Ακολουθήστε μας

Ιστορία - Πολιτισμός

Ανακάλυψη-ορόσημο: Τα θεμέλια της αρχαιότερης γνωστής χριστιανικής εκκλησίας της Αρμενίας εντοπίστηκαν κοντά στο ιερό Χορ Βιράπ και χρονολογούνται από τον 4ο αιώνα μ.Χ.

Δημοσιεύτηκε στις

Αρχαιολόγοι από την Εθνική Ακαδημία Επιστημών της Αρμενίας και το Πανεπιστήμιο του Μύνστερ στη Γερμανία ανακάλυψαν, στην αρχαία πρωτεύουσα Ardashad (Αρταξιάτα), τα θεμέλια της αρχαιότερης έως σήμερα γνωστής χριστιανικής εκκλησίας της Αρμενίας, κοντά στη μονή Χορ Βιράπ, το ιερότερο ίσως σημείο της χώρας, όπου η αρμενική χριστιανική ταυτότητα ρίζωσε πριν από 17 αιώνες.
Η ανακάλυψη, που δημοσιοποιήθηκε αρχικά το 2024 και πλέον έχει επίσημα επιβεβαιωθεί και τεκμηριωθεί από την Εθνική Ακαδημία Επιστημών της Αρμενίας, ρίχνει νέο φως στα πρώτα βήματα του Χριστιανισμού στο πρώτο χριστιανικό έθνος του κόσμου.
Η εκκλησία εντοπίστηκε στην ανατολική πλαγιά του 17ου λόφου της Παλαιάς Ardashad, στην επαρχία Αραράτ, και καταλαμβάνει έκταση περίπου 1.000 τετραγωνικών μέτρων. Πρόκειται για οικοδόμημα μοναδικής σημασίας, καθώς φέρει οκταγωνική κάτοψη με σταυροειδείς προεκτάσεις και τύπο αρχιτεκτονικής που δεν είχε μέχρι σήμερα παρατηρηθεί στην Αρμενία.
«Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της ραδιοχρονολόγησης, το κτίσμα αυτό ανάγεται στο πρώτο μισό του 4ου αιώνα και αποτελεί, πράγματι, την αρχαιότερη αρχαιολογικά τεκμηριωμένη εκκλησία της Αρμενίας», δήλωσε ο επικεφαλής της αποστολής, δρ. Μκρντίτς Ζαρταριάν, προϊστάμενος του Τμήματος Αρχαίας Αρμενικής Αρχαιολογίας του Ινστιτούτου Αρχαιολογίας και Εθνογραφίας της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών της Αρμενίας.
Η εκκλησία κατασκευάστηκε από τοπική πέτρα δεμένη με κονίαμα, με τοίχους που διατηρούνται σε διάφορα ύψη που σε ορισμένα σημεία φτάνουν τα 2,6 μέτρα. Οι τοίχοι ήταν επιχρισμένοι και επίπεδοι, ενώ η στέγη καλυπτόταν με κεραμίδια τερακότας. Το εσωτερικό ήταν πλούσια διακοσμημένο.
Οι ανασκαφές έφεραν στο φως πολυάριθμες μαρμάρινες πλάκες και διακοσμητικά θραύσματα με προέλευση από τη Μικρά Ασία, μαρτυρώντας τις καλλιτεχνικές και πολιτισμικές σχέσεις της Αρμενίας με τον μεσογειακό κόσμο.
«Η θεμελιώδης σημασία αυτής της ανακάλυψης είναι ότι εμπλουτίζει ουσιαστικά την κατανόησή μας για τους μηχανισμούς διάδοσης του Χριστιανισμού στην Αρμενία και για την αρχιτεκτονική των πρώτων πνευματικών δομών της», υπογράμμισε ο Ζαρταριάν.
Η ανακάλυψη είναι επίσης αξιοσημείωτη για τον αρχιτεκτονικό της τύπο. «Οκταγωνικές εκκλησίες με τέσσερις σταυροειδείς προεκτάσεις δεν ήταν έως τώρα γνωστές στην Αρμενία, ωστόσο, γνωρίζουμε τέτοια παραδείγματα από την Ανατολική Μεσόγειο, όπου ανάλογες κατασκευές εμφανίζονται από τον 4ο αιώνα μ.Χ.», πρόσθεσε ο ίδιος.
Η αρμενο-γερμανική ερευνητική ομάδα μελετά τα αρχαιολογικά στρώματα της Ardashad από το 2018, στο πλαίσιο του προγράμματος της Εθνικής Ακαδημίας Επιστημών της Αρμενίας «Η Ardashad στο πολιτισμικό, οικονομικό και κοινωνικό σύστημα της αρχαίας Αρμενίας» και του γερμανικού Artaxata Project που χρηματοδοτείται από το Γερμανικό Ίδρυμα Έρευνας (DFG). Τα αποτελέσματα των ανασκαφών βρίσκονται υπό προετοιμασία για δημοσίευση.
Ιστορικό πλαίσιο
Η πόλη Αρταξιάτα ιδρύθηκε γύρω στο 176 π.Χ. από τον Αρταξία Α΄, ιδρυτή της δυναστείας των Αρταξιαδών. Σύμφωνα με τον Πλίνιο και τον Στράβωνα, ο Αννίβας βοήθησε τον Αρταξία στον σχεδιασμό της πόλης, όταν είχε καταφύγει εκεί μετά τον πόλεμο με τη Ρώμη. Η Αρταξιάτα έγινε πολιτικό, οικονομικό και πολιτιστικό κέντρο της Αρμενίας για αρκετούς αιώνες. Ήταν χτισμένη με ελληνιστικά πρότυπα, με αγορά, τείχη, ακρόπολη και δρόμους με ρυμοτομία.
Η πόλη καταστράφηκε από τους Ρωμαίους το 58 π.Χ. κατά τον πόλεμο του Λούκουλλου, ξαναχτίστηκε αργότερα, και τελικά έχασε την πρωτεύουσα θέση της προς όφελος της Τιγρανόκερτα, την πόλη που ίδρυσε ο Τιγράνης ο Μέγας.
Σύμφωνα με την παράδοση, ο Γρηγόριος ο Φωτιστής βάπτισε και μετέστρεψε τον βασιλιά Τιριδάτη Γ΄ στον Χριστιανισμό στην Αρταξιάτα το 301 μ.Χ., καθιστώντας την Αρμενία το πρώτο χριστιανικό κράτος στον κόσμο. Η γειτονική μονή Χορ Βιράπ, όπου ο Γρηγόριος φυλακίστηκε επί χρόνια πριν οδηγήσει τη μεταστροφή του βασιλιά στον Χριστιανισμό, παραμένει μέχρι σήμερα ένα από τα ισχυρότερα σύμβολα εκείνης της καθοριστικής εποχής.
Η νέα ανακάλυψη, λίγα μόλις βήματα μακριά από το έδαφος όπου ρίζωσε η αρμενική χριστιανική ταυτότητα, παρέχει απτά, επιστημονικά τεκμήρια εκείνης της μεταμορφωτικής περιόδου και προσφέρει μια σπάνια ματιά στις απαρχές της αρμενικής χριστιανικής αρχιτεκτονικής.

Είναι Μηχανικός Αερ/φών και εκπαιδευτής στο πρώτο πιστοποιημένο εκπαιδευτικό κέντρο κατά Part-147 ΜΤΟ της EASA στην Ελλάδα στην Ολυμπιακή Αεροπορία. Είναι ενεργό μέλος της Αρμενικής κοινότητας στην Ελλάδα. Ελληνοαρμένιος της διασποράς με καταγωγή των προγόνων από τη μαρτυρική Σμύρνη.

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ

Το Geopolitico.gr χορηγός Επικοινωνίας στην εκδήλωση «Η ρητορική της άρνησης της Γενοκτονίας και οι διώξεις δημοσιογράφων από την Τουρκία»

Η ιστοσελίδα μας στηρίζει την ομιλία του Σωματείου Δράσης «Νίκος Καπετανίδης» την Τετάρτη 3 Δεκεμβρίου 2025, στις 18:00, στην ΕΣΗΕΑ

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Χορηγός Επικοινωνίας σε μία πολύ σημαντική εκδήλωση θα είναι το Geopolitico.gr!
Η ιστοσελίδα μας στηρίζει την ομιλία του Σωματείου Δράσης «Νίκος Καπετανίδης» με θέμα: «Η ρητορική της άρνησης της Γενοκτονίας και οι διώξεις δημοσιογράφων από την Τουρκία», η οποία θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 3 Δεκεμβρίου 2025, στις 18:00, στην ΕΣΗΕΑ (Ακαδημίας 20), 3ος όροφος, (αίθουσα Γεώργιος Αναστασόπουλος).
Στόχος της εκδήλωσης είναι η ανάδειξη του σύγχρονου μηχανισμού άρνησης από την Τουρκία της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου και ευρύτερα των χριστιανικών πληθυσμών της Ανατολής, καθώς και η ενημέρωση για τις συνεχιζόμενες πιέσεις, διώξεις και εκφοβισμούς που υφίστανται δημοσιογράφοι στην Τουρκία όταν ερευνούν ή αποκαλύπτουν σχετικές υποθέσεις.
Στη σημαντική αυτή δράση θα μιλήσουν ο ιστορικός Δρ. Βασίλειος Μεϊχανετσίδης, η δημοσιογράφος Ουζάι Μπουλούτ, ο δημοσιογράφος Στέφανος Μυτιληναίος και ο γεωπολιτικός αναλυτής με βαθιά γνώση των θεμάτων της Τουρκίας, Σάββας Καλεντερίδης.
Την εκδήλωση θα συντονίσει ο δημοσιογράφος και διευθυντής σύνταξης του Geopolitico.gr, Χρήστος Κωνσταντινίδης. Χαιρετισμό θα απευθύνει ο δημοσιογράφος της ΕΡΤ3 και πρόεδρος του σωματείου Γιώργος Γεωργιάδης.
Η εκδήλωση περιλαμβάνει μια ξεχωριστή στιγμή που αφορά τη βράβευση της Ουζάι Μπουλούτ,  κείμενα της οποίας έχετε διαβάσει στην ιστοσελίδα μας, για τον επίμονο αγώνα της για την ανάδειξη του ζητήματος της Γενοκτονίας από την Τουρκία και στην ανθεκτικότητά της στην τουρκική στοχοποίηση.
Η εκδήλωση διοργανώνεται στο πλαίσιο τιμών του σωματείου Δράσης Νίκος Καπετανίδης στην 9η Δεκεμβρίου, Διεθνή Ημέρα Μνήμης και Αξιοπρέπειας των Θυμάτων της Γενοκτονίας και Πρόληψης του Εγκλήματος αυτού και αποτελεί έναν ακόμα κρίκο στη διαρκή προσπάθεια ανάδειξης της ιστορίας, υπεράσπισης της μνήμης και ενημέρωσης της κοινής γνώμης για ζητήματα που αφορούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και την ελευθερία του Τύπου.
Η είσοδος θα είναι ελεύθερη.

Συνέχεια ανάγνωσης

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ

Οι Έλληνες ουδέποτε δέχθηκαν τη Διζωνική…

Μόνο μετρημένοι «ηγέτες» εν αγνοία τους – γι’ αυτό εφηύραν το 649/90, για να της δοθεί «νομιμότητα»!

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Γράφει η Φανούλα Αργυρού, Σημερινή

χάρτης Hugo Gobbi το 1981.

Επανέρχομαι σε συνέχεια του άρθρου μου της περασμένης Κυριακής, για να εξηγήσω το παρασκήνιο στο Φόρεϊν Όφις για την απάντηση της κ. Άντζελα Γκίλον, 1.11.1983, όταν ερωτήθηκε αν οι Έλληνες της Κύπρου είχαν δεχθεί τη διζωνική, και απάντησε με ένα ΟΧΙ.

31 Ιουλίου 1979. Κατά τη διάρκεια συνομιλίας μεταξύ της Βρετανίδας τότε Πρωθυπουργού Μάργκαρετ Θάτσερ και του Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας, Σπύρου Κυπριανού, σε συνέδριο των χωρών μελών της Κοινοπολιτείας:

«…Ο Πρόεδρος Κυπριανού είπε στην Πρωθυπουργό… ότι οι Τούρκοι μιλούσαν για ‘‘διζωνικότητα’’. Οι Έλληνες απαντούσαν ότι δεν υπήρχε τέτοιος όρος σε κανένα σύνταγμα. Η Πρωθυπουργός συμφώνησε ότι δεν ήταν όρος που χρησιμοποιείται στο Διεθνές Δίκαιο».

Οκτώβριος 1979 – Η Άγκυρα επιβεβαίωσε

Ο E. Karasapan, τότε γενικός διευθυντής στο τουρκικό Υπουργείο Εξωτερικών, είπε σε αξιωματούχο της βρετανικής πρεσβείας στην Άγκυρα: «Οι Ελληνοκύπριοι δεν θα δεχθούν ποτέ διζωνικές διευθετήσεις… Οι Ελληνοκύπριοι το μόνο που είχαν δεχθεί ήταν τον δικοινοτισμό…».

«Η πολιτική μας είναι σχιζοφρενική»!

Στις 12 Δεκεμβρίου 1979 στο Φόρεϊν Όφις αξιωματούχος παραδέχθηκε ότι εκείνο που ζητούσαν από τους Ελληνοκυπρίους, για να διασφάλιζαν τα δικά τους συμφέροντα (στρατιωτικές Βάσεις) και να ικανοποιούσαν την Τουρκία υιοθετώντας ένα μέτρο ίσων αποστάσεων, ήταν εντελώς άδικο. Έγραψε: «Από τότε που διακόπηκαν οι ενδοκοινοτικές συνομιλίες τον Ιούνιο, η βρετανική πολιτική υπήρξε σχιζοφρενική…» (Βέβαια, «σχιζοφρενική» πάντα ήταν τουλάχιστον από το 1954 μέχρι σήμερα).

Ιούλιος 1980 – Ο ειδικός αντιπρόσωπος του ΓΓ του ΟΗΕ Yugo Gobbi έγραφε ότι αμφότερες οι πλευρές υποστήριζαν μια ομόσπονδη λύση σε σχέση με το συνταγματικό και διζωνική σε σχέση με το εδαφικό και παρουσίασε και διχοτομικό χάρτη. Είχε ως μυστικό σύμβουλο για το Κυπριακό τον Βρετανό ΄Υπ. Αρμοστή στη Λευκωσία.

Η Α. Gillon του Φόρεϊν Όφις: «The answer is no»

Την 1η Νοεμβρίου 1983, και δεκατέσσερεις ημέρες πριν από τη μονομερή, από τον Ραούφ Ντενκτάς, ανακήρυξη του ψευδοκράτους (15.11.1983), οι αξιωματούχοι στο Φόρεϊν Όφις ζήτησαν από την κ. A. Gillon από το τμήμα έρευνάς τους, αν οι Ελληνοκύπριοι είχαν δεχθεί την έννοια της διζωνικότητας, σε σχέση με την αναφορά του Γενικού Γραμματέα του ΟΗΕ στην πρώτη συνάντηση του νέου γύρου των συνομιλιών στις 9 Αυγούστου 1980. Η κ. Γκίλον απάντησε ευθαρσώς, με ένα ξεκάθαρο ΟΧΙ.

Πιο αναλυτικά, σε μετάφραση από το έγγραφο υπό τον τίτλο «Κύπρος: Η ιδέα της διζωνικότητας» στο οποίο αναφέρθηκα την περασμένη Κυριακή:

«Η απάντηση είναι όχι. Αυτή η αναφορά στη διζωνικότητα είχε εμποδίσει την επανέναρξη των ενδοκοινοτικών συνομιλιών για περισσότερο από έναν χρόνο. H ελληνοκυπριακή πλευρά ήθελε να εκφράσει τις επιφυλάξεις της για την τουρκική ερμηνεία του όρου, θεωρώντας ότι η τουρκική πλευρά εννοούσε τη διζωνικότητα σε ένα ομόσπονδο σύνταγμα ως ισοδύναμη με διχοτόμηση. Και η τουρκική πλευρά δεν ήταν διατεθειμένη να δεχθεί ελληνικές επιφυλάξεις στην εναρκτήρια δήλωση.

»Ο Ειδικός Αντιπρόσωπος του ΟΗΕ, Δρ Gobbi, τελικά κατάφερε να ξεπεράσει το αδιέξοδο αυτό, εκμεταλλευόμενος τον συναγερμό που δημιουργήθηκε και στις δύο πλευρές, το καλοκαίρι του 1980… Κατάφερε να πείσει τους Ελληνοκυπρίους να δεχθούν την εναρκτήρια δήλωση, με την προϋπόθεση ότι όλα τα σημεία θα ετύγχαναν εξαντλητικής συζήτησης…».

Και παρέθεσε δύο τηλεγραφήματα από τη βρετανική Υπ. Αρμοστεία της Λευκωσίας. Το πρώτο αναφερόταν στη δήλωση του Προέδρου Σπύρου Κυπριανού στις 9 Αυγούστου 1980… Όταν μίλησε εκτεταμένα για τη διζωνική και τόνισε ότι ο όρος «διζωνική» δεν υπάρχει στο σύνταγμα καμιάς ομοσπονδίας… επανέλαβε ότι η πλευρά του δεν δεσμεύθηκε με ουδεμία υποχρέωση και δεν δέχθηκε διζωνική λύση στο κυπριακό πρόβλημα. Κατά την άποψή του, ο όρος «διζωνική» δεν ήταν σωστός ούτε σε σχέση με το εδαφικό. Και το δεύτερο αναφερόταν στις δηλώσεις του Προέδρου Κυπριανού, ο οποίος έβαλε τις θέσεις του on record, σε δημοσιογραφική διάσκεψη λίγο μετά την έναρξη των συνομιλιών.

Με βάση αυτά, το Φόρεϊν Όφις έγραψε τα ψηφίσματα 541 και 550 (Σύμφωνα δε με δήλωση του τότε Υπ. Εξωτερικών, Γ. Ιακώβου, στη διατύπωση του ψηφίσματος 550 συνέτεινε με επίμονη επέμβασή του και ο Πρόεδρος Σπ. Κυπριανού).

15 Νοεμβρίου 1983 – Μονομερής ανακήρυξη ψευδοκράτους.

18 Νοεμβρίου 1983 – Καταδικαστικό ψήφισμα 541 Συμβουλίου Ασφαλείας.

11 Μαΐου 1984 – Δεύτερο καταδικαστικό ψήφισμα 550 Σ. Ασφαλείας.

Προς το τέλος του 1979 το Φόρεϊν Όφις αποφάσισε ότι ο μόνος τρόπος η ελληνοκυπριακή πλευρά να δεχόταν την τουρκική απαίτηση της «διζωνικότητας» ήταν με έναν «ευέλικτο» Πρόεδρο. Κάθισαν στην αναμονή…

Ιούλιος 1987 – Η Επιτροπή Εξωτερικών Υποθέσεων του βρετανικού Κοινοβουλίου πρότεινε στο Φόρεϊν Όφις την υποστήριξη συνομοσπονδίας και το εμπόριο των κατεχομένων με τον έξω κόσμο («Παροικιακή» Λονδίνου, 2.7.1987).

Βρήκαν τον «ευέλικτό» τους Γ. Βασιλείου (υποψήφιο του ΑΚΕΛ). Τον βοήθησαν να εκλεγεί. Δίχως τη γνώση ή έγκριση του λαού, δέχθηκε το διζωνικό ψήφισμά τους, 649/90 στο Συμβούλιο Ασφαλείας, όπως έκανε προφορικώς προς Βρετανούς και Αμερικανούς εν αγνοία του λαού και ο Μακάριος το 1975. Το 1977 έδωσε τον καταραμένο διζωνικό χάρτη διά χειρός Τ. Παπαδόπουλου. Με τον χάρτη στο Εθνικό και Υπουργικό Συμβούλιο το 1977 διαφώνησαν Κυπριανού και Λυσσαρίδης… Ο Κληρίδης πρώτος συμφωνούσε από 1974, όπως και το ΑΚΕΛ (για γεωγραφική ομοσπονδία)…

Η βιασύνη για το ψήφισμα 649 ήταν για να διδόταν νομιμότητα (legitimacy) στη ΔΔΟ εφόσον οι κατευθυντήριες γραμμές 1977 δεν είχαν…

https://simerini.sigmalive.com/article/2020/1/12/ekane-oti-tou-upedeixan-oi-bretanoi/

Και έτσι το 1992 το Φόρεϊν Όφις κατάφερε να εισαγάγει τις συνομόσπονδές του «Ιδέες Γκάλι». Οι οποίες απορρίφθηκαν με διαδηλώσεις όταν περίπου 20.000 πολίτες (και μαθητές) βγήκαν στους δρόμους…

Τη ΔΔΟ ο λαός την απέρριψε με το συντριπτικό ΟΧΙ στις 24.4.2004.

(Από τα βρετανικά έγγραφα στο Βρετανικό Εθνικό Αρχείο – βιβλίο γράφουσας «Διζωνική vs Δημοκρατία»).

Ο νομικός Σίμος Αγγελίδης για τα 42 χρόνια ψευδοκράτους – 15/11/2025

https://www.youtube.com/watch?v=hVYVOQc6Jtw

*Ερευνήτρια/δημοσιογράφος

ΦΑΝΟΥΛΑ ΔΙΧΟΤΟΜΙΚΟΣ ΧΑΡΤΗΣ.jpg

Ο διχοτομικός χάρτης, που συνόδευε τις συνομόσπονδες βρετανικές «Ιδέες Γκάλι» το 1992.

ΦΑΝΟΥΛΑ - ΕΓΓΡΑΦΟ.jpg

Το έγγραφο A. Gillon.

ΦΑΝΟΥΛΑ - ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ.jpg

O Γ. Βασιλείου, που έκανε ό,τι του ζητούσαν οι Βρετανοί.

Συνέχεια ανάγνωσης

Ιστορία - Πολιτισμός

80 Χρόνια από τη Δίκη της Νυρεμβέργης: Μια Αχτίδα Δικαιοσύνης

Η διεθνής δικαιοσύνη, τα όργανα απονομής της, το διεθνές δίκαιο σήμερα βάλλονται ακόμη και από τους νικητές του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, από εκείνους δηλαδή που έθεσαν τις προϋποθέσεις για τη Δίκη της Νυρεμβέργης. Και ίσως αυτό ακριβώς, να είναι ο πιο κακός οιωνός.

Δημοσιεύτηκε

στις

από τον

Η επέτειος των 80 χρόνων από τη Δίκη της Νυρεμβέργης υπενθυμίζει ότι ακόμη και μετά τον απόλυτο όλεθρο υπάρχει πάντα μια αχτίδα δικαιοσύνης. Σχόλιο της Δήμητρας Κυρανούδη.Το 2025 που οδεύει προς το τέλος του είναι μια χρονιά σημαδιακή με σημαντικές ιστορικές επετείους: 80 χρόνια από την απελευθέρωση του στρατοπέδου εξόντωσης Άουσβιτς-Mπιρκενάου, 80 χρόνια από το τέλος του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου αλλά και 80 χρόνια από τη Δίκη της Νυρεμβέργης -ή ορθότερα τις Δίκες της Νυρεμβέργης (1945-1946).

Στο εδώλιο, με απόλυτη κυνικότητα, βλέμματα ψυχρά oι απαθείς δράστες, χωρίς ίχνος μεταμέλειας, μιλώντας μηχανικά, τεχνοκρατικά, χωρίς να δείχνουν καμία αντίληψη για το μέγεθος των αποτρόπαιων πράξεων που διέπραξαν. Στη Νυρεμβέργη βρέθηκαν υπόλογα κορυφαία στελέχη της ναζιστικής ελίτ: μεταξύ τους ο στρατάρχης του Τρίτου Ράιχ Χέρμαν Βίλχελμ Γκέρινγκ και ο διοικητής του Άουσβιτς Ρούντολφ Ες.

Ο Αδόλφος Χίτλερ, ο «Φύρερ», ο ενορχηστρωτής των πάντων, είχε αυτοκτονήσει πριν λογοδοτήσει. Πολλοί Ναζί πρόλαβαν να διαφύγουν στο εξωτερικό, άλλοι συνέχισαν να ζουν στη Γερμανία μια ήσυχη ζωή. Πολλοί δεν πρόλαβαν να εντοπιστούν εν ζωή και να λογοδοτήσουν. Άλλοι δικάστηκαν λίγο πριν πεθάνουν, υπέργηροι.

Η Δίκη της Νυρεμβέργης δεν απέδωσε απόλυτη δικαιοσύνη, ήταν όμως μια φωτεινή στιγμή απονομής δικαίου στη Γηραιά Ήπειρο μετά από πέντε χρόνια σκότους και οδύνης. Στην πόλη, όπου λίγα χρόνια πριν ο Χίτλερ έβγαζε πύρινους λόγους, ποτισμένους από μίσος, εκεί το 1945 τέθηκαν τα θεμέλια για τη διεθνή ποινική δικαιοσύνη και αποκαλύφθηκαν με ντοκουμέντα τα ναζιστικά εγκλήματα.

Το «Δώρο» της Νυρεμβέργης»

Το ότι η γέννηση του Διεθνούς Ποινικού Δικαίου συνέδεσε τελικά το όνομά τής με μια γερμανική πόλη «είναι ένα δώρο», γράφει σε σχόλιό του το Γερμανικό Δίκτυο Συντακτών RND.

Ένα «δώρο» στο «έθνος που προηγουμένως είχε τυλίξει στις φλόγες τον κόσμο» παρατηρεί και συνεχίζει: «Οι δίκες της Νυρεμβέργης και η σχεδόν ταυτόχρονη ίδρυση των Ηνωμένων Εθνών γέννησε την προσδοκία για έναν κόσμο βασισμένο σε διεθνείς κανόνες. Έναν κόσμο, στον οποίο η γενοκτονία και τα εγκλήματα δεν μπορούν να αφεθούν ατιμώρητα. Έναν κόσμο, στον οποίο οι υπαίτιοι υποφέρουν από άυπνες νύχτες -ακριβώς επειδή μπορούν να καταστούν υπόλογοι».

80 χρόνια μετά το τέλος του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου και τη Δίκη της Νυρεμβέργης υπάρχουν ακόμη στην Ευρώπη ανοιχτά ζητήματα, οι πληγές δεν έχουν ακόμη επουλωθεί, η ευθύνη δεν έχει αποδοθεί πλήρως, θεωρούν χώρες όπως Ελλάδα ή η Πολωνία.

80 χρόνια μετά, η Ευρώπη, η Μέση Ανατολή, ο κόσμος βρίσκονται αντιμέτωποι ξανά με αιματηρούς πολέμους και νέες υβριδικές κρίσεις. Εγκλήματα πολέμου, εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, νέες γενοκτονίες συνεχίζουν να διαπράττονται στον πλανήτη.

Η διεθνής δικαιοσύνη, τα όργανα απονομής της, το διεθνές δίκαιο σήμερα βάλλονται ακόμη και από τους νικητές του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, από εκείνους δηλαδή που έθεσαν τις προϋποθέσεις για τη Δίκη της Νυρεμβέργης. Και ίσως αυτό ακριβώς, να είναι ο πιο κακός οιωνός.

SigmaLive.com

Συνέχεια ανάγνωσης

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Αναλύσεις39 λεπτά πριν

Ασύμβατοι οι νόμοι του Πακιστάν με το Σύστημα Γενικευμένων Προτιμήσεων της ΕΕ

Η συστηματική φύση των παραβιάσεων ανθρωπίνων δικαιωμάτων, με φαινομενική σιωπηρή κρατική υποστήριξη και ενεργό συμμετοχή κρατικά υποστηριζόμενων πληρεξουσίων, συνιστά επαρκή...

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ49 λεπτά πριν

Αυξάνονται οι Τζιχαντιστικές Επιθέσεις στη Βόρεια Νιγηρία

Η βορειοανατολική Νιγηρία αντιμετωπίζει εδώ και 16 χρόνια μια τζιχαντιστική εξέγερση, η οποία έχει προκαλέσει τον θάνατο περισσότερων από 40.000...

Άμυνα1 ώρα πριν

Τετραπλή συμμαχία! Συνεργασία Κύπρου, Γαλλίας, Ελλάδας και Ιταλίας στην Άμυνα

Οι Διευθυντές Αμυντικής Πολιτικής των τεσσάρων χωρών συναντήθηκαν τη Δευτέρα στη Λάρνακα. Σε κοινή δήλωση, ανέφεραν ότι η συνάντηση πραγματοποιήθηκε...

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ1 ώρα πριν

Reuters: US and Russia hold peace talks in Abu Dhabi as missiles pound Kyiv

U.S. and Ukrainian officials are trying to narrow the gaps between them over a peace plan, with core issues still...

Αναλύσεις2 ώρες πριν

Έργο στρατηγικής σημασίας! Προχωρά ο «Σιδηρόδρομος της Ειρήνης» παρά τις τουρκογαλλικές πιέσεις – Στο βάθος IMEC

Το φιλόδοξο σχέδιο σιδηροδρομικής σύνδεσης Ισραήλ–Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων, γνωστό ως “Railway of Peace”, όχι μόνο δεν έχει παγώσει λόγω του...

Δημοφιλή