Γράφει η Φατίμα Τσαουντάρι, Afghan Diaspora

Στο Πακιστάν, το όραμα της ισότητας ως πολίτη που κατοχυρώνεται στις ιδρυτικές του αρχές συνεχίζει να διαβρώνεται, καθώς οι θρησκευτικές μειονότητες αντιμετωπίζουν ένα κλιμακούμενο κύμα συστηματικού αποκλεισμού, βίας και παραμέλησης. Από τις νομικές διακρίσεις και τις βίαιες επιθέσεις έως την αδράνεια της κυβέρνησης, η βιωμένη πραγματικότητα των Χριστιανών, των Αχμαντί και άλλων μη μουσουλμανικών κοινοτήτων αποκαλύπτει μια κοινωνία όπου οι συνταγματικές υποσχέσεις παραβιάζονται συστηματικά.

Ένα έντονο παράδειγμα εμφανίστηκε πρόσφατα στο Chenab Nagar, την καρδιά της κοινότητας Ahmadiyya. Η Υπηρεσία Στέγασης και Πολεοδομίας του Παντζάμπ (PHATA) εξέδωσε δημόσια ανακοίνωση που απέκλειε ανοιχτά τους Ahmadi από τη συμμετοχή σε κυβερνητικές δημοπρασίες γης. Αυτή η απόφαση, που εφαρμόστηκε με το πρόσχημα της θρησκευτικής ταυτότητας, διευκρίνιζε ότι μόνο μουσουλμάνοι μπορούσαν να συμμετάσχουν – και προειδοποιούσε για δήμευση γης χωρίς αποζημίωση εάν αργότερα διαπιστωνόταν ότι ένας Ahmadi είχε αγοράσει ένα οικόπεδο.

Τέτοιες απροκάλυπτες διακρίσεις, που οι επικριτές τις παρομοιάζουν με το απαρτχάιντ, αντιβαίνουν στις συνταγματικές εγγυήσεις του Πακιστάν και στις διεθνείς υποχρεώσεις του για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Η κίνηση αυτή προκάλεσε την οργή ακτιβιστών και μελών της κοινότητας Αχμαντί, οι οποίοι τόνισαν τον ρόλο του κράτους στη θεσμοθέτηση του θρησκευτικού διαχωρισμού.

Μια ολοκληρωμένη έκθεση της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Πακιστάν (HRCP) παρουσίασε μια ζοφερή εικόνα αυξανόμενης βίας και νομικής παρενόχλησης των μειονοτήτων καθ’ όλη τη διάρκεια του 2023 και το 2024. Περισσότερα από 750 άτομα φυλακίστηκαν βάσει νόμων περί βλασφημίας, με πολλές υποθέσεις να πιστεύεται ευρέως ότι βασίζονταν σε κατασκευασμένες κατηγορίες ή προσωπικές βεντέτες. Η πλειονότητα των επηρεασθέντων προερχόταν από την ήδη διωκόμενη κοινότητα Αχμαντί.

Η έκθεση κατέγραψε επίσης τέσσερις δολοφονίες με βάση την πίστη και εκτεταμένη βεβήλωση τάφων Αχμαντί. Χριστιανικές γειτονιές σε περιοχές όπως η Τζαρανουάλα και η Σαργκόντα δέχτηκαν επιθέσεις μετά από εμπρηστικές αναρτήσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, πυροδοτώντας βία από τον όχλο. Παρά την εθνική και διεθνή καταδίκη αυτών των περιστατικών, οι έρευνες παραμένουν σε αδιέξοδο και η δικαιοσύνη δυσθεώρητη.

Η τραγική ιστορία της Άινα και της Σάινα, δύο έφηβων χριστιανών αδελφών στο Φαϊσαλαμπάντ, προσφέρει μια συγκλονιστική εικόνα των καθημερινών απειλών που αντιμετωπίζουν οι θρησκευτικές μειονότητες – ιδίως οι γυναίκες. Οι αδελφές, οι οποίες εργάζονται ως οικιακές βοηθοί, δέχτηκαν επίθεση από μια ομάδα νεαρών μουσουλμάνων ενώ περπατούσαν προς το σπίτι στις 15 Απριλίου 2025. Οι δράστες τις κακομεταχειρίστηκαν λεκτικά, τις ξυλοκόπησαν και τις έσυραν μέσα από μια δημόσια αγορά, κραδαίνοντας ένα πιστόλι για να εκφοβίσουν τους περαστικούς.

Οι κλήσεις προς τις υπηρεσίες έκτακτης ανάγκης παρέμειναν αναπάντητες μέχρι που η τοπική χριστιανική κοινότητα οργάνωσε διαμαρτυρία, αναγκάζοντας την αστυνομία να καταθέσει μήνυση. Αυτή η καθυστέρηση στη δικαιοσύνη καταδικάστηκε από χριστιανούς ηγέτες και ακτιβιστές ανθρωπίνων δικαιωμάτων, οι οποίοι επέστησαν την προσοχή στη δομική προκατάληψη στις αρχές επιβολής του νόμου και στη δικαιοσύνη. Τα κορίτσια, ήδη ορφανά, αντιμετωπίζουν τώρα ανανεωμένο φόβο και τραύμα, με τα μέλη της κοινότητας να παρεμβαίνουν απαιτώντας προστασία και λογοδοσία.

Ίσως το πιο ανησυχητικό είναι η επίμονη σιωπή της κυβέρνησης απέναντι σε τέτοιες καταχρήσεις. Οι υπερασπιστές των δικαιωμάτων έχουν επανειλημμένα επικρίνει την έλλειψη πολιτικής βούλησης για την αντιμετώπιση των διώξεων των μειονοτήτων. Το HRCP έχει ζητήσει άμεσες συνταγματικές μεταρρυθμίσεις που θα επιτρέπουν σε μη μουσουλμάνους να κατέχουν κορυφαία αξιώματα όπως αυτά του Πρωθυπουργού και του Προέδρου — τα οποία προς το παρόν περιορίζονται σε μουσουλμάνους.

Η έκθεση ζητά επίσης τη σύσταση κοινοβουλευτικής ομάδας μειονοτήτων στο κοινοβούλιο και την ενίσχυση της εποπτείας της εκπαίδευσης των μεντρεσέδων για την πρόληψη της ρητορικής μίσους. Επιπλέον, οι ακτιβιστές απαιτούν την κατάργηση των μεροληπτικών άρθρων των νόμων περί βλασφημίας και την άμεση δράση κατά της βίας των αυτοκτονιών, η οποία συχνά υποκινείται μέσω θρησκευτικής ρητορικής.

Πέρα από την άμεση βία, οι μειονοτικές ομάδες αντιμετωπίζουν επίσης πιο ανεπαίσθητες αλλά βαθιά καταστροφικές μορφές διακρίσεων, όπως ο οικονομικός αποκλεισμός και οι αναγκαστικές θρησκευτικές μεταστροφές —ιδίως των νεαρών κοριτσιών χριστιανών και ινδουιστών. Αυτές οι περιπτώσεις συχνά δεν καταγγέλλονται και, όταν εμφανίζονται, συχνά απορρίπτονται από τις αρχές ως συναινετικά ή οικογενειακά ζητήματα.

Η οικονομική περιθωριοποίηση εδραιώνει περαιτέρω την ευαλωτότητα αυτών των κοινοτήτων, πολλές από τις οποίες παραμένουν εγκλωβισμένες σε θέσεις εργασίας χαμηλού εισοδήματος με περιορισμένη πρόσβαση στην εκπαίδευση ή την υγειονομική περίθαλψη. Σε ένα τέτοιο περιβάλλον, οι γυναίκες και τα παιδιά γίνονται εύκολοι στόχοι, με τις φωνές τους να σίγουν από τον φόβο και τη συστημική παραμέληση.

Το Πακιστάν βρίσκεται σε ένα σταυροδρόμι. Καθώς οι ομάδες υπεράσπισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και οι θρησκευτικοί ηγέτες ζητούν επείγουσες μεταρρυθμίσεις, η συνεχιζόμενη αδράνεια της κυβέρνησης στέλνει ένα επικίνδυνο μήνυμα – ότι η δίωξη των μειονοτήτων όχι μόνο γίνεται ανεκτή, αλλά, σε ορισμένες περιπτώσεις, τιμωρείται.

Η διεθνής κοινότητα έχει επίσης αρχίσει να το προσέχει, με αυξανόμενες απαιτήσεις από το Πακιστάν να τηρήσει τις δεσμεύσεις του βάσει των συμβάσεων για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Οι εγχώριες φωνές -από ομάδες υπεράσπισης έως διαθρησκευτικούς συνασπισμούς- αντιστέκονται στο ρεύμα, αλλά οι προσπάθειές τους μπορούν να επιτύχουν μόνο εάν συνοδεύονται από πολιτικό θάρρος και νομική δράση.

Οι θρησκευτικές μειονότητες στο Πακιστάν δεν ζητούν προνόμια—απαιτούν προστασία, ισότητα και την αξιοπρέπεια που έχει υποσχεθεί σε όλους τους πολίτες. Το ερώτημα τώρα είναι αν το έθνος θα ακούσει.

*Η Φατίμα Τσαουντάρι είναι λέκτορας σε ιδιωτικό πανεπιστήμιο στην επαρχία Παντζάμπ.

Η κυβέρνηση στην Ισλαμαμπάντ, επικαλούμενη πληροφορίες από τις μυστικές υπηρεσίες, ανακοίνωσε ότι η Ινδία βρίσκεται στα πρόθυρα να πραγματοποιήσει «στρατιωτική επίθεση» στο Πακιστάν.

«Η κυβέρνηση διαθέτει αξιόπιστες πληροφορίες» που δείχνουν ότι η Ινδία σκοπεύει να εξαπολύσει στρατιωτική επίθεση εντός των επόμενων 24 έως 36 ωρών», δήλωσε σήμερα το πρωί ο υπουργός Πληροφοριών του Πακιστάν, Αταουλάχ Ταχάρ.

«Η ινδική κυβέρνηση θέλει να χρησιμοποιήσει την πολύνεκρη επίθεση στο θέρετρο Παχαλγκάμ του Κασμίρ ως πρόσχημα», πρόσθεσε ο Ταχάρ.«Οποιαδήποτε πράξη επιθετικότητας θα αντιμετωπιστεί με αποφασιστική απάντηση», έγραψε. Η Ινδία θα είναι «πλήρως υπεύθυνη» για τυχόν «σοβαρές συνέπειες στην περιοχή».

Η προειδοποίηση των ΗΠΑ

Το Υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ προειδοποίησε για κλιμάκωση και, σύμφωνα με εκπρόσωπο, ο υπουργός Μάρκο Ρούμπιο πρόκειται να συζητήσει την κατάσταση με τους ομολόγους του, των δύο χωρών.
Προηγουμένως, ο Ινδός πρωθυπουργός Ναρέντρα Μόντι είχε παραχωρήσει στον στρατό του «επιχειρησιακή ελευθερία» στην αμφισβητούμενη περιοχή του Κασμίρ, σύμφωνα με κυβερνητικές πηγές.

Ο Μόντι δήλωσε σε συνάντηση με τους αρχηγούς των ενόπλων δυνάμεων της Ινδίας ότι ο στρατός έχει «πλήρη επιχειρησιακή ελευθερία να αποφασίσει τον τρόπο, τους στόχους και το χρονοδιάγραμμα της αντίδρασής μας στην τρομοκρατική επίθεση εναντίον αμάχων στο Κασμίρ», σύμφωνα με κυβερνητικές πηγές στο Νέο Δελχί. Ο Μόντι τόνισε την αποφασιστικότητά του να «επιφέρει ένα συντριπτικό πλήγμα στην τρομοκρατία».

Η ινδική κυβέρνηση δημοσίευσε μάλιστα βίντεο από τη συνάντηση μεταξύ του Μόντι, των αρχηγών του στρατού και του Ινδού υπουργού Άμυνας Ρατζνάθ Σινγκ.

Η αναζωπύρωση της έντασης

Την περασμένη Τρίτη άγνωστοι πυροβόλησαν και σκότωσαν 26 τουρίστες στο δημοφιλές θέρετρο Παχαλγκάμ στο ινδικό τμήμα του Κασμίρ.

Σύμφωνα με την ινδική αστυνομία, δύο Πακιστανοί πολίτες ήταν μεταξύ των  δραστών, που διέφυγαν . Μετά την επίθεση, η Ινδία κατηγόρησε το Πακιστάν ότι υποστηρίζει «διασυνοριακή τρομοκρατία», αν και το Ισλαμαμπάντ το διαψεύδει.

Σύμφωνα με αναφορές από το Νέο Δελχί, υπήρξαν ανταλλαγές πυρών μεταξύ Ινδών και Πακιστανών στρατιωτών στη γραμμή οριοθέτησης στο Κασμίρ.
Ο ΟΗΕ κάλεσε πάντως και τις δύο πλευρές να επιδείξουν «τη μεγαλύτερη δυνατή αυτοσυγκράτηση».

Πλήγματα στις ουκρανικές πόλεις Ντνίπρο και Χάρκοβο εξαπέλυσαν οι ρωσικές δυνάμεις, με αποτέλεσμα τουλάχιστον ένας άνθρωπος να χάσει τη ζωή του και άλλοι 39 να τραυματιστούν, όπως ανακοίνωσαν οι τοπικές αρχές τη νύχτα της Τρίτης προς Τετάρτη.

«Μαζική επιδρομή drones στη Ντνίπρο (…) Μέχρι στιγμής, είμαστε ενήμεροι για έναν άνθρωπο ο οποίος σκοτώθηκε», ανέφερε μέσω Telegram ο περιφερειάρχης της Ντνιπροπετρόφσκ, Σερχίι Λισάκ. Ο δήμαρχος Μπόρις Φίλατοφ έκανε επίσης λόγο για έναν νεκρό στη «μαζική επίθεση».

Η περιφέρεια Ντνιπροπετρόφσκ, που για αρκετό καιρό ήταν συγκριτικά πιο ασφαλής από άλλες, βρίσκεται ολοένα περισσότερο το τελευταίο διάστημα στο στόχαστρο των ρωσικών ενόπλων δυνάμεων, που προσπαθούν να διεισδύσουν σ’ αυτή έπειτα από τρία και πλέον χρόνια πολέμου. Ανακοινώθηκαν εσπευσμένες απομακρύνσεις κατοίκων χθες.

Στο Χάρκοβο, ο δήμαρχος Ιχόρ Τερέχοφ έκανε λόγο για «39 τραυματίες», αφού νωρίτερα ανακοίνωσε πως έγιναν «16 πλήγματα» στην πόλη, σε μικρή απόσταση από τα σύνορα των δυο κρατών.

Τραυματίες από ουκρανικά πλήγματα με drone στο Κουρσκ

Στη ρωσική πλευρά, ο μεταβατικός περιφερειάρχης στην Κουρσκ, ο Αλεξάντρ Χινστάιν, ανακοίνωσε μέσω Telegram «πλήγματα (ουκρανικών) drones στη συνοικία Ριλσκ», δίνοντας προκαταρκτικό απολογισμό που έκανε λόγο για τρεις τραυματίες, ανάμεσά τους δυο που εισήχθησαν σε νοσοκομείο.

Ο πρόεδρος των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ πιέζει το Κίεβο και η Μόσχα να κλείσουν συμφωνία κατάπαυσης του πυρός και κατόπιν συμφωνία ειρήνης, τρία και πλέον χρόνια μετά την εισβολή του ρωσικού στρατού και το ξέσπασμα του πολέμου με εκατοντάδες χιλιάδες νεκρούς, στρατιωτικούς και πολίτες. Ο Ρώσος ομόλογός του Βλαντίμιρ Πούτιν ανήγγειλε προχθές μονομερή κατάπαυση του πυρός για τρεις ημέρες, από την 8η ως τη 10η Μαΐου, ώστε να συμπέσει με τους εορτασμούς για τη νίκη επί της ναζιστικής Γερμανίας. Ο πρόεδρος της Ουκρανίας Βολοντίμιρ Ζελένσκι κατακεραύνωσε αυτή που εξέλαβε ως «απόπειρα χειραγώγησης».