Την παραίτησή του υπέβαλε ο προσωπάρχης του Ζελένσκι, Αντρέι Γερμάκ, υπό το βάρος του σκανδάλου διαφθοράς που κλονίζει την ουκρανική κυβέρνηση.

Την υποβολή της παραίτησή του, ανακοίνωσε ο ίδιος ο Ουκρανός Πρόεδρος.

Την έρευνα επιβεβαίωσε και ο ίδιος ο Γέρμακ δηλώνοντας πάντως ότι «συνεργάζεται πλήρως» με τις αρχές κατά της διαφθοράς. «Δεν συναντούν κανένα εμπόδιο», έγραψε στο Telegram. «Από την πλευρά μου, συνεργάζομαι πλήρως».

Είχε προηγηθεί έρευνα και στο γραφείο του.

Οι έρευνες έρχονται σε μια πολύ αμήχανη στιγμή για τον Ζελένσκι και τον αρχηγό του επιτελείου του, καθώς μέχρι το τέλος της εβδομάδας αναμένεται να φτάσει στο Κίεβο ο υπουργός στρατού των ΗΠΑ, Νταν Ντρίσκολ, με στόχο την επίτευξη συμφωνίας που θα βάλει τέλος στον πόλεμο.

Ποιος είναι Αντρέι Γέρμακ

Ο Αντρέι Γέρμακ ήταν ο επικεφαλής διαπραγματευτής του Κιέβου στις συνομιλίες με τις ΗΠΑ για τον τερματισμό του πολέμου με τη Ρωσία.  Αν και πολλοί είχαν ζητήσει την αποχώρησή του, ο Ζελένσκι δεν είχε (μέχρι σήμερα) ανταποκριθεί σε αυτές τις εκκλήσεις.

Πανταχού παρών

Ο Γέρμακ είχε εδραιώσει ένα πρωτοφανές επίπεδο εξουσίας εντός της ουκρανικής κυβέρνησης ασκώντας επιρροή στο κοινοβούλιο, το υπουργικό συμβούλιο αλλά και σε βασικούς κρατικούς θεσμούς, γράφει το Kyiv Independent, προσθέτοντας ότι ο ρόλος του ως «ο φύλακας της πύλης» του Ζελένσκι τον είχε μεν καταστήσει απαραίτητο, αλλά και αιτία δυσαρέσκειας μεταξύ των συμμάχων, οι οποίοι παραπονούνταν ότι η πανταχού παρουσία του ξεπερνά κατά πολύ τις δεξιότητές του.

Το ουκρανικό μέσο αναφέρει επίσης ότι η γνωριμία του Γέρμακ με τον Ζελένσκι (χρονολογούμενη από το 2020) του έβγαλε «χρυσό εισιτήριο» για την είσοδό του στην πολιτική σκηνή της Ουκρανίας, χωρίς καμία πρότερη εμπειρία.

Σύμφωνα με την Kyiv Independent, ο Γέρμακ ανέβηκε στην ιεραρχία δείχνοντας απόλυτη αφοσίωση στον Ζελένσκι.

Αναλαμβάνοντας την ατζέντα του Ουκρανού προέδρου για τα εξωτερικά ζητήματα και τις σχέσεις με τη Ρωσία και τις ΗΠΑ, ο Γερμάκ κατάφερε να κερδίσει την εμπιστοσύνη του Ζελένσκι και τελικά διορίστηκε προσωπάρχης του το 2020, αντικαθιστώντας τον προκάτοχό του Αντρέι Μπόχνταν.

«Ξέρει να υποκύπτει»

Το μυστικό της επιρροής του Γερμάκ, κατά το ουκρανικό μέσο, είναι ότι ξέρει να υποκύπτει στις επιθυμίες του Ζελένσκι. «Το δυνατό σημείο του Γερμάκ έγκειται στο ότι παρουσιάζει τον εαυτό του ως τον ιδανικό άνθρωπο που ολοκληρώνει τις εργασίες του».

Ή, όπως το θέτει ο πολιτικός αναλυτής Βολοντίμιρ Φεσένκο, «ο Γέρμακ είναι το βασικό κουμπί στο τηλεχειριστήριο του Ζελένσκι».

Παράλληλα, ο Γέρμακ είχε εξελιχθεί σε σάκο του μποξ απορροφώντας όλη την κριτική που θα κατευθυνόταν στον Ζελέσνκι.

Η ύπαρξη του Γέρμακ βόλευε τον Ζελένσκι επειδή ήταν εκείνος που εισέπραττε (αντ’ αυτού) την κριτική, ανέφερε μία εκ των πηγών της Kyiv Independent.

«Έτσι, σταδιακά ο Γέρμακ είχε συγκεντρώσει πρωτοφανή δύναμη καθιστάμενος ο de facto ο δεύτερος στην ιεραρχία της Ουκρανίας μετά τον πρόεδρο».

Η Τουρκία είναι έτοιμη να συμμετάσχει στη «δύναμη διασφάλισης», η οποία ενδέχεται να αναπτυχθεί στην Ουκρανία μετά από μια συμφωνία εκεχειρίας με τη Ρωσία, με στόχο την υποστήριξη του ουκρανικού στρατού, όπως ανακοίνωσε σήμερα το τουρκικό υπουργείο Άμυνας.

«Οι τουρκικές ένοπλες δυνάμεις είναι έτοιμες να συμβάλλουν σε οποιαδήποτε πρωτοβουλία που έχει στόχο να εγγυηθεί την ασφάλεια και τη σταθερότητα στην περιοχή μας», δήλωσε το υπουργείο, αναφερόμενο στην πιθανή συμμετοχή, όπως πρότεινε ο Εμανουέλ Μακρόν.

«Πριν από όλα, πρέπει να υπάρξει εκεχειρία και στη συνέχεια να οριστεί ένα σαφές πλαίσιο αποστολής, με σαφή ορισμό των στόχων», πρόσθεσε το υπουργείο Άμυνας. Είχε δηλωθεί ότι θα συσταθεί μια ομάδα εργασίας για τη «δύναμη διασφάλισης», με στόχο «την ενίσχυση της άμυνας», λειτουργώντας ως «δεύτερη γραμμή άμυνας», εφόσον Ρωσία και Ουκρανία συμφωνήσουν σε εκεχειρία.

Ηγέτες της Γαλλίας και της Βρετανίας, σε στενή συνεργασία με την Τουρκία, η οποία διαδραματίζει καθοριστικό ρόλο στον θαλάσσιο τομέα, και για πρώτη φορά με την εμπλοκή των ΗΠΑ, είχαν προσθέσει οι δηλώσεις του Γάλλου προέδρου.

Η Τουρκία, η οποία διαθέτει τον δεύτερο μεγαλύτερο στρατό του ΝΑΤΟ σε αριθμό ανδρών, είχε ήδη επισημάνει ότι θα αναπτύξει δυνάμεις στην Ουκρανία «εφόσον είναι απαραίτητο» για τη διασφάλιση της ειρήνης.

Υποδεχόμενος τον Πάπα Λέοντα ΙΔ’ στην Άγκυρα και μιλώντας στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Τουρκίας, ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν επιχείρησε να παρουσιάσει τη χώρα του ως ένα μωσαϊκό ικανό να συνδυάζει γεωπολιτική αυτοπεποίθηση, θρησκευτική ανοχή και ανθρωπιστική ευαισθησία. Ο στόχος του ήταν να προβάλλει την Τουρκία ως κεντρικό μεσολαβητή ανάμεσα στην Ανατολή και τη Δύση.

Αντίθετα, ο Πάπας Λέων ΙΔ’ επέλεξε μια πιο προσεκτική και συμβολική γλώσσα, αποφεύγοντας να εμπλακεί στις περιφερειακές συγκρούσεις που η Άγκυρα θα ήθελε να αναδείξει —ιδίως τη Γάζα— περιοριζόμενος σε γενικούς επαίνους για τον «γεφυρωτικό» ρόλο της Τουρκίας. Το αποτέλεσμα ήταν μια διπλωματική αντίθεση ύφους: ο Ερντογάν αναζητούσε διεθνή επιβεβαίωση, ενώ ο Πάπας ακολούθησε μια προσεκτική πλεύση ισορροπιών, όπως σημειώνεται στο ρεπορτάζ της Μαρίας Ζαχαράκη στο SigmaLive.

Ερντογάν ως Δικέφαλος Αετός

Η τοποθέτηση του Ερντογάν, υποδεχόμενος τον Πάπα Λέοντα ΙΔ’, επιχείρησε να παρουσιάσει μια Τουρκία που αποτελεί μια γεωπολιτική και πολιτισμική γέφυρα. Από την γεωπολιτική πολυχρωμία έως τη διαχείριση των προσφυγικών κρίσεων και την οξεία ρητορική κατά της ισλαμοφοβίας στη Δύση, η Άγκυρα προβάλλει ένα αφήγημα πολιτικής και θρησκευτικής ανοχής. Η επίσκεψη του Πάπα αποτέλεσε πολλαπλασιαστή κύρους, καθώς ο Ερντογάν επιδίωξε να παρουσιάσει την Τουρκία ως δύναμη-κλειδί σε συνομιλίες, συγκρούσεις και διαθρησκειακές ισορροπίες, επαναφέροντας την παλιά φιλοδοξία: να παίζει το ρόλο του διαμεσολαβητή μεταξύ Ανατολής και Δύσης.

Ο πρόεδρος τόνισε τη σημασία της επίσκεψης, την οποία παρουσίασε ως έμπρακτη αναγνώριση της Τουρκίας. «Αξιότιμε Πάπα Λέοντα ΙΔ’, είναι μεγάλη μου χαρά να φιλοξενώ εσάς και την αντιπροσωπεία σας στη χώρα μας. Θεωρώ πολύ σημαντικό το γεγονός ότι η πρώτη σας επίσκεψη στο εξωτερικό μετά την ανάληψη των καθηκόντων σας είναι στην Τουρκία».

Η γεω-θρησκευτική θέση της Τουρκίας

Ο Ερντογάν αυτό-προσδιόρισε τη χώρα του ως μια μοναδική γέφυρα ανάμεσα σε Ανατολή και Δύση. «Πρώτα απ’ όλα, θα ήθελα να υπογραμμίσω το εξής: Η Τουρκία βρίσκεται σε μια εξαιρετική θέση, στο κέντρο τριών ηπείρων, ως γέφυρα μεταξύ διαφορετικών πολιτισμών και θρησκειών, που ενώνει την Ανατολή με τη Δύση. Όπως τονίζω σε κάθε ευκαιρία, είμαστε μια χώρα που αντλεί έμπνευση από την ιστορία της, με το πρόσωπο και την κατεύθυνση στραμμένα τόσο προς την Ανατολή όσο και προς τη Δύση».

Η συνύπαρξη θρησκειών και εθνοτήτων στην Τουρκία

Στη συνέχεια, ο Ερντογάν προσπάθησε να προβάλλει την πολυθρησκευτική και πολυεθνική εικόνα της χώρας, με έμφαση στη συνύπαρξη και την ισοτιμία όλων των πολιτών ανεξάρτητα από την καταγωγή ή την πίστη τους. «Σε αυτή τη γη που είναι πατρίδα μας εδώ και χίλια χρόνια, άνθρωποι κάθε φυλής, θρησκείας, δόγματος και καταγωγής ζουν ελεύθερα, χωρίς κανένα άγχος και καμία πίεση. Όταν επισκέπτεστε την Κωνσταντινούπολη, την Αντιόχεια, το Μάρντιν, το Ντιγιάρμπακιρ και πολλές άλλες πόλεις μας, βλέπετε τζαμιά, εκκλησίες και συναγωγές να στέκονται το ένα δίπλα στο άλλο. Θεωρούμε τις πολιτισμικές, θρησκευτικές και εθνοτικές διαφορές όχι ως στοιχείο διαίρεσης, αλλά αντίθετα ως πηγή πλούτου. Κάθε άνθρωπος μας, ανεξάρτητα από τη θρησκεία, το δόγμα και την εθνοτική του ομάδα, είναι πρώτα και κύρια άνθρωπος. Υπάρχουν διάφορες γλώσσες στον κόσμο, αλλά όλες έχουν την ίδια σημασία. Η επίσκεψή σας σε αυτήν τη γη, όπου εδώ και αιώνες οι λαμπτήρες των ναών διαφορετικών θρησκειών φωτίζουν τον ίδιο ουρανό, είναι μια σημαντική ευκαιρία που αναδεικνύει τόσο την ιδιαίτερη θέση της Τουρκίας όσο και τις κοινές μας αξίες».

Η Συμμαχία των Πολιτισμών ως απάντηση στη διεθνή ένταση

Ο Ερντογάν επικεντρώθηκε, επίσης, στην προσπάθεια της Τουρκίας να λειτουργήσει ως γεφυροποιός, αξιοποιώντας την πρωτοβουλία της Συμμαχίας των Πολιτισμών υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Εθνών, σε μια περίοδο αυξημένων παγκόσμιων εντάσεων. «Σε μια περίοδο που υποδαυλίζεται η σύγκρουση των πολιτισμών, η πρωτοβουλία υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Εθνών αποτελεί το πιο απτό παράδειγμα αυτής της προσπάθειας».

Προσφυγικό – Ο ρόλος της Τουρκίας και οι εξελίξεις στην Ουκρανία

Η Τουρκία είναι μια χώρα που δέχεται πρόσφυγες από εμπόλεμες ζώνες και συμμετέχει στις διπλωματικές προσπάθειες για τον τερματισμό των συγκρούσεων, τόνισε ο Ερντογάν, προβάλλοντας τον ανθρωπιστικό ρόλο της χώρας του. «Όπως και στη Συρία, έτσι και στην Ουκρανία, ανοίξαμε τις πόρτες μας στους πρόσφυγες που εγκατέλειψαν τη χώρα τους λόγω πολέμου, και ειδικά στα παιδιά που έχουν πληγεί. Παρακολουθούμε στενά τις εξελίξεις για τον τερματισμό των συγκρούσεων και προσπαθούμε να προσφέρουμε την απαραίτητη υποστήριξη και συνεισφορά. Οι εκκλήσεις μας για ειρήνη και διάλογο είναι επίσης εξαιρετικά σημαντικές για την επιτυχία αυτών των προσπαθειών».

Γάζα – Κριτική στο Ισραήλ και στήριξη στην παλαιστινιακή υπόθεση

Ο Ερντογάν άσκησε σκληρή κριτική προς το Ισραήλ για τους βομβαρδισμούς, υπογραμμίζοντας την πάγια τουρκική ευαισθησία στο παλαιστινιακό ζήτημα. «Στο επίκεντρο μιας διαρκούς ειρήνης στην περιοχή μας βρίσκεται το ζήτημα της Γάζας, όπου εδώ και μήνες πολιτικές εγκαταστάσεις, μεταξύ των οποίων εκκλησίες, τζαμιά, νοσοκομεία και σχολεία, έχουν πληγεί. Ένα από τα θρησκευτικά κτίρια που χτυπήθηκαν από το Ισραήλ ήταν η μοναδική καθολική εκκλησία στη Γάζα. Είναι γνωστό ότι εκτιμούμε πάντα την αποφασιστική στάση των προκατόχων σας, ιδίως όσον αφορά το παλαιστινιακό ζήτημα».

Συρία – Στήριξη των βημάτων για επιστροφή στην ομαλότητα

Ο Ερντογάν παρουσίασε τη Συρία ως χώρα που κάνει προσπάθειες σταθεροποίησης και δήλωσε ότι η Τουρκία στηρίζει την επιστροφή σε ειρηνική συμβίωση. «Υποστηρίζουμε τα βήματα που έχει κάνει η Συρία, μετά από χρόνια συγκρούσεων, για να γίνει μια χώρα όπου διαφορετικές θρησκείες, πολιτισμοί, θρησκευτικές ομάδες και εθνότητες ζουν ειρηνικά. Χαιρετίσαμε με ικανοποίηση την έκκληση της διεθνούς κοινότητας να μην εγκαταλείψει τη Συρία».

Ισλαμοφοβία – Καταγγελία της ανόδου της στη Δύση

Δεν δίστασε ο Ερντογάν να καταγγείλει την άνοδο της ισλαμοφοβίας, κατηγορώντας Δυτικούς πολιτικούς και ΜΜΕ ότι την τροφοδοτούν. «Η αυξανόμενη ισλαμοφοβία και η ξενοφοβία στη Δύση είναι εκδηλώσεις αυτής της τάσης. Τα μέσα ενημέρωσης, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και οι λαϊκιστές πολιτικοί, εν γνώσει ή εν αγνοία τους, υποθάλπουν ρατσιστικές αντιλήψεις απέναντι στους μουσουλμάνους. Ως Τουρκία, εδώ και καιρό επισημαίνουμε αυτή την απειλή και τον κίνδυνο. Σε αυτό το πλαίσιο, θεωρούμε σημαντική την προσέγγιση του Συμβουλίου με τους οπαδούς άλλων θρησκειών».

Διαθρησκειακές επισκέψεις και ενίσχυση σχέσεων

Τέλος, ο Τούρκος πρόεδρος τόνισε ότι η επίσκεψη μπορεί να ενισχύσει τη σχέση μεταξύ της Καθολικής Εκκλησίας και των μουσουλμάνων. «Όπως και ο προκάτοχός σας, θεωρούμε ότι η επίσκεψη στο Τζαμί στην Κωνσταντινούπολη θα είναι εποικοδομητική για τις σχέσεις με τους μουσουλμάνους».

Πάπας: Η Τουρκία ως γέφυρα θρησκειών και συνάντησης πολιτισμών

Αντίστοιχα, στην τοποθέτησή του, ο Πάπας Λέων ΙΔ’ προτίμησε τη γλώσσα των συμβολισμών και απέφυγε επιμελώς οποιαδήποτε άμεση αναφορά στις καυτές εστίες κρίσης, περιορίζοντας το μήνυμά του στον ρόλο της Τουρκίας ως «γέφυρας» και σε έναν διακριτικό υπαινιγμό για το Ισραήλ. Με λόγια προσεκτικά σταθμισμένα, ο Πάπας δεν προέβη στις ηχηρές τοποθετήσεις που περίμενε η Άγκυρα για τις γεωπολιτικές πληγές —και κυρίως για τη Γάζα· αντίθετα, προέκρινε μια οικουμενική ρητορική συνύπαρξης και σταθερότητας.

Ο συμβολισμός στην Τουρκία

Όταν πήρε το λόγο, ο Πάπας Λέων ΙΔ’ αναφέρθηκε στο συμβολικό μήνυμα της επίσκεψής του, ένα σήμα που αναδεικνύει τον ρόλο της Τουρκίας ως γέφυρας μεταξύ διαφορετικών κόσμων και πολιτισμών. «Η εικόνα της γέφυρας, που επιλέχθηκε ως λογότυπο της επίσκεψής σας, εκφράζει πολύ όμορφα τον ιδιαίτερο ρόλο της Τουρκίας τόσο στο παρόν όσο και στο μέλλον. Και το πιο σημαντικό είναι ότι εκτιμάτε την εσωτερική σας πολυμορφία. Αυτή η γέφυρα συνδέει την Τουρκία με τον εαυτό της. Αυτή η γέφυρα ενώνει τις διαφορετικές περιοχές της χώρας και, με αυτόν τον τρόπο, αποτελεί το σημείο συνάντησης των ευαισθησιών».

Η «κουλτούρα της συνάντησης»

Ο Πάπας υπογράμμισε ότι οι Χριστιανοί στην Τουρκία είναι μέρος της κοινωνίας και υπενθύμισε ότι ο Άγιος Ιωάννης ο 23ος αποτελεί από αρχαιοτάτων χρόνων το πρόσωπο που ενώνει τις δύο πλευρές. «Οι Χριστιανοί που ζουν στη χώρα σας είναι Τούρκοι και αποτελούν μέρος της κοινωνίας σας. Ο Άγιος Ιωάννης ο 23ος, τον οποίο αναγνωρίζετε ως Τούρκο Πάπα, είχε βαθιές φιλικές σχέσεις με το λαό σας και σεβόταν πολύ αυτή την ταυτότητα. Από τότε έχουν αναμφίβολα γίνει σημαντικά βήματα τόσο στην Εκκλησία όσο και στην κοινωνία μας. Ωστόσο, η ηχώ εκείνων των λόγων παραμένει ισχυρή και εξακολουθεί να τροφοδοτεί μια πιο προοδευτική και ειλικρινή νοοτροπία – αυτό που ο Πάπας Φραγκίσκος αποκαλούσε ‘κουλτούρα της συνάντησης’».

Η γέφυρα της αγάπης και η δημόσια διάστασή της

Ο Πάπας αναφέρθηκε στη γέφυρα αγάπης και τη δημόσια διάστασή της, ενώ άσκησε έμμεση κριτική στους γεωπολιτικούς γίγαντες που θεωρούν ότι η ισχύς αποτελεί το δίκαιο. «Αυτή η γέφυρα (η γέφυρα αγάπης) είναι μια τεράστια κρεμαστή γέφυρα που σχεδόν αψηφά τους νόμους της βαρύτητας. Η αγάπη έχει, εκτός από τα ιδιωτικά και προσωπικά της χαρακτηριστικά, και μια ορατή και δημόσια διάσταση. Επιπλέον, αμφισβητεί τη νοοτροπία ότι ο ισχυρός έχει το δίκιο και απαιτεί να γίνουν αποδεκτά η συμπόνια και η αλληλεγγύη ως πραγματικά κριτήρια ανάπτυξης».

Κάλεσμα στην Τουρκία για ρόλο σταθερότητας στην περιοχή

Ο Πάπας απηύθυνε στη συνέχεια έκκληση στην Τουρκία να λειτουργήσει ως παράγοντας σταθερότητας και να συμβάλει ενεργά στην ειρήνη, τονίζοντας και το διαχρονικό ρόλο της χώρας. «Κύριε Πρόεδρε, η Τουρκία ας είναι πηγή σταθερότητας και προσέγγισης μεταξύ των λαών, στην υπηρεσία μιας δίκαιης και διαρκούς ειρήνης. Η ιερή έδρα επιθυμεί να διατηρήσει τις σχέσεις με την Τουρκία, αλλά και να συνεργαστεί για την οικοδόμηση ενός καλύτερου κόσμου, με τη συμβολή αυτής της γέφυρας μεταξύ Ανατολής και Δύσης, Ασίας και Ευρώπης, καθώς και των πολιτισμών και των θρησκειών», είπε, ενώ στο τέλος αναφέρθηκε στη διάθεση συνεργασίας και στην ανάγκη κοινής πορείας με βάση τις αξίες και την ανθρώπινη ανάπτυξη. «Το ιερό αξίωμα καλεί όλα τα έθνη που ενδιαφέρονται για την ολιστική ανάπτυξη κάθε ανθρώπου, να συνεργαστούν σε πνεύμα φιλίας και αλληλεγγύης, μόνο με την πνευματική και ηθική φιλία μπορεί να επιτευχθεί μια πραγματική ανάπτυξη».