Όσοι προσβλέπουν σε εκδημοκρατικοποίηση της Συρίας και μελλοντικές εκλογές πλανώνται πλάνην οικτρά. Ο Τζολάνι στήνει την παγίδα του και μόλις εδραιωθεί θα είναι ακόμα πιο δύσκολο να τον εκδιώξουν απ’ ότι ο Άσαντ και θα είναι πολύ πιο επικίνδυνος από τη Χεζμπολάχ, καθώς δεν θα είναι μια παραστρατιωτική οντότητα που εφοδιάζεται κρυφά από το μακρινό Ιράν αλλά θα ηγείται ενός επίσημου τζιχαντιστικού στρατού που θα δρέψει μέχρι τελευταίας ρανίδος το αδικοχαμένο αίμα των νεκρών παιδιών της Γάζας.

Αν παρατηρήσει κανείς τις ρήσεις του Τζολάνι, διαβλέπει ένα σαδιστικό χαρακτήρα που επιθυμεί να κυριαρχήσει επιδιώκοντας την πλήρη υποταγή όλων στην εξουσία του και στην «μεγαλόψυχη φιλανθρωπία» του που περιλαμβάνει εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας και στυγνή καταπίεση των ανθρωπίνων ελευθεριών.

Γράφει ο Μανώλης Σκούληκας

Βαθιά μέσα σε κάθε άνθρωπο, υπάρχει η ανάγκη να «καθρεφτιστεί» και να γίνει αποδεκτός μέσα από τα μάτια των άλλων. Κατά τους πρώτους μήνες της ζωής, τα βρέφη στοιχειοθετούν μια πυρηνική αίσθηση εαυτού μέσω των καθρεπτικών νευρώνων που, που καθορίζεται από το πόσο είναι επιθυμητά ως υπάρξεις, αποδεκτά για το φύλλο τους, την διάθεσή τους, τις ανάγκες και τις ιδιαιτερότητες τους. Κάθε θετική επιδοκιμασία από τον κύριο φροντιστή τους σε όλα αυτά τα ζητήματα είναι ένα θετικό καθρέφτισμα που απαρτιώνει και την αίσθηση της ύπαρξης αλλά και την αίσθηση της αυταξίας για το ποιοι πραγματικά είμαστε, ενώ κάθε αρνητικό τέτοιο καθρέφτισμα αποσαθρώνει αυτές τις ιδιότητες του ατόμου και το τραυματίζει ανάλογα. Όπως είναι φυσικό, κάθε άνθρωπος αποζητά τέτοιας μορφής «θετικά καθρεφτίσματα» κατά τη διάρκεια της ζωής του οπότε κατά καιρούς προβάλλει τον πραγματικό εαυτό του προς την ομήγυρή του με την ελπίδα ότι θα αποδεχτούν, θα συνταυτιστούν και ιδανικά θα θαυμάσουν τον πραγματικό εαυτό του. Ακόμα και ο πιο προβληματικός άνθρωπος θα το προσπαθήσει, ενώ γνωρίζει νοητικά ότι η προβληματική του πλευρά δεν είναι δυνατόν να γίνει αποδεκτή από τη συντριπτική πλειοψηφία, διότι η ψυχική ανάγκη του είναι τόσο μεγάλη ώστε να τον ωθήσει σε τέτοιες απρόσφορες προσπάθειες. Σαν τον κόκορα του Αισώπου που δεν σταματούσε να κακαρίζει μέχρι που τον άκουσε ένας αετός και τον άρπαξε. Επειδή μάλιστα στερούνται γενικότερα αυτής της αποδοχής καταλήγουν να την αποζητούν, ασυνείδητα, εντονότερα με αποτέλεσμα να δείχνουν κατά καιρούς τα «πραγματικά τους χρώματα» στους γύρω τους.

Αν παρατηρήσει κανείς τις ρήσεις του Τζολάνι, διαβλέπει ένα σαδιστικό χαρακτήρα που επιθυμεί να κυριαρχήσει επιδιώκοντας την πλήρη υποταγή όλων στην εξουσία του και στην «μεγαλόψυχη φιλανθρωπία» του που περιλαμβάνει εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας και στυγνή καταπίεση των ανθρωπίνων ελευθεριών. Σε συνεντεύξεις του έχει δηλώσει με το χαρακτηριστικό ελαφρό μειδίαμα του σαδιστή ότι οι θάνατοι και τα βασανιστήρια των αντιπάλων του δεν θα ήταν απαραίτητα αν αυτοί δεν του είχαν εναντιωθεί. Είναι το κοινό αφήγημα των σαδιστών ότι για την ασύμμετρη «τιμωρία» ευθύνεται το ίδιο το θύμα τους και εξανίστανται για τον εξαναγκασμό τους σε τέτοιες ακρότητες που δεν ταιριάζουν στον «ευγενικό» τους χαρακτήρα. Έχει επίσης δηλώσει με το ίδιο πλήρες εμπαιγμού μειδίαμα ότι όλοι θα πρέπει να αποδεχθούν το δίκαιο της Σαρία αφού είναι ένα «καλό και δίκαιο» σύστημα. Ένα από τα κεντρικά τεχνάσματα του σαδιστή είναι να «κανονικοποιήσει» την βάναυση φυσική και συναισθηματική κακοποίηση των θυμάτων του μέσα από ένα περίτεχνο αφήγημα που αποδίδει νόημα και δικαιολογεί τις, κατά την κοινή λογική και ηθική, φρικτές του πρακτικές. Βέβαια, αν μη τι άλλο, οι σαδιστές είναι άνθρωποι που δίνουν μεγάλη σημασία στην αφοσίωση και την πιστότητα. Είναι κάτι που το απαιτούν από τα θύματά τους αλλά δεν διστάζουν να τα σαδίζουν μέσα από τη δική τους απιστία και προδοσία και απολαμβάνουν τον ψυχικό πόνο που προκαλεί αυτή η συναισθηματική κακοποίηση στους αφοσιωμένους τους «σκλάβους». Φυσικά, όταν αυτό δεν μπορεί να καλυφθεί από το αφήγημα της σχέσης τους με τα θύματά τους, απλά το αρνούνται μετά μανίας και ιδιαίτερης υποκριτικής δεινότητας. Ενώ λοιπόν ο Τζολάνι είναι διαβόητος για τις εξωσυζυγικές του σχέσεις, τις αρνείται πλήρως και τις καλύπτει μέσα από το αφήγημα της αφοσιώσεως στη μια και μοναδική σύζυγό του που τον ακολουθεί πιστά στις επίσημες εμφανίσεις του. Δεν είναι μάλιστα ασύμβατο με τον κυνισμό του σαδιστή η χρησιμοθηρική επιλογή της συζύγου του που ανήκει σε μια σημαίνουσα οικογένεια με διασυνδέσεις στην περιοχή και ιστορική παράδοση μέχρι τους Οθωμανούς.

Syria’s interim president Ahmed al-Sharaa (front L) accompanied by his wife Latifa al-Droubi (front C), and Foreign Minister Asaad al-Shaibani perform the Umrah, or the minor pilgrimage, alongside their wives respectively and in Islam’s holiest city of Mecca in western Saudi Arabia on February 3, 2025. (Photo by AFP)

Καθώς λοιπόν ο Τζολάνι αφήνει αρκετά στοιχεία για την ψυχοσύνθεσή του να διαρρεύσουν κατά την ασυνείδητη προσπάθεια του να γίνει αποδεκτός από τους συνανθρώπου του, η Δύση στρουθοκαμηλίζει ώστε να επιτύχει εμπορικές και διπλωματικές μικροεπιτυχίες με τον νέο αυτόκλητο ηγέτη της Συρίας. Όταν όμως αφοπλιστούν οι Κούρδοι και απελευθερωθούν οι δεκάδες χιλιάδες εμπειροπόλεμοι τζιχαντιστές κρατούμενοι, ενώ έχουν ενταχθεί οι υπάρχοντες Σύροι στρατιώτες στις τάξεις των τζιχαντιστών της Χαγιατ Ταχριρ Αλ Σαμ, η θέση του Τζολάνι θα εδραιωθεί και θα ξεκινήσει η εφαρμογή της Σαρία, η ριζοσπαστικοποίηση της Συριακής κοινωνίας, οι εθνοκαθάρσεις αλαουϊτών και χριστιανών (όπως και Κούρδων-Δρούζων αν αποχωρήσουν ΗΠΑ-Ισραήλ), και η πιθανή υποστήριξη μιας νεοσυσταθείσης Σουνιτικής Χαμάς (γιατί όχι και η ένταξη εξόριστων προγεγραμμένων μελών των Ταξιαρχιών Αλ Κασαμ της Χαμάς στις τάξεις του Συριακού στρατού;).Όσοι προσβλέπουν σε εκδημοκρατικοποίηση της Συρίας και μελλοντικές εκλογές πλανώνται πλάνην οικτρά. Ο Τζολάνι στήνει την παγίδα του και μόλις εδραιωθεί θα είναι ακόμα πιο δύσκολο να τον εκδιώξουν απ’ ότι ο Άσαντ και θα είναι πολύ πιο επικίνδυνος από τη Χεζμπολάχ, καθώς δεν θα είναι μια παραστρατιωτική οντότητα που εφοδιάζεται κρυφά από το μακρινό Ιράν αλλά θα ηγείται ενός επίσημου τζιχαντιστικού στρατού που θα δρέψει μέχρι τελευταίας ρανίδος το αδικοχαμένο αίμα των νεκρών παιδιών της Γάζας.

Suriye Geçiş Dönemi Cumhurbaşkanı Ahmed el-Şaraa’nın eşi Latife el-Darubi, Mekke’de Umre ibadeti sırasında ilk kez kamuoyunun karşısına çıktı.

Daha önce eşiyle birlikte hiç görüntülenmeyen el-Darubi’nin, Şaraa’nın Suudi Arabistan’a resmi ziyareti sırasında ortaya çıkması dikkat… pic.twitter.com/FChp4ZooG2

— Çetiner Çetin (@cetiner_cetin) February 4, 2025