GEOPOLITICO
Είναι Gay ο Ερντογάν; Τί κρύβουν οι εμμονές του Τούρκου προέδρου;
Ο Τούρκος πρόεδρος φαίνεται ολοένα και πιο εμμονικός με την ομοφυλοφιλία, την οποία έχει χαρακτηρίσει ως μια δυτική ή παγκοσμιοποιημένη συνωμοσία κατά της Τουρκίας. Άρθρο του Μάικλ Ρούμπιν.
Γράφει ο Μάικλ Ρούμπιν | Middle East Forum
Στα Ηνωμένα Έθνη στις 22 Σεπτεμβρίου 2026, ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν μίλησε για τη Γάζα και τα συνήθη παράπονά του για τη μεταρρύθμιση του ΟΗΕ, αλλά αφιέρωσε επίσης μεγάλο μέρος του χρόνου του στην παγκόσμια σκηνή για να καταδικάσει την αύξηση των δικαιωμάτων των ΛΟΑΤΚΙ+ ατόμων. «Οι παγκόσμιες πολιτικές ουδετεροποίησης των φύλων… έχουν μετατραπεί σε πολιορκία που στοχεύει αθώα παιδιά, παράλληλα με τον θεσμό της οικογένειας», δήλωσε. Η ομιλία του ήρθε εννέα ημέρες αφότου η κυβέρνησή του διέταξε τις νυχτερινές επιδρομές στα γραφεία των ομάδων δικαιωμάτων των ΛΟΑΤΚΙ+ και του HIV σε όλη τη χώρα.
Αυτή η στοχευμένη καταστολή της ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας των Τούρκων έχει γίνει σήμα κατατεθέν της διακυβέρνησης του Ερντογάν, αλλά τι την παρακινεί; Αυτό που είναι σαφές είναι ότι η θέση του Ερντογάν έχει αλλάξει σημαντικά. Σε μια συνεδρία ερωτήσεων και απαντήσεων το 2002, ο Ερντογάν φάνηκε να συμπάσχει με την κατάσταση των ΛΟΑΤΚΙ+ Τούρκων. Όταν ρωτήθηκε αν το κράτος θα έπρεπε να αναγνωρίσει τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων Τούρκων, ο μελλοντικός πρωθυπουργός και πρόεδρος απάντησε ότι οι νόμοι που απαιτούνται για την αναγνώριση των ΛΟΑΤΚΙ+ Τούρκων είναι απαραίτητοι, λέγοντας ότι δεν έβρισκε ανθρώπινη τη μεταχείριση που τους είδε στην τηλεόραση.
Αφού 100.000 άνθρωποι παρακολούθησαν την ετήσια παρέλαση υπερηφάνειας στην Κωνσταντινούπολη το 2014, ο Ερντογάν απαγόρευσε την εκδήλωση το 2015 και κάθε χρόνο έκτοτε.
Ως πρωθυπουργός, ο Ερντογάν αρχικά αγνόησε το ζήτημα. Ωστόσο, αφού 100.000 άνθρωποι είχαν παρακολουθήσει την ετήσια παρέλαση υπερηφάνειας στην Κωνσταντινούπολη το 2014, ο Ερντογάν απαγόρευσε την εκδήλωση το 2015, και κάθε χρόνο έκτοτε. Ακόμα και όταν η τουρκική αστυνομία επέτρεπε στους υποστηρικτές του Ισλαμικού Κράτους να συγκεντρώνονται ανοιχτά στην Τουρκία και να χρησιμοποιούν το αεροδρόμιο της Κωνσταντινούπολης ως κόμβο διέλευσης, η τουρκική αστυνομία πυροβόλησε με πλαστικές σφαίρες την ομοφυλοφιλική κοινότητα της Τουρκίας και τους υποστηρικτές της. Αντί για τις εκδηλώσεις υπερηφάνειας, η κυβέρνηση Ερντογάν άρχισε να χρηματοδοτεί τις συγκεντρώσεις «Büyük Aile Buluşması» [«Μεγάλη Οικογενειακή Συγκέντρωση»] ρητά ως αντι-ομοφυλοφιλικές εκδηλώσεις, προτρέποντας τα κρατικά μέσα ενημέρωσης να τις διαφημίζουν και να τις προωθούν δωρεάν. Η κυβέρνησή του έχει μάλιστα προτείνει μια συνταγματική τροποποίηση για το κλείσιμο όλων των οργανώσεων ΛΟΑΤΚΙ+.
Στις 20 Μαρτίου 2021, ο Ερντογάν με προεδρικό διάταγμα απέσυρε την Τουρκία από τη Σύμβαση του Συμβουλίου της Ευρώπης για την Πρόληψη και την Καταπολέμηση της Βίας κατά των Γυναικών και της Ενδοοικογενειακής Βίας -γνωστή ειρωνικά ως Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης- λόγω αντιρρήσεων στην έννοια της ισότητας των φύλων και στην ρητή ομαλοποίηση της ομοφυλοφιλίας.
Το τουρκικό κοινοβούλιο εξετάζει τώρα νόμους που θα απαγορεύουν ρητά το ομοφυλοφιλικό σεξ και θα μπορούσαν ακόμη και να ποινικοποιήσουν την δημοσιογραφία για την LGBTQ κοινότητα της Τουρκίας. Το Ανώτατο Συμβούλιο Ραδιοφώνου και Τηλεόρασης της Τουρκίας επιβάλλει πρόστιμα σε εταιρείες όπως το Netflix, το Amazon και η Disney για streaming περιεχομένου που το καθεστώς Ερντογάν θεωρεί «αντίθετο στις κοινωνικές και πολιτιστικές αξίες και στην τουρκική οικογενειακή δομή». Κατά ειρωνικό τρόπο, ενώ η κυβέρνηση Ερντογάν κλείνει εκατοντάδες λογαριασμούς κοινωνικών μέσων που ανήκουν σε ακτιβιστές LGBTQ ή συζητούν τα ζητήματά τους, οι στρατοί τρολ του Ερντογάν φαίνονται εμμονικοί με την ομοφυλοφιλία και συχνά απειλούν τους επικριτές του καθεστώτος με ομοφυλοφιλικές πράξεις.
Εν τω μεταξύ, ο Ερντογάν φαίνεται ολοένα και πιο εμμονικός με την ομοφυλοφιλία. «ΛΟΑΤΚΙ—δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα», δήλωσε σε συνέδριο του κυβερνώντος Κόμματος Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (ΑΚΡ) πριν από πέντε χρόνια, παραλληλίζοντας την παρόμοια δήλωση του Ιρανού προέδρου Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ στο Πανεπιστήμιο Κολούμπια. Ο Ερντογάν έχει επανειλημμένα χαρακτηρίσει την ομοφυλοφιλία ως μια δυτική ή παγκοσμιοποιημένη συνωμοσία κατά της Τουρκίας. Στο Διεθνές Φόρουμ Οικογένειας στην Κωνσταντινούπολη στις 23 Μαΐου 2025, χαρακτήρισε το κίνημα ΛΟΑΤΚΙ ως μια μορφή φασισμού.
Πολλές χώρες καταπολεμούν την ομοφυλοφιλία, αλλά η εμμονή του Ερντογάν είναι παράξενη. Το ερώτημα που πρέπει να θέσουν οι αναλυτές είναι τι παρακινεί τη σκληρή γραμμή του Τούρκου ηγέτη. Κανείς δεν μπορεί να μπει στο μυαλό του Ερντογάν, ούτε κανείς θέλει να μπει στην κρεβατοκάμαρά του. Ο Τούρκος ηγέτης και η σύζυγός του Έσρα έχουν τέσσερα παιδιά. Ωστόσο, η φαινομενική εμμονή του Ερντογάν με την ομοφυλοφιλία και οι υπερβολές και τα ψεύδη του σχετικά με τον αντίκτυπο της ομοφυλοφιλίας στην κοινωνία εμπίπτουν σε ένα ευρύτερο μοτίβο στο οποίο οι κρυφοί ομοφυλόφιλοι μπορούν να είναι από τους πιο καταπιεστικούς για τις κοινωνίες που επιδιώκουν να αρνηθούν.
Υπάρχει άφθονη βιβλιογραφία για το φαινόμενο. Ένα άρθρο του 2012 στο Journal of Personality and Social Psychology , για παράδειγμα, διαπίστωσε ότι «η ομοφοβία είναι πιο έντονη σε άτομα με μια ανομολόγητη έλξη προς το ίδιο φύλο και που μεγάλωσαν με αυταρχικούς γονείς που απαγόρευαν τέτοιες επιθυμίες». Στη βιογραφία του για τον Τούρκο ηγέτη, ο ακαδημαϊκός του Ινστιτούτου Ουάσινγκτον, Σονέρ Καγκαπτάι, περιέγραψε την αυταρχική ανατροφή του Ερντογάν. Ο συν-συγγραφέας Ρίτσαρντ Ράιαν, καθηγητής του Πανεπιστημίου του Ρότσεστερ, εξήγησε στο Scientific American : «Μερικές φορές οι άνθρωποι απειλούνται από ομοφυλόφιλους και λεσβίες επειδή φοβούνται τις δικές τους παρορμήσεις. Κατά μία έννοια, «διαμαρτύρονται υπερβολικά»».
Αν αυτό ισχύει για τον Ερντογάν, δεν θα ήταν μόνος. Σκεφτείτε την περίπτωση του Γιόζεφ Σάγιερ, ενός από τους κύριους συντάκτες του Συντάγματος της Ουγγαρίας του 2011, το οποίο κατήργησε τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων και όρισε τον γάμο ως κάτι αυστηρά μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, ο οποίος αργότερα παραιτήθηκε από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο αφού η αστυνομία τον συνέλαβε να φεύγει από ένα ανδρικό κόμμα. Το 2013, ο Κιθ Ο’Μπράιεν, ο ανώτερος καθολικός ιερέας του Ηνωμένου Βασιλείου και ακτιβιστής κατά του γάμου ομοφυλοφίλων, παραιτήθηκε επίσης από τη θέση του αρχιεπισκόπου μετά από αποκαλύψεις ότι επιδίωκε, αν όχι, είχε σεξουαλική επαφή με ιερείς. Μετά τον θάνατο του Αυστριακού ακροδεξιού ηγέτη Γιεργκ Χάιντερ, ο προστατευόμενός του Στέφαν Πέτσνερ παραδέχτηκε ότι οι δυο τους ήταν ζευγάρι.
Στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο πρώην διευθυντής του FBI Τζ. Έντγκαρ Χούβερ κατέστρεψε τις ζωές των αντιπάλων του, πολλούς από τους οποίους κατηγόρησε για ομοφυλοφιλία, ενώ φέρεται να ήταν και ο ίδιος ομοφυλόφιλος.
Αλλά ως Ισλαμιστής, είναι ο Ερντογάν διαφορετικός; Ίσως η μεγαλύτερη αναλογία, δεδομένης της σημασίας της εμπνευσμένης από την Μουσουλμανική Αδελφότητα ιδεολογίας του Τούρκου ηγέτη, θα ήταν η Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν. Όταν ο Αχμαντινετζάντ αρνήθηκε την ύπαρξη ομοφυλοφιλίας στο Ιράν, όχι μόνο προσπάθησε να συγκαλύψει την ιρανική ιστορία, αλλά και το κοινό μυστικό πολλών σιιτικών σεμιναρίων και, αν πρέπει να πιστέψουμε τα προφίλ της Κεντρικής Υπηρεσίας Πληροφοριών , του ίδιου του Ανώτατου Ηγέτη Μοτζταμπά Χαμενεΐ.
Η εμμονή του Ερντογάν είναι αλλόκοτη. Το ερώτημα που πρέπει να θέσουν οι αναλυτές είναι τι παρακινεί τη σκληρή γραμμή του Τούρκου ηγέτη.
Αυτό που είναι βέβαιο, ωστόσο, είναι ότι η ομοφυλοφιλία δεν ήταν ασυνήθιστη στο προ-μοντέρνο Ιράν και αντικατοπτρίζεται έντονα στην περσική ποίηση και ζωγραφική. Κατά ειρωνικό τρόπο, το Shahedbazi dar Adabiyat-e Farsi του Sirus Shamisa υποδηλώνει ότι η προέλευση της ομοφυλοφιλίας στο Ιράν προήλθε από Τούρκους στρατιωτικούς αξιωματικούς που εισέβαλαν στη χώρα. Ιρανοί μπλόγκερ συζητούν την πρακτική ως ιδιαίτερα διαδεδομένη στις ιρανικές θρησκευτικές πόλεις. Ένας πρώην φοιτητής θεολογικής σχολής περιέγραψε επίσης τις ομοφυλοφιλικές εμπειρίες που είχε σε ένα θεολογικό σχολείο του Qom ως διαδεδομένες. Δεν ήταν ο μόνος. Πράγματι, οι Ιρανοί αστειεύονται: «Στο Ιράν η σοδομία φέρει την ποινή του θανάτου. Στο θεολογικό σχολείο, φέρει πτυχίο».
Ο Ιρακινός πολιτικός αναλυτής Μπασίρ αλ-Χουτζάιμι προκάλεσε διαμάχη όταν δήλωσε στην ιρακινή τηλεόραση ότι η Νατζάφ έχει το υψηλότερο ποσοστό ομοφυλοφιλίας στο Ιράκ, υπονοώντας ότι ο λόγος ήταν τα σεμινάρια της. Άλλοι ήταν πιο σαφείς σχετικά με την πρακτική στα σεμινάρια.
Καθώς οι Ιρανοί λένε αστεία για την ομοφυλοφιλία μεταξύ των ιερατικών σχολών και ψιθυρίζουν για την υποτιθέμενη ομοφυλοφιλία του ίδιου του ανώτατου ηγέτη του Ιράν, το ζήτημα της υπεραντιστάθμισης εγείρεται μείζονα.
Το ίδιο θα έπρεπε να ισχύει και εντός της Τουρκίας. Κανείς δεν ξέρει τι υπάρχει στο μυαλό, την καρδιά ή τους λογαριασμούς του Ερντογάν σε υπεράκτιες τράπεζες. Και αν ο Ερντογάν είναι ομοφυλόφιλος, δεν υπάρχει τίποτα κακό σε αυτό. Αλλά ο συνδυασμός της παράξενης εστίασης του Ερντογάν στην ομοφυλοφιλία και της φαινομενικής εμμονής των Τούρκων σχολιαστών με τις ομοφυλοφιλικές προσβολές εγείρει ένα ερώτημα σχετικά με το αν το μοτίβο συμπεριφοράς που έχει εισαγάγει ο Ερντογάν τον καθιστά περισσότερο τον Γιόζεφ Σάιερ της Τουρκίας παρά έναν ειλικρινή κοινωνικό πολεμιστή.
GEOPOLITICO
Θεσσαλονίκη: Αλιείς «έσπασαν» την απεργία και αγόρασαν ψάρια από τουρκικό φορτηγό
Ένταση προκαλεί στη Θεσσαλονίκη υπόθεση αγοραπωλησίας αλιευμάτων εκτός ιχθυόσκαλας, την ώρα που ο κλάδος βρίσκεται σε κινητοποιήσεις. Βίντεο που παρουσίασε η ΕΡΤ δείχνει συναλλαγή σε χώρο κλειστού βενζινάδικου, με τα ψάρια να προέρχονται, σύμφωνα με το ρεπορτάζ, από φορτηγό που είχε φτάσει από την Τουρκία.
Νέες διαστάσεις παίρνουν οι κινητοποιήσεις των αλιέων στη Θεσσαλονίκη, καθώς την ώρα που μεγάλο μέρος του κλάδου συνεχίζει την απεργία και ζητά μέτρα στήριξης, ορισμένοι επαγγελματίες φέρονται να επέλεξαν να κινηθούν διαφορετικά.
Σύμφωνα με βίντεο-ντοκουμέντο που έφερε στη δημοσιότητα η ΕΡΤ, αλιεύματα άλλαξαν χέρια εκτός ιχθυόσκαλας, λόγω της απεργιακής κινητοποίησης.
Η συναλλαγή φέρεται να πραγματοποιήθηκε σε κλειστό βενζινάδικο, όπου κατέληξαν επαγγελματίες προκειμένου να προμηθευτούν ψάρια.
Το στοιχείο που προκαλεί ακόμη μεγαλύτερη συζήτηση είναι ότι τα αλιεύματα, σύμφωνα με το σχετικό ρεπορτάζ, προέρχονταν από ένα από τα φορτηγά που είχαν φτάσει από την Τουρκία.
Απεργία και αγοραπωλησίες εκτός ιχθυόσκαλας
Οι κινητοποιήσεις των αλιέων έχουν ήδη προκαλέσει προβλήματα στην τροφοδοσία και στη λειτουργία της αγοράς, με εμπόρους να στηρίζουν τις διαμαρτυρίες.
Μέσα σε αυτό το κλίμα, η εικόνα αλιέων να προμηθεύονται ψάρια εκτός του κανονικού χώρου διακίνησης δημιουργεί ένταση στον κλάδο, καθώς εκλαμβάνεται ως κίνηση που υπονομεύει την κοινή απεργιακή γραμμή.
Η υπόθεση αποκτά ιδιαίτερη βαρύτητα επειδή οι ίδιοι οι επαγγελματίες της αλιείας περιγράφουν εδώ και ημέρες μια κατάσταση οικονομικής ασφυξίας.
«Χρεοκοπήσαμε»
Στις κινητοποιήσεις που πραγματοποιήθηκαν στο παραλιακό μέτωπο της Θεσσαλονίκης συμμετείχαν περισσότερα από 150 αλιευτικά σκάφη, με τους επαγγελματίες να προειδοποιούν ακόμη και για κινητοποιήσεις διαρκείας.
Βασικό αίτημα αποτελεί η αντιμετώπιση του υψηλού κόστους των καυσίμων, το οποίο έχει εκτοξεύσει τα λειτουργικά έξοδα.
Ο πρόεδρος των Παράκτιων Αλιέων Νέας Κρήνης Καλαμαριάς, Δημήτρης Τσιπούρας, περιέγραψε με χαρακτηριστικό τρόπο την κατάσταση:
«Χρεοκοπήσαν οι ψαράδες. Να το καταλάβουν καλά».
Την ίδια ώρα, ο πρόεδρος του Συνεταιρισμού Μηχανοτρατών Νέας Μηχανιώνας και αντιπρόεδρος της Πανελλήνιας Ένωσης Πλοιοκτητών Μέσης Αλιείας, Κώστας Νταουλτζής, ανέφερε ότι οι ημερήσιες ανάγκες ενός αλιευτικού σκάφους μπορεί να φτάσουν από 1.000 μέχρι και 3.000 λίτρα πετρελαίου.
Δεμένα τα σκάφη, αλλά ψάρια στην αγορά
Η εικόνα που διαμορφώνεται είναι αντιφατική.
Από τη μία, μηχανότρατες και αλιευτικά παραμένουν δεμένα, με τους επαγγελματίες να καταγγέλλουν ότι το κόστος έχει καταστήσει τη δουλειά τους μη βιώσιμη.
Από την άλλη, το βίντεο που δημοσιοποιήθηκε εμφανίζει αλιεύματα να διακινούνται εκτός ιχθυόσκαλας και μάλιστα από εισαγωγή που, σύμφωνα με το ρεπορτάζ, έφτασε από την Τουρκία.
Η εξέλιξη αυτή αναμένεται να προκαλέσει νέα συζήτηση στο εσωτερικό του κλάδου, την ώρα που οι αλιείς επιχειρούν μέσω των κινητοποιήσεων να αυξήσουν την πίεση για την ικανοποίηση των αιτημάτων τους.
GEOPOLITICO
Σμαραγδής: «Στην Ελλάδα είναι επικίνδυνο να είσαι Έλληνας» – Ο Κολοκοτρώνης, η εθνική ταυτότητα και η απάντηση στους επικριτές
Ο σκηνοθέτης μίλησε στην Όλγα Λαθύρη στον Star Κεντρικής Ελλάδας για τη νέα ταινία με επίκεντρο τον Γέρο του Μωριά, την ανάγκη εθνικής ενότητας και τον πολιτισμό ως δύναμη αντίστασης στην ομογενοποίηση.
Με αιχμηρές αναφορές στην παγκοσμιοποίηση, στην υποχώρηση της ελληνικής αυτοπεποίθησης και στις αρνητικές κριτικές που δέχθηκε ο «Καποδίστριας», ο Γιάννης Σμαραγδής παρουσίασε το σκεπτικό της επόμενης κινηματογραφικής του προσπάθειας. Στη συνέντευξή του στην Όλγα Λαθύρη για τον Star Κεντρικής Ελλάδας, αποκάλυψε ότι έχει ολοκληρωθεί η πρώτη μορφή του σεναρίου για τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, τον οποίο αντιμετωπίζει ως φορέα της ελληνικής λαϊκής ψυχής και ως πρότυπο προσφοράς στην πατρίδα.
«Στην ουσία, στην Ελλάδα είναι επικίνδυνο να είσαι Έλληνας», ανέφερε χαρακτηριστικά, διευκρινίζοντας ότι εννοεί την υπεράσπιση μιας «ανώτερης Ελλάδας». Συνέδεσε την τοποθέτησή του με το όραμα του Καποδίστρια και με τις αντιδράσεις απέναντι στην ταινία του, υποστηρίζοντας ότι η ανάδειξη της ελληνικής ιστορίας και ταυτότητας συναντά αντιστάσεις.
Η σύγκρουση με τους κριτικούς και τα ξένα πρότυπα
Ο Σμαραγδής επιτέθηκε σε μεγάλο μέρος της ελληνικής κινηματογραφικής κριτικής, αναγνωρίζοντας πάντως ότι υπάρχουν εξαιρέσεις. Χρησιμοποίησε τον όρο «σύνδρομο της Στοκχόλμης» για να περιγράψει αυτό που ο ίδιος θεωρεί θαυμασμό προς τον «επικυρίαρχο».
Στη δική του ανάγνωση, η παγκοσμιοποίηση επιδιώκει την πολιτισμική ομοιομορφία, με τον αμερικανικό κινηματογράφο να λειτουργεί ως όχημα επιβολής προτύπων. Υποστήριξε ότι η άκριτη υιοθέτησή τους μπορεί να οδηγήσει σε πολιτισμική εξάρτηση, ενώ αντιπαρέβαλε τη δυνατότητα του ελληνικού κινηματογράφου να αναδεικνύει ιστορικές προσωπικότητες και να ενισχύει την αυτογνωσία του κοινού.
«Μας έχουν πείσει ότι είμαστε αδύνατοι να ξαναγίνουμε μεγάλοι», είπε. Κατά τον ίδιο, οι ταινίες του επιχειρούν να αμφισβητήσουν αυτή την εικόνα, υπενθυμίζοντας στους θεατές τις δυνάμεις και τις αξίες που διαθέτουν.
«Ο Κολοκοτρώνης είναι η ελληνική ψυχή»
Για τον Γέρο του Μωριά, ο σκηνοθέτης έδωσε ιδιαίτερο βάρος στον λαϊκό πολιτισμό, στην πίστη, στην παράδοση και στη μετάδοση των αξιών από γενιά σε γενιά.
«Πρώτα απ’ όλα, ο Κολοκοτρώνης είναι η ελληνική ψυχή», υπογράμμισε. Εξήγησε ότι θέλει να φωτίσει, πέρα από τη στρατιωτική του δράση, την εσωτερική διαδρομή ενός ανθρώπου που έφθασε να υπηρετεί κάτι μεγαλύτερο από τον εαυτό του.
Ως κεντρικό νόημα της ταινίας περιέγραψε την υπέρβαση της ατομικής επιδίωξης χάριν μιας ανώτερης αποστολής. Στο πλαίσιο αυτό, αναφέρθηκε σε περιστατικά συγχώρεσης και αποφυγής της εκδίκησης, όπως ο ίδιος τα έχει εντάξει στην προσέγγισή του για τον ήρωα.
Παρουσίασε, επίσης, τον Κολοκοτρώνη ως το «alter ego» του Καποδίστρια: τον άνθρωπο της στρατιωτικής πράξης δίπλα στον άνθρωπο του πολιτικού οράματος. Η νέα ταινία, όπως εξήγησε, αποτελεί προέκταση της προηγούμενης, με κοινό άξονα την αφύπνιση της ελληνικής αυτοσυνειδησίας.
Εθνική ενότητα απέναντι στον διχασμό
Η αναφορά στους εμφύλιους της Επανάστασης έφερε τη συζήτηση στη σημερινή Ελλάδα. Ο Σμαραγδής χαρακτήρισε τους εμφύλιους «κατάρα των Ελλήνων» και ζήτησε υπέρβαση της εσωτερικής αντιπαλότητας.
«Να ενωθούμε», τόνισε, εκφράζοντας την απογοήτευσή του για τον κατακερματισμό και τις κομματικές συγκρούσεις. Συνέδεσε το μήνυμα της ενότητας με την ανάγκη να αποκτήσουν οι νεότερες γενιές ουσιαστική σχέση με την ιστορία τους.
Ενδεικτική ήταν η αφήγησή του για ένα παιδικό πάρτι στις Λιβανάτες, όπου είδε να χρησιμοποιείται ο Spider-Man ως πρότυπο ψυχαγωγίας. Με αφορμή το περιστατικό, εξήγησε ότι επιθυμεί να αναδείξει τον Καποδίστρια και τον Κολοκοτρώνη ως ελληνικά πρότυπα για τα παιδιά.
Η τοποθέτηση για την Τριπολιτσά
Στο τέλος της συνέντευξης, όταν η Όλγα Λαθύρη έθεσε το ζήτημα των τουρκικών αναφορών στη σφαγή της Τριπολιτσάς, ο Σμαραγδής υποστήριξε ότι ο Κολοκοτρώνης απουσίαζε κατά τη σφαγή, συνδέοντας την απουσία του με τη συμφωνία αποχώρησης των Αλβανών.
Απέδωσε τη βία στη συσσωρευμένη οργή από την οθωμανική κυριαρχία, δηλώνοντας παράλληλα ότι η σφαγή «δεν έπρεπε να γίνει». Στην επιχειρηματολογία του επικαλέστηκε τις διώξεις των Ελλήνων, τις γενοκτονίες και την Κύπρο. Οι συγκεκριμένες ιστορικές αναφορές παρουσιάστηκαν ως δικές του εκτιμήσεις στη συνέντευξη.
Το σενάριο και το ζητούμενο της χρηματοδότησης
Στο πρακτικό σκέλος, ο Σμαραγδής ανέφερε ότι συνεργάζεται με τον Μελέτη Μελετόπουλο και τον ιστορικό Νίκο Γιαννόπουλο για την οργάνωση του ιστορικού υλικού. Δήλωσε ότι στόχος του είναι η δραματουργία να στηριχθεί στα πραγματικά περιστατικά.
Η πρώτη μορφή του σεναρίου έχει ολοκληρωθεί, αλλά προηγείται η εξασφάλιση της χρηματοδότησης. Ο σκηνοθέτης έχει τρεις ηθοποιούς στο μυαλό του για τον πρωταγωνιστικό ρόλο, χωρίς να τους έχει ενημερώσει.
Παράλληλα, ανέφερε ότι τον «Καποδίστρια» έχουν παρακολουθήσει περίπου ένα εκατομμύριο άνθρωποι και μίλησε για δωρεάν προβολές σε σχολεία και για προβολές σε πολιτιστικά κέντρα διεθνώς. Για τον ίδιο, η συνέχεια αυτής της προσπάθειας έχει σαφή προορισμό: να μεταφέρει στις επόμενες γενιές την ιστορική μνήμη και την πίστη ότι η Ελλάδα μπορεί να δημιουργήσει ξανά.
GEOPOLITICO
Κάλλιο να πείσεις την Ουάσιγκτον να δεχθεί τα Εθνικά Χωρικά Ύδατα σου στα 12 ν.μ. στο Αιγαίο, παρά να κινδυνεύουν τα κυριαρχικά δικαιώματά σου από την Άγκυρα…
Του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΠΑΥΛΟΥ, Hellas Journal – Όσλο
Ο Αμερικανός υπουργός Εξωτερικών Μάρκο Ρούμπιο έρχεται στην Ελλάδα στον απόηχο του θορύβου που προκλήθηκε με αφορμή τα δημοσιευθέντα από την WSJ για το πώς η Αμερικανίδα Πρέσβης στην Αθήνα Γκίλφοϊλ εκλαμβάνει τον ρόλο της έναντι της ελληνικής κυβέρνησης και του ελλαδικού πολιτικού συστήματος.
Επιπλέον, η επίσκεψη αυτή πραγματοποιείται με δεδομένη τη διαβεβαίωση της Αθήνας ότι, μολονότι έχει ήδη φορτωθεί ο κρατικός προϋπολογισμός με αρκετά δισεκατομμύρια δολάρια εξοπλισμών από τη Γαλλία και το Ισραήλ, νέες γενναιόδωρες εγκρίσεις της ελληνικής κυβέρνησης για αμερικανικά συστήματα είναι ante portas.
Σαφώς η ατζέντα έχει πολλά θέματα συμπεριλαμβανομένης της στρατηγικής συμμαχίας Ελλάδας-Κύπρου-Ισραήλ, την Ανατολική Μεσόγειο, τον Κάθετο Άξονα, τα ενεργειακά του ελλαδικού χώρου και την εμπλοκή αμερικανικών εταιρειών, το Κυπριακό, αλλά και το Αιγαίο, όπως χαρακτηριστικά ανέφερε από την Ουάσιγκτον ο Μιχάλης Ιγνατίου.
Και εδώ αρχίζουν τα δύσκολα. Προφανώς, αντιλαμβάνεται κανείς ότι μιλώντας περί Αιγαίου, ο Πρωθυπουργός, και ο Έλληνας ομόλογος του κ. Ρούμπιο, θα θέσoυν στον Αμερικανό ΥΠΕΞ το ζήτημα των σταθερών τουρκικών επιδιώξεων και απειλών εις βάρος της ελληνικής εθνικής κυριαρχίας και των κυριαρχικών δικαιωμάτων της πατρίδος μας.
Και προφανώς, όποιος παρακολουθεί στενά τις ελληνοαμερικανικές σχέσεις αντιλαμβάνεται ότι είναι δεδομένη η στήριξη που θα παράσχει ο Αμερικανός ΥΠΕΞ στη Ελλάδα και την Κύπρο μας. Υπάρχει όμως, ένα κρίσιμο ερώτημα που αφορά όχι την αμερικανική πλευρά, αλλά την Ελλάδα, την κυβέρνησή της, και κυρίως τους εμπλεκομένους, ορατούς και αοράτους, στην εξωτερική πολιτική της:
Έχουν άραγε αποφασίσει, ο κ. Μητσοτάκης, ο κ. Γεραπετρίτης, η κ. Παπαδοπούλου, ο κ. Δένδιας, να θέσουν στις ΗΠΑ και τον κ. Ρούμπιο, το ένα και μοναδικό ζήτημα που ως άλλο ξίφος του Μεγαλέξανδρου λύνει τον γόρδιο δεσμό στα Ελληνοτουρκικά;
Αυτό που δεν είναι άλλο από την επέκταση των ελληνικών εθνικών χωρικών υδάτων στο Αιγαίο στα 12 ναυτικά μίλια (ή μέχρι τη μέση γραμμή, όπου αυτή αποτελεί το ανώτατο όριο);
Διότι, ας μη γελιόμαστε:
Το κατ᾽εξοχήν ζήτημα στα Ελληνοτουρκικά δεν είναι ούτε το casus belli της Τουρκίας, ούτε το φληνάφημα περί δήθεν κλεισίματος του Αιγαίου και μετατροπής του σε Blue Lagoon με τα 12 νμ ελληνικών ΕΧΥ, που διαδίδεται από χείλη ειδικών νομικών οι οποίοι επικαλούνται προς τούτο την UNCLOS, μολονότι η UNCLOS ακριβώς διασφαλίζει πώς με πλήρη επέκταση δεν προσκόπτεται η διεθνής ναυτιλία!
Ούτε καν είναι πρόβλημα αυτό που είχε ομολογήσει παλαιότερα ο πρώην Αρχηγός της ΕΥΠ, κι επικεφαλής των Διερευνητικών Επαφών Ελλάδας – Τουρκίας, Πρέσβης Παύλος Αποστολίδης, σε συνέντευξή του στην Καθημερινή (5 Νοεμβρίου 2024), ότι αν επεκτείνουμε τα ΕΧΥ μας στο Αιγαίο δεν θα έχουμε τί να διαπραγματευόμαστε με την Τουρκία.
Θέση την οποία επανέλαβε προχθές, (Κυριακή 4 Οκτωβρίου 2026) ο Χρήστος Ροζάκης με άρθρο του στα ΝΕΑ, όπου ούτε λίγο ούτε πολύ παραδέχθηκε ότι η πλήρης επέκταση των ελληνικών ΕΧΥ θα έλυνε για μεγάλο τμήμα του Αιγαίου το ζήτημα οριοθέτησης της υφαλοκρηπίδας.
Το πρόβλημα είναι ότι η Αθήνα δεν θέλει ως τώρα να συμπεριφερθεί διεθνώς, και δη απέναντι στον ισχυρότερο στρατηγικό της σύμμαχο, τις ΗΠΑ, με το ανάστημα που πρέπει και αρμόζει στην Ελλάδα. Γι᾽ αυτό και ανέχεται την Αμερικανίδα Πρέσβη να εκφέρει απειλές που παραπέμπουν σε ιστορίες από το Σικάγο και τη Νέα Υόρκη των αρχών του 20ού αιώνα.
Η ελληνική κυβέρνηση πρέπει επιτέλους να αντιληφθεί τον ευρύτερο αμερικανικό στρατηγικό σχεδιασμό στην περιοχή και να επιδιώξει τα μέγιστα ανταλλάγματα. Δεν δικαιολογείται πλέον να στερείται εθνικού πολιτικού ρεαλισμού σε αυτή τη συγκυρία όπου μας ζητούνται μέγιστες υπηρεσίες, τις οποίες φυσικά και παρέχουμε.
Δεν νοείται «στρατηγικός σύμμαχος» τέτοιου σπουδαίου εκτοπίσματος, όπως τόσο οι ΗΠΑ ήδη από την εποχή του κ. Πάιατ όσο και η κυβέρνηση Μητσοτάκη συνομολογούν και διατυμπανίζουν για τις ελληνοαμερικανικές σχέσεις, ο οποίος να μην τολμά να αξιώσει από τον σύμμαχό του στήριξη σε ενέργειες σύννομες με το Διεθνές Δίκαιο, που αυξάνουν την ισχύ του ιδίου του συμμάχου του!
Τί είδους Στρατηγικός Ελληνοαμερικανικός Διάλογος και τί είδους στρατηγική συμμαχία είναι αυτή, αν οι ΗΠΑ δεν επιθυμούν έμπρακτα την μέγιστη ενίσχυση και ισχύ της εθνικής εδαφικής κυριαρχίας της Ελλάδος;
Η Αθήνα, επομένως, έχει χρέος να δώσει στην αμερικανική πλευρά και στον εκπρόσωπό της ΥΠΕΞ Ρούμπιο τη δυνατότητα να εκφράσει τη βούληση και τη στήριξή της στην επέκταση των ελληνικών Εθνικών Χωρικών Υδάτων στο Αιγαίο.
Όχι την μερική, κουτσουρεμένη, κι επικίνδυνα τμηματική, όπως κάποιοι επιθυμούν, νοτίως της Κρήτης απλώς, κατά μίμηση των λιλιπούτειων Θαλάσσιων Πάρκων στο κεντρικό Αιγαίο, ή του μοντέλου υποχωρητικότητας στην Κάσο. Αλλά την πλήρη, σύμφωνη προς τις επιταγές και προβλέψεις της UNCLOS επέκταση στα 12 νμ (ή το μέγιστο της μέσης γραμμής).
Καλά τα Ραφάλ, οι Μπελαρά, τα F-35, ο Θόλος του Αχιλλέα, και τα δισεκατομμύρια που καταβάλλουμε στους στρατηγικούς εταίρους μας με την προσδοκία διεθνούς προστασίας. Αλλά είναι καλύτερα να ενημερώσεις την Ουάσιγκτον για την επέκταση της εθνικής κυριαρχίας σου, παρά να αναγκαστείς να την εκχωρήσεις στην Άγκυρα.
Διότι όσο αφήνουμε Κερκόπορτες στο Αιγαίο ανοιχτές τόσο ρισκάρουμε εθνικές καταστροφές. Και η Κύπρος δεν κείται μακράν, ούτε χωρικά, ούτε χρονικά…
-
Αναλύσεις3 εβδομάδες πρινΤο τελεσίγραφο Καλίν την ώρα που η Τουρκία προετοιμάζεται για πόλεμο!
-
Άμυνα3 μήνες πρινΡωσσικό ΜΜΕ: Ελληνικό «μπλόκο» στην απαίτηση για Patriot – Πώς γνωρίζει το Κίεβο απόρρητα στοιχεία για τους πυραύλους μας;
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 μήνες πρινΠακιστανός με καναδική υπηκοότητα ο υπαίτιος της πυρκαγιάς στον Έβρο! Πιθανόν να μετέφερε μετανάστες
-
GEOPOLITICO1 μήνα πρινΤο διέρρευσε ο Παπαχελάς! Έφεραν τον Καλίν στο Μαξίμου – Τί συζήτησε με τον Μητσοτάκη;
-
Αναλύσεις1 μήνα πρινΚαραγκιούλ: «Αν Ελλάδα, Κύπρος και Ισραήλ επιτεθούν στην Τουρκία, ο χάρτης του Αιγαίου θα αλλάξει»
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 μήνες πρινΞέσπασμα της μητέρας της Μυρτούς για την υπόθεση Τζαβέντ Ασλάμ: «Δεν ξεχνώ ποτέ» – «Δήμαρχος των Πακιστανών ο Δούκας»
-
GEOPOLITICO3 εβδομάδες πρινΤί λέει Τούρκος δημοσιογράφος για Σάββα Καλεντερίδη; «Έκανε πολύ καλά τη δουλειά του για τη χώρα του – Δεν μπορούσε να τον στριμώξει η ΜİΤ»
-
Αναλύσεις3 μήνες πρινΕάν η Τουρκία απορρίψει τη συμφωνία αποχώρησης από την Κύπρο θα απομακρυνθεί δια της βίας