την Πρωθυπουργό Μάργκαρετ Θάτσερ, όλους τους βουλευτές, στο Φόρεϊν Όφις και με την απόσυρση τής τότε υποψηφιότητάς της για δημοτική σύμβουλος με το Συντηρητικό Κόμμα στην εκλογική περιφέρεια της Πρωθυπουργού Θάτσερ (Φίνσλεϊ -Μπάρνετ). Εις διαμαρτυρία για τον χαρακτηρισμό των ενεργειών των παιδιών από την Πρωθυπουργό ως «childish pranks». Σχετικά δημοσιεύματα τότε στη «Σημερινή» και «Επίκαιρη»…
ΑΚΕΛ: Το τελευταίο σταλινικό κόμμα στην Ευρώπη αλλά και κόμμα της μπουρζουαζίας
Σε φάκελο για
την εσωτερική κατάσταση καλύπτονται οι βουλευτικές εκλογές, η πορεία Μορφιτών τον Οκτώβριο του 1990, όταν 60 νεαροί μπήκαν στη νεκρή ζώνη, το συνέδριο του ΑΚΕΛ, για το οποίο έγραψαν χαρακτηριστικά ότι είναι «το τελευταίο σταλινικό κόμμα στην Ευρώπη, το οποίο, όμως, είναι επίσης και ένα από τα πλέον μπουρζουαζίδικα…» («last Stalinist party in Europe it is also one of the most bourgeois…»), συνέδρια ΑΔΗΣΟΚ, ΔΗΚΟ, ΔΗΣΥ και σχόλια για τη διάσπαση του ΑΚΕΛ, αδυναμία Γ. Βασιλείου να αντιμετωπίσει τις Συντεχνίες και την επιστροφή του μ. Νίκου Σαμψών από την Γαλλία… Τονίζεται ξανά ότι ο Βασιλείου τούς ήταν πολύ βοηθητικός για τις Βάσεις και ότι κανένας δεν αναμένεται να είναι πιο καλός προς τους Τουρκοκύπριους (Vasiliou most helpful regarding the SBAs… and no one is likely to be nicer to the Turkish Cypriots).
Ν. Ναδίρ, Οζάλ, Ντενκτάς και η ντροπή της Μητροπολιτικής Αστυνομίας
Στις 31 Αυγούστου 1990 ο Ραούφ Ντενκτάς παραπονέθηκε στη Βρετανική Υπάτη Αρμοστεία ότι οι Ελληνοκύπριοι στρατεύθηκαν εναντίον του Ασίλ Ναδίρ, λόγω των επιχειρήσεών του στα κατεχόμενα, το ίδιο και ο Τούρκος Πρόεδρος Τ. Οζάλ, με επιστολή του στη Βρετανίδα Πρωθυπουργό, Μάργκαρετ Θάτσερ, αποκαλύπτοντας, μάλιστα, ότι οι επιχειρήσεις του Ναδίρ με την καταρρέουσα Πόλυ Πεκ χρηματοδοτούσαν την οικονομία της «ΤΔΒΚ» εποικοδομητικά!
Στις 20 Σεπτεμβρίου 1990 το Τμήμα Σοβαρών Παραπτωμάτων (Serious Fraud Office) εισέβαλε στα γραφεία της οικογένειας Ναδίρ στο Λονδίνο, την ίδια μέρα οι μετοχές της ΠΠ έπεσαν στο Χρηματιστήριο και ήλθε το τέλος της εταιρείας. Και ο Ναδίρ κατηγορήθηκε για απάτες με 118 κατηγορίες…
Ο Ύπατος Αρμοστής της Βρετανίας στη Λευκωσία ζήτησε οδηγίες από το Λονδίνο, καθώς οι κυπριακές Αρχές θα ζητούσαν την έκδοση του Ναδίρ με την κατηγορία της εκμετάλλευσης κατεχόμενων περιουσιών των Ελληνοκυπρίων. Η απάντηση ήταν ότι, ενόσω είχαν κινηθεί νομικές διαδικασίες εναντίον του στο Λονδίνο, δεν υπήρχε περίπτωση έκδοσής του μέχρι τέλους των διαδικασιών εκείνων. Και πρόσθεταν: «Συμφωνούμε ότι πρέπει να κάνεις ό,τι μπορείς για να αποτρέψεις τους Ελληνοκύπριους από κάτι τέτοιο και τον Γενικό Εισαγγελέα». Και απάντησε η Υπάτη Αρμοστεία: «Μόνον ο ‘Φιλελεύθερος’ είναι βοηθητικός, ο οποίος συνήθως αντανακλά την κυβερνητική γραμμή και έγραψε ότι ίσως η έκδοση (Ναδίρ) να μην είναι σοφή κίνηση».
Συμπληρωματικά: Από τα έγγραφα της Πόλυ Πεκ, που βρίσκονται στον φάκελο του Εφόρου Εταιρειών στο Λονδίνο (Companies House), βρήκαμε ότι ο πρόεδρός της, Ασίλ Ναδίρ, τον ίδιο χρόνο (1990), υπερηφανευόταν για τα ξενοδοχεία της ΠΠ στα κατεχόμενα. Δύο από αυτά, σύμφωνα με την κυπριακή Κυβέρνηση, ανήκαν σε Ελληνοκύπριους, το «Crystal Cove» στον Καραβά και το «Palm Beach» στην Αμμόχωστο.
Αναφορά στη «Σημερινή»
Ο ΄Υπατος Αρμοστής David Dain (1990-1994) αναφέρθηκε και σε δημοσίευμα της «Σημερινής» 12.10.1990, με ισχυρισμούς ότι ο Ναδίρ και ο Ντενκτάς ήσαν αναμεμειγ
μένοι στην κατασκευή ναρκωτικών στα κατεχόμενα και στην παράνομη εμπορία κλεμμένων αρχαιοτήτων. Πληροφορίες από πρώην υπάλληλο της ΠΠ λένε ότι το γνήσιο έγγραφο είχε σταλεί στο Τμήμα Σοβαρών Παραπτωμάτων στο Λονδίνο με αντίγραφο στην κυπριακή Αστυνομία. «Μόνον η ‘Σημερινή’ το δημοσίευσε και μια άλλη εφημερίδα και έχει όλες τις ενδείξεις ότι είναι χαλκευμένο», έγραψε, θεωρώντας την εφημερίδα αναξιόπιστη.
H ντροπή της Μητροπολιτικής Αστυνομίας
Στις 26 Νοεμβρίου 1990 ο Υπουργός Εξωτερικών και Κοινοπολιτείας Douglas Hurd ενημέρωσε με προσωπικό και εμπιστευτικό μήνυμα την Υπάτη Αρμοστεία στη Λευκωσία, ότι η Μητροπολιτική Αστυνομία διεξήγαγε έρευνες για σχέσεις μεταξύ ενός ανώτερου αξιωματούχου της, 4ου στην ιεραρχία, Assistant Commissioner ονόματι Wyn Jones, και του Ασίλ Ναδίρ, ο οποίος είχε παρευρεθεί και πρόσφατα τότε στην Κύπρο σε συνέδριο. Αυτή ήταν η δεύτερη περίπτωση έρευνας για σχέση ανώτερου αξιωματούχου με τον Ναδίρ και λόγω της σοβαρότητας της υπόθεσης και των επιπτώσεων, αν μαθευόταν, ελάχιστοι γνώριζαν για το θέμα, καθώς και οι υπουργοί.
Στις 16 Δεκεμβρίου 1993, ο φίλος του Ναδίρ, Ανώτερος Αστυνόμος της Μητροπολιτικής Αστυνομίας, Wyn Jones, έγινε θέμα στη Βουλή των Κοινοτήτων με τη γραπτή απάντηση τού τότε Υπουργού Εσωτερικών, Michael Howard QC, ο οποίος δήλωσε ότι, ως επακόλουθο των ερευνών, η συμπεριφορά του Wyn Jones θεωρήθηκε κατακριτέα και ασυνεπής με ό,τι αναμενόταν από έναν άνθρωπο της θέσεως τού Assistant Commissioner… Ενημερώθηκε η Αυτής Εξοχότης η Βασίλισσα ότι δεν ήταν πλέον ικανός να διατηρήσει τη θέση του, η Βασίλισσα απέσυρε τον διορισμό του και παύθηκε.
Βιογραφικά προσωπικοτήτων Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων
Συχνά υπάρχουν βιογραφικά για προσωπικότητες της νήσου, αλλά ιδιαίτερη εντύπωση κάνει η σωρεία βιογραφικών για το έτος 1990. Τόσο για Ελληνοκύπριους, όσο και για Τουρκοκύπριους, με χαρακτηρισμούς για διάφορους όσον αφορά τις θέσεις τους, τα πιστεύω τους, κ.ά.
Το 1990 έκλεισε με έντονο προβληματισμό απ’ όλους για την προοπτική προόδου, με απογοητευμένο τον Νέλσον Λέτσκι και τον Γ. Βασιλείου να ζητεί από τους Βρετανούς «απαντήσεις» ως προς το τι θα έκανε, τον Ντενκτάς να επιμένει σε αναγνώριση/αυτοδιάθεση και τους Βρετανούς να αρχίζουν να βλέπουν σκιές (από τα μέσα του χρόνου) για τον Βασιλείου και να θεωρούν ότι οι Ελληνοκύπριοι στην πραγματικότητα ήθελαν ενιαίο κράτος…
Το 1990 είναι σταθμός στην ιστορία του Κυπριακού, εφόσον οι Βρετανοί τελικά κατάφεραν, με τον «ευέλικτο» Γιώργο Βασιλείου, τον οποίο βοήθησαν να εκλεγεί για να ξεφορτωθούν τον «ανένδοτο», γι’ αυτούς, μ. Σπ. Κυπριανού και να περάσουν τη ΔΔΟ στο ψήφισμα 649/90, να βάλουν πλέον μπροστά τη συνομοσπονδιακή λύση που επιδίωκαν από το 1974 τουλάχιστον. Υπενθυμίζεται α) ότι, μετά τη Ζυρίχη, οι Βρετανοί είχαν ετοιμάσει σχέδια για ανασύσταση της Κυπριακής Δημοκρατίας σε «δύο συνιστώντα κράτη» από τις 3.1.1964 με σχεδιασμούς του Sir Crispin Tickell, και β) το 1987 η Επιτροπή Εξωτερικών Υποθέσεων της Βουλής των Κοινοτήτων αποφάσισε λύση Συνομοσπονδίας. Με το ψήφισμα 649/90 ετοιμάστηκαν οι «Ιδέες Γκάλι» και αργότερα το «Σχέδιο Ανάν». Οι αποκαλυπτικές προτάσεις Frost το επιβεβαιώνουν, ως επίσης και το ότι χρησιμοποιούνται οι “mercenaries” Αμερικανοί…
*Ερευνήτρια/δημοσιογράφος
GEOPOLITICO
Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Γεώργιος: «Οι εξελίξεις στο Κυπριακό δεν οδηγούν πουθενά» – Ζητά αλλαγή στρατηγικής και αξιοποίηση της ΕΕ
Σαφές μήνυμα για την ανάγκη επαναξιολόγησης της στρατηγικής στο Κυπριακό έστειλε ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Γεώργιος, υποστηρίζοντας ότι οι μέχρι σήμερα υποχωρήσεις δεν έχουν αποφέρει ουσιαστικά αποτελέσματα. Μιλώντας στο Ραδιοφωνικό Ίδρυμα Κύπρου (ΡΙΚ), εξέφρασε έντονο προβληματισμό για την πορεία των συνομιλιών, προειδοποίησε για τον κίνδυνο παγίωσης των τετελεσμένων της κατοχής και κάλεσε τον Ελληνισμό να αξιοποιήσει τις διεθνείς συμμαχίες και τη συμμετοχή Ελλάδας και Κύπρου στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Παράλληλα, αναφέρθηκε στη σημασία της διπλωματικής στήριξης του Βατικανού, υπερασπίστηκε τον διάλογο με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και τοποθετήθηκε για την υπόθεση της Μονής Οσίου Αββακούμ.
Την ανάγκη αλλαγής πορείας στη διεκδίκηση των δικαιωμάτων της Κυπριακής Δημοκρατίας υπογράμμισε ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Γεώργιος, εκφράζοντας την εκτίμηση ότι η σημερινή κατάσταση στο Κυπριακό δεν δημιουργεί προοπτικές ουσιαστικής προόδου.
Σε συνέντευξή του στο ραδιόφωνο του ΡΙΚ, ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κύπρου εμφανίστηκε ιδιαίτερα επιφυλακτικός απέναντι στη μέχρι σήμερα διαχείριση του εθνικού ζητήματος, επισημαίνοντας ότι οι υποχωρήσεις της ελληνοκυπριακής πλευράς δεν έχουν οδηγήσει στην επιδιωκόμενη λύση.
Ο ίδιος υποστήριξε ότι απαιτείται αποτελεσματικότερη αξιοποίηση των διεθνών συμμαχιών, της ευρωπαϊκής ιδιότητας της Κυπριακής Δημοκρατίας και των δυνατοτήτων συντονισμένης δράσης του Ελληνισμού.
«Οι εξελίξεις δεν φαίνονται να οδηγούν πουθενά»
Ο Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος εξέφρασε την ανησυχία του για τη στασιμότητα στο Κυπριακό, εκτιμώντας ότι η συνέχιση της υφιστάμενης πολιτικής δεν φαίνεται να οδηγεί σε ουσιαστική αλλαγή.
Κατά την άποψή του, οι παραχωρήσεις που έχουν πραγματοποιηθεί στο πλαίσιο της προσπάθειας επίτευξης συμφωνίας δεν απέδωσαν τα προσδοκώμενα αποτελέσματα.
Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στο ζήτημα της διάνοιξης νέων οδοφραγμάτων, υπογραμμίζοντας ότι η διευκόλυνση της μετακίνησης μεταξύ των ελεύθερων και των κατεχόμενων περιοχών δεν μπορεί να ταυτίζεται με την επίλυση του Κυπριακού.
Η τοποθέτησή του επικεντρώθηκε στην ανάγκη να μη μετατοπιστεί το ενδιαφέρον από τη βασική διάσταση του προβλήματος, την οποία προσδιόρισε ως ζήτημα εισβολής, κατοχής και παραβίασης ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Ο Μακαριώτατος προειδοποίησε ότι η διατήρηση της σημερινής κατάστασης ενέχει τον κίνδυνο περαιτέρω παγίωσης των τετελεσμένων.
Κατά την εκτίμησή του, η παράταση της εκκρεμότητας μπορεί να δημιουργήσει ευνοϊκότερες συνθήκες για μελλοντικές τουρκικές ενέργειες.
Μήνυμα σε Αθήνα, Λευκωσία και Διασπορά: Συντονισμός και αξιοποίηση της Ευρωπαϊκής Ένωσης
Ο Προκαθήμενος της κυπριακής Εκκλησίας κάλεσε τον Ελληνισμό να αντιμετωπίσει το Κυπριακό μέσα από μια περισσότερο συντονισμένη προσπάθεια.
Αναφέρθηκε ιδιαίτερα στη δυνατότητα κινητοποίησης της Ελλάδας, της Κύπρου και των ελληνικών κοινοτήτων του εξωτερικού, επισημαίνοντας ότι υπάρχουν διπλωματικά και πολιτικά εργαλεία τα οποία μπορούν να αξιοποιηθούν.
Στο επίκεντρο της επιχειρηματολογίας του βρέθηκε η ιδιότητα της Ελλάδας και της Κυπριακής Δημοκρατίας ως κρατών μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Ο Αρχιεπίσκοπος υποστήριξε ότι η συμμετοχή στην ευρωπαϊκή οικογένεια πρέπει να μεταφράζεται σε ουσιαστική προστασία των δικαιωμάτων των Κυπρίων πολιτών.
«Ό,τι απολαμβάνουν οι άλλοι Ευρωπαίοι, να το απολαύσουμε και εμείς», ανέφερε χαρακτηριστικά.
Η τοποθέτηση αυτή αποτυπώνει την επιθυμία του να αναδειχθεί εντονότερα η ευρωπαϊκή διάσταση του Κυπριακού, με έμφαση στην προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και στην άρση των συνεπειών της τουρκικής εισβολής.
Κατεχόμενα: «Αποκαθιστούμε εκκλησίες, αλλά δεν επιστρέφουν στη λατρεία»
Ιδιαίτερη σημασία απέδωσε ο Αρχιεπίσκοπος στην προστασία της θρησκευτικής και πολιτιστικής κληρονομιάς στις κατεχόμενες περιοχές.
Αναφερόμενος στις προσπάθειες συντήρησης και αποκατάστασης εκκλησιαστικών μνημείων, σημείωσε ότι η Εκκλησία της Κύπρου στηρίζει τις σχετικές εργασίες, ώστε να αποφευχθεί η καταστροφή ιστορικών ναών.
Όπως εξήγησε, η χρηματοδότηση των παρεμβάσεων προέρχεται, σε ορισμένες περιπτώσεις, τόσο από την κυπριακή πλευρά όσο και από την Ευρωπαϊκή Ένωση.
Ωστόσο, εξέφρασε προβληματισμό για το γεγονός ότι η αποκατάσταση ενός εκκλησιαστικού κτιρίου δεν συνεπάγεται απαραίτητα την επαναφορά του στην αρχική του θρησκευτική χρήση.
Υπάρχουν, όπως ανέφερε, περιπτώσεις ναών που εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται για διαφορετικούς σκοπούς, ακόμη και μετά την ολοκλήρωση των εργασιών συντήρησης.
Ο Αρχιεπίσκοπος ξεκαθάρισε ότι η διατήρηση των μνημείων είναι απαραίτητη, καθώς προστατεύει ένα σημαντικό μέρος της ιστορίας και της ταυτότητας της Κύπρου για τις επόμενες γενιές.
Επισήμανε, ωστόσο, ότι ζητούμενο δεν πρέπει να είναι μόνο η διάσωση των κτιρίων, αλλά και η δυνατότητα να χρησιμοποιούνται εκ νέου για τη λατρεία για την οποία κατασκευάστηκαν.
Διπλωματική στήριξη από το Βατικανό στο Κυπριακό
Ξεχωριστή αναφορά έκανε ο Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος στον ρόλο της Αγίας Έδρας και στις δυνατότητες που δημιουργούν οι επαφές της Εκκλησίας της Κύπρου με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία.
Ο ίδιος εξήγησε ότι ο διάλογος δεν περιορίζεται αποκλειστικά σε θεολογικά και εκκλησιαστικά θέματα, αλλά συνδέεται και με την προσπάθεια διεθνούς προβολής του Κυπριακού.
«Και στο εθνικό θέμα ζητούμε συμπαράσταση της Αγίας Έδρας, η οποία έχει πολλούς πρέσβεις, νουντσίους, διαπιστευμένους σε όλο τον κόσμο», δήλωσε.
Η αναφορά αφορά το διεθνές διπλωματικό δίκτυο του Βατικανού, το οποίο διαθέτει αποστολικούς νουντσίους σε πολλές χώρες.
Σύμφωνα με τον Αρχιεπίσκοπο, το δίκτυο αυτό μπορεί να συμβάλει στην προβολή των κυπριακών θέσεων και στην ευαισθητοποίηση της διεθνούς κοινότητας.
Η επιδίωξη αυτή εντάσσεται στην ευρύτερη αντίληψή του ότι η επίλυση του Κυπριακού απαιτεί διεθνή κινητοποίηση και αξιοποίηση όλων των διαθέσιμων διπλωματικών διαύλων.
«Δεν κάναμε καμία υποχώρηση, δεν κάναμε κανένα συλλείτουργο»
Ο Αρχιεπίσκοπος απάντησε και στις επικρίσεις που διατυπώθηκαν για τις επαφές με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία.
Υπερασπίστηκε τον θεολογικό διάλογο, τονίζοντας ότι η επιδίωξη επικοινωνίας μεταξύ των Χριστιανικών Εκκλησιών δεν συνεπάγεται εγκατάλειψη των ορθόδοξων δογματικών θέσεων.
«Δεν κάναμε καμία υποχώρηση. Δεν κάναμε κανένα συλλείτουργο», ανέφερε κατηγορηματικά.
Όπως εξήγησε, ο διάλογος αποσκοπεί στην αναζήτηση της κοινής χριστιανικής παράδοσης της πρώτης χιλιετίας, πριν από τη διάσπαση της εκκλησιαστικής ενότητας μεταξύ Ανατολής και Δύσης.
Ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κύπρου υποστήριξε ότι οι θεολογικές διαφορές δεν μπορούν να αντιμετωπιστούν με την άρνηση της επικοινωνίας.
Ερωτηθείς για τις αντιρρήσεις που διατυπώνονται ακόμη και στο εσωτερικό της Ιεράς Συνόδου, διερωτήθηκε πώς είναι δυνατόν να αναζητηθεί η αλήθεια χωρίς διάλογο.
Παράλληλα, επέκρινε τον θρησκευτικό φανατισμό, σημειώνοντας ότι τέτοιες συμπεριφορές στρέφονται όχι μόνο εναντίον ετεροδόξων, αλλά και εναντίον Ορθοδόξων.
Κατά τον Αρχιεπίσκοπο, οι Χριστιανοί οφείλουν να αναζητούν τρόπους συνεργασίας για την αντιμετώπιση σύγχρονων προκλήσεων, χωρίς να παραιτούνται από τις εκκλησιαστικές και δογματικές τους αρχές.
Ανησυχία για τους Χριστιανούς της Μέσης Ανατολής
Η συζήτηση για τη συνεργασία μεταξύ των Εκκλησιών επεκτάθηκε και στην κατάσταση των χριστιανικών κοινοτήτων στη Μέση Ανατολή.
Ο Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος εξέφρασε ανησυχία για τις συνθήκες που αντιμετωπίζουν χριστιανικοί πληθυσμοί σε περιοχές οι οποίες έχουν πληγεί από πολεμικές συγκρούσεις, διώξεις και πολιτική αστάθεια.
Υποστήριξε ότι οι θρησκευτικοί ηγέτες έχουν ευθύνη να συνεργάζονται με τις πολιτικές αρχές, ώστε να εξασφαλίζονται συνθήκες ασφάλειας και αξιοπρεπούς διαβίωσης.
Στόχος, όπως εξήγησε, πρέπει να είναι η δυνατότητα των Χριστιανών να παραμείνουν στις πατρογονικές τους εστίες.
Η τοποθέτησή του συνδέεται και με τον ιδιαίτερο ιστορικό ρόλο της Κύπρου ως σημείου επαφής μεταξύ της Ευρώπης και των χριστιανικών κοινοτήτων της Ανατολής.
Μονή Οσίου Αββακούμ: Προειδοποίηση προς τους πιστούς
Ο Αρχιεπίσκοπος αναφέρθηκε, τέλος, στην υπόθεση της Μονής Οσίου Αββακούμ και στις εκκλησιαστικές αποφάσεις που έχουν ληφθεί.
Επανέλαβε τη θέση της Εκκλησίας της Κύπρου ότι η καθαίρεση κληρικών συνεπάγεται την απώλεια της δυνατότητάς τους να ασκούν ιερατικά καθήκοντα.
Σύμφωνα με όσα εξήγησε, οι καθαιρεθέντες δεν μπορούν πλέον να τελούν έγκυρες αγιαστικές πράξεις βάσει της εκκλησιαστικής διδασκαλίας και της κανονικής τάξης.
Ο Αρχιεπίσκοπος κάλεσε τους πιστούς να ενημερώνονται για το περιεχόμενο και τις συνέπειες των εκκλησιαστικών αποφάσεων και να μην παρασύρονται από πρόσωπα που έχουν απομακρυνθεί από την ιεροσύνη.
Η παρέμβασή του εντάσσεται στην προσπάθεια της εκκλησιαστικής ηγεσίας να αποσαφηνίσει τη θέση της γύρω από μια υπόθεση που έχει προκαλέσει έντονο δημόσιο ενδιαφέρον στην Κύπρο.
Το μήνυμα της παρέμβασης
Οι τοποθετήσεις του Αρχιεπισκόπου Γεωργίου ανέδειξαν δύο βασικές προτεραιότητες της Εκκλησίας της Κύπρου.
Η πρώτη αφορά τη διατήρηση ενεργού ρόλου στο Κυπριακό, με έμφαση στην ανάγκη αλλαγής στρατηγικής, στον συντονισμό Ελλάδας και Κύπρου και στην αξιοποίηση της διεθνούς διπλωματίας.
Η δεύτερη αφορά τη διατήρηση του θεολογικού διαλόγου και των διεθνών εκκλησιαστικών σχέσεων, τις οποίες ο Αρχιεπίσκοπος αντιμετωπίζει ως δυνατότητα συνεργασίας και υποστήριξης κοινών επιδιώξεων.
Το κεντρικό πολιτικό μήνυμα της συνέντευξης είναι ότι, κατά τον Αρχιεπίσκοπο, η διαχείριση του Κυπριακού δεν πρέπει να εξαντλείται σε επιμέρους κινήσεις, όπως το άνοιγμα οδοφραγμάτων, αλλά να επανέλθει στο επίκεντρο η ουσιαστική διεκδίκηση των δικαιωμάτων της Κυπριακής Δημοκρατίας και των πολιτών της.
Παράλληλα, η αναφορά στη διπλωματική επιρροή της Αγίας Έδρας αποτυπώνει την πρόθεση της Εκκλησίας της Κύπρου να αναζητήσει πρόσθετα διεθνή ερείσματα για την ανάδειξη του εθνικού ζητήματος.
GEOPOLITICO
Μάρκο Ρούμπιο, Δούρειος Ίππος και γεωπολιτική πραγματικότητα!
Η Πνύκα δεν πρέπει να γίνει το σκηνικό μιας νέας αμερικανικής αφήγησης εντυπωσιασμού για τη Δύση. Πρέπει να παραμείνει ο τόπος όπου, συμβολικά τουλάχιστον, η πολιτική εξουσία θυμάται ότι βρίσκεται υπόλογη απέναντι στον άνθρωπο, στην κοινωνία, στο δίκαιο και στην ιστορία. Αυτό είναι το πραγματικό μήνυμα της Αθήνας.
GEOPOLITICO
Για ένα Ελληνικό καινούριο κόσμο Μέγα!
Η Ελλάς μπορεί! Μπορεί να καταστεί πλανητική κομβική πολιτισμική και πολιτική δύναμη ειρήνης!
Γράφει ο Νίκος Ταμουρίδης Αντγος (ε.α)-Επίτιμος Α’ Υπαρχηγός ΓΕΣ
Η χώρα μας, η Ελλάδα, θα έπρεπε φυσιολογικά να αποτελεί πολιτικό και πολιτιστικό πρότυπο παγκόσμιας εμβέλειας, αξιοποιώντας το όνομα, την γεωπολιτική της αξία, την τεράστια πολιτιστική της κληρονομιά, την ιστορία της, την κλασσική παιδεία, την μοναδική-υπέροχη ελληνική γλώσσα, τις πλουτοπαραγωγικές της πηγές, την ευφυΐα των Ελλήνων, την πολεμική αρετή και την ναυτοσύνη.
Αντιθέτως ζει σε ένα θυελλώδες περιβάλλον κρίσης αξιών, που μετετράπη σε κρίση πρωτίστως πνευματική, αλλά και πολιτική, οικονομική, κοινωνική και εθνική. Ένας πραγματικός ιδιότυπος κατακλυσμός καταπνίγει το Γένος. Μέσα στο έλεος αυτού του καταστροφικού κατακλυσμού, ο Ελληνικός λαός, ως άλλος Νώε, είναι καταδικασμένος αυτός ο ίδιος να κατασκευάσει την κιβωτό του!
Ο Ελληνισμός έχει τεράστια πνευματικά αποθέματα, με τα οποία έχει την δύναμη να αναγεννηθεί και να μεγαλουργήσει ξανά. Αρκεί να ενεργοποιηθεί η κρίσιμη μάζα των αγνών Ελλήνων πατριωτών, οι οποίοι «πνευματικά ελεύθεροι» και ενωμένοι να ορθώσουν ανάστημα και να αναλάβουν τις τύχες του Γένους μας στα χέρια τους.
Απαιτείται όσο ποτέ άλλοτε επιστροφή στις αξίες! Να θυμηθούμε και να πορευτούμε σύμφωνα με τις βασικές ανθρώπινες αρχές.
Αυτό σημαίνει ότι, αρχικά στο εσωτερικό πλαίσιο επιβάλλεται η ανατροπή του σαθρού και ενίοτε προδοτικού πολιτικού κατεστημένου. Απαιτείται ριζική ανανέωση, αλλαγή νοοτροπίας και χάραξη νέας πορείας. Στο πλαίσιο των αναγκαίων κοινωνικών και πολιτικών ισορροπιών απαιτείται μια νέα έκφραση της γνήσιας πολιτικής δημοκρατίας.
Άμεσος πολιτικός στόχος θα πρέπει να είναι η βαθιά και ριζική ανανέωση του δημόσιου βίου, η εισαγωγή ενός νέου πολιτικού ήθους, η αναμόρφωση των λειτουργιών της Πολιτείας με νέο ελληνοκεντρικό Σύνταγμα, θεσμικές αλλαγές και τολμηρές μεταρρυθμίσεις.
Η νέα «πολιτική» θα απορρίπτει τις ολιγαρχίες του σκληρού συντηρητισμού και του αθεϊστικού μαρξιστικού κομμουνισμού και προ παντός την καπηλεία των ιδεών, τον πολιτικό φενακισμό και τον αδίστακτο αμοραλισμό των δημαγωγών και των επαγγελματιών του δήθεν προοδευτισμού. Θα αρνείται τον διαλεκτικό υλισμό και τον αθεϊσμό. Θα στηρίζεται στον ανθρωπισμό, την χριστιανική ηθική και την ελληνική φιλοσοφία του μέτρου και του άριστου.
Προφανής είναι λοιπόν η ανάδειξη νέων πολιτικών δυνάμεων, οι οποίες θα γαλβανίσουν το αλλοτριωμένο πνεύμα των Ελλήνων και θα διεγείρουν την θύελλα, η οποία θα αλλάξει την πολιτική οπτική τους!
Κάθε νέα πολιτική κίνηση πρέπει να αγκαλιάζει όλους τους πολίτες, ανεξάρτητα από την κοινωνική τους θέση, το επάγγελμα και την οικονομική τους κατάσταση. Να είναι αδογμάτιστη, ριζοσπαστική και ανανεωτική. Να υπηρετεί μόνο τα ιδεώδη του Ελληνισμού και να ατενίζει στους θόλους της εθνικής κιβωτού που κατασκεύασε ο Ελληνισμός για την σωτηρία του. Εκεί όπου οι πατέρες μας έστησαν την ελευθερία μαζί με την πίστη και δίπλα τους τοποθέτησαν την ισονομία, την αδελφοσύνη, την αξιοπρέπεια και την αρετή των Ελλήνων.
Στο πλαίσιο της αφύπνισης και της ενεργοποίησης των Ελλήνων πολιτών, θα πρέπει να αξιοποιήσουμε πλήρως την άυλη και υλική μας αξεπέραστη κληρονομιά. Από την θαυμάσια πανελλήνια ιστορία μας, θα πάρουμε ως παραδείγματα εκείνες τις στιγμές τις νικηφόρες, τις περίλαμπρες, τις περιλάλητες, τις δοξασμένες, τις απαράμιλλες. Θα τις διδάξουμε στους Έλληνες και στις Ελληνίδες κάθε ηλικίας και με κεντρική ιδέα την ειρήνη θα φτιάξουμε ένα ελληνικό καινούριο κόσμο Μέγα! Μην ξεχνάμε ότι είμαστε ένας πολεμικός λαός, που λατρεύει την ειρήνη!
Η ύψιστη αυτή πρόκληση απευθύνεται στην καρδιά των αγνών Ελλήνων πατριωτών, που μάχονται μεν αλλά μεμονωμένα, οπότε η δυναμική του αγώνα τους εξαντλείται γρήγορα. Από την απόφασή τους θα εξαρτηθεί η πορεία της φιλτάτης πατρίδας μας! Από την ελεύθερη δε πορεία της Ελλάδας μπορεί να προέλθει και η συντριβή των δηλητηριωδών πλοκαμιών της απάνθρωπης και ανώμαλης νέας παγκόσμιας τάξης!
Ας ενώσουμε λοιπόν τις δυνάμεις μας, ας αγωνιστούμε έτσι ώστε η Ελλάδα μας να εξέλθει από τα χαρακώματα της κατάθλιψης, να υψώσει ανάστημα και να μεγαλουργήσει ξανά!
Η Ελλάς μπορεί! Μπορεί να καταστεί πλανητική κομβική πολιτισμική και πολιτική δύναμη ειρήνης!
-
Αναλύσεις3 εβδομάδες πρινΤο τελεσίγραφο Καλίν την ώρα που η Τουρκία προετοιμάζεται για πόλεμο!
-
Άμυνα3 μήνες πρινΡωσσικό ΜΜΕ: Ελληνικό «μπλόκο» στην απαίτηση για Patriot – Πώς γνωρίζει το Κίεβο απόρρητα στοιχεία για τους πυραύλους μας;
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 μήνες πρινΠακιστανός με καναδική υπηκοότητα ο υπαίτιος της πυρκαγιάς στον Έβρο! Πιθανόν να μετέφερε μετανάστες
-
GEOPOLITICO1 μήνα πρινΤο διέρρευσε ο Παπαχελάς! Έφεραν τον Καλίν στο Μαξίμου – Τί συζήτησε με τον Μητσοτάκη;
-
Αναλύσεις2 μήνες πρινΚαραγκιούλ: «Αν Ελλάδα, Κύπρος και Ισραήλ επιτεθούν στην Τουρκία, ο χάρτης του Αιγαίου θα αλλάξει»
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 μήνες πρινΞέσπασμα της μητέρας της Μυρτούς για την υπόθεση Τζαβέντ Ασλάμ: «Δεν ξεχνώ ποτέ» – «Δήμαρχος των Πακιστανών ο Δούκας»
-
GEOPOLITICO3 εβδομάδες πρινΤί λέει Τούρκος δημοσιογράφος για Σάββα Καλεντερίδη; «Έκανε πολύ καλά τη δουλειά του για τη χώρα του – Δεν μπορούσε να τον στριμώξει η ΜİΤ»
-
Αναλύσεις3 μήνες πρινΕάν η Τουρκία απορρίψει τη συμφωνία αποχώρησης από την Κύπρο θα απομακρυνθεί δια της βίας