Ακολουθήστε μας

Αναλύσεις

Θράκη και Κεμαλισμός: Εκατό χρόνια επέμβασης της Τουρκίας στην Ελλάδα

«Είμεθα κράτος ελεύθερον ή υποτελές τω Κεμάλ ; » – Γράφει ο Θεοφάνης Μαλκίδης

Δημοσιεύτηκε στις

Ανίκανη η Αθήνα να ξεφύγει από τη διακομματική πολιτική της υποταγής στον Κεμαλισμό και να διαμορφώσει πολιτική αντίστασης στον επεκτατισμό του, ο οποίος σήμερα εκφράζεται από τον Ερντογάν, τους δολοφόνους Γκρίζους Λύκους και τα λοιπά ορφανά του αποκαλούμενου « ιδρυτή και διαμορφωτή της σύγχρονης Τουρκίας»

«Είμεθα κράτος ελεύθερον ή υποτελές τω Κεμάλ ; »

Γράφει ο Θεοφάνης Μαλκίδης

Στα τέλη της δεκαετίας του 1920 και στις αρχές της επόμενης, στο πλαίσιο της υπό εκκόλαψη «ελληνοτουρκικής φιλίας», η οποία κατέληξε στο σύμφωνο ειρήνης του 1930 και στην πρόταση για Νόμπελ ειρήνης στον Κεμάλ (!), κεντρική παράμετρος της παραπάνω πολιτικής ήταν η Θράκη.

Στη Θράκη, μεταξύ των άλλων, κρινόταν η μεταφορά του Κεμαλικού καθεστώτος από την Τουρκία στην Ελλάδα και η επικράτηση του εθνικιστικού μορφώματος από τη γειτονική χώρα, στην εξαιρετικής σημασίας περιοχή της πατρίδας μας. Με δεδομένη τη σιωπή και τη συναίνεση του ελλαδικού πολιτικού και γραφειοκρατικού συστήματος στην Κεμαλική επέλαση στη Θράκη, η μοναδική αντίσταση που υπήρξε ήταν αυτή των αποκαλούμενων «παλαιομουσουλμάνων», όσων δηλαδή Τούρκων, Κούρδων και άλλων, είχαν βρει καταφύγιο μετά την απέλασή τους από την Τουρκία. Η αντίστασή τους όμως κάμφθηκε πολύ σύντομα, αφού ένας από τους όρους της σύναψης του ελληνοτουρκικού συμφώνου φιλίας ήταν και η εκδίωξή τους από τη Θράκη, όπερ και εγένετο με τελική κατάληξη στη Συρία.

Ένα από τα λίγα άρθρα που γράφτηκαν ενάντια στην απόφαση της Αθήνας για την απέλαση των αντιφρονούντων στην εισβολή- εισαγωγή των Κεμαλικών επεκτακτικών ιδεών στη Θράκη, ήταν του δικηγόρου Μ. Πολιουδάκη, ο οποίος ήδη από το 1927 όταν γινόταν γνωστή η πρόθεση να εκδιωχθούν οι ηγέτες των «παλαιομουσουλμάνων», έκλεινε το κείμενό του με την ( όχι και τόσο ρητορική) ερώτηση: « είμεθα κράτος ελεύθερον ή υποτελές τω Κεμάλ ; ».

Η διαπίστωση αυτή του 1927 επιβεβαιώθηκε αρκετές φορές από τότε: η κατά καιρούς ανάδειξη του εθνικού όρκου του κεμαλισμού για την αναγκαιότητα – βεβαιότητα προσάρτησης της Θράκης, η εισαγωγή της τουρκικής ταυτότητας στις μη τουρκόγλωσσες μειονότητες (Πομάκοι, Ρωμά, κλπ), η επιβολής της τουρκικής γλώσσας στην μειονοτική εκπαίδευση σε αντίθεση με τη συνθήκη της Λωζάννης, η ανάδειξη βουλευτών, νομαρχών, δημάρχων κλπ. με ευθεία σχέση με το κεμαλικό φασιστικό αφήγημα, η πέρα από κάθε διπλωματικά όρια λειτουργία του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής που έγινε ο φορέας υλοποίησης του κεμαλισμού, η παραχώρηση του fake σπιτιού του Κεμάλ στη Θεσσαλονίκη στην Τουρκία, όπου εκεί γράφτηκε η προβοκάτσια με τη δήθεν βόμβα και στη συνέχεια η εξέλιξη με τα «Σεπτεμβριανά» και άλλα πολλά. Πάρα πολλά.

Με λίγα λόγια το « είμεθα κράτος ελεύθερον ή υποτελές τω Κεμάλ ; » αποτελεί τη πιο ολοκληρωμένη σύνοψη της κατάστασης που επικρατεί όχι μόνο στην Θράκη και τις μουσουλμανικές μειονότητες σε σχέση με την Τουρκία, αλλά και στην ίδια την Αθήνα. Τόσο σε επίπεδο ουσίας όσο και σε επίπεδο συμβολισμών, για παράδειγμα η προκλητική απόδοση τιμών στο μαυσωλείο του Κεμάλ, που συν τοις άλλοις είναι ο φυσικός αυτουργός της Γενοκτονίας στον Πόντο, στην Ιωνία, στη Θράκη, η Αθήνα δείχνει ανίκανη να ξεφύγει από τη διακομματική πολιτική της υποταγής στον Κεμαλισμό και να διαμορφώσει πολιτική αντίστασης στον επεκτατισμό του, ο οποίος σήμερα εκφράζεται από τον Ερντογάν, τους δολοφόνους Γκρίζους Λύκους και τα λοιπά ορφανά του αποκαλούμενου « ιδρυτή και διαμορφωτή της σύγχρονης Τουρκίας»…..

Ο Κεμαλισμός όμως στη Θράκη και σε όλον τον Ελληνισμό- δυστυχώς η «ασθένεια» έχει κάνει μετάσταση παντού ακόμη και στην ελεύθερη Κύπρο- αφορά και μία μερίδα του λεγόμενου πνευματικού κόσμου, από τη «δεξιά μέχρι την αριστερά», η οποία σιωπά απέναντι στη χούντα της Άγκυρας και των κεμαλοφασιστών ναρκεμπόρων, διακινητών και δολοφόνων, τηρώντας σιγή ιχθύος για τα εγκλήματά τους. Μάλιστα και ενώ υφίσταται ο νέος «ζωτικός χώρος» της Γαλάζιας Πατρίδας και των Συνόρων της Καρδιάς, οι διακομματικοί «πνευματικοί» άνδρες, προτείνουν την ελληνοτουρκική φιλία και τα «ήρεμα νερά», μιλούν για την ύπαρξη τουρκικών δικαιωμάτων στη Θράκη και το Αιγαίο (!), επαναλαμβάνουν τα περί ομοσπονδίας στην Κύπρο, «ξεχνώντας» ότι ο Κεμάλ δηλαδή ο δάσκαλος του Χίτλερ και ο Κεμαλισμός, δηλαδή ο Ναζισμός, κατευθύνεται από μια διεφθαρμένη πολιτικοστρατιωτική ομάδα, η οποία είναι σαφώς ανθελληνική με πρόδηλους επεκτατικούς σκοπούς, από τους οποίους δεν παρεκκλίνει ούτε εκατοστό.

Αλλά για τον Κεμαλισμό θα επανέλθουμε, όπως πρέπει να γίνει και για άλλες παρεμβάσεις της Τουρκίας στη Θράκη και όχι μόνο, αλλά και για τη σιωπή και τη αδιαφορία της Αθήνας….

Η συνέντευξη στην Τηλεόραση ΑΛΦΑ της Θράκης:

Γεννήθηκε στην Αλεξανδρούπολη από προγόνους διασωθέντες της Γενοκτονίας (1908-1922) και των Ολοκαυτωμάτων κατά τη διάρκεια της Ναζιστικής και Φασιστικής Κατοχής (1941-1944), όπου η οικογένειά του είχε και στις δύο αυτές τραγικές για τον Ελληνισμό περιόδους, θύματα, ορφανά και αγνοούμενους. Σπούδασε Κοινωνικές Επιστήμες, είναι διδάκτορας του Παντείου Πανεπιστημίου Αθηνών και ασχολείται με το ζήτημα της Γενοκτονίας, με τα εγκλήματα από τις Ναζιστικές και Φασιστικές δυνάμεις Κατοχής, με τα θέματα   της Βορείου Ηπείρου,  της Θράκης, του Αιγαίου, της Κύπρου, της Μακεδονίας, καθώς και με τις πτυχές της σύγχρονης ελληνικής παρουσίας στη χερσόνησο του Αίμου, στην ανατολική Μεσόγειο και τον Εύξεινο Πόντο.  Για τα παραπάνω ζητήματα έχει μιλήσει σε συνέδρια και εκδηλώσεις, εντός και εκτός Ελλάδας και για τη δραστηριότητά του έχει τιμηθεί τόσο στο εσωτερικό όσο και το εξωτερικό και επιπλέον έχει τιμηθεί από την Προεδρία  της Ελληνικής Δημοκρατίας και το  Υπουργείο Υγείας και Πρόνοιας,  για την μακροχρόνια και ανιδιοτελή του συμπαράσταση   στον πάσχοντα συνάνθρωπο. Τα κείμενα  του Θεοφάνη Μαλκίδη έχουν δημοσιευθεί σε αυτοτελείς μελέτες, επιστημονικά περιοδικά, συλλογικούς τόμους και πρακτικά συνεδρίων στην Ελλάδα και το εξωτερικό και   έχουν μεταφρασθεί στην αγγλική, γαλλική, ιταλική, ισπανική, αρμενική, ρωσική, ρουμανική, αλβανική και τουρκική γλώσσα. 

Αναλύσεις

Ελλάδα – Χώρα των θαυμάτων!

Στο στούντιο των “Αντιθέσεων” η συγγραφέας Ελπίδα Τσαμπουράκη με διδακτορικό περιβαλλοντολογίας, συντονίστρια περιηγητικών διαδρομών ανά την Ελλάδα, με ειδική έρευνα πάνω στον Θαλάσσιο Χωροταξικό Σχεδιασμό, τα Θαλάσσια Πάρκα και την νέα Σύμβαση για την Ανοιχτή Θάλασσα

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Στις “Αντιθέσεις” μια μεγάλη συζήτηση για την ” Χώρα των Θαυμάτων σε ένα Κόσμο σε διαρκή αστάθεια και αναταραχή»

Με αφορμή το νέο βιβλίο -έρευνα «Χώρα Θαυμάτων» της Ελπίδας Τσαμπουράκη και του Κώστα Πικραμένου , αλλά και με βαθιά ανάλυση των πιο καυτών θεμάτων της επικαιρότητας που διαμορφώνουν τη διεθνή και την ελληνική πολιτική σκηνή.

-Η κατάσταση του διεθνούς δικαίου και οι αντιδράσεις μετά την πρόσφατη στρατιωτική επιχείρηση των ΗΠΑ στη Βενεζουέλα και την απαγωγή του Νικολάς Μαδούρο — με αντιδράσεις από άλλες χώρες και αναταράξεις σε Λατινική Αμερική και διεθνή διπλωματία.

Οι πολιτικές και οικονομικές αναταράξεις με επίκεντρο την πλήρη αποδόμηση του διεθνούς δικαίου, με ανοιχτά όλα τα πεδία από το δυτικό ημισφαίριο στην Ευρώπη και από την Μέση Ανατολή και την Κεντρική Ασία έως την Κίνα

Οι προσπάθειες αναδιάταξης συμμαχιών, στρατιωτικών δομών και διεθνών σχέσεων στην Ευρώπη και πέρα από αυτή

Η σύνδεση αυτών των εξελίξεων με εσωτερικές πολιτικές, τα εθνικά θέματα, από τις υποκλοπές και τα Τέμπη, έως τον ΟΠΕΚΕΠΕ, την δικαιοσύνη και τα ζητήματα εθνικής ασφάλειας και στρατηγικής.

Στο στούντιο των “Αντιθέσεων” η συγγραφέας Ελπίδα Τσαμπουράκη με διδακτορικό περιβαλλοντολογίας, συντονίστρια περιηγητικών διαδρομών ανά την Ελλάδα, με ειδική έρευνα πάνω στον Θαλάσσιο Χωροταξικό Σχεδιασμό, τα Θαλάσσια Πάρκα και την νέα Σύμβαση για την Ανοιχτή Θάλασσα

Συνέχεια ανάγνωσης

Αναλύσεις

Για όλα «φταίει» το Λιμενικό;

Υπερφορτωμένο ταχύπλοο, παράνομη είσοδος από την Τουρκία, επικίνδυνοι ελιγμοί, σύγκρουση με σκάφος του Λιμενικού, νεκροί. Και πάλι η συζήτηση δεν αφορά ποιοι έβαλαν τους ανθρώπους στο σκάφος, ποιοι τους έστειλαν νύχτα στη θάλασσα χωρίς σωστικά, ποιοι τους καθοδήγησαν πότε να κινηθούν και προς ποια κατεύθυνση. Η συζήτηση στρέφεται ξανά στο Λιμενικό: τι έκανε, τι δεν έκανε, πώς πλησίασε, πώς δεν πλησίασε. Δηλαδή ο μόνος που δεν μπορεί να φταίει φταίει πάντα.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Τα στοιχειώδη για τα σύνορα

Ας ξεκινήσουμε από τα στοιχειώδη. Τα σύνορα υπάρχουν ή δεν υπάρχουν. Και αν υπάρχουν, φυλάσσονται. Δεν «επιτηρούνται», δεν «παρακολουθούνται», δεν «σχολιάζονται» – φυλάσσονται. Αν όμως φυλάσσονται, τότε όσοι επιχειρούν να τα παραβιάσουν δεν είναι απλώς “παράτυποι”. Είναι παράνομοι.

Η έννοια παράνομος μετανάστης (#illegal_immigrant) υπάρχει στο Ευρωπαϊκό Δίκαιο και είναι διαφορετική από τον “παράτυπο” (#irregular). Παράτυπος είναι αυτός που μπήκε νόμιμα, για παράδειγμα με τουριστική βίζα, και παρέμεινε αφού έληξε η άδειά του ή εργάζεται χωρίς άδεια. Αυτός που μπήκε παράνομα δεν είναι παράτυπος· είναι ΠΑΡΑΝΟΜΟΣ. Παραβίασε τον σκληρό πυρήνα του ποινικού δικαίου: την παράνομη είσοδο σε κυρίαρχο κράτος. Θα μπορούσε να είναι οτιδήποτε, εγκληματίας, τρομοκράτης, κατάσκοπος. Αν ένα κράτος δεν μπορεί να ελέγχει ποιοι μπαίνουν, χάνει κάθε μέσο προστασίας των πολιτών του και παύει να είναι κυρίαρχο. Η παράνομη είσοδος δεν είναι διοικητική παρατυπία αλλά σοβαρό ποινικό αδίκημα. Από αυτή τη θεμελιώδη διαπίστωση ξεκινούν όλα, και από την άρνησή της ξεκινά το χάος.

Χίος: άλλη μία τραγωδία

Στη Χίο, πριν λίγες ημέρες, είχαμε άλλη μία τραγωδία. Υπερφορτωμένο ταχύπλοο, παράνομη είσοδος από την Τουρκία, επικίνδυνοι ελιγμοί, σύγκρουση με σκάφος του Λιμενικού, νεκροί. Και πάλι η συζήτηση δεν αφορά ποιοι έβαλαν τους ανθρώπους στο σκάφος, ποιοι τους έστειλαν νύχτα στη θάλασσα χωρίς σωστικά, ποιοι τους καθοδήγησαν πότε να κινηθούν και προς ποια κατεύθυνση.
Η συζήτηση στρέφεται ξανά στο Λιμενικό: τι έκανε, τι δεν έκανε, πώς πλησίασε, πώς δεν πλησίασε.
Δηλαδή ο μόνος που δεν μπορεί να φταίει φταίει πάντα. Οποιοσδήποτε Έλληνας πολίτης διαθέτει μικρό σκάφος και βγαίνει νύχτα υποχρεούται να φέρει συγκεκριμένα φώτα· διαφορετικά διαπράττει σοβαρό αδίκημα, με ποινικές ευθύνες και χωρίς ασφαλιστική κάλυψη σε περίπτωση ατυχήματος. Αυτά όμως ισχύουν για τους νόμιμους ναυτιλλομένους , όχι για τα δουλεμπορικά. Εκείνα μπαίνουν, και ύστερα φταίει το Λιμενικό που τα καταδιώκει. Κράτος παραφροσύνης.

Πύλος: η απόλυτη νομική σχιζοφρένεια

Πριν δυόμιση χρόνια, 47 μίλια ανοιχτά της Πύλου, ζήσαμε το αποκορύφωμα της παράνοιας. Σκάφος υπερφορτωμένο υπό τον έλεγχο διακινητών, προερχόμενο από τη Λιβύη, δεν ζητά διάσωση και δηλώνει ότι κατευθύνεται προς Ιταλία.
Το Λιμενικό παρακολουθεί για ώρες και κατηγορείται γιατί δεν επενέβη. Επιχειρεί ρυμούλκηση και κατηγορείται γιατί επενέβη. Το σκάφος ανατρέπεται και το Λιμενικό κατηγορείται γιατί έδρασε. Ό,τι κι αν κάνει, στο τέλος φταίει.
Αν το σκάφος ζητούσε βοήθεια ή έδειχνε ακυβέρνητο, το Λιμενικό όφειλε να παρέμβει. Όμως εκείνο επέμενε ότι δεν κινδύνευε και συνέχιζε την πορεία του. Αν το πλησίαζε, θα μπορούσε να κατηγορηθεί για παρακώλυση ελεύθερης ναυσιπλοΐας. Ήταν κλειστό αλιευτικό, όχι φουσκωτό, και η υπερφόρτωση, που θα δικαιολογούσε σύλληψη, δεν μπορούσε να διαπιστωθεί χωρίς επιβίβαση. Πάνω από 700 άτομα σε σκάφος για 50, χωρίς σωσίβια. Αν σε νόμιμο πλοίο συνέβαινε κάτι τέτοιο, καπετάνιος και πλοιοκτήτης θα αντιμετώπιζαν βαριά κακουργήματα. Για τους διακινητές όμως αυτά δεν ισχύουν. Κι έτσι όλοι μιλούν για τις ευθύνες του Λιμενικού, ενώ οι διακινητές παραμένουν σχεδόν αόρατοι.

Το κρίσιμο σημείο

Αν το Λιμενικό δεν έχει δικαίωμα απώθησης, σύλληψης και κράτησης, αν μετά τη «διάσωση» οι παράνομοι αποβιβάζονται και χάνονται στο σύστημα, τότε η φύλαξη συνόρων δεν έχει νόημα. Το Λιμενικό δεν φυλά σύνορα· λειτουργεί ως πλωτό ΕΚΑΒ. Όμως οι συνοριοφύλακες έχουν ως βασικό έργο τη φύλαξη. Η διάσωση είναι παράγωγο της φύλαξης, όχι υποκατάστατό της.

Αν κάποιοι πλησιάζουν νύχτα για να αποβιβάσουν ναρκωτικά ή τρομοκρατικούς πυρήνες, το Λιμενικό οφείλει να τους καταδιώξει και να τους συλλάβει. Αν όμως πρόκειται για δουλεμπορικά, καλείται να παρακολουθεί, να συνοδεύει, να συνδράμει. Το αποτέλεσμα είναι να λειτουργεί όχι ως φύλακας των θαλασσίων συνόρων αλλά ως τροχονόμος των διακινητών.

Ο μόνος τρόπος

Ο μόνος τρόπος να σωθούν ανθρώπινες ζωές χωρίς να καταλυθούν τα σύνορα είναι συγκεκριμένος: διάσωση όπου υπάρχει πραγματικός κίνδυνος, σύλληψη, κράτηση, επιστροφή. Χωρίς αυτό το πακέτο, κάθε διάσωση λειτουργεί ως πρόσκληση για την επόμενη τραγωδία. Όσοι μπαίνουν παράνομα πρέπει να συλλαμβάνονται και να κρατούνται μέχρι να αποχωρήσουν, είτε εντοπιστούν στη θάλασσα είτε στις ακτές. Όσοι εμφανίζονται ως «κυβερνήτες» των σκαφών πρέπει να αντιμετωπίζονται ως διακινητές, με εξάντληση της αυστηρότητας του Ποινικού Δικαίου. Αν δεν επανέλθει η κράτηση τύπου «Αμυγδαλέζας», είτε δεν θα υπάρχουν σύνορα είτε θα υπάρχουν αλλεπάλληλες ναυτικές τραγωδίες.

Διακινητές, ΜΚΟ και η ιταλική επιλογή

Οι διακινητές γνωρίζουν ότι το κράτος φοβάται να ενεργήσει, ότι ΜΚΟ θα διαμορφώσουν αφήγημα και ότι τελικά οι ίδιοι δεν θα πληρώσουν. Δεν είναι όλες οι ΜΚΟ ίδιες, όμως όσες διευκολύνουν αντικειμενικά τη διακίνηση λειτουργούν ως συνεργοί. Η Πρωθυπουργός της Ιταλίας Μελόνι επανέφερε μια διαφορετική λογική αλληλουχία: παράνομη είσοδος, κράτηση, έλεγχος, επιστροφή. Το άσυλο δεν αποτελεί αυτόματο έπαθλο παραβίασης συνόρων και εξετάζεται εκτός ιταλικού εδάφους. Το αποτέλεσμα, σύμφωνα με την ίδια προσέγγιση, ήταν λιγότερες ροές, λιγότεροι πνιγμοί και λιγότερο κέρδος για διακινητές.

Το τελικό συμπέρασμα

Χωρίς σύλληψη και κράτηση δεν υπάρχουν σύνορα. Χωρίς επιστροφή δεν υπάρχει αποτροπή. Χωρίς αποτροπή οι διακινητές θα συνεχίσουν να σκοτώνουν. Όσο βαφτίζουμε την παρανομία «παρατυπία», όσο μετατρέπουμε τους συνοριοφύλακες σε διασώστες και θεωρούμε αυτονόητο δικαίωμα την παραβίαση συνόρων, οι τραγωδίες θα επαναλαμβάνονται και το κράτος θα συρρικνώνεται. Αυτό δεν είναι ανθρωπισμός· είναι παραίτηση.

ΥΓ. Η Ελλάδα είχε υιοθετήσει το σύστημα σύλληψης και φύλαξης των παρανόμως εισελθόντων σε δομές τύπου «Αμυγδαλέζα» επί κυβέρνησης Σαμαρά-Βενιζέλου, με αισθητή μείωση ροών την περίοδο 2012-14. Η πολιτική αυτή εγκαταλείφθηκε το 2014 από τον ΣΥΡΙΖΑ και δεν αποκαταστάθηκε μετά το 2019.

Η Ελλάδα καταδικάστηκε για push back για ένα περιστατικό του Μαΐου 2019 (A.R.A. vs Greece). Παράλληλα, το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου στην υπόθεση N.T. and N.D. v. Spain έκρινε ότι όποιος εισέρχεται παράνομα από ασφαλή χώρα δεν δικαιούται άσυλο εφόσον υπάρχει πρακτικά προσβάσιμη νόμιμη πύλη εισόδου. Ωστόσο, ο δημόσιος διάλογος παραμένει εστιασμένος στις ευθύνες του Λιμενικού. Θλιβερή κατάντια αυτοπαραίτησης και αυτοδιάλυσης.

Θανάσης Κ.

Συνέχεια ανάγνωσης

Αναλύσεις

Φίλης: Δεν μπορώ να καταλάβω αυτά που είπε ο Μητσοτάκης στον Ερντογάν!

Είναι δυνατόν να μας τα λέει όλα αυτά ο Μητσοτάκης; Δεν μπορώ να καταλάβω αυτά που είπε ο Μητσοτάκης. Πριν τον έβαλαν να κάνει αυτές τις δηλώσεις; Τι συμφέροντα εξυπηρετούν; Το να φαίνεται ότι η Ελλάδα πάει ενάντια στον στρατηγικό της σύμμαχο, το Ισραήλ; Αυτά είναι παράλογα.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Οι Τούρκοι δεν μας σέβονται! Η δήλωση Μητσοτάκη περί συνυποσχετικού για να πάμε σε δικαιοδοτικό όργανο, μου δείχνει, ότι κάτι συμβαίνει και συζητιέται υπογείως. Είναι δυνατόν να μας τα λέει όλα αυτά ο Μητσοτάκης; Δεν μπορώ να καταλάβω αυτά που είπε ο Μητσοτάκης. Πριν τον έβαλαν να κάνει αυτές τις δηλώσεις; Τι συμφέροντα εξυπηρετούν; Το να φαίνεται ότι η Ελλάδα πάει ενάντια στον στρατηγικό της σύμμαχο, το Ισραήλ; Αυτά είναι παράλογα.

Συνέχεια ανάγνωσης

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Διεθνή22 λεπτά πριν

Μάρκο Ρούμπιο από το Μόναχο: Το δόγμα της «Ανανεωμένης Δύσης» και η επιστροφή στην Εθνική Κυριαρχία

Ένα σαφές και ξεκάθαρο ιδεολογικό, καθώς και γεωπολιτικό στίγμα, έδωσε ο Υπουργός Εξωτερικών των Ηνωμένων Πολιτειών, Μάρκο Ρούμπιο, κατά τη...

Αναλύσεις52 λεπτά πριν

Ελλάδα – Χώρα των θαυμάτων!

Στο στούντιο των "Αντιθέσεων" η συγγραφέας Ελπίδα Τσαμπουράκη με διδακτορικό περιβαλλοντολογίας, συντονίστρια περιηγητικών διαδρομών ανά την Ελλάδα, με ειδική έρευνα...

Διεθνή1 ώρα πριν

Σφραγισμένο το Εσφαχάν: Το Ιράν Θάβει τις Εισόδους του Πυρηνικού Συγκροτήματος

Φαίνεται σαφές ότι οι Ιρανοί ανησυχούν σοβαρά για μια αμερικανική/ισραηλινή αεροπορική επίθεση και/ή επιδρομή εναντίον αυτής της ιδιαίτερα οχυρωμένης πυρηνικής...

Πολιτική2 ώρες πριν

O Geoffrey Pyatt στο Oslo Energy Forum 2026: Κρίσιμα Ορυκτά, Αλουμίνιο και Ενεργειακή Ασφάλεια

Παναγιώτης Παύλος ΟΣΛΟ, Νορβηγία — 13 Φεβρουαρίου 2026 Ολοκληρώθηκε την περασμένη Πέμπτη στο Όσλο το Oslo Energy Forum 2026 με...

Διεθνή2 ώρες πριν

Το Ιράν «βράζει» στην Ευρώπη – Παχλαβί: «Βοηθήστε τον λαό να τελειώσει το καθεστώς»

Την ίδια ώρα, σύμφωνα με την αστυνομία, περίπου 200.000 άνθρωποι συγκεντρώθηκαν στο Μόναχο για να διαμαρτυρηθούν κατά των ιρανικών αρχών,...

Δημοφιλή