Ακολουθήστε μας

Διεθνή

Η Αγία Σοφία και η μόνη σοφή διέξοδος Κύπρου και Ελλάδας

Δημοσιεύτηκε στις

  Χρύσης Παντελίδης  

Η απόφαση του Τούρκου Προέδρου, Ταγίπ Ερντογάν και της κυβέρνησής του, να μετατρέψουν την Αγία Σοφία σε τζαμί, είναι μια ενέργεια πρωτίστως συμβολική, η οποία περικλείει ουσιαστικά τη διαχρονική πολιτική τής εν λόγω χώρας: την αμαύρωση της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς, τη διαστρέβλωση της Ιστορίας της Ευρώπης και της Ασίας, την προσβολή του Χριστιανισμού και την περιφρόνηση διεθνών θεσμών και οργανισμών.

Η απόφαση για την Αγία Σοφία, θα μπορούσε να είναι ο συμβολικός τίτλος ενός κεφαλαίου με θέμα «Τουρκική εξωτερική πολιτική και διπλωματία», που εδράζεται, κυρίως, στην αδυναμία, ή την απροθυμία, ή τη συνειδητή άρνηση της Ευρωπαϊκής Ένωσης και γενικότερα του ευρύτερου δημοκρατικού και σύγχρονου κόσμου, να αναγνωρίσει την Τουρκία ως αυτό που είναι: μια αντιδημοκρατική, επεκτατική χώρα, η οποία εκμεταλλεύεται το μέγεθος και τη γεωγραφική θέση της, όχι μόνο για την εξυπηρέτηση των καλώς νοούμενων συμφερόντων της, αλλά και εις βάρος των γειτονικών της χωρών, καθώς και εις βάρος πιο απομακρυσμένων περιοχών, στις οποίες κατάφερε, τα τελευταία χρόνια, να δημιουργήσει προσβάσεις και στρατιωτικές υποδομές.

Αναμφίβολα, ευθύνη για αυτή την κατάσταση φέρουν και οι κυβερνήσεις Κύπρου και Ελλάδας των τελευταίων 30 χρόνων, πλην μερικών εξαιρέσεων, κατά περιόδους. Γιατί, όταν η Τουρκία επέλεγε την οδό της συνεχούς στρατιωτικής ενίσχυσης, εκμεταλλευόμενη στο έπακρο μια λεγόμενη ευρωπαϊκή πορεία -την οποία, ούτε η Τουρκία θέλει πραγματικά, ούτε η Ευρώπη πιστεύει πως θα ολοκληρωθεί ποτέ- η Κύπρος και η Ελλάδα επέλεγαν την οδό του κατευνασμού, των υποχωρήσεων και της διαρκούς υποβάθμισης της αμυντικής δυνατότητάς τους. Με απλά λόγια, η Κύπρος και η Ελλάδα αντιμετώπιζαν την Τουρκία σαν την χώρα που θα ήθελαν να είναι, σε έναν ιδανικό κόσμο, αγγελικά πλασμένο και όχι ως τη χώρα που είναι στην πραγματικότητα. Αντί να περιμένουν, δηλαδή, να δείξει η Τουρκία δείγματα γραφής και ακολούθως να ανταποκριθούν σε αυτά, προτιμούσαν να ανταποκρίνονται προκαταβολικά και εκ των προτέρων, ελπίζοντας σε κάποια αλλαγή της τουρκικής συμπεριφοράς, αργότερα.

Έτσι, δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι, πλέον, είναι πολύ πιο δύσκολο για την Ελλάδα και την Κύπρο να πείσουν τις άλλες 25 χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, για τις κάκιστες τουρκικές προθέσεις και ακόμα πιο δύσκολο να πετύχουν την επιβολή κυρώσεων για τις δράσεις που τις υλοποιούν. Η Τουρκία, στο όνομα τής δήθεν ευρωπαϊκής ολοκλήρωσής της και χωρίς να αλλάξει ούτε λέξη από την επιθετική και προκλητική ρητορική της έναντι των γειτόνων της, οικοδόμησε τα τελευταία, αρκετά, χρόνια στενότερες οικονομικές και εμπορικές σχέσεις με τις χώρες της Ευρώπης και φαίνεται να πετυχαίνει κάτι, που στο παρελθόν φαινόταν ακατόρθωτο: αντί να προσαρμοστεί στα μέτρα και στις αρχές της Ευρώπης, να προσαρμόζεται η Ευρώπη στις απαιτήσεις και ορέξεις της.

Σε κάθε περίπτωση, ειδικά στην πολιτική και στη διπλωματία, δεν υπάρχει οτιδήποτε αμετάβλητο. Η Ευρωπαϊκή Ένωση, ως σύνολο 27 χωρών και 450 εκατομμυρίων κατοίκων, έχει και τις δυνατότητες, έχει και τους τρόπους, να ορθώσει ανάστημα απέναντι στην Τουρκία και να την πιέσει να προσαρμόσει την πολιτική της, στην κατεύθυνση του Διεθνούς Δικαίου και της διεθνούς νομιμότητας. Αυτό που χρειάζεται είναι πολιτική βούληση. Η οποία, αν και δεν είναι ορατή σήμερα, μπορεί να καταστεί ορατή στο μέλλον.

Η πρόσφατη ανορθόδοξη τουρκική εισβολή στον Έβρο με εκμετάλλευση ταλαιπωρημένων ανθρώπων, η επεκτατική τουρκική δράση στο Αιγαίο, η συνεχής αμφισβήτηση των κυριαρχικών δικαιωμάτων της Ελλάδας και της Κύπρου, οι αναθεωρητικές διακηρύξεις Ερντογάν, η αμφισβήτηση της Συνθήκης της Λωζάνης, το τουρκολιβυκό «σύμφωνο», η στρατιωτική παρουσία της Τουρκίας στη Λιβύη, η συμβολική, αλλά και ενδεικτική, μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί και ασφαλώς η συνεχιζόμενη κατοχή της Κύπρου, συνθέτουν έναν ισχυρό φάκελο για την εξωτερική πολιτική της Κύπρου και της Ελλάδας, προκειμένου να εργαστούν, να διεκδικήσουν και να επιτύχουν, μαζί με την Ευρωπαϊκή Ένωση, αυτό που δεν πέτυχαν μέχρι σήμερα: τη συμμόρφωση της Τουρκίας και την αλλαγή της εξωτερικής πολιτικής της. Είναι η μόνη σοφή διέξοδος για την ειρήνη, την ασφάλεια και την ευημερία στην Ανατολική Μεσόγειο.

* Μέλος της Γραμματείας του Εκτελεστικού Γραφείου του ΔΗΚΟ.

Φιλελεύθερος

Ο Σταύρος Καλεντερίδης, ξεκίνησε τις σπουδές του στην Αθήνα, σπουδάζοντας Πολιτική Επιστήμη στο Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Έπειτα από τέσσερα χρόνια συμμετοχής στα φοιτητικά όργανα συνδιοίκησης της σχολής του και σε διάφορες οργανώσεις νέων, αποφάσισε να συνεχίσει τις σπουδές του στο εξωτερικό. Στη Βοστόνη των Η.Π.Α. ολοκλήρωσε δύο μεταπτυχιακά προγράμματα, στις Διεθνείς Σχέσεις (Αμερικανική εξωτερική πολιτική) και στην Επικοινωνία (Πολιτική Επικοινωνία), ενώ παράλληλα εργάστηκε στο Ελληνικό Προξενείο της Βοστόνης, στη σχολή του ως βοηθός έρευνας και σε δύο πολιτικές καμπάνιες Αμερικανών πολιτικών (Δημοκρατικών – Ρεπουμπλικάνων). Μετά από τρία χρόνια στις Η.Π.Α., άκουσε το κάλεσμα της πατρίδας του και επέστρεψε πίσω με μεγάλο πόθο για προσφορά στην Ελλάδα. Υπήρξε ιδρυτικό μέλος δύο κοινωφελών οργανισμών, του δέλτα – πολιτική επανάσταση (πολιτικός οργανισμός) και της Λεοντίδας (ίδρυμα προώθησης θεμάτων ιστορίας, πολιτισμού και δημοκρατίας). Σήμερα ζει και εργάζεται στην Αθήνα, ασχολείται με διάφορα εγχειρήματα πολιτικής διπλωματίας και δημοκρατίας, γράφει πολιτικά άρθρα, σχολιάζει την επικαιρότητα και συνεχίζει την προσωπική του μελέτη στην ιστορία και την πολιτική φιλοσοφία.

Συνέχεια ανάγνωσης

Άμυνα

Η Τουρκία Έτοιμη για Συμμετοχή στη Δύναμη Εγγύησης στην Ουκρανία

Ηγέτες της Γαλλίας και της Βρετανίας, σε στενή συνεργασία με την Τουρκία, η οποία διαδραματίζει καθοριστικό ρόλο στον θαλάσσιο τομέα, και για πρώτη φορά με την εμπλοκή των ΗΠΑ, είχαν προσθέσει οι δηλώσεις του Γάλλου προέδρου.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Η Τουρκία είναι έτοιμη να συμμετάσχει στη «δύναμη διασφάλισης», η οποία ενδέχεται να αναπτυχθεί στην Ουκρανία μετά από μια συμφωνία εκεχειρίας με τη Ρωσία, με στόχο την υποστήριξη του ουκρανικού στρατού, όπως ανακοίνωσε σήμερα το τουρκικό υπουργείο Άμυνας.

«Οι τουρκικές ένοπλες δυνάμεις είναι έτοιμες να συμβάλλουν σε οποιαδήποτε πρωτοβουλία που έχει στόχο να εγγυηθεί την ασφάλεια και τη σταθερότητα στην περιοχή μας», δήλωσε το υπουργείο, αναφερόμενο στην πιθανή συμμετοχή, όπως πρότεινε ο Εμανουέλ Μακρόν.

«Πριν από όλα, πρέπει να υπάρξει εκεχειρία και στη συνέχεια να οριστεί ένα σαφές πλαίσιο αποστολής, με σαφή ορισμό των στόχων», πρόσθεσε το υπουργείο Άμυνας. Είχε δηλωθεί ότι θα συσταθεί μια ομάδα εργασίας για τη «δύναμη διασφάλισης», με στόχο «την ενίσχυση της άμυνας», λειτουργώντας ως «δεύτερη γραμμή άμυνας», εφόσον Ρωσία και Ουκρανία συμφωνήσουν σε εκεχειρία.

Ηγέτες της Γαλλίας και της Βρετανίας, σε στενή συνεργασία με την Τουρκία, η οποία διαδραματίζει καθοριστικό ρόλο στον θαλάσσιο τομέα, και για πρώτη φορά με την εμπλοκή των ΗΠΑ, είχαν προσθέσει οι δηλώσεις του Γάλλου προέδρου.

Η Τουρκία, η οποία διαθέτει τον δεύτερο μεγαλύτερο στρατό του ΝΑΤΟ σε αριθμό ανδρών, είχε ήδη επισημάνει ότι θα αναπτύξει δυνάμεις στην Ουκρανία «εφόσον είναι απαραίτητο» για τη διασφάλιση της ειρήνης.

Συνέχεια ανάγνωσης

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ

Ερντογάν και Πάπας Λέων ΙΔ σε Διπλωματικές αντιθέσεις

Ο Ερντογάν αναζητούσε διεθνή επιβεβαίωση, ενώ ο Πάπας ακολούθησε μια προσεκτική πλεύση ισορροπιών

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Υποδεχόμενος τον Πάπα Λέοντα ΙΔ’ στην Άγκυρα και μιλώντας στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Τουρκίας, ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν επιχείρησε να παρουσιάσει τη χώρα του ως ένα μωσαϊκό ικανό να συνδυάζει γεωπολιτική αυτοπεποίθηση, θρησκευτική ανοχή και ανθρωπιστική ευαισθησία. Ο στόχος του ήταν να προβάλλει την Τουρκία ως κεντρικό μεσολαβητή ανάμεσα στην Ανατολή και τη Δύση.

Αντίθετα, ο Πάπας Λέων ΙΔ’ επέλεξε μια πιο προσεκτική και συμβολική γλώσσα, αποφεύγοντας να εμπλακεί στις περιφερειακές συγκρούσεις που η Άγκυρα θα ήθελε να αναδείξει —ιδίως τη Γάζα— περιοριζόμενος σε γενικούς επαίνους για τον «γεφυρωτικό» ρόλο της Τουρκίας. Το αποτέλεσμα ήταν μια διπλωματική αντίθεση ύφους: ο Ερντογάν αναζητούσε διεθνή επιβεβαίωση, ενώ ο Πάπας ακολούθησε μια προσεκτική πλεύση ισορροπιών, όπως σημειώνεται στο ρεπορτάζ της Μαρίας Ζαχαράκη στο SigmaLive.

Ερντογάν ως Δικέφαλος Αετός

Η τοποθέτηση του Ερντογάν, υποδεχόμενος τον Πάπα Λέοντα ΙΔ’, επιχείρησε να παρουσιάσει μια Τουρκία που αποτελεί μια γεωπολιτική και πολιτισμική γέφυρα. Από την γεωπολιτική πολυχρωμία έως τη διαχείριση των προσφυγικών κρίσεων και την οξεία ρητορική κατά της ισλαμοφοβίας στη Δύση, η Άγκυρα προβάλλει ένα αφήγημα πολιτικής και θρησκευτικής ανοχής. Η επίσκεψη του Πάπα αποτέλεσε πολλαπλασιαστή κύρους, καθώς ο Ερντογάν επιδίωξε να παρουσιάσει την Τουρκία ως δύναμη-κλειδί σε συνομιλίες, συγκρούσεις και διαθρησκειακές ισορροπίες, επαναφέροντας την παλιά φιλοδοξία: να παίζει το ρόλο του διαμεσολαβητή μεταξύ Ανατολής και Δύσης.

Ο πρόεδρος τόνισε τη σημασία της επίσκεψης, την οποία παρουσίασε ως έμπρακτη αναγνώριση της Τουρκίας. «Αξιότιμε Πάπα Λέοντα ΙΔ’, είναι μεγάλη μου χαρά να φιλοξενώ εσάς και την αντιπροσωπεία σας στη χώρα μας. Θεωρώ πολύ σημαντικό το γεγονός ότι η πρώτη σας επίσκεψη στο εξωτερικό μετά την ανάληψη των καθηκόντων σας είναι στην Τουρκία».

Η γεω-θρησκευτική θέση της Τουρκίας

Ο Ερντογάν αυτό-προσδιόρισε τη χώρα του ως μια μοναδική γέφυρα ανάμεσα σε Ανατολή και Δύση. «Πρώτα απ’ όλα, θα ήθελα να υπογραμμίσω το εξής: Η Τουρκία βρίσκεται σε μια εξαιρετική θέση, στο κέντρο τριών ηπείρων, ως γέφυρα μεταξύ διαφορετικών πολιτισμών και θρησκειών, που ενώνει την Ανατολή με τη Δύση. Όπως τονίζω σε κάθε ευκαιρία, είμαστε μια χώρα που αντλεί έμπνευση από την ιστορία της, με το πρόσωπο και την κατεύθυνση στραμμένα τόσο προς την Ανατολή όσο και προς τη Δύση».

Η συνύπαρξη θρησκειών και εθνοτήτων στην Τουρκία

Στη συνέχεια, ο Ερντογάν προσπάθησε να προβάλλει την πολυθρησκευτική και πολυεθνική εικόνα της χώρας, με έμφαση στη συνύπαρξη και την ισοτιμία όλων των πολιτών ανεξάρτητα από την καταγωγή ή την πίστη τους. «Σε αυτή τη γη που είναι πατρίδα μας εδώ και χίλια χρόνια, άνθρωποι κάθε φυλής, θρησκείας, δόγματος και καταγωγής ζουν ελεύθερα, χωρίς κανένα άγχος και καμία πίεση. Όταν επισκέπτεστε την Κωνσταντινούπολη, την Αντιόχεια, το Μάρντιν, το Ντιγιάρμπακιρ και πολλές άλλες πόλεις μας, βλέπετε τζαμιά, εκκλησίες και συναγωγές να στέκονται το ένα δίπλα στο άλλο. Θεωρούμε τις πολιτισμικές, θρησκευτικές και εθνοτικές διαφορές όχι ως στοιχείο διαίρεσης, αλλά αντίθετα ως πηγή πλούτου. Κάθε άνθρωπος μας, ανεξάρτητα από τη θρησκεία, το δόγμα και την εθνοτική του ομάδα, είναι πρώτα και κύρια άνθρωπος. Υπάρχουν διάφορες γλώσσες στον κόσμο, αλλά όλες έχουν την ίδια σημασία. Η επίσκεψή σας σε αυτήν τη γη, όπου εδώ και αιώνες οι λαμπτήρες των ναών διαφορετικών θρησκειών φωτίζουν τον ίδιο ουρανό, είναι μια σημαντική ευκαιρία που αναδεικνύει τόσο την ιδιαίτερη θέση της Τουρκίας όσο και τις κοινές μας αξίες».

Η Συμμαχία των Πολιτισμών ως απάντηση στη διεθνή ένταση

Ο Ερντογάν επικεντρώθηκε, επίσης, στην προσπάθεια της Τουρκίας να λειτουργήσει ως γεφυροποιός, αξιοποιώντας την πρωτοβουλία της Συμμαχίας των Πολιτισμών υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Εθνών, σε μια περίοδο αυξημένων παγκόσμιων εντάσεων. «Σε μια περίοδο που υποδαυλίζεται η σύγκρουση των πολιτισμών, η πρωτοβουλία υπό την αιγίδα των Ηνωμένων Εθνών αποτελεί το πιο απτό παράδειγμα αυτής της προσπάθειας».

Προσφυγικό – Ο ρόλος της Τουρκίας και οι εξελίξεις στην Ουκρανία

Η Τουρκία είναι μια χώρα που δέχεται πρόσφυγες από εμπόλεμες ζώνες και συμμετέχει στις διπλωματικές προσπάθειες για τον τερματισμό των συγκρούσεων, τόνισε ο Ερντογάν, προβάλλοντας τον ανθρωπιστικό ρόλο της χώρας του. «Όπως και στη Συρία, έτσι και στην Ουκρανία, ανοίξαμε τις πόρτες μας στους πρόσφυγες που εγκατέλειψαν τη χώρα τους λόγω πολέμου, και ειδικά στα παιδιά που έχουν πληγεί. Παρακολουθούμε στενά τις εξελίξεις για τον τερματισμό των συγκρούσεων και προσπαθούμε να προσφέρουμε την απαραίτητη υποστήριξη και συνεισφορά. Οι εκκλήσεις μας για ειρήνη και διάλογο είναι επίσης εξαιρετικά σημαντικές για την επιτυχία αυτών των προσπαθειών».

Γάζα – Κριτική στο Ισραήλ και στήριξη στην παλαιστινιακή υπόθεση

Ο Ερντογάν άσκησε σκληρή κριτική προς το Ισραήλ για τους βομβαρδισμούς, υπογραμμίζοντας την πάγια τουρκική ευαισθησία στο παλαιστινιακό ζήτημα. «Στο επίκεντρο μιας διαρκούς ειρήνης στην περιοχή μας βρίσκεται το ζήτημα της Γάζας, όπου εδώ και μήνες πολιτικές εγκαταστάσεις, μεταξύ των οποίων εκκλησίες, τζαμιά, νοσοκομεία και σχολεία, έχουν πληγεί. Ένα από τα θρησκευτικά κτίρια που χτυπήθηκαν από το Ισραήλ ήταν η μοναδική καθολική εκκλησία στη Γάζα. Είναι γνωστό ότι εκτιμούμε πάντα την αποφασιστική στάση των προκατόχων σας, ιδίως όσον αφορά το παλαιστινιακό ζήτημα».

Συρία – Στήριξη των βημάτων για επιστροφή στην ομαλότητα

Ο Ερντογάν παρουσίασε τη Συρία ως χώρα που κάνει προσπάθειες σταθεροποίησης και δήλωσε ότι η Τουρκία στηρίζει την επιστροφή σε ειρηνική συμβίωση. «Υποστηρίζουμε τα βήματα που έχει κάνει η Συρία, μετά από χρόνια συγκρούσεων, για να γίνει μια χώρα όπου διαφορετικές θρησκείες, πολιτισμοί, θρησκευτικές ομάδες και εθνότητες ζουν ειρηνικά. Χαιρετίσαμε με ικανοποίηση την έκκληση της διεθνούς κοινότητας να μην εγκαταλείψει τη Συρία».

Ισλαμοφοβία – Καταγγελία της ανόδου της στη Δύση

Δεν δίστασε ο Ερντογάν να καταγγείλει την άνοδο της ισλαμοφοβίας, κατηγορώντας Δυτικούς πολιτικούς και ΜΜΕ ότι την τροφοδοτούν. «Η αυξανόμενη ισλαμοφοβία και η ξενοφοβία στη Δύση είναι εκδηλώσεις αυτής της τάσης. Τα μέσα ενημέρωσης, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και οι λαϊκιστές πολιτικοί, εν γνώσει ή εν αγνοία τους, υποθάλπουν ρατσιστικές αντιλήψεις απέναντι στους μουσουλμάνους. Ως Τουρκία, εδώ και καιρό επισημαίνουμε αυτή την απειλή και τον κίνδυνο. Σε αυτό το πλαίσιο, θεωρούμε σημαντική την προσέγγιση του Συμβουλίου με τους οπαδούς άλλων θρησκειών».

Διαθρησκειακές επισκέψεις και ενίσχυση σχέσεων

Τέλος, ο Τούρκος πρόεδρος τόνισε ότι η επίσκεψη μπορεί να ενισχύσει τη σχέση μεταξύ της Καθολικής Εκκλησίας και των μουσουλμάνων. «Όπως και ο προκάτοχός σας, θεωρούμε ότι η επίσκεψη στο Τζαμί στην Κωνσταντινούπολη θα είναι εποικοδομητική για τις σχέσεις με τους μουσουλμάνους».

Πάπας: Η Τουρκία ως γέφυρα θρησκειών και συνάντησης πολιτισμών

Αντίστοιχα, στην τοποθέτησή του, ο Πάπας Λέων ΙΔ’ προτίμησε τη γλώσσα των συμβολισμών και απέφυγε επιμελώς οποιαδήποτε άμεση αναφορά στις καυτές εστίες κρίσης, περιορίζοντας το μήνυμά του στον ρόλο της Τουρκίας ως «γέφυρας» και σε έναν διακριτικό υπαινιγμό για το Ισραήλ. Με λόγια προσεκτικά σταθμισμένα, ο Πάπας δεν προέβη στις ηχηρές τοποθετήσεις που περίμενε η Άγκυρα για τις γεωπολιτικές πληγές —και κυρίως για τη Γάζα· αντίθετα, προέκρινε μια οικουμενική ρητορική συνύπαρξης και σταθερότητας.

Ο συμβολισμός στην Τουρκία

Όταν πήρε το λόγο, ο Πάπας Λέων ΙΔ’ αναφέρθηκε στο συμβολικό μήνυμα της επίσκεψής του, ένα σήμα που αναδεικνύει τον ρόλο της Τουρκίας ως γέφυρας μεταξύ διαφορετικών κόσμων και πολιτισμών. «Η εικόνα της γέφυρας, που επιλέχθηκε ως λογότυπο της επίσκεψής σας, εκφράζει πολύ όμορφα τον ιδιαίτερο ρόλο της Τουρκίας τόσο στο παρόν όσο και στο μέλλον. Και το πιο σημαντικό είναι ότι εκτιμάτε την εσωτερική σας πολυμορφία. Αυτή η γέφυρα συνδέει την Τουρκία με τον εαυτό της. Αυτή η γέφυρα ενώνει τις διαφορετικές περιοχές της χώρας και, με αυτόν τον τρόπο, αποτελεί το σημείο συνάντησης των ευαισθησιών».

Η «κουλτούρα της συνάντησης»

Ο Πάπας υπογράμμισε ότι οι Χριστιανοί στην Τουρκία είναι μέρος της κοινωνίας και υπενθύμισε ότι ο Άγιος Ιωάννης ο 23ος αποτελεί από αρχαιοτάτων χρόνων το πρόσωπο που ενώνει τις δύο πλευρές. «Οι Χριστιανοί που ζουν στη χώρα σας είναι Τούρκοι και αποτελούν μέρος της κοινωνίας σας. Ο Άγιος Ιωάννης ο 23ος, τον οποίο αναγνωρίζετε ως Τούρκο Πάπα, είχε βαθιές φιλικές σχέσεις με το λαό σας και σεβόταν πολύ αυτή την ταυτότητα. Από τότε έχουν αναμφίβολα γίνει σημαντικά βήματα τόσο στην Εκκλησία όσο και στην κοινωνία μας. Ωστόσο, η ηχώ εκείνων των λόγων παραμένει ισχυρή και εξακολουθεί να τροφοδοτεί μια πιο προοδευτική και ειλικρινή νοοτροπία – αυτό που ο Πάπας Φραγκίσκος αποκαλούσε ‘κουλτούρα της συνάντησης’».

Η γέφυρα της αγάπης και η δημόσια διάστασή της

Ο Πάπας αναφέρθηκε στη γέφυρα αγάπης και τη δημόσια διάστασή της, ενώ άσκησε έμμεση κριτική στους γεωπολιτικούς γίγαντες που θεωρούν ότι η ισχύς αποτελεί το δίκαιο. «Αυτή η γέφυρα (η γέφυρα αγάπης) είναι μια τεράστια κρεμαστή γέφυρα που σχεδόν αψηφά τους νόμους της βαρύτητας. Η αγάπη έχει, εκτός από τα ιδιωτικά και προσωπικά της χαρακτηριστικά, και μια ορατή και δημόσια διάσταση. Επιπλέον, αμφισβητεί τη νοοτροπία ότι ο ισχυρός έχει το δίκιο και απαιτεί να γίνουν αποδεκτά η συμπόνια και η αλληλεγγύη ως πραγματικά κριτήρια ανάπτυξης».

Κάλεσμα στην Τουρκία για ρόλο σταθερότητας στην περιοχή

Ο Πάπας απηύθυνε στη συνέχεια έκκληση στην Τουρκία να λειτουργήσει ως παράγοντας σταθερότητας και να συμβάλει ενεργά στην ειρήνη, τονίζοντας και το διαχρονικό ρόλο της χώρας. «Κύριε Πρόεδρε, η Τουρκία ας είναι πηγή σταθερότητας και προσέγγισης μεταξύ των λαών, στην υπηρεσία μιας δίκαιης και διαρκούς ειρήνης. Η ιερή έδρα επιθυμεί να διατηρήσει τις σχέσεις με την Τουρκία, αλλά και να συνεργαστεί για την οικοδόμηση ενός καλύτερου κόσμου, με τη συμβολή αυτής της γέφυρας μεταξύ Ανατολής και Δύσης, Ασίας και Ευρώπης, καθώς και των πολιτισμών και των θρησκειών», είπε, ενώ στο τέλος αναφέρθηκε στη διάθεση συνεργασίας και στην ανάγκη κοινής πορείας με βάση τις αξίες και την ανθρώπινη ανάπτυξη. «Το ιερό αξίωμα καλεί όλα τα έθνη που ενδιαφέρονται για την ολιστική ανάπτυξη κάθε ανθρώπου, να συνεργαστούν σε πνεύμα φιλίας και αλληλεγγύης, μόνο με την πνευματική και ηθική φιλία μπορεί να επιτευχθεί μια πραγματική ανάπτυξη».

Συνέχεια ανάγνωσης

Διεθνή

Ρωσικό Soyuz MS-28: Εκτόξευση με προορισμό τον ISS

Η εκτόξευση πραγματοποιήθηκε από το κοσμοδρόμιο Μπαϊκονούρ στο Καζακστάν στις 12:28 μ.μ. ώρα Μόσχας (11:28 ώρα Κύπρου).

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Το ρωσικό διαστημόπλοιο Soyuz MS-28 εκτοξεύθηκε σήμερα με προορισμό τον Διεθνή Διαστημικό Σταθμό (ISS), μεταφέροντας δύο Ρώσους κοσμοναύτες και έναν αστροναύτη. Η εκτόξευση πραγματοποιήθηκε από το κοσμοδρόμιο Μπαϊκονούρ στο Καζακστάν στις 12:28 μ.μ. ώρα Μόσχας (11:28 ώρα Κύπρου).

Το πλήρωμα αποτελείται από τον Ρώσο διοικητή Σεργκέι Κουντ-Σβέρτσκοφ, στην δεύτερη αποστολή του, τον Ρώσο κοσμοναύτη Σεργκέι Μικάγεφ και έναν αστροναύτη που ταξιδεύει για πρώτη φορά στο διάστημα.

Μετά την εκτόξευση, το Soyuz προγραμματίζεται να πραγματοποιήσει δύο περιστροφές γύρω από τη Γη πριν προσδεθεί αυτόματα με τον ISS στις 12:38 ώρα Γκρίνουιτς (14:38 ώρα Ελλάδας).

Το πλήρωμα θα εισέλθει στον ISS, όπου θα παραμείνει για οκτώ μήνες, με την επιστροφή να έχει προγραμματιστεί για τα τέλη Ιουλίου 2026.

 

Συνέχεια ανάγνωσης

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Αναλύσεις12 λεπτά πριν

Αϋφαντής: Ποιά είναι τα ανταλλάγματα για Ουκρανία;

Παρέμβαση του Γιώργου Αϋφαντή στο ΑΡΤ

Αναλύσεις42 λεπτά πριν

27 Γερουσιαστές των ΗΠΑ ζητούν απελευθέρωση Αρμενίων αιχμαλώτων και κυρώσεις κατά του Αζερμπαϊτζάν

Στην επιστολή τους, οι γερουσιαστές επιμένουν στην παροχή πρόσβασης διεθνών παρατηρητών και ανεξάρτητων μέσων ενημέρωσης στις δικαστικές διαδικασίες στο Μπακού,...

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ1 ώρα πριν

Δημοκρατική Ρόδου: Προπαγανδιστικό συνέδριο στη Σμύρνη με τίτλο: «Τα προβλήματα των Τούρκων που ζουν στην Ελλάδα»

Παρά τις ρητές προβλέψεις της Λωζάνης, η τουρκική πλευρά συνεχίζει να τροφοδοτεί τη συζήτηση, παράγοντας υλικό και αφήγημα που ενσωματώνεται...

Άμυνα2 ώρες πριν

Αντιδράσεις στο Ισραήλ για το νέο τουρκικό σύστημα «Steel Dome»

Η Jerusalem Post αναφέρει ότι το Iron Dome προστατεύει αμάχους από δηλωμένους εχθρούς, ενώ το τουρκικό Steel Dome δεν μπορεί...

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 ώρες πριν

Η ρητορική της άρνησης της Γενοκτονίας και οι διώξεις δημοσιογράφων από την Τουρκία!

Στην εκδήλωση θα βραβευτεί η Ουζάι Μπουλούτ για τον επίμονο αγώνα της για την ανάδειξη του ζητήματος της Γενοκτονίας από...

Δημοφιλή