Αναλύσεις
Ο κενός λόγος της αριστερής υποκρισίας κόντρα στον γνήσιο πατριωτισμό
Σαν τέτοιες μέρες, προεκλογικές, αναδεικνύονται κάθε φορά οι αιτίες των τραγωδιών της Σύγχρονης Ιστορίας μας, καθώς οι παρωδίες στην επανάληψή τους έχουν γεννήτορες τους πολιτικούς μας ταγούς και εφαλτήριο ανάδειξης τη διανοητική τους υποκρισία.
Έτσι, όλο και πιο συχνά οι ηγήτορες της Αριστεράς, για παράδειγμα – μέσα στην εμμονή τους να ακολουθούν τη γνωστή συνταγή συγκερασμού καθεστωτικών στερεοτύπων της ”επάρατης 7ετίας” με τον αντιπολιτευτικό τους λόγο – εκδηλώνουν κοινωνική διγλωσσία, κι ας είναι άνθρωποι με περγαμηνές, διπλώματα και αριστεία.
Διπλώματα και αριστεία που δεν δικαιολογούν την πολιτική διπροσωπία και τη ρηχότητα σκέψης τους, πολύ περισσότερο τη μετατροπή της γλώσσας μας στα χείλη τους ως μέσου απόκρυψης της αλήθειας και όχι ως μέσου επικοινωνίας.
Δεν δικαιολογούν την επίκληση του δημοσίου συμφέροντος για τη σωτηρία της πατρίδας και τη διασφάλιση του μέλλοντος των κατοπινών γενεών, όταν δεν υπάρχει συμμετρία και συνέπεια των λόγων και των πράξεών τους για να πιστοποιήσει την ειλικρίνειά τους.
Δεν δικαιολογούν την επιλογή τους να ερμηνεύουν ιστορικές και κοινωνικές αλήθειες σύμφωνα με τα κομματικά τους συμφέροντα. Να κάνουν συρραφή επιφανειακών δεδομένων και άτοπη ή υπερβολική χρήση (κατάχρηση) του όρου ”προοδευτικός”, τον οποίο λανσάρουν ως πολιτική λύση-πανάκεια για τα δεινά της πατρίδας.
Κι αυτό ενώ είναι σχετικά πρόσφατη η εμπειρία του ελληνικού λαού από την ταύτιση του Προοδευτισμού με την Αριστερά της απάτης, της αυταπάτης και των απολιθωμένων ιδεοληψιών και στερεοτύπων τα οποία κρύβουν στο βάθος την ελώδη ακινησία τους και τον γκρίζο, αριστερίστικο συντηρητισμό τους.
Έναν συντηρητισμό στον αντίποδα της εμπνευσμένης ανανέωσης και πολύ κοντά στις… αρχειοθετημένες αριστερές ανοησίες του κίβδηλου προοδευτισμού που εκμεταλλεύεται προκλητικά τον όρο, για να περάσει ως ”νέα” τα παλιά προϊόντα του παγιδεύοντας τους ψηφοφόρους προεκλογικά στα αποξηραμένα ιδεολογικά του γονίδια (μαρξιστικά – λενινιστικά) και τα απολιθωμένα στερεότυπά του με φόβητρο λέξεις και έννοιες ιερές που πέφτουν κατά καιρούς θύματα πατριδοκαπηλίας.
Είμαστε ένας λαός ανιστόρητων, δυστυχώς, με μεγάλη και συνεχή ιστορία, τη οποία κάνουμε ό,τι μπορούμε για να την κοντύνουμε, να την αποκρύψουμε και να την αμαυρώσουμε προβάλλοντας στη θέση της ανιδιοτέλειας την ιδιοτέλεια, της υπευθυνότητας την ανευθυνότητα, της φιλοπατρίας την ουδετεροπατρία, της αυτοσυγκράτησης την αμετροέπεια και της ευφυῒας τη βλακεία.
Ο Αϊνστάιν έλεγε: ”Δύο τινά δεν έχουν τέλος, το Σύμπαν και η βλακεία, αν και για το Σύμπαν δεν είμαι απολύτως σίγουρος”. Και εμείς επιβεβαιώνουμε καθημερινά τη ρήση του – σε πολιτικό επίπεδο – ”συνεισφέροντας” στην καταθλιπτική εικόνα μιας τάλαινας Ελλάδας χωρίς εναλλακτική πολιτική πρόταση απέναντι στην από 30ετίας σχεδόν ασκούμενη ”πολιτική του κατευνασμού” που έχει πάρει καθεστωτικά χαρακτηριστικά μέσα στο χρόνο.
Αποτέλεσμα αυτού είναι η χώρα μας να ταλανίζεται από εξωτερικούς παράγοντες επιρροής οι οποίοι χαράσσουν τους άξονες πολιτικής και γεωπολιτικής της θέλοντας να την καταστήσουν – σε εθνικό επίπεδο – υποχείριό τους.
Έτσι, στην προδιαγεγραμμένη πορεία της πολιτικής παρακμής, βρίσκει πρόσφορο έδαφος να αναπτυχθεί ο ιδιότυπος φασισμός της βλακείας. Ο κενός λόγος των ηγεσιών (και όχι μόνο), ο οποίος βρίσκεται στον αντίποδα εκείνου που διασώζει η μνήμη από τους καιρούς της ακμής μας.
– Χριστός Ανέστη! Το φως της ελπίδας να λάμψει στην πατρίδα μας. Χρόνια Πολλά σε όλες τις Ελληνίδες και σε όλους τους Έλληνες, έστειλε μήνυμα μέσα στο Πάσχα ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ, για να αναιρέσει αυτά που είπε με ένα δεύτερο πρόσφατα το οποίο επιβεβαιώνει τον άδειο λόγο των… τροφίμων του οικουμενικού πανδοχείου ”Ελλάς”.
Εκεί όπου οι λέξεις ”έθνος”, ”πατρίδα”, ”οικογένεια” και ”θρησκεία” έχουν στιγματιστεί ρατσιστικά από την Αριστερά ως όροι και απλουστευτικά στερεότυπα στο λεξιλόγιο του… φασιστικού εθνικισμού-νεοναζισμού, ενώ είναι σύμβολα πίστης και φιλοπατρίας στην καρδιά και την ιστορική μνήμη των Ελλήνων.
– Το σύνθημα ”Πατρίς, θρησκεία, οικογένεια” είναι χουντικό, είπε προ ημερών ο αδαής γλωσσολογικά και ιστορικά Στέφανος Κασσελάκης, αγνοώντας προφανώς ότι ο ποιητής, πολιτικός και διπλωμάτης Γιώργος Σεφέρης ένα χρόνο πριν τη δήλωσή του κατά της δικτατορίας (28 Μαρτίου τοῦ 1969), είχε καταδικάσει την προσπάθεια αλληλοσύνδεσης των ιερών αυτών εννοιών με το απριλιανό καθεστώς.
Είχε καταδικάσει με λιτότητα και σαφήνεια τη μετατροπή των παραπάνω όρων από τους δικτάτορες σε ”εθνικιστικό στερεότυπο”, για τον απλούστατο λόγο ότι δεν ήταν:
– Ελλάς· πυρ! Ελλήνων· πυρ! Χριστιανών· πυρ! Τρεις λέξεις νεκρές. Γιατί τις σκοτώσατε; είχε εκπέμψει αγανακτισμένος συμβολοποιώντας παράλληλα (με το τριπλό ”πυρ”, το ”νεκρές” και το ”σκοτώσατε”), αυτούς που διώχθηκαν και εξοντώθηκαν μέχρι τότε από τη δικτατορική κυβέρνηση του 1967.
Στο εν λόγω δίστιχο μάλιστα (που βρέθηκε στις αυτόγραφες σημειώσεις του και πρωτοδημοσιεύτηκε τον Σεπτέμβριο του ’74 από τον αείμνηστο καθηγητή του ΑΠΘ Γ.Π. Σαββίδη) ο Νομπελίστας ποιητής είχε δώσει τον τίτλο: ”Από βλακεία”!
Και ήταν βλακώδης, πράγματι – εκ μέρους της ηγεσίας της Χούντας – η πολιτική αξιοποίηση-εκμετάλλευση λέξεων ή φράσεων εθνικού περιεχομένου και υψηλού συμβολισμού για ιδιοτελείς λόγους (βλ. ”Ελλάς”-”Έλληνας”-”Χριστιανός” – ”Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών” και ”Ελληνοχριστιανικός πολιτισμός”, φράση που κακώς δαιμονοποιείται, γιατί αποδίδει ιστορικά τον έχοντα ελληνικά χαρακτηριστικά ”Βυζαντινό Χριστιανισμό” ο οποίος όμνυε [επί Βυζαντινής αυτοκρατορίας] στην ιερότητα της πατρίδας, της θρησκευτικής πίστης και της οικογένειας).
Ως εκ τούτου ανοητεύουν όσοι πολιτικοί και μη έκτοτε αποδίδουν στρεβλό και συκοφαντημένο περιεχόμενο σε όρους με εθνική, αξιακή και ιστορική σημασία. Όρους με προϊστορία κάθε άλλο παρά.. φιλοχουντική και φιλοναζιστική.
Όρους που αντανακλούν την περηφάνια του παρελθόντος, του παρόντος και του μέλλοντος της Ελλάδας και των εκτός συνόρων κοιτίδων της. Της Ελλάδας για την απελευθέρωση της οποίας θυσιάστηκαν Έλληνες με παλικαρίσια ψυχή και εθνική συνείδηση. Έλληνες και όχι… Αλβανοί.
Αλβανοί ”κρυμμένοι” πίσω από ονόματα… ηρώων και ηρωίδων της Ελλάδας (από την μάνα του Μεγαλέξανδρου Ολυμπιάδα [πριγκίπισσας του ελληνικού φύλου των Μολοσσών της Ηπείρου] ως τους Σουλιώτες, τη Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα, τον Μάρκο Μπότσαρη και άλλους) όπως είπε ή εννόησε στον απροκάλυπτα διχαστικό, αλυτρωτικό και παραληρηματικό προεκλογικό λόγο του στο Γαλάτσι ο στρεψόδικος και ανιστόρητος Έντι Ράμα προς επιβεβαίωση του Φρέντυ Μπελέρη ότι ”Έρχεται στην Ελλάδα για να προκαλέσει”.
Μόνο που ”Σε τούτα εδώ τα μάρμαρα κακιά σκουριά δεν πιάνει”, όπως λέει ο ποιητής Γιάννης Ρίτσος (βλ. ”18 Λιανοτράγουδα της πικρής πατρίδας”). Και, εν προκειμένω, δεν πιάνει η αλυτρωτική προπαγάνδα των Τσάμηδων που μετέφερε δόλια προεκλογικά ο Αλβανός Πρωθυπουργός νομίζοντας πως ξεχάσαμε ότι οι ανθέλληνες συμπατριώτες του διώχθηκαν δια παντός από το ελληνικό έδαφος γιατί είχαν διαπράξει εγκλήματα καθοσιώσεως στο πλευρό των Ναζί κατά των Ελλήνων…
Αλλά αυτά δείχνουν να τα αγνοούν (ή όντως τα αγνοούν) οι εμποτισμένοι με αριστερές ιδεοληψίες Έλληνες πολιτικοί που εκδηλώνουν διαχρονικά εμμονές… ”πανεπιστημιακού αμφιθεάτρου”, ακόμα κι αν δεν σπούδασαν σε ελληνικά πανεπιστήμια, ακόμα κι αν παρουσιάζονται σαν ”πατριώτες”…
Έτσι εξηγείται γιατί ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ – που πιστεύει (θεωρητικά) ότι ”Πατριώτης είναι αυτός που θυσιάζει κάτι από τον εαυτό του για την πατρίδα του” – δεν έκανε τον κόπο (κατά την επίσκεψή του στη Βόρεια Ήπειρο) να περάσει απ’ τους Βουλιαράτες για να εκτιμήσει σ’ όλες τις διαστάσεις του το νόημα της εθελοθυσίας και να αποτίσει φόρο τιμής σ’ έναν σύγχρονο ήρωα.
Στον Κωνσταντίνο Κατσίφα, που απέδειξε έμπρακτα (28η Οκτωβρίου 2018) πως υπάρχουν και σήμερα Έλληνες πατριώτες (όπως οι ”χθεσινοί” [1996] Τάσος Ισαάκ και Σολωμός Σολωμού στην Κύπρο) οι οποίοι βάζουν πάνω από τη ζωή τους την υπεράσπιση της πατρίδας και των συμβόλων της.
Έτσι εξηγείται γιατί και οι ανιστόρητοι βουλευτές της Νέας Αριστεράς Νίκος Φίλης και Θεανώ Φωτίου (ως έχοντες ”αλλεργία” σε κάθε τι πατριωτικό) θεωρούν αλυτρωτισμό το να ονοματίζει κάποιος Έλληνας πολίτης την τρις απελευθερωθείσα από τον Ελληνικό στρατό (1913, 1914, 1940) ”Μικρή Ελλάδα” του αλβανικού νότου ”Βόρειο Ήπειρο”.
Και μη χειρότερα, δηλαδή…
Κρινιώ Καλογερίδου
Αναλύσεις
Η ιστορία του Καπετανίδη στον Ισραηλινό Τύπο
Η ζωή, η δημοσιογραφική δράση και η θυσία του Νίκου Καπετανίδη αναδεικνύονται στην Israel Hayom, μέσα από άρθρο του Χρήστου Κωνσταντινίδη, που θέτει στο επίκεντρο τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου και την άρνηση της Τουρκίας να αναμετρηθεί με το ιστορικό της παρελθόν.
Στον ισραηλινό Τύπο φτάνει η ιστορία του Νίκου Καπετανίδη, του Πόντιου δημοσιογράφου που οδηγήθηκε στην αγχόνη στην Αμάσεια, στις 21 Σεπτεμβρίου 1921, επειδή υπερασπίστηκε με την πένα και τη δημόσια στάση του τον Ελληνισμό του Πόντου.
Με άρθρο που δημοσιεύθηκε στις 13 Οκτωβρίου 2026 στην Israel Hayom, ο δημοσιογράφος και διευθυντής σύνταξης του Geopolitico.gr, Χρήστος Κωνσταντινίδης, παρουσιάζει στο διεθνές αναγνωστικό κοινό τη διαδρομή του εκδότη της «Εποχής». Παράλληλα, συνδέει την ιστορική του μαρτυρία με το σημερινό ζήτημα της λογοδοσίας και την επιλεκτική στάση της Άγκυρας απέναντι στα εγκλήματα του παρελθόντος.
Το δημοσίευμα φέρει τον τίτλο «Turkey demands accountability from Israel – but not from itself», δηλαδή «Η Τουρκία απαιτεί λογοδοσία από το Ισραήλ – αλλά όχι από τον εαυτό της».
Η αφετηρία του άρθρου είναι η εκτέλεση του 32χρονου Καπετανίδη. Γεννημένος στη Ριζούντα το 1889 και απόφοιτος του Φροντιστηρίου Τραπεζούντας, ο δημοσιογράφος εξέδωσε το 1918 την εφημερίδα «Εποχή», καταγράφοντας τις διώξεις και τη βία που υφίσταντο οι ελληνικοί πληθυσμοί στην Τραπεζούντα και στα χωριά του Πόντου.
Μέσα από αναφορές στη μαρτυρία του Δημήτρη Ψαθά στη «Γη του Πόντου», ο Κωνσταντινίδης σκιαγραφεί έναν άνθρωπο με ορμή, πατριωτικό φρόνημα και βαθιά πίστη στην ελευθερία. Έναν εκδότη που αντιλαμβανόταν τη δημοσιογραφία ως ευθύνη απέναντι στον λαό του και κατονόμαζε τους υπευθύνους των διωγμών, γνωρίζοντας ότι κάθε φύλλο της εφημερίδας του μπορούσε να χρησιμοποιηθεί εναντίον του.
Ιδιαίτερη θέση στο άρθρο έχει η αντιπαράθεσή του με τον Τοπάλ Οσμάν, τον παραστρατιωτικό αρχηγό που συνδέθηκε με σφαγές, λεηλασίες και εκτοπισμούς Ελλήνων και Αρμενίων. Όπως υπογραμμίζεται, ο Καπετανίδης δεν υποχώρησε μπροστά στις απειλές του, ούτε άλλαξε τη γραμμή της εφημερίδας για να εξασφαλίσει την προσωπική του σωτηρία.
Το δημοσίευμα περιγράφει τα λεγόμενα «Δικαστήρια Ανεξαρτησίας» της Αμάσειας ως μηχανισμό εξόντωσης της ηγεσίας του ποντιακού Ελληνισμού. Κληρικοί, εκπαιδευτικοί, επιχειρηματίες και δημοσιογράφοι βρέθηκαν αντιμέτωποι με διαδικασίες στις οποίες, σύμφωνα με την ανάλυση του αρθρογράφου, η καταδίκη είχε ουσιαστικά προαποφασιστεί.
Απέναντι στους κατηγόρους του, ο Καπετανίδης υπερασπίστηκε ανοιχτά την εθνική του θέση. Όταν κατηγορήθηκε ότι αγωνιζόταν για την ανεξαρτησία του Πόντου, δήλωσε ότι επιδίωκε και την ένωσή του με την Ελλάδα. Το άρθρο αναφέρεται και στην τελευταία του κραυγή πριν από τον απαγχονισμό: «Ζήτω η Ελλάς!»
Κεντρικό σημείο της παρέμβασης αποτελεί η διάσωση του αρχείου της «Εποχής» από τον αδελφό του, Κώστα Καπετανίδη, ο οποίος το μετέφερε στην Ελλάδα. Η ψηφιοποίησή του, επισημαίνει ο Κωνσταντινίδης, δημιουργεί δυνατότητες ευρύτερης μελέτης και διεθνούς αξιοποίησης.
Πρόκειται για τεκμήρια γραμμένα την ώρα που εξελίσσονταν οι διωγμοί. Ο αρθρογράφος προτείνει τη μετάφραση, την επιστημονική επεξεργασία και την παρουσίασή τους σε κοινοβούλια, πανεπιστήμια και διεθνείς οργανισμούς, ως μέρος μιας οργανωμένης προσπάθειας για τη διεθνή αναγνώριση της Γενοκτονίας.
Η σύνδεση με το σήμερα γίνεται μέσα από την κριτική στην Τουρκία, η οποία κατηγορεί το Ισραήλ για γενοκτονία στη Γάζα, ενώ εξακολουθεί να αρνείται τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου. Το άρθρο διευκρινίζει ότι οι καταγγελίες κατά του Ισραήλ πρέπει να κρίνονται με βάση τα αποδεικτικά στοιχεία και το δίκαιο. Θέτει, όμως, ταυτόχρονα το ζήτημα της συνέπειας: ένα κράτος που απαιτεί έλεγχο της συμπεριφοράς άλλων κρατών οφείλει να δέχεται τον έλεγχο και της δικής του ιστορικής διαδρομής.
Μέσα από την ιστορία του Καπετανίδη, η παρέμβαση στην Israel Hayom αναδεικνύει έτσι ένα συγκεκριμένο αίτημα: η διασωθείσα μαρτυρία της «Εποχής» να αποκτήσει τη διεθνή παρουσία που της αναλογεί, μεταφέροντας την ιστορική τεκμηρίωση του ποντιακού Ελληνισμού πέρα από τα ελληνικά σύνορα.
Διαβάστε το άρθρο στην Israel Hayom.
GEOPOLITICO
Freedom of Press: Λιγνίτης, αμερικανικό LNG και η μάχη για την ενεργειακή ασφάλεια
Το κλείσιμο των λιγνιτικών μονάδων, οι συμφωνίες για αμερικανικό LNG και η προσφυγή πολιτών στο ΣτΕ βρέθηκαν στο μικροσκόπιο της εκπομπής «Freedom of Press» του Μπάμπη Πολυχρονιάδη. Με αιχμή τις καταγγελίες Πολάκη και τις παρεμβάσεις για τον ΑΗΣ Αγίου Δημητρίου, τίθεται το κρίσιμο ερώτημα: ποιος εγγυάται την ενεργειακή ασφάλεια της Ελλάδας όταν αποξηλώνονται εγχώριες παραγωγικές υποδομές;
Το ερώτημα ποιος αποφασίζει για την ενεργειακή ασφάλεια της Ελλάδας και με ποια κριτήρια βρέθηκε στο επίκεντρο της εκπομπής «Freedom of Press» του Μπάμπη Πολυχρονιάδη. Με αφετηρία τις καταγγελίες του Παύλου Πολάκη στη Βουλή, ο δημοσιογράφος συνέδεσε την απολιγνιτοποίηση με τις συμφωνίες εισαγωγής αμερικανικού LNG, αναδεικνύοντας παράλληλα τη δικαστική διεκδίκηση πολιτών που ζητούν να αποτραπεί η αποξήλωση κρίσιμων εγκαταστάσεων της ΔΕΗ. Κεντρικό ζήτημα της εκπομπής ήταν κατά πόσο η χώρα μπορεί να εγκαταλείπει οριστικά εγχώριες ενεργειακές υποδομές μέσα σε συνθήκες διεθνούς αστάθειας.
Η εκπομπή άνοιξε με απόσπασμα κοινοβουλευτικής παρέμβασης του Πολάκη, ο οποίος κατηγόρησε ευθέως τον Νίκο Τσάφο για υπονόμευση της ενεργειακής ασφάλειας. Ο βουλευτής υποστήριξε ότι, σε σύσκεψη με δεκαεπτά ανώτερα τεχνικά στελέχη της ΔΕΗ, ανακοινώθηκε πως οι λιγνιτικές μονάδες θα κλείσουν «με τρόπο που δεν θα μπορούν να ξανανοίξουν ποτέ ξανά». Η αναφορά παρουσιάστηκε ως καταγγελία του Πολάκη, με τον Πολυχρονιάδη να την εντάσσει στην κριτική του για τον κυβερνητικό ενεργειακό σχεδιασμό.
Ιδιαίτερη έμφαση δόθηκε στην Πτολεμαΐδα 5. Ο Πολάκης ανέφερε ότι πρόκειται για σύγχρονη μονάδα, για την οποία δαπανήθηκαν περίπου 1,5 δισ. ευρώ, και αμφισβήτησε την επιλογή οριστικής εγκατάλειψης της λιγνιτικής λειτουργίας της. Έθεσε, μάλιστα, το ενδεχόμενο επέκτασης πολεμικών συγκρούσεων ή διακοπής της τροφοδοσίας με πετρέλαιο και φυσικό αέριο, ζητώντας να διατηρηθεί η δυνατότητα αξιοποίησης του λιγνίτη ως εγχώριου καυσίμου. Παράλληλα, απέδωσε τις κυβερνητικές επιλογές στην προώθηση συμφωνιών με εταιρείες αμερικανικού LNG.
Ο Πολυχρονιάδης παρουσίασε στη συνέχεια τις αμφιβολίες που, σύμφωνα με δημοσίευμα της «Wall Street Journal» το οποίο επικαλέστηκε, εκφράζονται για την οικονομική βιωσιμότητα σχετικών συμφωνιών. Όπως μετέφερε, το υπουργείο Ενέργειας της Αλβανίας δεν εμφανίζεται πλήρως πεπεισμένο για τη βιωσιμότητα της συμφωνίας, η ουκρανική Naftogaz έχει διακόψει τις σχετικές διαπραγματεύσεις, ενώ η ρουμανική Transgaz αναφέρει ότι το μνημόνιο κατανόησης που είχε υπογράψει έχει λήξει. Οι αναφορές αυτές αξιοποιήθηκαν στην εκπομπή για να αμφισβητηθεί η εικόνα μιας εξασφαλισμένης εμπορικής επιτυχίας.
Στο ίδιο πλαίσιο παρουσιάστηκε ο ρόλος της Atlantic SEE LNG Trade, με μετόχους τη ΔΕΠΑ Εμπορίου και την AKTOR Energy, καθώς και του Αλέξανδρου Εξάρχου. Ο δημοσιογράφος αναφέρθηκε στην ανακοίνωση με την οποία ο Εξάρχου εξήρε τη συμβολή της Κίμπερλι Γκίλφοϊλ στην προώθηση του Κάθετου Διαδρόμου, χαρακτηρίζοντας την πρωτοβουλία στρατηγικής σημασίας για την ενεργειακή ασφάλεια της Νοτιοανατολικής Ευρώπης. Αντιπαρέβαλε αυτήν την επιχειρηματολογία με τις επιφυλάξεις για το κόστος του αμερικανικού φυσικού αερίου και την πορεία των διαπραγματεύσεων.
Το δεύτερο σκέλος της εκπομπής επικεντρώθηκε στις αλλαγές στις εγκαταστάσεις της ΔΕΗ. Σύμφωνα με τα στοιχεία που παρουσίασε ο Πολυχρονιάδης, στις 18 Μαΐου 2026 υπογράφηκε υπουργική απόφαση τροποποίησης περιβαλλοντικών όρων για τη μετατροπή της Πτολεμαΐδας 5 σε μονάδα φυσικού αερίου.
Επικαλούμενος δημοσιεύματα, ανέφερε κόστος περίπου 400 εκατ. ευρώ και ανάληψη του έργου από τη ΓΕΚ ΤΕΡΝΑ. Προβλήθηκε επίσης η καταγγελία Πολάκη ότι η χωροθέτηση νέας μονάδας στον χώρο απόθεσης λιγνίτη θα εμποδίσει τη μελλοντική επαναχρησιμοποίηση της υπάρχουσας υποδομής.
Παράλληλα, ο παρουσιαστής αναφέρθηκε σε μνημόνιο συνεργασίας της ΔΕΗ με την Amazon Web Services για δημιουργία μεγάλου κέντρου δεδομένων στον ΑΗΣ Αγίου Δημητρίου. Υπογράμμισε ότι οι πληροφορίες για την ηλεκτροδότησή του δεν συγκλίνουν: κυβερνητικοί κύκλοι, όπως είπε, παραπέμπουν στη νέα μονάδα φυσικού αερίου, ενώ πηγές της ΔΕΗ μιλούν για ανανεώσιμες πηγές ενέργειας. Κατά την εκπομπή, αυτή η διαφορετική ενημέρωση αφήνει αναπάντητα ουσιώδη ερωτήματα για τον σχεδιασμό, τις υποδομές και τον τρόπο κάλυψης των ενεργειακών αναγκών.
Ξεχωριστή θέση είχε η αναφορά στην παράταση λειτουργίας της Πτολεμαΐδας 5 μέχρι τις 31 Μαρτίου 2027. Ο Πολυχρονιάδης απέδωσε την παράταση στην ανάγκη διασφάλισης της επάρκειας του ηλεκτρικού συστήματος εν μέσω ενεργειακής κρίσης και πολεμικών αναταράξεων. Η συγκεκριμένη εξέλιξη παρουσιάστηκε ως στοιχείο που ενισχύει τη συζήτηση για τη διατήρηση διαθέσιμων λιγνιτικών υποδομών, ιδιαίτερα κατά τη χειμερινή περίοδο. Το βάρος της επιχειρηματολογίας του ήταν ότι η επάρκεια πρέπει να εξετάζεται πριν ληφθούν αποφάσεις που δυσκολεύουν την επιστροφή σε προηγούμενες δυνατότητες παραγωγής.
Η δικαστική διάσταση αφορά προσφυγή πενήντα πολιτών, η οποία, σύμφωνα με την εκπομπή, αναμένεται να συζητηθεί στο Συμβούλιο της Επικρατείας στις 20 Οκτωβρίου. Αντικείμενό της είναι η αποξήλωση πέντε πύργων ψύξης στον ΑΗΣ Αγίου Δημητρίου. Σε συνέντευξη Τύπου, από την οποία προβλήθηκαν αποσπάσματα, ο πρώην πρόεδρος της ΔΕΗ Μανώλης Παναγιωτάκης υποστήριξε ότι η ασφάλεια εφοδιασμού υπερβαίνει τις επιδιώξεις μιας ανώνυμης εταιρείας, αλλά και τη θητεία μιας κυβέρνησης. Ζήτησε συγκεκριμένες θεσμικές διαδικασίες και αρμόδια όργανα για τη διαμόρφωση αυτής της πολιτικής.
Η δικηγόρος Μαρία Μαγαλιού προανήγγειλε νέα προσφυγή κατά διοικητικής πράξης της 21ης Σεπτεμβρίου, που αφορά έγκριση πρόδρομων εργασιών καθαίρεσης και απομάκρυνσης εξοπλισμού και κτιριακών εγκαταστάσεων. Εξήγησε ότι η προσβολή της πράξης δημιουργεί στέρεη νομική βάση για αίτημα αναστολής, εφόσον ξεκινήσουν κατεδαφίσεις, αντιμετωπίζοντας το επιχείρημα ότι η προκήρυξη της ΔΕΗ αποτελεί ιδιωτική πράξη. Οι προσφεύγοντες επιδιώκουν, όπως προκύπτει από τις τοποθετήσεις τους, να παραμείνει ανοιχτή η δυνατότητα επαναλειτουργίας εγκαταστάσεων, μέχρι να κριθούν οι αποφάσεις και οι συνέπειές τους εθνικά. Μέσα από αυτές τις παρεμβάσεις, η εκπομπή ανέδειξε ένα συγκεκριμένο διακύβευμα: αν οι αποφάσεις για την ενεργειακή μετάβαση διατηρούν περιθώρια ασφάλειας ή οδηγούν σε μη αναστρέψιμη απώλεια παραγωγικών υποδομών.
GEOPOLITICO
Ο Τομ Μπάρακ θα γκρεμίσει την κληρονομιά του Τραμπ
Του Μάικλ Ρούμπιν, Washington Examiner
Ο Πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ έχει αποδεκατίσει χωρίς να ζητήσει συγγνώμη το Υπουργείο Εξωτερικών υπέρ των επιλεγμένων πολιτικών διορισμών και απεσταλμένων. Πολλά από αυτά τα άτομα είναι μακροχρόνιοι φίλοι και επιχειρηματικοί συνεργάτες. Αυτό δεν είναι απαραίτητα κακό. Μερικοί καριερίστες του Υπουργείου Εξωτερικών διαμαρτύρονται υπερβολικά όταν κρατούν μαργαριτάρια και μιλούν για το πώς η υπηρεσία τους ήταν πάντα πάνω από την πολιτική, ενώ πολλά από τα ίδια άτομα διέρρευσαν τακτικά για να υπονομεύσουν πρωτοβουλίες με τις οποίες διαφωνούν προσωπικά.
Ο Τομ Μπαράκ, πρεσβευτής του Τραμπ στην Τουρκία και απεσταλμένος του για τη Συρία, το Ιράκ και μερικές φορές τον Λίβανο, είναι από τους πιο σημαντικούς βοηθούς του. Ακόμα και οι επικριτές του Μπαράκ αναγνωρίζουν ότι έχει, σχεδόν μόνος του, αναδιαμορφώσει την πολιτική των ΗΠΑ προς την ανατολική Μεσόγειο και τη Μέση Ανατολή προς όφελος της Τουρκίας.
Ο Μπαράκ υπήρξε ηγετική φωνή για την πώληση στην Τουρκία του μαχητικού αεροσκάφους F-35 Joint Strike Fighter και την άρση των κυρώσεων για την αγορά του ρωσικού συστήματος αεράμυνας S-400 από την Τουρκία. Έχει υποβαθμίσει τόσο την εθνοκάθαρση της Τουρκίας στη Συρία όσο και την παραβίαση της κυριαρχίας της Ελλάδας. Οι επικριτές τόσο στην Τουρκία όσο και στις Ηνωμένες Πολιτείες ισχυρίζονται ότι έχει χρησιμοποιήσει τη θέση του για να πλουτίσει .
Όπως και να ‘χει, η σύγχυση σχετικά με τη γένεση της πολιτικής αναπαράγει τις χειρότερες πτυχές της θητείας της Υπουργού Εξωτερικών Χίλαρι Κλίντον , όταν ξένοι αξιωματούχοι πίστευαν ότι η πρόσβαση απαιτούσε δωρεές με πληρωμή προς το Ίδρυμα Κλίντον. Ενώ ο Τραμπ και ο Μπαράκ μπορούν να αναφέρουν τα ηθικά κενά της Κλίντον ως προηγούμενο, τα ερωτήματα σχετικά με τη γένεση της πολιτικής για την Τουρκία διαβρώνουν την αξιοπιστία των ΗΠΑ όχι μόνο στην Ανατολική Μεσόγειο αλλά και σε ολόκληρο τον κόσμο.
Ο Μπαράκ, φυσικά, μπορεί επίσης να είναι ειλικρινής στην πεποίθησή του ότι η Ουάσινγκτον θα πρέπει να βασίζεται στην Άγκυρα ως πληρεξούσιο για την υπεράσπιση των συμφερόντων ασφαλείας των ΗΠΑ στην περιοχή. Το πρόβλημα με μια τέτοια θέση είναι ότι η Τουρκία σήμερα υποστηρίζει μερικές από τις χειρότερες σουνιτικές τρομοκρατικές ομάδες, από τη Γάζα μέχρι τη Λιβύη. Ο Μπαράκ φαίνεται να πιστεύει ότι μια περιφερειακή ισορροπία μεταξύ Τουρκίας και Ισραήλ μπορεί να δημιουργήσει αρκετή σταθερότητα ώστε να επιτρέψει στις ΗΠΑ να αποχωρήσουν από την περιοχή.
Σας ακούγεται οικείο; Είναι μια επανάληψη της θεωρίας του Προέδρου Μπαράκ Ομπάμα ότι η ειρήνη στη Μέση Ανατολή απαιτούσε μια ισορροπία μεταξύ Ισραήλ και Ιράν . Όλη η λογική του Κοινού Ολοκληρωμένου Σχεδίου Δράσης, της πυρηνικής συμφωνίας του 2015, ήταν η ιδέα ότι η έξοδος του Ιράν από το κρύο θα δημιουργούσε σταθερότητα αναδημιουργώντας αμοιβαία εξασφαλισμένη καταστροφή σε περιφερειακό επίπεδο.
Αυτό που δεν κατάλαβε ο Ομπάμα ήταν ότι η ιδεολογία που τροφοδοτούσε το μίσος της Ισλαμικής Δημοκρατίας ήταν αυτή που έκανε αδύνατη τη σταθερότητα. Η άρση των κυρώσεων και η ενθάρρυνση των επενδύσεων επέτρεψαν στο Σώμα των Φρουρών της Ισλαμικής Επανάστασης μόνο να ξαναγεμίσει τα ταμεία του, να τροφοδοτήσει τον πόλεμο δι’ αντιπροσώπων και να δώσει ώθηση στα προγράμματα πυραύλων και μη επανδρωμένων αεροσκαφών του. Μέσα σε μια δεκαετία, η περιοχή είδε έναν μεγάλο πόλεμο.
Έξι γερουσιαστές απαιτούν από τον Τραμπ να «αντιστρέψει αμέσως την πορεία» της συμφωνίας για το ρωσικό ντίζελ
Η επιθυμία του Μπαράκ να μετατρέψει την Τουρκία στη μόνη δύναμη ικανή να εξισορροπήσει την ισραηλινή ισχύ πιθανότατα θα ακολουθήσει την ίδια πορεία. Ο Μπαράκ μπορεί να βλέπει τον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν ως σύμμαχο, αλλά ο Τούρκος ηγέτης είναι ένας ιδεολόγος τόσο αφοσιωμένος στην οικοδόμηση της στρατιωτικής βιομηχανίας της Τουρκίας, στην ανάπτυξη της πυρηνικής ενέργειας και στην καταστροφή του Ισραήλ όσο ήταν και ο εκλιπών ανώτατος ηγέτης του Ιράν, Αλί Χαμενεΐ .
Οι γελοιότητες του Μπαράκ, οι προσπάθειες να βοηθήσει την Τουρκία να παρακάμψει τις κυρώσεις και η μονοδιάστατη προώθηση των αυτοκρατορικών φιλοδοξιών της Τουρκίας έχουν την προφανή υποστήριξη του Τραμπ και θα επισκιάσουν την περιφερειακή κληρονομιά του Τραμπ. Όπως κάθε λογικός ιστορικός βλέπει τη ρίζα του σημερινού πολέμου στις αποφάσεις του Ομπάμα και των υπουργών Εξωτερικών του, έτσι και οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής σε μια δεκαετία από τώρα θα κατανοήσουν ότι οι ρίζες των μελλοντικών συγκρούσεων στη Μέση Ανατολή βρίσκονται στις αφελείς και λανθασμένες πολιτικές που προωθεί ο Πρέσβης και Ειδικός Απεσταλμένος Τομ Μπαράκ εξ ονόματος του Τραμπ.
-
Αναλύσεις4 εβδομάδες πρινΤο τελεσίγραφο Καλίν την ώρα που η Τουρκία προετοιμάζεται για πόλεμο!
-
Άμυνα3 μήνες πρινΡωσσικό ΜΜΕ: Ελληνικό «μπλόκο» στην απαίτηση για Patriot – Πώς γνωρίζει το Κίεβο απόρρητα στοιχεία για τους πυραύλους μας;
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ3 μήνες πρινΠακιστανός με καναδική υπηκοότητα ο υπαίτιος της πυρκαγιάς στον Έβρο! Πιθανόν να μετέφερε μετανάστες
-
GEOPOLITICO1 μήνα πρινΤο διέρρευσε ο Παπαχελάς! Έφεραν τον Καλίν στο Μαξίμου – Τί συζήτησε με τον Μητσοτάκη;
-
Αναλύσεις2 μήνες πρινΚαραγκιούλ: «Αν Ελλάδα, Κύπρος και Ισραήλ επιτεθούν στην Τουρκία, ο χάρτης του Αιγαίου θα αλλάξει»
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 μήνες πρινΞέσπασμα της μητέρας της Μυρτούς για την υπόθεση Τζαβέντ Ασλάμ: «Δεν ξεχνώ ποτέ» – «Δήμαρχος των Πακιστανών ο Δούκας»
-
GEOPOLITICO4 εβδομάδες πρινΤί λέει Τούρκος δημοσιογράφος για Σάββα Καλεντερίδη; «Έκανε πολύ καλά τη δουλειά του για τη χώρα του – Δεν μπορούσε να τον στριμώξει η ΜİΤ»
-
Αναλύσεις3 μήνες πρινΕάν η Τουρκία απορρίψει τη συμφωνία αποχώρησης από την Κύπρο θα απομακρυνθεί δια της βίας