Ακολουθήστε μας

Γενικά θέματα

Τα εβραϊκά στρατόπεδα συγκέντρωσης στην Κύπρο

Δημοσιεύτηκε στις


Χρήστος Ιακώβου

Διευθυντής του Κυπριακού Κέντρου Μελετών (ΚΥΚΕΜ)
Η επίσκεψη του Ισραηλινού πρόεδρου, Σιμόν Πέρεζ, στην Κύπρο, αυτήν την εβδομάδα, έφερε στη μνήμη πολλών την εμπειρία που βίωσαν πενήντα δύο χιλιάδες Εβραίοι στα στρατόπεδα συγκέντρωσης στην Κύπρο αμέσως μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Πρόκειται για στρατόπεδα τα οποία ανήγειραν οι Βρετανοί, κατά την περίοδο 1946-1949, προκειμένου να συγκρατήσουν την κυματώδη είσοδο εβραίων επιζώντων του Ολοκαυτώματος στην Παλαιστίνη, ένεκα της έκρυθμης καταστάσεως που επεκρατούσε στην περιοχή μεταξύ Αράβων και Εβραίων για το μέλλον της Παλαιστίνης.

Το τέλος του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου κληροδότησε στη Μεγάλη Βρετανία, μεταξύ των άλλων περιφερειακών προβλημάτων, το ζήτημα της Παλαιστίνης. Η περιοχή αυτή είχε έλθει κάτω από τον έλεγχο της Βρετανικής υπερδύναμης το 1919, όταν η Κοινωνία των Εθνών της παρεχώρησε την εντολή διακυβερνήσεως της περιοχής μετά την κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, η οποία στους πέντε προηγούμενους αιώνες υπήρξε ο κτήτορας της περιοχής αυτής. Η έναρξη της Βρετανικής αποικιοκρατίας συνέπεσε με την προσπάθεια των Εβραίων της Ευρώπης (Σιωνιστικό Κίνημα) να δημιουργήσουν εθνική εστία στην Παλαιστίνη, μία προσπάθεια που ενετάθη ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, λόγω των διωγμών που υπέστησαν οι Εβραίοι στην Ευρώπη. Το μεγάλο μεταναστευτικό ρεύμα των Εβραίων από την Ευρώπη προς την Παλαιστίνη προκάλεσε βίαιες αντιδράσεις από την τοπική Αραβική κοινότητα, ιδιαίτερα κατά την περίοδο από το 1936 μέχρι το 1939, που ήταν τότε αριθμητικά πολύ μεγαλύτερη από την διαρκώς αυξανομένη Εβραϊκή.

Η Βρετανική κυβέρνηση για να αποτρέψει περαιτέρω επιδείνωση της πολιτικής κατάστασης στην Παλαιστίνη, μετά τον Αύγουστο του 1945, απεφάσισε να κηρύξει παράνομη την πολιτική του Σιωνιστικού Κινήματος που απέβλεπε στην κατά το μέγιστο ενίσχυση του μεταναστευτικού ρεύματος Εβραίων από την Ευρώπη προκειμένου να δημιουργηθεί ισχυρή εβραϊκή δημογραφική παρουσία στην Παλαιστίνη και να διευκολύνει τις διεθνείς διεργασίες για την δημιουργία του κράτους του Ισραήλ.
Με αυτά τα δεδομένα, η πολιτική απόφαση που ελήφθη αρχικώς ήταν να κατάσχουν οι Βρετανοί τα πλοία που μετέφεραν παράνομα Εβραίους και στην συνέχεια να επιτρέπουν στους Εβραίους να εισέρχονται στην Παλαιστίνη εντάσσοντας τους στον μηνιαίο επιτρεπτό αριθμό εισόδου, δηλαδή 1000 ανά μήνα. Αυτή η πολιτική εφηρμόσθη για ένα περίπου έτος μετά το τέλος του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου και έδωσε τη δυνατότητα στους Βρετανούς να προκαλέσουν μεγάλες οικονομικές απώλειες σε αυτούς που οργάνωναν την μετανάστευση και παράλληλα να ελέγξουν τον αριθμό εισόδου Εβραίων στην Παλαιστίνη.

Με την επιδύνωση της βίας στην Παλαιστίνη το 1946, οι Βρετανοί στρατιωτικοί άρχισαν να ασκούν μεγάλες πιέσεις προς τους πολιτικούς για να αναθεωρήσουν την πολιτική τους έναντι της εβραϊκής μεταναστεύσεως και ταυτόχρονα να εγκρίνουν πιο σκληρά μέτρα εναντίον της εβραϊκής στρατιωτικής δράσης προκειμένου να μειώσουν την ισχύ της εβραϊκής κοινότητας στην Παλαιστίνη, που άρχισε τότε τον ένοπλο αγώνα για την δημιουργία του Εβραϊκού κράτους. Η απαίτηση αυτή των Βρετανών στρατιωτικών συνωδεύθη από την εκβιαστική προειδοποίηση ότι σε περίπτωση που η κυβέρνηση δεν επιδείξει την απαιτούμενη δύναμη προκειμένου να καταστείλει τη στρατιωτική δράση των Εβραίων, αναδυόταν το ενδεχόμενο βίαιης Αραβικής αντίδρασης που μπορούσε να οδηγήσει τα πράγματα σε σημείο που ο Βρετανικός στρατός να μην μπορέσει να ξανακερδίσει τον έλεγχο στην Παλαιστίνη. Η πίεση αυτή έφερε την Βρετανική κυβέρνηση σε ένα επώδυνο δίλημμα εξαιτίας των ειδικών πολιτικών συνθηκών εκείνης της περιόδου, που αφορούσαν τους Εβραίους μετά τον Πόλεμο.
Στα τέλη Ιουλίου του 1946, ο Πρόεδρος των ΗΠΑ, Χάρρυ Τρούμαν, εξανέμισε την ελπίδα πολιτικής λύσης στο ζήτημα της Παλαιστίνης αφού έθεσε ως προϋπόθεση την εξασφάλιση από τους Βρετανούς της εισόδου 100 χιλιάδων Εβραίων μεταναστών από την Ευρώπη. Εξαιτίας της ήδη ασταθούς κατάστασης στην Παλαιστίνη και της απουσίας υποδομής για την εγκατάσταση τόσου μεγάλου αριθμού Εβραίων, η Βρετανική κυβέρνηση καταφεύγει στην λύση ανάγκης στις 13 Αυγούστου 1946 (Επιχείρηση Ιγκλού). Η απόφαση επέβαλλε σύλληψη των υπεραρίθμων μεταναστών και στη συνέχεια τον εκτοπισμό τους σε ειδικά στρατόπεδα κρατήσεως στην Κύπρο (τα περισσότερα ευρίσκοντο στην περιοχή Καράολος της Αμμοχώστου) . Έτσι μεταξύ του Αυγούστου του 1946 μέχρι τις 10 Φεβρουαρίου 1949, όπου έφυγαν και οι τελευταίοι κρατούμενοι, μετεφέρθησαν στην Κύπρο 52. 221 Εβραίοι μετανάστες, αριθμός που αντιστοιχούσε στο 8% του πληθυσμού του νησιού. Η απόφαση ελήφθη, υπό την πίεση των συνθηκών, ως η εσχάτη επιλογή και απετέλσε την τελευταία πράξη του Ολοκαυτώματος. Ταυτόχρονα, συνέπεσε με την στρατηγική επιλογή της Μεγάλης Βρετανίας για την απεμπλοκή από το Παλαιστινιακό ζήτημα και ως εκ τούτου η απόφαση για την ανέγερση των στρατοπέδων εκτοπίσεως στην Κύπρο ελάμβανε βραχύβιο χαρακτήρα, γεγονός που επιβεβαιώθηκε τρία χρόνια αργότερα με το οριστικό κλείσιμό τους.
www.geopolitics-gr.blogspot.com

Γενικά θέματα

Σερβία: Στις κάλπες 6,5 εκατομμύρια ψηφοφόροι – Σε τεντωμένο σχοινί η χώρα εν μέσω ακραίας πόλωσης

Οι εκλογές αυτές θεωρούνται μία από τις πιο κρίσιμες και αμφίρροπες αναμετρήσεις στη σύγχρονη ιστορία της χώρας, καθώς λαμβάνουν μορφή άτυπου δημοψηφίσματος για τη 14χρονη διακυβέρνηση του Αλεξάνταρ Βούτσιτς.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Στις κάλπες προσέρχονται την Κυριακή σχεδόν 6,5 εκατομμύρια Σέρβοι για να εκλέξουν τους 250 εκπροσώπους του νέου κοινοβουλίου.

Οι εκλογές αυτές θεωρούνται μία από τις πιο κρίσιμες και αμφίρροπες αναμετρήσεις στη σύγχρονη ιστορία της χώρας, καθώς λαμβάνουν μορφή άτυπου δημοψηφίσματος για τη 14χρονη διακυβέρνηση του Αλεξάνταρ Βούτσιτς.

Ο πρώην πρόεδρος της Σερβίας ηγείται του συνδυασμού «Ενωμένη Σερβία», τον οποίο συνθέτουν το Σερβικό Προοδευτικό Κόμμα (SNS) και άλλα μικρότερα κόμματα, αυτοπροσδιοριζόμενος ως ένα εθνικό-πατριωτικό μέτωπο.

Ο βασικός αντίπαλος του Βούτσιτς δεν είναι πλέον η παραδοσιακή, κατακερματισμένη αντιπολίτευση, αλλά η «Φοιτητική Λίστα». Πρόκειται για ένα μαζικό φοιτητικό κίνημα που κατάφερε να συσπειρώσει μεγάλο μέρος της κοινωνίας, πρωτοστατώντας τα τελευταία δύο χρόνια στις κινητοποιήσεις κατά της διαφθοράς και της αδιαφάνειας, δύο χρόνια μετά το δυστύχημα με τους 16 νεκρούς στον σιδηροδρομικό σταθμό του Νόβι Σαντ.

Όλες οι δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι θα δοθεί μάχη «στήθος με στήθος», με τη διαφορά να είναι οριακή και να μην ξεπερνά τις δύο ποσοστιαίες μονάδες. Το ενδεχόμενο μιας τόσο μικρής διαφοράς προκαλεί έντονη ανησυχία στους αναλυτές, καθώς το αποτέλεσμα ενδέχεται να αμφισβητηθεί, πυροδοτώντας ταραχές την επόμενη ημέρα.

Πόλωση

Οι εκλογές διεξάγονται σε κλίμα βαθιάς πολιτικής και κοινωνικής πόλωσης. Ο στιγματισμός των φοιτητών από το κυβερνών κόμμα του Βούτσιτς ως «ξένων πρακτόρων, οι οποίοι με τη βοήθεια και την οικονομική υποστήριξη μυστικών υπηρεσιών από το εξωτερικό επιδιώκουν τη διάλυση του κράτους», δημιουργεί εκρηκτική ατμόσφαιρα. Από την άλλη πλευρά, οι φοιτητές καταγγέλλουν παράνομες μεθοδεύσεις, όπως εξαγορά ψήφων, εκβιασμούς ψηφοφόρων, προληπτικές συλλήψεις ακτιβιστών και τρομοκράτηση των πολιτών.

Η Ευρωπαϊκή Ένωση δήλωσε ότι παρακολουθεί στενά τις εξελίξεις και ζήτησε να γίνουν σεβαστές οι δημοκρατικές αρχές κατά την εκλογική διαδικασία. «Η ορθή λειτουργία των δημοκρατικών θεσμών, ιδίως κατά τη διεξαγωγή εκλογών, βρίσκεται στον πυρήνα της διαδικασίας ένταξης στην Ευρωπαϊκή Ένωση», προειδοποίησε ο εκπρόσωπος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Κρίστιαν Βίγκαρντ, σχολιάζοντας την κατάσταση.

Την εκλογική διαδικασία στη Σερβία θα παρακολουθούν διεθνείς παρατηρητές από την ΕΕ, τον ΟΑΣΕ και το Συμβούλιο της Ευρώπης.

Οι κάλπες ανοίγουν την Κυριακή στις 07:00 το πρωί και κλείνουν στις 20:00 το βράδυ (21:00 ώρα Ελλάδας).

Συνέχεια ανάγνωσης

Γενικά θέματα

Παρουσιάστηκε στη Θεσσαλονίκη το βιβλίο «Γραφίδα – Λεπίδα» του Χρήστου Μουρτζούκου

Δημοσιεύτηκε

στις

Ένα δημοσιογραφικό χρονικό της περιόδου 2022-2025, με επίκεντρο τις πολιτικές, κοινωνικές και γεωπολιτικές εξελίξεις που διαμόρφωσαν τον σύγχρονο κόσμο.

Η παρουσίαση του βιβλίου «Γραφίδα – Λεπίδα» του δημοσιογράφου και συγγραφέα Χρήστου Μουρτζούκου πραγματοποιήθηκε χθες στη Θεσσαλονίκη, στην αίθουσα Ρουμελιωτών, στη Λεωφόρο Νίκης 13. Το βιβλίο αποτελεί μια συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων, αναλύσεων και παρεμβάσεων της περιόδου 2022-2025, μέσα από την οποία καταγράφονται και ερμηνεύονται σημαντικά γεγονότα που επηρέασαν την Ελλάδα, την Ευρώπη και τη διεθνή πραγματικότητα.

Η «Γραφίδα – Λεπίδα» δεν περιορίζεται στην απλή παράθεση της επικαιρότητας. Επιχειρεί να αναζητήσει τις αιτίες πίσω από τα γεγονότα, να αναδείξει τις δυνάμεις που επηρεάζουν τις εξελίξεις και να φωτίσει τις κοινωνικές αντιφάσεις και τα διαχρονικά πολιτικά αδιέξοδα. Από τον πόλεμο στην Ουκρανία και τις ελληνοτουρκικές σχέσεις έως την ευρωπαϊκή ασφάλεια και τις μεταβαλλόμενες διεθνείς ισορροπίες, τα κείμενα συνθέτουν ένα ευρύ δημοσιογραφικό χρονικό μιας περιόδου έντονων ανακατατάξεων.

Ιδιαίτερη σημασία έχει το γεγονός ότι τα άρθρα γράφτηκαν και δημοσιεύτηκαν την περίοδο κατά την οποία εξελίσσονταν τα γεγονότα και όχι εκ των υστέρων. Η καταγραφή ξεκινά τον Φεβρουάριο του 2022, λίγο πριν από την έναρξη του πολέμου στην Ουκρανία, αποτυπώνοντας τις εκτιμήσεις, τις ανησυχίες και τα ερωτήματα που διαμορφώνονταν σε πραγματικό χρόνο. Η αναφορά της ημερομηνίας συγγραφής και δημοσίευσης κάθε άρθρου επιτρέπει στον αναγνώστη να τοποθετήσει τις αναλύσεις στο ιστορικό τους πλαίσιο και να αξιολογήσει, με την απόσταση του χρόνου, τις εκτιμήσεις και τις προβλέψεις που διατυπώθηκαν.

Ο τίτλος του βιβλίου αποτυπώνει τη φιλοσοφία του συγγραφέα. Η γραφίδα καταγράφει την πραγματικότητα, ενώ η λεπίδα επιχειρεί να διαπεράσει την επιφάνεια των γεγονότων, αναζητώντας όσα κρύβονται πίσω από αυτά. Με λόγο ευθύ, τεκμηριωμένο και συχνά αιχμηρό, ο Χρήστος Μουρτζούκος προσεγγίζει τη δημοσιογραφία ως πράξη ευθύνης απέναντι στην κοινωνία, επιδιώκοντας όχι μόνο την ενημέρωση, αλλά και τον προβληματισμό του αναγνώστη.

Η «Γραφίδα – Λεπίδα» φιλοδοξεί να αποτελέσει κάτι περισσότερο από μια συλλογή παλαιότερων δημοσιευμάτων. Είναι ένα αποτύπωμα της εποχής, μια προσπάθεια να διατηρηθεί η εικόνα των γεγονότων όπως καταγράφονταν τη στιγμή που συνέβαιναν, όταν οι εξελίξεις παρέμεναν ανοιχτές και η τελική τους έκβαση ήταν ακόμη άγνωστη.

Μέσα από αυτή τη διαδρομή, αναδεικνύεται η σημασία μιας δημοσιογραφίας που δεν αρκείται στην περιγραφή, αλλά επιδιώκει την ερμηνεία, την κριτική προσέγγιση και την ανάδειξη των ερωτημάτων που συχνά μένουν αναπάντητα. Γιατί η καταγραφή της Ιστορίας δεν αρχίζει μόνο όταν τα γεγονότα ολοκληρωθούν. Αρχίζει και τη στιγμή που αυτά βρίσκονται ακόμη σε εξέλιξη.

Για παραγγελία του βιβλίου επικοινωνήστε στο τηλέφωνο: +49 1627831103 μέσω WhatsApp & Viber

Συνέχεια ανάγνωσης

Γενικά θέματα

Σήμαντρα Ξάνθης: Πρόκληση με τουρκική σημαία από τον Χουσεΐν Ζεϊμπέκ στο τζαμί

Ένα ακόμη επεισόδιο στην απροκάλυπτη στρατηγική τουρκοποίησης και εργαλειοποίησης των θρησκευτικών εκδηλώσεων στη Θράκη εκτυλίχθηκε την Κυριακή 18 Οκτωβρίου 2026 στον οικισμό Σήμαντρα (Καρατζανλάρ) του Δήμου Αβδήρων στην Ξάνθη. Με αφορμή την καθιερωμένη θρησκευτική σύναξη (mahya), στήθηκε ένα καλοκουρδισμένο σκηνικό παρακρατικής επιβολής του τουρκικού προξενείου, όπου η θρησκευτική κατάνυξη υποτάχθηκε πλήρως στις εθνικιστικές επιδιώξεις της Άγκυρας.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Ένα ακόμη επεισόδιο στην απροκάλυπτη στρατηγική τουρκοποίησης και εργαλειοποίησης των θρησκευτικών εκδηλώσεων στη Θράκη εκτυλίχθηκε την Κυριακή 18 Οκτωβρίου 2026 στον οικισμό Σήμαντρα (Καρατζανλάρ) του Δήμου Αβδήρων στην Ξάνθη. Με αφορμή την καθιερωμένη θρησκευτική σύναξη (mahya), στήθηκε ένα καλοκουρδισμένο σκηνικό παρακρατικής επιβολής του τουρκικού προξενείου, όπου η θρησκευτική κατάνυξη υποτάχθηκε πλήρως στις εθνικιστικές επιδιώξεις της Άγκυρας.
Κεντρικά πρόσωπα της εκδήλωσης ήταν ο εγκαθετος ψευδομουφτής Ξάνθης Μουσταφά Τράμπα, στελέχη της παράνομης «Τουρκικής Ένωσης Ξάνθης» και ο βουλευτής του Ελληνικού Κοινοβουλίου Χουσεΐν Ζεϊμπέκ.
Οι φωτογραφίες που δημοσιεύθηκαν στα μειονοτικά δίκτυα αποτυπώνουν με τον πλέον ωμό τρόπο την πραγματικότητα που διαμορφώνεται στην περιοχή: ο Έλληνας βουλευτής Χουσεΐν Ζεϊμπέκ απευθύνεται στους παρευρισκόμενους όρθιος δίπλα στο μιχράμπ, ακριβώς κάτω από μια εντοιχισμένη τουρκική σημαία με κεραμικά πλακίδια, ενώ στο αναλόγιο μπροστά του δεσπόζει επίσης η ημισέληνος και σε διπλανό τοίχο δεσπόζει ο θυρεός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Η παρουσία του Έλληνα κοινοβουλευτικού σε έναν χώρο διακοσμημένο με εθνικά και ιστορικά σύμβολα γειτονικής χώρας, σε αγαστή σύμπνοια με τους εκπροσώπους του παραθρησκευτικού μηχανισμού, επιβεβαιώνει την πλήρη ταύτισή του με τις επιδιώξεις του βαθέος τουρκικού κράτους στην Ελληνική Θράκη.
Την ίδια στιγμή, τα σχετικά ρεπορτάζ του μειονοτικού Τύπου συνοδεύονται από ιστορικές αναδρομές οθωμανικών απογραφών και ισχυρισμούς περί αμιγώς «τουρκικού» πληθυσμού, επιχειρώντας να ξαναγράψουν την ιστορία και να επιβάλουν τετελεσμένα ομογενοποίησης σε βάρος των Πομάκων και των Ρομά της Θράκης.

Πηγή: Μειονοτικός Τύπος / Millet Gazetesi Προέλευση: Σήμαντρα Δήμου Αβδήρων, Ξάνθη

Η εικόνα ενός βουλευτή του Ελληνικού Κοινοβουλίου να ρητορεύει μέσα σε λατρευτικό χώρο υπό το βλέμμα της τουρκικής ημισελήνου και του οθωμανικού θυρεού δεν αποτελεί απλώς πολιτικό ατόπημα, αλλά ευθεία προσβολή προς την ελληνική έννομη τάξη και τους δημοκρατικούς θεσμούς της χώρας. Ο Χουσεΐν Ζεϊμπέκ έχει πάψει προ πολλού να λειτουργεί ως εκπρόσωπος των Ελλήνων πολιτών της Ξάνθης, επιλέγοντας τον ρόλο του πολιτικού βραχίονα του τουρκικού προξενείου και των παρακρατικών του δομών. Το ερώτημα δεν απευθύνεται πλέον στον ίδιο —οι προθέσεις και η δράση του είναι πασιφανείς— αλλά στην ηγεσία της ελληνικής Πολιτείας και στα αρμόδια όργανα της Βουλής, που συνεχίζουν να παρακολουθούν απαθείς τη μετατροπή της Θράκης σε προγεφύρωμα του νεοοθωμανικού αναθεωρητισμού. Μέχρι πότε η θεσμική ανοχή θα εκλαμβάνεται ως αδυναμία;
Η σύνθεση στα κεραμικά πλακίδια του τεμένους απεικονίζει τον κρατικό θυρεό της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (Osmanlı Devlet Arması). Το Τουρκικό Ιστορικό Ίδρυμα τοποθετεί την καθιέρωση της γνωστής μορφής του στο 1882–1883, επί Αβδούλ Χαμίτ Β΄. Η παράσταση συνδυάζει δυναστικούς, στρατιωτικούς και θρησκευτικούς συμβολισμούς: τον σουλτανικό τουγρά μέσα σε ακτίνες, τα λάβαρα, τα όπλα, τη ζυγαριά της δικαιοσύνης, τα βιβλία που παραπέμπουν στο θρησκευτικό και κρατικό δίκαιο και τα αυτοκρατορικά παράσημα. Μελέτη της τουρκικής υπηρεσίας Εθνικών Ανακτόρων (Millî Saraylar) συνδέει ρητά το έμβλημα με την εκπροσώπηση του οθωμανικού κράτους και της σουλτανικής εξουσίας
rodopipress.gr
Συνέχεια ανάγνωσης

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Αναλύσεις1 ώρα πριν

Φωνές από τον Αραβικό Τύπο: Το Ιράν, οι Κούρδοι και το μέλλον της αραβικής ισχύος

Μια εβδομαδιαία επιλογή από απόψεις και αναλύσεις από τα αραβικά μέσα ενημέρωσης σε όλο τον κόσμο.

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 ώρες πριν

Παρέμβαση της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος στο Βρετανικό Κοινοβούλιο για την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ποντίων και των Ασσυρίων

Νέα πρωτοβουλία για τη διεθνή αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου αναλαμβάνει η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος, επιχειρώντας να διευρύνει...

Διεθνή3 ώρες πριν

«Ποιος κάρφωσε την Κίμπερλι;» – Σκιές στο αμερικανικό διπλωματικό παρασκήνιο!

Σοβαρά γεωπολιτικά ερωτήματα προκαλεί η αποχώρηση της Κίμπερλι Γκίλφοϊλ από την αμερικανική πρεσβεία στην Αθήνα, σε μια χρονική συγκυρία κατά...

Γενικά θέματα4 ώρες πριν

Σερβία: Στις κάλπες 6,5 εκατομμύρια ψηφοφόροι – Σε τεντωμένο σχοινί η χώρα εν μέσω ακραίας πόλωσης

Οι εκλογές αυτές θεωρούνται μία από τις πιο κρίσιμες και αμφίρροπες αναμετρήσεις στη σύγχρονη ιστορία της χώρας, καθώς λαμβάνουν μορφή...

Διεθνή5 ώρες πριν

Γκιουλέρ: «Η Αίγυπτος θα κερδίσει 15.000 τ.χλμ. με συμφωνία μαζί μας»

Νέα πρόταση προς την Αίγυπτο για την οριοθέτηση θαλάσσιων ζωνών με την Τουρκία διατύπωσε ο Τούρκος υπουργός Άμυνας, Γιασάρ Γκιουλέρ,...

Δημοφιλή