Ιστορία - Πολιτισμός
«Τι σημαίνει για εμένα η 25η Μαρτίου»: Απαντούν οι μαθητές της 10ης του Αγίου Δημητρίου Αστόριας
Παρόλο που φέτος δεν θα μπορέσουμε να γιορτάσουμε τη μεγάλη αυτή γιορτή του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας στο σχολείο μας, με την μεγάλη θεατρική παράσταση που ετοιμάζαμε, οι μαθητές μας βρήκαν τον δικό τους τρόπο να τιμήσουν τη μέρα αυτή. Με πολλή αγάπη έγραψαν και μοιράζονται μαζί μας τις σκέψεις τους για την 25η Μαρτίου.
«Ως Ελληνίδα της Αμερικής, είμαι περήφανη για την καταγωγή μου. Οι Ελληνες από τα αρχαία χρόνια έχουν γράψει ιστορία τόσο σπουδαία, που όλος ο Κόσμος τους θαυμάζει. Χωρίς εμάς η Αμερική δεν θα μπορούσε να δημιουργήσει την μεγαλύτερη Δημοκρατία του Κόσμου, κάτι που τονίζεται από την ίδρυση αυτής της χώρας, το 1776 στη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας.
Την 25η Μαρτίου 1821 την ημέρα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, την ημέρα που ο Αρχάγγελος Μιχαήλ ξάφνιασε την Παναγία με τα νέα ότι θα γίνει η μητέρα του Λυτρωτή του Κόσμου, οι Ελληνες ξάφνιασαν όλους τους λαούς και ξεσηκώθηκαν σε επανάσταση εναντίον της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι βάρβαροι είχαν καταστρέψει αυτήν τη χώρα της Μεσογείου αφού για 400 χρόνια οι Ελληνες ήταν σκλαβωμένοι. Επεσε βαθύ σκοτάδι μέχρι που οι Ελληνες ήρωες, οι ήρωες των μαχών αλλά και των γραμμάτων, πίεσαν άντρες, γυναίκες και παιδιά να δώσουν τις ζωές τους για να φέρουν πίσω στην Ελλάδα την ελευθερία.
Μέσα στα επόμενα εφτά χρόνια, χύθηκε πολύ αίμα, όμως η Ελλάδα κέρδισε την ανεξαρτησία της και η Οθωμανική Αυτοκρατορία έχασε τη δύναμή της στην Ευρώπη.
Η σύγχρονη Ιστορία γράφει ότι χωρίς την Ελληνική Επανάσταση, ο πολιτισμός του Δυτικού κόσμου θα είχε την μορφή με την οποία εμείς σήμερα τον γνωρίζουμε, ίσως η Ευρώπη να ήταν στα χέρια των Τούρκων. Ομως ένας ολιγάριθμος σκλαβωμένος λαός απέδειξε στην ανθρωπότητα ότι με την πίστη στο Θεό, την αγάπη για την πατρίδα και τη θέληση να αγωνιστούν για τη δικαιοσύνη αγωνίστηκε με θάρρος και μπόρεσε να αποκτήσει την ελευθερία του και να συνεχίσει να γράφει Ιστορία. Αυτό γιορτάζουμε κάθε χρόνο την 25η Μαρτίου και αυτό κάνει την Ελλάδα ένα μοναδικό έθνος».
Νικόλ Κατερίνα Τηλιακού (Nicole Katerina Tiliakos)
……………
Η 25η Μάρτιου είναι μια σημαντική μέρα για την Ελληνική Ιστορία και την Ορθόδοξη θρησκεία. Οι Ελληνες πολέμησαν για την ανεξαρτησία τους από την σκλάβα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Ηταν και η μέρα που ο αρχάγγελος Γαβριήλ είπε στη Μαρία ότι θα γεννήσει τον Χριστό. Για εμένα, αυτή η μέρα είναι πολύ σημαντική.
Θυμάμαι πόσο γενναία οι Ελληνες πρόγονοί μας πολέμησαν για την πατρίδα τους. Νικήσαν με ελπίδα και δύναμη. Είναι σημαντικό να θυμόμαστε όλοι το γεγονός ότι δεν σταμάτησαν την μάχη για την ανεξαρτησία της Ελλάδας, παρά τις δυσκολίες που αντιμετώπισαν. Αυτή την ημέρα γιορτάζω και το όνομά μου. Είμαι περήφανη γιορτάζω την ίδια μέρα που ο Αρχάγγελος Μιχαήλ ανακοίνωσε στην Παρθένο Μαρία ότι θα γεννήσει τον Χριστό μας, τον σωτήρα του Κόσμου, αλλά και γιατί τη μέρα αυτή γιορτάζεται η αρχή της επανάστασης των Ελλήνων που οδήγησε στην απελευθέρωση των Ελλήνων από τον τουρκικό ζυγό.
Ευαγγελία Λιανδρή (Evangelia Liandris)
Η 25η Μαρτίου σημαίνει την ανεξαρτησία της Ελλάδας. Οι Ελληνες κήρυξαν πόλεμο ανεξαρτησίας ενάντια στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Το 1821, οι Ελληνες ξεσηκώθηκαν ενάντια στην Οθωμανική Αυτοκρατορία που είχε καταλάβει την Ελλάδα για σχεδόν 400 χρόνια. Η 25η Μαρτίου γιορτάζεται με ομιλίες και παρελάσεις.
Οι Ελληνες επέλεξαν να κηρύξουν πόλεμο επισήμως αυτή τη μέρα, επειδή ήταν ήδη σημαντική μέρα για τους Ελληνες. Η 25η Μαρτίου είναι ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, η μέρα που ήρθε ο αρχάγγελος να πει στην Μαρία ότι θα γεννήσει. Αυτή η μέρα συμβολίζει την ελπίδα, την προσδοκία, και μια νέα γέννηση. Αυτό σχετίζεται με την μέρα της ανεξαρτησίας και την επανάσταση, επειδή όπως ακριβώς ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου είναι μια μέρα ελπίδας και συμβολίζει κάτι καινούργιο, έτσι και για την Ελλάδα, η έναρξη της Επανάστασης το 1821 την ημέρα αυτή, έφερε την ελπίδα της ελευθερίας ύστερα από 400 χρόνια σκλαβιάς.
Cora-Louise Fleming-Benite
………………
Για εμένα η 25η Μαρτίου είναι μια πολύ σημαντική μέρα που πρέπει να την γιορτάζουμε και να χαιρόμαστε για την ανεξαρτησία μας. Είναι μια μέρα που όλοι οι Ελληνες πρέπει να αισθάνονται περήφανοι και να τιμούν όλους όσοι πολέμησαν και έδωσαν τη ζωή τους για την χώρα μας και για να είμαστε ελεύθεροι. Χαίρομαι πολύ που μπορώ να πηγαίνω στην παρέλαση και να γιορτάζω την επανάστασή μας με την οικογένειά μου, το σχολείο μου, τους φίλους μου και να είμαι γύρω από άλλους Ελληνες που αισθάνονται και αυτοί περήφανοι για την χώρα μας.
Ειρήνη Θεοδωροπούλου (Irene Theodoropoulos)
………………
Η 25η Μαρτίου, είναι διπλή γιορτή για τους Ελληνες. Γιορτάζουμε την έναρξη της Επανάστασης των Ελλήνων ενάντια στην οθωμανική κυριαρχία, καθώς και τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Αυτή η ημέρα σημαίνει πολλά για τον κάθε Ελληνα και για εμένα προσωπικά, είναι η μέρα που με κάνει να νιώθω περήφανη που είμαι Ελληνίδα και συμβολίζει αυτά τα οποία ξεχωρίζουν τους Ελληνες ως έθνος.
Γιορτάζουμε την γενναιότητα των Ελλήνων που αρνήθηκαν να αφήσουν την Ελλάδα να πέσει στα χέρια τον Τούρκων και να χάσουν τον πολιτισμό και την θρησκεία τους. Πάλεψαν γενναία μέχρι το τέλος και πάρα πολλοί στρατιώτες έχασαν την ζωή τους. Το να μην παραδίδονται ποτέ, είναι ένα χαρακτηριστικό των Ελλήνων από τα αρχαία χρόνια. Πέθαιναν με τιμή και δόξα για την πατρίδα τους. Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου συμβολίζει το άλλο μεγάλο κομμάτι του Ελληνισμού, που είναι η θρησκεία. Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου είναι η ημέρα που ο Αρχάγγελος Γαβριήλ έδωσε τα χαρμόσυνα νέα στην Παναγιά ότι θα γεννήσει τον Χριστό. Αυτό το γεγονός δίνει χαρά στους Ελληνες, επειδή αναγγέλλει την Γέννηση του Χριστού. Για εμένα η εθνική και η θρησκευτική γιορτή της 25ης Μαρτίου αντιπροσωπεύει αυτό που είναι οι Ελληνες και αυτά που πιστεύουν.
Aντιγόνη Αϊδόνη (Aidonis Antigoni)
………………
Η 25η Μαρτίου σημαίνει για εμένα τον αγώνα της Πατρίδας μου ενάντια στους Τούρκους που την είχαν κατακτήσει για 400 χρόνια. Πριν από 200 χρόνια μια χούφτα άνθρωποι θέλησαν να τα βάλουν με τη δυνατή Οθωμανική Αυτοκρατορία και να διεκδικήσουν το δικαίωμά τους να ζήσουν ελεύθεροι στην Πατρίδα τους. Με τον πόθο για την ελευθερία στην ψυχή τους και την πίστη τους στον Θεό, ξεκίνησαν έναν σκληρό και δύσκολο αγώνα, προσφέροντας την ζωή τους δώρο στην Πατρίδα για να είμαστε εμείς σήμερα ελεύθεροι.
Την ημέρα του Ευαγγελισμού το 1821 ύψωσαν τη σημαία της Ελευθερίας. Δεν είναι τυχαίο που αυτή η μέρα επιλέχθηκε ως σύμβολο της έναρξης της Ελληνικής Επανάστασης. Γιατί ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, είναι η αρχή της απελευθέρωσης του ανθρώπου από τον φόβο του θανάτου, που έγινε με τον ερχομό του Χριστού στη Γη. Ετσι και η Ελληνική Επανάσταση ήταν η αρχή της απελευθέρωσης της Ελλάδας από τους Τούρκους.
Δημήτριος Κρητικός (Dimitrios Kritikos)
…………………
Η κάθε χώρα έχει τις δικές της εθνικές επετείους που γιορτάζει. Οι Ελληνες γιορτάζουν την Ελευθερία τους κάθε 25η Μαρτίου. Για εμένα, αυτή η ημέρα σημαίνει διάφορα πράγματα. Μου θυμίζει ότι οι Ελληνες έχουν παλέψει για να είμαστε εμείς σήμερα ελεύθεροι, για να μιλάμε τη γλώσσα μας και να έχουμε την θρησκεία μας.
Οταν σκέφτομαι το Κρυφό Σχολείο που κράτησε τη γλώσσα μας ζωντανή στην Τουρκοκρατία, συγκινούμαι και χαίρομαι που μιλάω ελληνικά. Ειδικά για τους μετανάστες όπως εμείς στα διάφορα σημεία του Κόσμου, στην Αμερική, την Αυστραλία και τον Καναδά, αυτή η μέρα σημαίνει την αγάπη που έχουμε για την Ελλάδα. Η 25η Μαρτίου είναι ένα κομμάτι από την Ελλάδα όπου και αν βρισκόμαστε στον κόσμο.
Σταματία Πάνα (Stamatia Panas)
………………
Η 25η Μαρτίου είναι μια ξεχωριστή μέρα για όλους τους Ελληνες ενώ αποτελεί μία από τις πιο σημαντικές ημερομηνίες στην Ιστορία της Ελλάδας. Κάθε χρόνο στις 25 Μαρτίου τιμούμε και γιορτάζουμε τον ξεσηκωμό των υπόδουλων Ελλήνων κατά του Τούρκου τυράννου και την καταπίεση που οι πρόγονοί μας βίωσαν για 400 περίπου χρόνια, για την ελευθερία τους. Οι γενναίοι μας πολεμιστές σε συνεργασία με την Φιλική Εταιρεία ξεκίνησαν μία επανάσταση η οποία έσπασε τον τουρκικό ζυγό και διέλυσε την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Η 25η Μαρτίου είναι επίσης θρησκευτική εορτή διότι γιορτάζουμε την αναγγελία της χαρμόσυνης ειδήσεις, που έφερε ο Αρχάγγελος Γαβριήλ στην Παναγία, το οποίο ήταν ότι θα έφερνε στον Κόσμο τον Υιό του Θεού. «Ιδού νυν ευαγγελίζομαι χαράν μεγάλην» της είπε ο Αρχάγγελος.
Ως Ελληνίδα αισθάνομαι μεγάλη υπερηφάνεια διότι οι ήρωές μας ρίχτηκαν στην μάχη, χωρίς σκέψη, για να απελευθερώσουν την χώρα μας. Η μέρα αυτή είναι σύμβολο γενναιότητας και αυτοθυσίας, ενώ πολλοί έδωσαν τη ζωή τους για να χαρίσουν στους απογόνους τους ένα καλύτερο μέλλον. Η 25η Μαρτίου για μένα σημαίνει ελευθερία. Ελευθερία να μιλάω τη γλώσσα μου και ελευθερία να πιστεύω στην θρησκεία μου. Η ελευθερία είναι το κύριο γνώρισμα για το ελληνικό έθνος. Για τους Ελληνες, η έννοια της ελευθερίας συνδέεται με τους αγώνες και τις θυσίες των Ελλήνων πολεμιστών για τη διατήρηση της ανεξαρτησίας. Οι Ελληνες πολέμησαν σκληρά και οι γενναίες πράξεις τους θα μείνουν για πάντα γραμμένες στις καρδιές των ανθρώπων της κοινότητάς μας και της πατρίδας μας.
Ευγενία Κατέχη (Evgenia Katehis)
…………………
Κάθε χρόνο την 25η Μαρτίου, οι Ελληνες από όλο τον Κόσμο γιορτάζουμε την ημέρα της Ελληνικής Ανεξαρτησίας. Αυτή η μέρα είναι σημαντική γιατί σηματοδοτεί την αρχή της Ελληνικής Επανάστασης και μας θυμίζει το σκληρό αγώνα των Ελλήνων ενάντια στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Την ίδια μέρα ο Αρχάγγελος Γαβριήλ είπε στη Μαρία ότι θα γεννήσει τον Χριστό. Για μένα και πολλούς άλλους Ελληνες, η 25η Μαρτίου είναι πολύ σημαντική.
Την ημέρα αυτή θυμάμαι τους Ελληνες που πολέμησαν με γενναιότητα για τη χώρα τους και την ελευθερία τους. Είναι σημαντικό να θυμόμαστε αυτούς που πολέμησαν και έδωσαν τη ζωή τους για μας. Η φράση «Ελευθερία ή Θάνατος» έγινε το σύνθημα της Επανάστασης και δείχνει ότι οι Ελληνες θα πολεμήσουν μέχρι να πεθάνουν για να κερδίσουν την ελευθερία τους. Είναι επίσης μια σημαντική ημέρα στη θρησκεία μας, επειδή είναι η ημέρα που η Μαρία έμαθε ότι θα είναι η μητέρα του Ιησού Χριστού. Η 25η Μαρτίου είναι σημαντική για μένα γιατί με κάνει υπερήφανη που είμαι Ελληνίδα.
Ελισάβετ Κωνσταντακάκου (Elizabeth Konstantakakos)
…………..
Για έναν Ελληνα της Αμερικής όπως είμαι εγώ, η ημέρα της Ελληνικής Ανεξαρτησίας έχει ένα ιδιαίτερο νόημα. Την 25η Μαρτίου 1821 ήταν η αρχή της Ελληνικής Επανάστασης και γι’ αυτό κάθε χρόνο τέτοια μέρα τιμούμε τους ήρωες που πολέμησαν και πέθαναν για την ελευθερία της Ελλάδας. Τους θυμόμαστε για όλα όσα μας πρόσφεραν, θυσιάζοντας τη ζωή τους για να έχουμε εμείς το δικαίωμα να λατρεύουμε το Θεό μας, να διατηρήσουμε τον πολιτισμό και τη γλώσσα μας. Είναι μια μέρα περηφάνιας και τιμής για όλους τους Ελληνες που ζουν σε όλον τον Κόσμο.
Η ημέρα έχει επίσης ξεχωριστό νόημα και για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, για την 25η Μαρτίου γιορτάζουμε και τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Η Παναγία μας επιλέχθηκε για να φέρει στον Κόσμο τον Σωτήρα της Ανθρωπότητας, τον Ιησού Χριστό.
Η διπλή αυτή γιορτή φανερώνει το στενό δεσμό που έχει η πατρίδα μας, η Ελλάδα με την Ορθόδοξη Χριστιανική Θρησκεία. Η Ελλάδα βρίσκει τη δύναμή της μέσα στην ορθόδοξη πίστη. Αυτή είναι πηγή ελπίδας και ελευθερίας.
Θεόδωρος Κλώτσος (Theodore Klotsos)
…………..
H 25η Μαρτίου είναι μια μέρα εορτασμού της Επανάστασης με την οποία οι Ελληνες ελευθερώθηκαν από τους Τούρκους. Γιορτάζουμε με μια παρέλαση κάθε χρόνο και τιμούμε τους προγόνους μας. Είναι μια πολύ σημαντική μέρα που είναι ξεχωριστή για εμάς σήμερα. Κάθε χρόνο οι Ελληνες νιώθουν περηφάνια για τους ήρωες του 1821 και νομίζω ότι είναι τόσο σημαντικό να νιώθουμε έτσι επειδή οι σύγχρονοι Ελληνες ξεχνούν τον πατριωτισμό τους. Χαίρομαι λοιπόν αυτή την ημέρα γιατί φέρνει πίσω μας αυτόν τον πατριωτισμό. Ειδικά με όλα τα φρικτά πράγματα που συμβαίνουν στην Ελλάδα σήμερα, νομίζω ότι είναι σημαντικό να αγαπάμε την πατρίδα μας. Επίσης, η ημέρα μας βοηθά επίσης να καταλάβουμε τι συνέβη στην Ελλάδα τα χρόνια εκείνα. Οι Τούρκοι φέρονταν στους Ελληνες τρομερά και είναι καλό να μάθουμε, τον πόνο και τα βασανιστήρια που έπρεπε να υπομείνουν. Πιστεύω λοιπόν ότι είναι πολύ σημαντικό να μάθουμε, έτσι δεν θα ξανασυμβεί.
Γιάννης Σκουλούδης (Yianni Skouloudis)
……………
Για εμένα η 25η Μαρτίου είναι πολύ σημαντική, γιατί ήταν η ημέρα που οι Ελληνες έδειξαν τη δύναμή τους ενάντια στους Τούρκους. Δείξαμε στον Κόσμο ότι μια τόσο μικρή χώρα, μπορεί να αντισταθεί ενάντια σε έναν στρατό πολλαπλάσιο αριθμητικά. Νιώθω πολύ περήφανος που κατάγομαι από την Ελλάδα, τη χώρα που δίδαξε στον Κόσμο τι θα πει Ελευθερία.
Ευρύλαος Κοκαβέσης (Evrilaos Kokavesis)
……………
H 25η Μαρτίου είναι πολύ σημαντική μέρα για μένα γιατί σημαίνει την ανεξαρτησία μας και το πώς την αποκτήσαμε.
Αυτή η μέρα δείχνει πόσο δυνατή χώρα είμαστε.
Οι Ελληνες έδειξαν δύναμη και θάρρος να ελευθερωθούν από τους Τούρκους. Είμαι περήφανος που έχω τόσο γενναίους προγόνους.
Οι άνθρωποι αγωνίστηκαν για τα δικαιώματά μας και πήραν τη χώρα μας πίσω και αυτός είναι ο λόγος που σημαίνει τόσα αυτή η μέρα για μένα. Είναι μια πολύ περήφανη στιγμή στην Ιστορία για τους Ελληνες. Αυτός είναι ο λόγος που πιστεύω ότι η 25η Μαρτίου είναι η σημαντικότερη μέρα στην Ιστορία μας.
Xάρρυ Ανταμ (Harry Adam)
www.ekirikas.com
GEOPOLITICO
«Ρωμαίων Νόστος»: Ένα ταξίδι στις αλησμόνητες πατρίδες του Πόντου – Το νέο βιβλίο του Μιχάλη Αδαμίδη
Μια λογοτεχνική επιστροφή στις πατρογονικές εστίες, εκεί όπου οι μύθοι συναντούν την ιστορία και οι μνήμες των ξεριζωμένων Ελλήνων παραμένουν ζωντανές. Το ιστορικό μυθιστόρημα «Ρωμαίων Νόστος» του Μιχάλη Αδαμίδη, που κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Ινφογνώμων, αποτελεί έναν φόρο τιμής στον Ποντιακό Ελληνισμό και στις γενιές που κουβάλησαν τον πόνο της προσφυγιάς.
Ένα ταξίδι στην ιστορία, τη μνήμη και την ελληνική παρουσία στον Εύξεινο Πόντο επιχειρεί ο συγγραφέας και ζωγράφος Μιχάλης Αδαμίδης, μέσα από το νέο του ιστορικό μυθιστόρημα με τίτλο «Ρωμαίων Νόστος», το οποίο κυκλοφόρησε στις 19 Σεπτεμβρίου 2026 από τις Εκδόσεις Ινφογνώμων.
Πρόκειται για ένα έργο που αντλεί την έμπνευσή του από τις οικογενειακές μνήμες του δημιουργού και, κυρίως, από τις αφηγήσεις των γονιών του, οι οποίοι αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν βίαια την πατρίδα τους, τον Πόντο.
Μέσα από τις σελίδες του βιβλίου αναδύεται ο κόσμος του Εύξεινου Πόντου, μιας περιοχής άρρηκτα συνδεδεμένης με την ελληνική ιστορία, τη μυθολογία, τον πολιτισμό και την περιπέτεια του Ποντιακού Ελληνισμού.
Από τα Δαρδανέλια στη Σινώπη – Ένα ταξίδι στη γη των μύθων
Η αφήγηση μεταφέρει τον αναγνώστη σε ένα θαλασσινό ταξίδι μέσα από τα Δαρδανέλια και την Προποντίδα, με προορισμό τον Εύξεινο Πόντο.
Η θάλασσα, που στην αρχαιότητα χαρακτηριζόταν «Άξεινος» λόγω των κινδύνων και της αφιλόξενης φύσης της, μετατρέπεται στο σκηνικό μιας διαδρομής γεμάτης εικόνες, ήχους και έντονους συμβολισμούς.
Οι ταξιδιώτες διασχίζουν τα παράλια, αντικρίζοντας τις απόκρημνες βουνοπλαγιές, τα πυκνά δάση και τους ορμητικούς ποταμούς που καταλήγουν στη Μαύρη Θάλασσα.
Η περιγραφή του συγγραφέα αποτυπώνει με ιδιαίτερα παραστατικό τρόπο τη στιγμή της άφιξης:
«Η Σινώπη απλωνόταν μπροστά τους! Εδώ άρχιζε ο Πόντος— η γη των μύθων και των ηρώων».
Η Σινώπη, μία από τις ιστορικές ελληνικές πόλεις της Μαύρης Θάλασσας, αποτελεί στην αφήγηση την πύλη εισόδου σε έναν τόπο με βαθιές ρίζες στον ελληνικό πολιτισμό.
Ένα βιβλίο αφιερωμένο σε όσους δεν γύρισαν ποτέ
Πέρα από τη λογοτεχνική του διάσταση, ο «Ρωμαίων Νόστος» έχει για τον δημιουργό του ιδιαίτερη συναισθηματική και οικογενειακή σημασία.
Οι ιστορίες των γονιών του για τη ζωή στον Πόντο και τον βίαιο αποχωρισμό από την πατρογονική γη αποτέλεσαν την αφετηρία για τη συγγραφή του.
Ο Μιχάλης Αδαμίδης επιχειρεί έτσι να διατηρήσει ζωντανές τις μνήμες μιας γενιάς που γνώρισε τον ξεριζωμό και να αποδώσει έναν προσωπικό φόρο τιμής στους προγόνους του.
Η αφιέρωση του έργου αποκτά ακόμη μεγαλύτερη σημασία, καθώς δεν περιορίζεται σε εκείνους που κατάφεραν να φτάσουν στην Ελλάδα. Περιλαμβάνει και όσους δεν κατόρθωσαν να πραγματοποιήσουν αυτό το ταξίδι, αλλά και όσους δεν πρόλαβαν να δημιουργήσουν μια νέα ζωή στην ελληνική γη.
Ο τίτλος «Ρωμαίων Νόστος» παραπέμπει στη διαχρονική σχέση των Ελλήνων του Πόντου με τη ρωμαίικη ταυτότητά τους και στην έννοια της επιστροφής, η οποία αποκτά ιδιαίτερο βάρος στην ιστορική εμπειρία του προσφυγικού Ελληνισμού.
Ποιος είναι ο Μιχάλης Αδαμίδης
Ο Μιχάλης Αδαμίδης γεννήθηκε το 1953 στους Γεωργιανούς Βέροιας και μεγάλωσε στην Αθήνα.
Από μικρή ηλικία εκδήλωσε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τις τέχνες και κυρίως για τη ζωγραφική. Σπούδασε σχέδιο και διακόσμηση στη Σχολή Δοξιάδη, ενώ παράλληλα μαθήτευσε δίπλα σε έμπειρους ζωγράφους, αποκτώντας γνώσεις γύρω από τα χρώματα, τα υλικά και τις τεχνικές της ζωγραφικής.
Στη διάρκεια της καλλιτεχνικής του πορείας συμμετείχε σε πολυάριθμες ομαδικές εκθέσεις. Τον Μάιο του 1997 πραγματοποίησε την πρώτη του ατομική έκθεση στο Πνευματικό Κέντρο Παλαιού Φαλήρου.
Παράλληλα εργάστηκε επί είκοσι χρόνια στην αμερικανική αεροπορική εταιρεία TWA.
Με τον «Ρωμαίων Νόστο» στρέφεται στη συγγραφή, έχοντας ως βασικό ερέθισμα τις οικογενειακές αφηγήσεις και την ανάγκη διατήρησης της ιστορικής μνήμης του Ποντιακού Ελληνισμού.
Τα στοιχεία της έκδοσης
Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Ινφογνώμων και είναι διαθέσιμο στην ελληνική γλώσσα.
| Τίτλος | Ρωμαίων Νόστος |
| Συγγραφέας | Μιχάλης Αδαμίδης |
| Εκδόσεις | Ινφογνώμων |
| Κατηγορία | Ιστορικό μυθιστόρημα |
| Σελίδες | 130 |
| Ημερομηνία κυκλοφορίας | 19 Σεπτεμβρίου 2026 |
| ISBN | 978-618-5970-26-0 |
| Τιμή | 13,50 ευρώ |
Περισσότερες πληροφορίες είναι διαθέσιμες στην ιστοσελίδα των εκδόσεων, www.infognomon.gr.
GEOPOLITICO
Παρουσίαση του βιβλίου «Στέλιος Καζαντζίδης: Δεν με σβήνει κανένας» στη Βέροια την Παρασκευή 9 Οκτωβρίου
Η παρουσίαση θα πραγματοποιηθεί στην Αντωνιάδειο Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών, στη Σκηνή «Οδυσσέας Γωνιάδης», με ελεύθερη είσοδο για το κοινό.
Το βιβλίο του Κώστα Μπαλαχούτη «Στέλιος Καζαντζίδης: Δεν με σβήνει κανένας» παρουσιάζεται στη Βέροια την Παρασκευή 9 Οκτωβρίου 2026, στις 20:00, σε εκδήλωση που διοργανώνουν ο Δήμος Βέροιας και οι Εκδόσεις Ινφογνώμων.
Η παρουσίαση θα πραγματοποιηθεί στην Αντωνιάδειο Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών, στη Σκηνή «Οδυσσέας Γωνιάδης», με ελεύθερη είσοδο για το κοινό.
Στο επίκεντρο της βραδιάς βρίσκεται η έκδοση που είναι αφιερωμένη στον Στέλιο Καζαντζίδη, με τον τίτλο «Δεν με σβήνει κανένας» να δίνει το στίγμα της αναφοράς σε μια φωνή που παραμένει ζωντανή στη συλλογική μνήμη.
Για το βιβλίο θα μιλήσουν ο Κωνσταντίνος Καρέλας, επιχειρηματίας και μουσικός, ο Σάββας Καλεντερίδης, συγγραφέας και εκδότης, καθώς και ο ίδιος ο συγγραφέας, Κώστας Μπαλαχούτης. Τον πρόλογο της έκδοσης υπογράφει η Χάρις Αλεξίου, όπως αναγράφεται στο εξώφυλλο του βιβλίου.
Οι διοργανωτές προσκαλούν το κοινό της Βέροιας να παρακολουθήσει την παρουσίαση και να γνωρίσει την έκδοση για τον μεγάλο λαϊκό ερμηνευτή.
Η εκδήλωση με μια ματιά:
- Ημερομηνία: Παρασκευή 9 Οκτωβρίου 2026.
- Ώρα: 20:00.
- Χώρος: Αντωνιάδειος Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών, Σκηνή «Οδυσσέας Γωνιάδης», Βέροια.
- Διοργάνωση: Δήμος Βέροιας και Εκδόσεις Ινφογνώμων.
- Είσοδος: Ελεύθερη.
GEOPOLITICO
Κειμήλια αντί λειψάνων Σαμουήλ: Τα ερωτήματα για τη συμφωνία με τη Βουλγαρία και τη Συνθήκη του Νεϊγύ
Ο Γιώργος Καρανίκας, με άρθρο του στον «Χρόνο», θέτει ζήτημα αντιμετώπισης των λεηλατημένων ελληνικών θησαυρών ως αντικειμένων ανταλλαγής. Η υποχρέωση επιστροφής, οι εκκρεμείς διεκδικήσεις και οι ενστάσεις των Μητροπόλεων.
Η επιστροφή 48 εκκλησιαστικών κειμηλίων από τη Βουλγαρία επαναφέρει ένα ιστορικό και πολιτικό ερώτημα: γιατί η απόδοση θησαυρών που αφαιρέθηκαν από ελληνικές μονές συνδέεται με την παράδοση ανταλλάγματος, όταν η Συνθήκη του Νεϊγύ προέβλεπε ήδη την επιστροφή τους;
Αυτό είναι το κεντρικό ζήτημα που αναδεικνύει ο δημοσιογράφος Γιώργος Καρανίκας, στο άρθρο του «Διαγράφουμε την συνθήκη του Νεϊγύ;», που δημοσιεύεται στην εφημερίδα «Χρόνος» στις 7 Οκτωβρίου. Η παρέμβασή του στρέφεται κατά της λογικής της ανταλλαγής και της πανηγυρικής παρουσίασης μιας συμφωνίας που αφορά μέρος των θησαυρών που διεκδικεί η ελληνική πλευρά.
Η υποχρέωση που διατυπώθηκε το 1919
Η Συνθήκη του Νεϊγύ υπογράφηκε στις 27 Νοεμβρίου 1919, μετά την ήττα της Βουλγαρίας στον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Πέρα από τις εδαφικές και οικονομικές ρυθμίσεις, περιλάμβανε συγκεκριμένη πρόβλεψη για την επιστροφή πολιτιστικών αγαθών.
Το άρθρο 126 όριζε ότι η Βουλγαρία αναλαμβάνει να αναζητήσει και να επιστρέψει χωρίς καθυστέρηση στην Ελλάδα, τη Ρουμανία και το Σερβοκροατοσλοβενικό Κράτος αρχεία, έγγραφα και αντικείμενα αρχαιολογικού, ιστορικού ή καλλιτεχνικού ενδιαφέροντος που είχαν απομακρυνθεί από τα εδάφη τους κατά τον πόλεμο.
Στη διάταξη αυτή στηρίζεται η κριτική του Καρανίκα: η επιστροφή των λεηλατημένων κειμηλίων αποτελούσε υποχρέωση της βουλγαρικής πλευράς, επομένως η αντιμετώπισή τους ως στοιχείων μιας αμοιβαίας συναλλαγής δημιουργεί σοβαρά ερωτήματα.
Ο αρθρογράφος υπενθυμίζει και την παράδοση χειρογράφων το 1923. Σύμφωνα με την ιστορική αναδρομή του, η ελληνική αντιπροσωπεία παρέλαβε κιβώτια τα οποία παρουσιάστηκαν ως το σύνολο των αφαιρεθέντων, αλλά περιείχαν μόνο περιορισμένο αριθμό χειρογράφων. Κατά τον ίδιο, η εκκρεμότητα δεν έκλεισε ποτέ, παρά τους μεταγενέστερους βουλγαρικούς ισχυρισμούς.
Τι περιλαμβάνει η πρόσφατη συμφωνία
Στις 3 Οκτωβρίου 2026, στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού της Θεσσαλονίκης, υπογράφηκαν τα πρωτόκολλα παράδοσης και παραλαβής, παρουσία των πρωθυπουργών Ελλάδας και Βουλγαρίας.
Τα 48 κειμήλια προέρχονται από την Ιερά Μονή Παναγίας Εικοσιφοίνισσας, την Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Σερρών και την Ιερά Μητρόπολη Σερρών και Νιγρίτης. Η ελληνική πλευρά παραδίδει τα λείψανα που έχουν ταυτοποιηθεί ως ανήκοντα στον τσάρο Σαμουήλ, μαζί με το υπόλοιπο ανθρωπολογικό υλικό από τέσσερις σαρκοφάγους της Βασιλικής του Αγίου Αχιλλείου στις Πρέσπες.
Η επίσημη ανακοίνωση προβλέπει συνέχιση των διαπραγματεύσεων για ιστορικά αντικείμενα που δεν περιλήφθηκαν στην παρούσα συμφωνία. Τα επιστραφέντα κειμήλια θα εκτίθενται στη Θεσσαλονίκη έως τις 5 Νοεμβρίου και κατόπιν θα αποδοθούν στους φορείς προέλευσής τους.
Οι θησαυροί που παραμένουν εκτός
Οι εκκρεμείς διεκδικήσεις δείχνουν ότι η επιστροφή των 48 αντικειμένων δεν ολοκληρώνει τον επαναπατρισμό.
Ο Μητροπολίτης Δράμας Δωρόθεος, σε επιστολή του προς την υπουργό Πολιτισμού, αναφέρει ότι από την Εικοσιφοίνισσα είχαν αφαιρεθεί 800 ιερά κειμήλια και 430 χειρόγραφα. Εκφράζει επίσης την ανησυχία ότι η παράδοση των λειψάνων του Σαμουήλ αποδυναμώνει τη διαπραγματευτική δυνατότητα της Ελλάδας για όσα παραμένουν στη Βουλγαρία.
Η Μητρόπολη Ξάνθης και Περιθεωρίου διεκδικεί ακόμη 50 αντικείμενα από τις Μονές Παναγίας Καλαμούς και Παναγίας Αρχαγγελιώτισσας, ζητώντας την επιστροφή τους έξω από τη λογική ανταλλαγής. Παράλληλα, η Ιερά Σύνοδος χαιρέτισε τον επαναπατρισμό των 48 κειμηλίων, εκφράζοντας την προσδοκία να ακολουθήσουν νέες επιστροφές.
Το ερώτημα περί «διαγραφής» της Συνθήκης του Νεϊγύ αποτελεί την αιχμηρή πολιτική θέση του Καρανίκα· δεν τεκμηριώνει από μόνο του νομική κατάργησή της. Αναδεικνύει, όμως, ένα συγκεκριμένο ζήτημα που απαιτεί απάντηση: πώς διασφαλίζεται η διεκδίκηση του συνόλου των αφαιρεθέντων θησαυρών, μετά την ολοκλήρωση αυτής της ανταλλαγής;
Η επιστροφή των 48 κειμηλίων έχει αξία για τις μονές και την πολιτιστική κληρονομιά της χώρας. Η ιστορική εκκρεμότητα, ωστόσο, παραμένει ανοιχτή όσο χειρόγραφα και εκκλησιαστικοί θησαυροί εξακολουθούν να βρίσκονται μακριά από τους τόπους στους οποίους ανήκουν.
-
Αναλύσεις3 εβδομάδες πρινΤο τελεσίγραφο Καλίν την ώρα που η Τουρκία προετοιμάζεται για πόλεμο!
-
Άμυνα3 μήνες πρινΡωσσικό ΜΜΕ: Ελληνικό «μπλόκο» στην απαίτηση για Patriot – Πώς γνωρίζει το Κίεβο απόρρητα στοιχεία για τους πυραύλους μας;
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 μήνες πρινΠακιστανός με καναδική υπηκοότητα ο υπαίτιος της πυρκαγιάς στον Έβρο! Πιθανόν να μετέφερε μετανάστες
-
GEOPOLITICO1 μήνα πρινΤο διέρρευσε ο Παπαχελάς! Έφεραν τον Καλίν στο Μαξίμου – Τί συζήτησε με τον Μητσοτάκη;
-
Αναλύσεις1 μήνα πρινΚαραγκιούλ: «Αν Ελλάδα, Κύπρος και Ισραήλ επιτεθούν στην Τουρκία, ο χάρτης του Αιγαίου θα αλλάξει»
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 μήνες πρινΞέσπασμα της μητέρας της Μυρτούς για την υπόθεση Τζαβέντ Ασλάμ: «Δεν ξεχνώ ποτέ» – «Δήμαρχος των Πακιστανών ο Δούκας»
-
GEOPOLITICO3 εβδομάδες πρινΤί λέει Τούρκος δημοσιογράφος για Σάββα Καλεντερίδη; «Έκανε πολύ καλά τη δουλειά του για τη χώρα του – Δεν μπορούσε να τον στριμώξει η ΜİΤ»
-
Αναλύσεις3 μήνες πρινΕάν η Τουρκία απορρίψει τη συμφωνία αποχώρησης από την Κύπρο θα απομακρυνθεί δια της βίας