Αναλύσεις
Ελεύθεροι Πολιορκημένοι: 200 Χρόνια από την μεγαλειώδη έξοδο – Το αθάνατο “Ελευθερία ή Θάνατος”
Η ιστορία της Επανάστασης του 1821 είναι γεμάτη από τις ηρωικές πράξεις των εξεγερμένων Ελλήνων που πάλεψαν για την απαλλαγή από τον τουρκικό ζυγό. Τα όσα όμως υπέστησαν οι πολιορκημένοι του Μεσολογγίου και η εποποιία της τραγικής όσο και μεγαλειώδους Εξόδου, ακριβώς 200 χρόνια πριν, έχουν καταγραφεί στην παγκόσμια ιστορική συνείδηση ως ένα από τα σπανιότερα και αυθεντικότερα δείγματα του τι σήμαινε στην πράξη το πιο σπουδαίο δίλημμα στο οποίο εκείνοι απαντούσαν τότε: «Ελευθερία ή Θάνατος».
Η ιστορία της Επανάστασης του 1821 είναι γεμάτη από τις ηρωικές πράξεις των εξεγερμένων Ελλήνων που πάλεψαν για την απαλλαγή από τον τουρκικό ζυγό. Τα όσα όμως υπέστησαν οι πολιορκημένοι του Μεσολογγίου και η εποποιία της τραγικής όσο και μεγαλειώδους Εξόδου, ακριβώς 200 χρόνια πριν, έχουν καταγραφεί στην παγκόσμια ιστορική συνείδηση ως ένα από τα σπανιότερα και αυθεντικότερα δείγματα του τι σήμαινε στην πράξη το πιο σπουδαίο δίλημμα στο οποίο εκείνοι απαντούσαν τότε: «Ελευθερία ή Θάνατος».

Τη νύχτα της 10ης προς την 11η Απριλίου του 1826, ξημερώματα της Κυριακής των Βαΐων, στο Μεσολόγγι αναμετρήθηκαν οι Ελληνες με τα ιδανικά και την ιστορία τους και απέδειξαν σε όλο τον πολιτισμένο, αλλά εν πολλοίς δύσπιστο κόσμο ότι άξιζαν την ελευθερία τους. Το αίμα και ο ηρωισμός τους, αλλά και η θυσία δεκάδων φιλελλήνων πυροδότησαν νέο κύμα φιλελληνισμού στην Ευρώπη και την Αμερική, που σύντομα αποδείχτηκε κρίσιμο για την προοπτική της Επανάστασης.
Μόνη λύση
Οι Τούρκοι ήθελαν την ανακατάληψη του επαναστατημένου Μεσολογγίου, καθώς ήταν το πιο στρατηγικό σημείο στην περιοχή. Στην πρώτη πολιορκία (25 Οκτωβρίου – 31 Δεκεμβρίου 1822) οι στρατιές των Κιουταχή και Ομέρ Βρυώνη απέτυχαν. Ακολούθησε η δίμηνη πολιορκία του Αιτωλικού το φθινόπωρο του 1823. Και στα μέσα Απριλίου του 1825 ο Κιουταχής με 35.000 άνδρες ξεκίνησε τη μεγάλη και τελευταία πολιορκία του Μεσολογγίου. Επί ένα οκτάμηνο αποτύγχανε. Χρειάστηκε η συνδρομή του Ιμπραήμ με δύναμη 10.000 ανδρών.
Ο ασφυκτικός αποκλεισμός της πόλης εξάντλησε τις δυνατότητες των πολιορκημένων να συνεχίσουν την άμυνα.

Μοναδική λύση απέμεινε η Εξοδος. Οι ανήμποροι ασθενείς και πληγωμένοι δέχτηκαν να μεταφερθούν στα πιο οχυρωμένα σπίτια και εκεί να πεθάνουν πολεμώντας. Το πολεμικό συμβούλιο αποφάσισε να εκτελεστούν όλοι οι αιχμάλωτοι, αλλά και τα γυναικόπαιδα, για να μην πέσουν στα χέρια των Τουρκοαιγυπτίων, όμως η δεύτερη απόφαση ανατράπηκε από τον επίσκοπο Ρωγών Ιωσήφ.
Ο «εγκέφαλος» της άμυνας
Ο μηχανικός Μιχαήλ Κοκκίνης ήταν ο «εγκέφαλος» της άμυνας του Μεσολογγίου, ο αρχιτέκτονας της οχύρωσής του. Χωρίς το έργο του, η Ιερά Πόλη δεν θα μπορούσε να αντισταθεί. Σχεδίασε και επέβλεψε το χτίσιμο του τείχους κατά αριστοτεχνικό τρόπο ώστε να καταστεί απόρθητο, αλλά και μεριμνούσε για την άμεση επιδιόρθωση των ζημιών από τους συνεχείς κανονιοβολισμούς των πολιορκητών. Εκτός αυτού, ο Κοκκίνης πέρασε στο πάνθεον της Ιστορίας και ως ήρωας, καθώς έπεσε μαχόμενος κατά την ηρωική Εξοδο. Δεν ήταν τυχαία προσωπικότητα. Καταγόταν από τη Χίο, σπούδασε μηχανικός στη Γαλλία, όπου γνώρισε το έργο επιφανών στρατιωτικών μηχανικών, κάτι που αξιοποίησε μετέπειτα στο Μεσολόγγι. Δίδαξε μηχανική, σχέδιο, γεωδαισία και ανώτερα μαθηματικά στην ανωτέρα ελληνική σχολή του Βουκουρεστίου, ενώ γνώριζε τέσσερις γλώσσες. Θερμός πατριώτης, συμμετείχε στην Επανάσταση των Παραδουνάβιων Χωρών υπό τον Αλέξανδρο Υψηλάντη και ακολούθως έσπευσε στο Μεσολόγγι όπου βρισκόταν ο γνώριμός του Μαυροκορδάτος.
Με εντολή του και τη βοήθεια του Μεσολογγίτη αρχιτέκτονα Σταύρου Κουτζούκη, ο Κοκκίνης σχεδίασε την ανακατασκευή και ενίσχυση του υπάρχοντος περιτειχίσματος, με την προσθήκη προμαχώνων και αμυντικών πυργίσκων. Τα έργα ξεκίνησαν στις 7 Μαρτίου του 1823. Οι αμοιβές των 30 επιστατών περιορίστηκαν σε 80 γρόσια τον μήνα, οι εργάτες αμείβονταν με 1 γρόσι, οι γυναίκες με 20 παράδες, ενώ δινόταν και ψωμί σε όλους. Υπήρξε και τεράστια εθελοντική προσφορά. Η κατασκευή χρηματοδοτήθηκε από πωλήσεις εθνικών γαιών, εισφορές των κατοίκων, έκτακτη φορολογία στο σιτάρι, εισφορές των Επτανησίων, 4.000 χρυσά τάλιρα από το πρώτο αγγλικό δάνειο και 1.000 του λόρδου Βύρωνα. Το τείχος ολοκληρώθηκε το καλοκαίρι του 1824.
Μετά την έλευση του Ιμπραήμ, οι κανονιοβολισμοί αυξήθηκαν σε 2.000 ημερησίως. Οι ζημιές στο τείχος πολλαπλασιάστηκαν. Ο Κοκκίνης διέταξε την κατεδάφιση περίπου 500 σπιτιών για την εξασφάλιση υλικών επισκευής. Τελευταίο έργο του ήταν οι γέφυρες της Εξόδου. Τις προετοίμασε ώστε να αντέξουν το βάρος από το ταυτόχρονο πέρασμα χιλιάδων ανθρώπων. Το άντεξαν. Στην Εξοδο ακολούθησε τη φάλαγγα του Νότη Μπότσαρη. Βρήκε ένδοξο θάνατο.
Ο πνευματικός καθοδηγητής
Εθνομάρτυρας, από τα σύμβολα της εποποιίας του Μεσολογγίου, ο επίσκοπος Ρωγών Ιωσήφ γεννήθηκε το 1776 στα Αμπελάκια Λάρισας. Η πατριωτική του δράση θορύβησε τον Αλή Πασά, που το 1814 πέτυχε τη σύλληψη και τη θανατική καταδίκη του. Δραπέτευσε όμως, κατέφυγε στην Αρτα όπου ο Μητροπολίτης Πορφύριος τον χειροτόνησε αρχιμανδρίτη. Εκεί γνωρίστηκε με τον Επίσκοπο Ρωγών και Κοζύλης Μακάριο, που καταδιωκόμενος από τον Αλή Πασά διέφυγε στην Κέρκυρα, ενώ ο Ιωσήφ τον διαδέχτηκε στον επισκοπικό θρόνο. Στο Μεσολόγγι έσπευσε τον Φεβρουάριο του 1822 και βοήθησε στην άμυνα της πόλης. Στις 24 Δεκεμβρίου του 1823 διοργάνωσε την υποδοχή του Λόρδου Βύρωνα. Ηταν ηγετική φυσιογνωμία και άσκησε ισχυρή επιρροή στις αποφάσεις για την άμυνα. Εγινε σύμβολο της ενότητας των πολιορκημένων ως πνευματικός καθοδηγητής τους. Πολεμούσε και ο ίδιος στα τείχη και πρωτοστατούσε στην περίθαλψη των τραυματιών.
Στην Ιστορία πέρασε η σφοδρή αντίδρασή του στην πρόταση του αρχιπυροβολητή Κωνσταντίνου Γουρνάρα να θανατωθούν όλα τα γυναικόπαιδα για να μην πέσουν στα εχθρικά χέρια. Δακρυσμένος ο Ιωσήφ είπε: «Εν ονόματι της Αγίας Τριάδος, είμαι αρχιερεύς! Αν τολμήσετε να πράξετε τούτο, πρώτον θυσιάσετε εμένα. Και σας αφήνω την κατάραν του Θεού και της Παναγίας και όλων των Αγίων. Και το αίμα των αθώων να πέση εις τα κεφάλια σας».
Ο Ιωσήφ συνέταξε την απόφαση και το σχέδιο της Εξόδου, που αποτελούνταν από 17 άρθρα. Το υπαγόρευσε στον γραμματέα του στρατηγού Νικόλαου Στουρνάρη, λόγιο Νικόλαο Κασομούλη, ο οποίος το διέσωσε.
Το βράδυ της Εξόδου, μαζί με τον αρχιμανδρίτη Γεράσιμο Ζαλογγίτη και λίγους αναπήρους και τραυματίες, κλείστηκαν στον Ανεμόμυλο. Με τη σύμφωνη γνώμη όλων, όταν οι εχθροί έφτασαν, ο Ιωσήφ έβαλε φωτιά στο μπαρούτι που υπήρχε και όλοι ανατινάχτηκαν. Το τέλος του, όμως, υπήρξε μαρτυρικό. Οι εισβολείς τον βρήκαν βαριά τραυματισμένο, τον βασάνισαν μέχρι θανάτου και τον κρέμασαν μπροστά από τα ερείπια του Ανεμόμυλου.
Ο μπουρλοτιέρης
Δεν είναι λίγες οι ηρωικές πράξεις Ελλήνων επαναστατών που πέρασαν στην αθανασία, όταν σε συνθήκες απόγνωσης προτίμησαν αντί του σφαγιασμού ή της ατιμωτικής αιχμαλωσίας να δώσουν τέλος στη ζωή τους παίρνοντας συγχρόνως μαζί τους πολλαπλάσιους εχθρούς.

Στην κατηγορία αυτών των ηρώων ξεχωριστή θέση έχει ο Χρήστος Καψάλης, ο μπουρλοτιέρης του Μεσολογγίου. Ηταν προύχοντας, που γεννήθηκε το 1751 και αναδείχθηκε σε πρωτεργάτη της Επανάστασης στο Μεσολόγγι, διαθέτοντας ολόκληρη την περιουσία του για τον ιερό σκοπό.
Στο τελευταίο πολεμικό συμβούλιο δήλωσε ότι θα κλειστεί στην μπαρουταποθήκη με όσους ήταν ανήμποροι να φύγουν και στην κατάλληλη στιγμή θα την ανατινάξει στον αέρα. Οι παριστάμενοι συμφώνησαν. Συγκέντρωσε περίπου 400 άτομα, ανάμεσά τους και πολλές γυναίκες και παιδιά. Οταν ξημέρωσε και οι τουρκοαιγυπτιακές ορδές είχαν ξεχυθεί στην πόλη για σφαγές και πλιάτσικο, ο Καψάλης έβαλε τις νεότερες γυναίκες στα παράθυρα για να τις δουν οι εχθροί. Το δόλωμα έπιασε. Οταν πήγαν να εισβάλουν στην πυριτιδαποθήκη, ο Καψάλης την ανατίναξε. Οι μαρτυρίες μιλούν για τουλάχιστον 1.000 νεκρούς εισβολείς.
Ο ιστορικός της Επανάστασης
Ο Νικόλαος Κασομούλης ήταν από τους επιφανέστερους ιστορικούς της Επανάστασης. Κατέγραψε τα όσα συνέβησαν στο Μεσολόγγι, κατά τη μεγάλη πολιορκία και την Εξοδο, πολεμώντας ο ίδιος και ο αδελφός του Δημήτρης.

Γεννήθηκε -πιθανότατα- στα Σιάτιστα της Κοζάνης το 1795, γιος του εμπόρου και προεστού Κώστα Κασομούλη, από την πρώτη του γυναίκα Σουλτάνα. Κατά την Εξοδο διασώθηκε, αλλά ο αδελφός του τραυματίστηκε βαρύτατα και άφησε την τελευταία του πνοή στο βουνό Ζυγός στις 11 Απριλίου.
Με τη δημιουργία του ελληνικού κράτους κατέλαβε διάφορα στρατιωτικά αξιώματα. Στο σπουδαίο ιστορικό του έργο συμπεριλαμβάνονται τα τρίτομα χειρόγραφα απομνημονεύματά του 2.701 σελίδων με τίτλο «Ενθυμήματα στρατιωτικά της Επαναστάσεως των Ελλήνων 1821-1833», που εκδόθηκαν το 1939 από τον ιστοριοδίφη και συγγραφέα Γιάννη Βλαχογιάννη. Στις χρονογραφικές του σημειώσεις για την Εξοδο βρίσκεται και η ιστορική απόφαση γι’ αυτήν.
Ο «Σβίτσερος»
Σίγουρα ο Λόρδος Βύρων ήταν ο εξοχότερος των φιλελλήνων, αλλά και ο Ελβετός Ιάκωβος Μάγερ είχε τεράστια προσφορά, υλική, πνευματική, ηθική, στην Επανάσταση και πρωτίστως στο Μεσολόγγι.

Γεννημένος στη Ζυρίχη στις 30 Δεκεμβρίου του 1798, ανέπτυξε έντονα φιλελληνικά αισθήματα. Με έξοδα της φιλελληνικής επιτροπής της Βέρνης μετανάστευσε τον Σεπτέμβριο του 1821 στην Ελλάδα. Πήρε μέρος στη Ναυμαχία της Πάτρας στις αρχές Μαρτίου του 1822 υπό τον Ανδρέα Μιαούλη. Η κοινωνία του Μεσολογγίου τον αγάπησε. Τον αποκαλούσαν «Σβίτσερο» (Σβιτ ήταν το καντόνι που έδωσε το όνομά του σε ολόκληρη την Ελβετία). Βαφτίστηκε ορθόδοξος για να παντρευτεί την αγαπημένη του Αλτάνα Ιγγλέση, κόρη προύχοντα, με την οποία απέκτησαν δύο παιδιά.
Ηταν ο εκδότης της τετρασέλιδης εφημερίδας «Ελληνικά Χρονικά», που κυκλοφορούσε δύο φορές την εβδομάδα και είναι μια βασική πηγή διάσωσης του χρονικού της πολιορκίας και της Εξόδου. Με τη συνδρομή του Βρετανού φιλέλληνα, συνταγματάρχη και συγγραφέα Λέστερ Στάνχοπ, που έφερε από το Λονδίνο χειροκίνητο πιεστήριο με τα ανάλογα τυπογραφικά στοιχεία, αλλά και του Λόρδου Βύρωνα, η εφημερίδα κυκλοφόρησε από τον Ιανουάριο του 1824 μέχρι τις 20 Φεβρουαρίου του 1826, όταν τα μηχανήματα καταστράφηκαν από τους εχθρικούς κανονιοβολισμούς.
Ο Βύρων πίστευε ότι τα φλογερά φιλελεύθερα και αντιμοναρχικά άρθρα του Μάγερ, που διαβάζονταν και στο εξωτερικό, δεν έκαναν καλό στην ελληνική υπόθεση λόγω της εξάρτησης της έκβασης του Αγώνα από τις ευρωπαϊκές μοναρχίες. Αλλά για τον Μάγερ η ελευθερία του Τύπου ήταν αδιαπραγμάτευτη. Το διακήρυττε με κάθε ευκαιρία ασκώντας κριτική στους πάντες όταν διαφωνούσε. Ο τίτλος άρθρου του «Η δημοσίευσις είναι ψυχή της δικαιοσύνης» την 20ή Ιουλίου του 1824 έχει υιοθετηθεί από την ΕΣΗΕΑ, γι’ αυτό και θεωρείται ο πατέρας της ελληνικής δημοσιογραφίας. Σκοτώθηκε μαζί με την οικογένειά του κατά την Εξοδο.
Ο 22χρονος στρατηγός
Οταν στις 7 Αυγούστου του 1825 ο Κίτσος Τζαβέλας, επικεφαλής 580 ανδρών, μπήκε στο Μεσολόγγι για να ενισχύσει την άμυνά του, είχε ήδη δημιουργήσει τον δικό του θρύλο ανάμεσα στους κορυφαίους οπλαρχηγούς της Επανάστασης. Οι πολιορκημένοι αναθάρρησαν και το ηθικό τους αναπτερώθηκε.

Πολεμική ιδιοφυΐα, εξορμούσε με τους άνδρες του από το Μεσολόγγι στήνοντας ενέδρες σε τουρκικά στρατεύματα, τα οποία συνέτριβε προκαλώντας τους βαρύτατες απώλειες. Απέκτησε έτσι τον τίτλο του στρατηγού, αν και μόλις 22 ετών.
Στις 28 Φεβρουαρίου του 1826 ηγήθηκε της ελληνικής επίθεσης εναντίον του στρατοπέδου του Κιουταχή και στις 25 Μαρτίου πρωταγωνίστησε στη μάχη της Κλείσοβας, που στοίχισε στους Τουρκοαιγύπτιους 3.000-3.500 νεκρούς και τραυματίες.
Κατά την Εξοδο διέφυγε μαζί με πολλούς από τους άνδρες του. Το 1829 επανήλθε θριαμβευτής απελευθερώνοντας τη Ναύπακτο και το Μεσολόγγι.
Μετά τη δολοφονία του Καποδίστρια, στον οποίο και προσέκειτο, αναμείχθηκε στις συγκρούσεις που ακολούθησαν. Φυλακίστηκε μαζί με τον Κολοκοτρώνη στα χρόνια της Αντιβασιλείας, αλλά ο Οθωνας τον έκανε αργότερα αντιστράτηγο και υπασπιστή του. Το 1843 έγινε υπουργός Στρατιωτικών στην κυβέρνηση Κωλέττη, τον οποίο και διαδέχθηκε μετά τον θάνατό του στην πρωθυπουργία για ένα εξάμηνο μεταξύ 1847-1848.
Ο έσχατος επικεφαλής της φρουράς
Ο Νότης Μπότσαρης ήταν ο επικεφαλής της φρουράς του Μεσολογγίου από τον Δεκέμβριο του 1825 μέχρι και την Εξοδο. Ηταν γενναίος οπλαρχηγός, ωστόσο πολλοί ιστορικοί τού καταλογίζουν αυταρχισμό και φιλοχρηματία.

Γεννήθηκε στις 19 Οκτωβρίου του 1756 και ήταν γιος του Γιώργη Μπότσαρη από την ομώνυμη σουλιώτικη οικογένεια, την αρχηγία της οποίας ανέλαβε μετά τον θάνατο του αδελφού του Κίτσου.
Προς τα τέλη του 1823 πέρασε στη Δυτική Στερεά. Διακρίθηκε στις πολιορκίες του Μεσολογγίου και κατά την Εξοδο, όπου παρά την προχωρημένη ηλικία του οδήγησε επιτυχώς την ομάδα του στη διαφυγή. Το 1829 διακρίθηκε στην πολιορκία και την άλωση της Ναυπάκτου, στην οποία πέθανε στις 26 Μαρτίου του 1841, έχοντας αποκτήσει 12 παιδιά από τον γάμο του με τη Χριστίνα Μπέκα.
Ο κορυφαίος φιλέλληνας
Το όνομα του Λόρδου Βύρωνα (Τζορτζ Γκόρντον Νόελ Μπάιρον) είναι συνώνυμο του φιλελληνισμού, ταυτισμένο μαζί του. Δεν ήταν παρών στην Εξοδο, έφυγε από τη ζωή δύο χρόνια νωρίτερα. Ωστόσο ουδείς αμφιβάλλει ότι η μνήμη και οι παρακαταθήκες που άφησε στους Μεσολογγίτες ήταν παρούσες και στη μεγάλη πολιορκία και την Εξοδο. Τους ενέπνευσαν ώστε να αντέξουν και να δώσουν τη μάχη μέχρι τέλους.
Υπήρξε ο πιο φημισμένος Βρετανός του 19ου αιώνα και το 1823 ήταν ο πιο διάσημος άνθρωπος στον κόσμο. Σπουδαίος ποιητής του ρομαντισμού, ανατρεπτικός, ασυμβίβαστος, πρωτοπόρος. Το κυριότερο για εμάς, φιλέλληνας. Αγάπησε την Ελλάδα, μαγεύτηκε απ’ αυτήν, έγραψε γι’ αυτήν, την ύμνησε, βοήθησε με κάθε τρόπο τον Αγώνα. Οταν έφυγε από τη ζωή, το Μεσολόγγι και η Ελλάδα συγκλονίστηκαν. Αλλά και ολόκληρη η Ευρώπη. Οι «Times» του Λονδίνου ανέφεραν ότι απεβίωσε ο πιο αξιοσημείωτος Αγγλος του καιρού του. Οσα και να γραφούν για την προσωπικότητα, την ακτινοβολία και τη συμβολή του στον Αγώνα είναι λίγα. Γεννήθηκε στις 22 Ιανουαρίου του 1788 στο Λονδίνο. Καταγόταν από αριστοκρατική οικογένεια. Είχε ταραχώδη οικογενειακή και νεανική ζωή. Στα 21 του έγινε βουλευτής. Ηταν όμορφος άνδρας με ωραίο παράστημα, όμως με μια μικρή χωλότητα στο δεξί του πόδι.
Στο Μεσολόγγι έφτασε στις 5 Ιανουαρίου του 1824 σκορπώντας ενθουσιασμό σε όλους. Τον υποδέχτηκαν με εκδηλώσεις λατρείας, περίπου ως άγγελο-λυτρωτή. Η περίφημη ελαιογραφία του Θεόδωρου Βρυζάκη με θέμα «Η υποδοχή του Λόρδου Βύρωνα στο Μεσολόγγι» (1861) αποδίδει το κλίμα.
Εγκαταστάθηκε στην αρχοντική κατοικία της οικογένειας Καψάλη. Εδρασε κατευναστικά στις εσωτερικές αντιθέσεις. Οι Μεσολογγίτες τον εκτιμούσαν για την αποφασιστικότητα και την ανδρεία του. Ηταν πράγματι ετοιμοπόλεμος, θεωρούσε μάλιστα ότι «το ξίφος προηγείται της πένας». Χρηματοδότησε την οργάνωση του στρατού και την οχύρωση της πόλης. Πλήρωσε προκαταβολικά μέρος του εθνικού δανείου από δικούς του πόρους.
Οι κόποι του, όμως, καθώς και το κακό κλίμα του Μεσολογγίου κλόνισαν την υγεία του. Τα χαράματα της 19ης Απριλίου του 1824, Δευτέρα του Πάσχα, άφησε την τελευταία του πνοή σε ηλικία 36 ετών. Τα τελευταία του λόγια του ήταν για την Ελλάδα: «Της έδωσα τον καιρό, την υγεία μου, την περιουσία μου, και τώρα της δίνω τη ζωή μου. Τι μπορούσα να κάνω περισσότερο;».
Ο εθνικός ποιητής Διονύσιος Σολωμός συνέθεσε προς τιμήν του μία ωδή 166 τετράστιχων στροφών με τίτλο «Εις τον θάνατον του Λόρδου Μπάιρον», που ξεκινά: «Λευτεριά, για λίγο πάψε / να χτυπάς με το σπαθί / Τώρα σίμωσε και κλάψε / εις του Μπάιρον το κορμί».

Γιάννης Γούναρης
Ο Γιάννης Γούναρης δεν συμμετείχε στην Εξοδο. Αλλά αν δεν υπήρχε, ίσως το Μεσολόγγι δεν θα άντεχε ούτε στην πρώτη πολιορκία. Και άρα, η ηρωική σελίδα της Εξόδου ενδεχομένως να μη γραφόταν ποτέ. Το πραγματικό του όνομα ήταν Γεώργιος ή Κωνσταντίνος Ζούκας. Καταγόταν από το Κεράσοβο Ιωαννίνων. Υπηρετώντας στην αυλή του Αλή Πασά πήρε το προσωνύμιο Γιάννης Γούναρης.
Το 1822, όταν ο Ομέρ Βρυώνης ανέλαβε το πασαλίκι των Ιωαννίνων μετά την πτώση του Αλή, πέρασε στην αυλή του. Ως υπηρέτης του Βρυώνη τον ακολούθησε στην πρώτη πολιορκία. Εχοντας ελευθερία κινήσεων ως κυνηγός, όταν πληροφορήθηκε το σχέδιο για γενική έφοδο στο ανατολικό τμήμα του Μεσολογγίου, που θα πραγματοποιούνταν ξημερώματα των Χριστουγέννων του 1822, το γνωστοποίησε στους Ελληνες μέσω του Αθανάσιου Κραββαρίτη, γραμματέα του οπλαρχηγού Δημητρίου Μακρή.
Η αποτυχία της πολιορκίας με τίμημα 500 νεκρούς Τούρκους εξόργισε τον Βρυώνη. Πόνταρε ότι οι χριστιανοί θα βρίσκονταν στις εκκλησίες για τη λειτουργία των Χριστουγέννων και στις σκοπιές θα υπήρχαν ελάχιστοι υπερασπιστές. Συνειδητοποιώντας την προδοσία του υπηρέτη του, τον εκδικήθηκε εκτελώντας τη γυναίκα και τα παιδιά του που κρατούσε ομήρους στην Αρτα.
Ο προδότης
Υπάρχουν στοιχεία που μαρτυρούν ότι το σχέδιο της Εξόδου προδόθηκε στους πολιορκητές. Πάνω σε αυτό έχουν αναπτυχθεί τρεις εκδοχές. Η πρώτη ενοχοποιεί έναν 17χρονο Οθωμανό τον οποίο οι επαναστατημένοι Ελληνες συνέλαβαν στο Ζαπάντι (σημερινή Νεάπολη), κοντά στο Αγρίνιο, όταν το απελευθέρωσαν στις 26 Ιουλίου του 1821. Σύμφωνα με τον ιστορικό Αρτέμιο Μίχο, τον πήρε υπό την προστασία του ο Τσόλκας, πρωτοπαλίκαρο του οπλαρχηγού Ανδρέα Ισκου. Ο νεαρός βαφτίστηκε χριστιανός και πήρε το όνομα Γιάννης.
Ο Μίχος και άλλοι Ελληνες μελετητές αποδίδουν σε αυτόν την προδοσία. Υποστηρίζει ότι λίγες ημέρες πριν οι πολιορκητές είχαν πληροφορηθεί και από κάποιον άλλον λιποτάκτη, «Βούλγαρον το γένος», που αιχμαλώτισαν σε κάποια από τις εξόδους της φρουράς, ότι προετοιμαζόταν έξοδος. Αγνοούσαν όμως τις λεπτομέρειες.
Ο Σπυρομήλιος κάνει επίσης λόγο για έναν Οθωμανό στο σώμα του Ανδρέα Ισκου. Αλλά ο χρονικογράφος Εσαντ, παρουσιάζοντας την οθωμανική σκοπιά, αναφέρεται σε μοναχό, ο οποίος ζητώντας έλεος ειδοποίησε τους πολιορκητές.
protothema.gr
GEOPOLITICO
Πόλεμος συμφερόντων για το LNG – Το τουρκικό σχέδιο και η ελληνική απάντηση
Στο Direct News, ο Ανδρέας Μουντζουρούλιας παρουσιάζει τις πληροφορίες του για τον GSI, αναλύει τα τουρκικά δημοσιεύματα για την Γκίλφοϊλ και εξετάζει τη σύγκρουση συμφερόντων γύρω από το LNG και τον Κάθετο Διάδρομο.
Τις εξελίξεις γύρω από την ηλεκτρική διασύνδεση Ελλάδας–Κύπρου, τον ανταγωνισμό για τη διακίνηση φυσικού αερίου προς την Ευρώπη και την ενίσχυση της συνεργασίας με την Ινδία ανέδειξε ο Ανδρέας Μουντζουρούλιας στην εκπομπή «Direct News». Στο επίκεντρο της ανάλυσής του βρέθηκε η ανάγκη η Αθήνα να προχωρήσει τους ενεργειακούς και αμυντικούς σχεδιασμούς της, απέναντι στην προσπάθεια της Άγκυρας να ενισχύσει τον περιφερειακό της ρόλο.
Κεντρικό θέμα αποτέλεσε η πληροφορία που μετέφερε ο παρουσιαστής για την υποβολή αιτήματος από τη Nexans προς τις ελληνικές αρχές, προκειμένου να κινηθεί η διαδικασία έκδοσης NAVTEX για τις εργασίες του Great Sea Interconnector.
Σύμφωνα με όσα ανέφερε, ακολουθεί η εξέταση του αιτήματος από την αρμόδια διυπουργική επιτροπή, η εισήγηση προς τον υπουργό Εξωτερικών και, μετά την έγκριση, η προώθησή του στο υπουργείο Εθνικής Άμυνας για την έκδοση της σχετικής αναγγελίας. Ο ίδιος τοποθέτησε τις πιθανές εξελίξεις στα τέλη Οκτωβρίου ή στις αρχές Νοεμβρίου, επικαλούμενος πληροφορίες από πηγές του.
Ο Ανδρέας Μουντζουρούλιας υποστήριξε επίσης ότι, βάσει της ενημέρωσης που διαθέτει, δεν έχει υποβληθεί αντίστοιχο αίτημα αδειοδότησης προς την Τουρκία. Περιέγραψε ως διαφορετικό ζήτημα την ενημέρωση των χωρών της περιοχής για τις εργασίες και κάλεσε την ελληνική κυβέρνηση να προχωρήσει στο επόμενο βήμα, χωρίς να αφήσει περιθώριο επιβολής τουρκικών απαιτήσεων.
Η ενεργειακή σύγκρουση πίσω από τη διπλωματία
Μεγάλο μέρος της εκπομπής αφιερώθηκε στην αναφερόμενη απομάκρυνση της Κίμπερλι Γκίλφοϊλ από την αμερικανική πρεσβεία στην Αθήνα και στον τρόπο με τον οποίο την παρουσίασαν τουρκικά μέσα ενημέρωσης.
Ο παρουσιαστής μετέφερε δημοσιεύματα της Hürriyet και του Haber Global, επισημαίνοντας ότι επιχειρούν να συνδέσουν την εξέλιξη με ενδεχόμενη υποβάθμιση της Ελλάδας και αλλαγή των ισορροπιών στην Ανατολική Μεσόγειο. Διευκρίνισε, ωστόσο, ότι αυτή αποτελεί τουρκική ανάγνωση και δεν αποδεικνύει από μόνη της μεταστροφή της αμερικανικής πολιτικής.
Στη δική του ανάλυση, το ουσιαστικό διακύβευμα βρίσκεται στον ανταγωνισμό για το LNG και στις υποδομές μεταφοράς φυσικού αερίου προς την ευρωπαϊκή αγορά. Συνέδεσε τον ελληνικό Κάθετο Διάδρομο με τις κινήσεις της τουρκικής BOTAŞ και τις συνεργασίες της με αμερικανικές ενεργειακές εταιρείες, εκτιμώντας ότι η Άγκυρα επιδιώκει μεγαλύτερο μερίδιο στη διακίνηση και εμπορία αερίου.
Η Τουρκία, όπως ανέφερε, επιχειρεί να αξιοποιήσει αγωγούς, εγκαταστάσεις LNG, αποθηκευτικούς χώρους και διασυνδέσεις, ώστε να εξελιχθεί σε περιφερειακό κέντρο αναδιανομής ενέργειας. Κατά τον ίδιο, αυτή η επιδίωξη δημιουργεί ανταγωνιστικές πιέσεις προς τους ελληνικούς σχεδιασμούς.
Παράλληλα, εξέφρασε ανησυχία για το ενδεχόμενο παρατεταμένης μεταβατικής περιόδου στην αμερικανική πρεσβεία. Αντιπαρέβαλε την πολιτική πρόσβαση που αποδίδει στον Τομ Μπάρακ στην Άγκυρα με την ανάγκη η Αθήνα να διαθέτει συνομιλητή με εμπειρία και επιρροή στην Ουάσιγκτον.
Στο πλαίσιο της συζήτησης για πιθανή διαδοχή, αναφέρθηκε στα ονόματα των Γκας Μπιλιράκη, Τζον Κατσιματίδη και Τζον Τζορτζ, παρουσιάζοντάς τα ως ονόματα που ακούγονται και εκφράζοντας προτίμηση για τον Μπιλιράκη.
Ελλάδα, Κύπρος και Ινδία: Από τις επαφές στη βιομηχανική συνεργασία
Ξεχωριστή θέση είχε η προσέγγιση Ελλάδας–Ινδίας, με αφορμή τις επαφές του Ινδού αξιωματούχου Ρατζές Κουμάρ Σινγκ στην Αθήνα, έπειτα από την παρουσία του στην Κύπρο.
Ο Ανδρέας Μουντζουρούλιας αναφέρθηκε στη συνάντηση με τον Θανάση Δαβάκη και στην επίσκεψη στον Ναύσταθμο Σαλαμίνας, δίνοντας έμφαση στις συζητήσεις για την αμυντική βιομηχανία και την ανάπτυξη κοινών πρωτοβουλιών. Εκτίμησε ότι η συνεργασία μπορεί να αποκτήσει συγκεκριμένο τεχνολογικό και βιομηχανικό περιεχόμενο, ακόμη και μέσα από συμπαραγωγές οπλικών συστημάτων.
Για την κυπριακή διάσταση, στάθηκε στην επίσκεψη του Ινδού αξιωματούχου στην Πράσινη Γραμμή και στην προβολή εικόνων από τη διχοτομημένη Λευκωσία σε ινδικά μέσα. Κατά την εκτίμησή του, η ανάδειξη των συνεπειών της τουρκικής εισβολής έχει ιδιαίτερη πολιτική σημασία.
Συνέδεσε, επίσης, τις αμυντικές επαφές με τον οικονομικό διάδρομο Ινδίας–Μέσης Ανατολής–Ευρώπης, τον IMEC. Υποστήριξε ότι το Νέο Δελχί αντιμετωπίζει την Ελλάδα και την Κύπρο ως κρίσιμους εταίρους για την πρόσβασή του στην ευρωπαϊκή αγορά, μέσα από ένα πλέγμα λιμενικών, εμπορικών και στρατηγικών συνεργασιών.
Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στη Θεσσαλονίκη, την οποία παρουσίασε ως λιμάνι που διεκδικεί σημαντικό ρόλο στη μεταφορά ινδικών εμπορευμάτων προς τα Βαλκάνια. Τόνισε, πάντως, ότι ένας τέτοιος σχεδιασμός προϋποθέτει αναβάθμιση των υποδομών και αξιόπιστη εμπορευματική σιδηροδρομική σύνδεση.
Τριβές ανάμεσα σε Άγκυρα και Μπακού
Η εκπομπή εξέτασε ακόμη τις εντάσεις που, σύμφωνα με τον παρουσιαστή, καταγράφονται στις σχέσεις Τουρκίας–Αζερμπαϊτζάν, με αφορμή το ζήτημα της μαντίλας στα σχολεία.
Ο ίδιος περιέγραψε αντιδράσεις από τουρκικούς κυβερνητικούς κύκλους και απαντήσεις από την αζερική πλευρά, η οποία επικαλείται τον κοσμικό χαρακτήρα του κράτους και απορρίπτει παρεμβάσεις στα εσωτερικά της. Εκτίμησε ότι η αντιπαράθεση αναδεικνύει όρια στην τουρκική επιρροή επί του Μπακού.
Ταυτόχρονα, απέρριψε τις αναφορές περί πραξικοπήματος και καθόδου στρατού στους δρόμους, αναφέροντας ότι σχετικά βίντεο που κυκλοφόρησαν ήταν προϊόντα τεχνητής νοημοσύνης. Οι τριβές που περιέγραψε παρουσιάστηκαν ως ένδειξη πίεσης στη σχέση των δύο χωρών, χωρίς να τεκμηριώνουν από μόνες τους οριστική στρατηγική ρήξη.
Ο Καπετανίδης στην Israel Hayom και η αμυντική σχέση με το Ισραήλ
Ο Ανδρέας Μουντζουρούλιας στάθηκε ιδιαίτερα στο άρθρο του αρχισυντάκτη του Geopolitico.gr, Χρήστου Κωνσταντινίδη, στην Israel Hayom, με αναφορά στη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου και στην ιστορία του Νίκου Καπετανίδη.
Ανέδειξε τη σημασία της παρουσίασης σε ισραηλινό μέσο της δράσης του Πόντιου δημοσιογράφου, ο οποίος κατέγραφε τις διώξεις και τις σφαγές και οδηγήθηκε στην αγχόνη από το κεμαλικό καθεστώς. Αναφέρθηκε επίσης στην παρουσία του Τοπάλ Οσμάν στο άρθρο και στη σύνδεσή του με τη βία σε βάρος ελληνικών και αρμενικών πληθυσμών.
Στη συνέχεια παρουσίασε βασικά σημεία ανάλυσης του Σάι Γκαλ για την αμυντική συνεργασία Ελλάδας–Ισραήλ, δίνοντας έμφαση στην εκτίμηση ότι η Ελλάδα αποκτά ευρύτερο στρατηγικό και βιομηχανικό ρόλο, πέρα από την αγορά εξοπλισμών.
Χρήστος Κωνσταντινίδης: Η Τουρκία αρνείται να λογοδοτήσει για τα δικά της εγκλήματα
Λιβύη και «Γαλάζια Πατρίδα»
Στο κλείσιμο, ο παρουσιαστής εξέφρασε ανησυχία για τις εξελίξεις στη Λιβύη και το ενδεχόμενο περαιτέρω κινήσεων γύρω από το τουρκολιβυκό μνημόνιο. Κάλεσε την Αθήνα να αξιοποιήσει τη διπλωματική της επιρροή και τον ρόλο της στην Ευρωπαϊκή Ένωση.
Τέλος, μετέφερε πληροφορίες για χρονική μετάθεση του τουρκικού νομοσχεδίου περί «Γαλάζιας Πατρίδας», συνδέοντάς την με την αναμονή των ελληνικών αποφάσεων για τον GSI. Κατά την εκτίμησή του, η αναβολή αποτελεί τακτικό χειρισμό της Άγκυρας, η οποία παρακολουθεί τις επόμενες κινήσεις της Αθήνας.
Αναλύσεις
Πού βρίσκεται η Ελλάδα στον σχεδιασμό του IMEC;
Η επίκληση της ελληνικής κληρονομιάς, η κριτική για τις αμερικανικές τοποθετήσεις στα ελληνοτουρκικά και η ανάγκη μιας εθνικής στρατηγικής που θα συνδέει πολιτισμό, παραγωγή, υποδομές και αποτροπή βρέθηκαν στο επίκεντρο της συζήτησης.
Την απόσταση ανάμεσα στους επαίνους για τον ελληνικό πολιτισμό και στην έμπρακτη υποστήριξη των ελληνικών θέσεων ανέδειξαν ο Σταύρος Καλεντερίδης και η Μάγδα Αθανασιάδου στην εκπομπή της 14ης Οκτωβρίου. Με αφετηρία την ομιλία του Μάρκο Ρούμπιο στην Πνύκα, η συζήτηση επεκτάθηκε στον ανταγωνισμό για τους εμπορικούς και ενεργειακούς διαδρόμους και στον κίνδυνο η Ελλάδα να περιοριστεί σε έναν δευτερεύοντα μεταφορικό ρόλο στον IMEC.
Η Αθανασιάδου, εκπαιδευτικός και υποψήφια διδάκτωρ του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ΑΠΘ, υποστήριξε ότι η πολιτιστική κληρονομιά αποτελεί συντελεστή εθνικής ισχύος. Η αξιοποίησή της, όμως, προϋποθέτει ένα κράτος που μπορεί να τη συνδέσει με συγκεκριμένες πολιτικές, παραγωγική οικονομία και υπεράσπιση της κυριαρχίας του.
Η ελληνική κληρονομιά ως εργαλείο πολιτικής
Αναλύοντας την ομιλία Ρούμπιο, η προσκεκλημένη επισήμανε ότι η επίκληση της αρχαίας Ελλάδας από ξένες δυνάμεις υπηρετεί συχνά σύγχρονες πολιτικές επιδιώξεις. Στη δική της ανάγνωση, ο Αμερικανός υπουργός αξιοποίησε έννοιες όπως η δημοκρατία, η αριστεία, η φιλοπατρία και η θυσία, συνδέοντάς τες με τον διεθνή ρόλο των ΗΠΑ.
Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε στη σημασία της αριστείας στην αρχαία ελληνική πόλη. Όπως εξήγησε, οι ξεχωριστές ικανότητες ενός ανθρώπου αποκτούσαν αξία μέσα από την υπηρεσία προς την κοινότητα. Η διάκριση αυτή, κατά την ίδια, είναι απαραίτητη για να κατανοηθεί το περιεχόμενο των αρχαιοελληνικών αναφορών και να αποφεύγεται η προσαρμογή τους στις εκάστοτε πολιτικές σκοπιμότητες.
Ο Καλεντερίδης συνέδεσε τη συζήτηση με τη χρήση του όρου «αριστεία» στην ελληνική πολιτική ζωή, ασκώντας έντονη κριτική στην κυβέρνηση για την απόσταση που, όπως υποστήριξε, χωρίζει τη σχετική ρητορική από την πραγματικότητα.
Η κριτική για Κύπρο και ελληνοτουρκικά
Το βασικό σημείο της κριτικής της Αθανασιάδου ήταν ότι οι αναφορές στην εθνική ταυτότητα και στην υπεράσπιση των συμφερόντων των κρατών δεν συνοδεύτηκαν, κατά την εκτίμησή της, από αντίστοιχες σαφείς τοποθετήσεις υπέρ των ελληνικών θέσεων.
Η ίδια χαρακτήρισε τις απαντήσεις Ρούμπιο στα ελληνοτουρκικά ως τήρηση ίσων αποστάσεων και επέκρινε την απουσία σαφούς αναφοράς στη στρατιωτική κατοχή στην Κύπρο και στα θαλάσσια δικαιώματα των νησιών. Υποστήριξε ότι η γενική προτροπή για αποφυγή σύγκρουσης αφήνει εκτός συζήτησης ήδη συντελεσμένες παραβιάσεις και τις συνέπειές τους.
Ο Καλεντερίδης συμφώνησε με αυτή την αποτίμηση, τονίζοντας την αντίφαση που εντοπίζει ανάμεσα στην αξιοποίηση του ελληνικού πολιτιστικού συμβολισμού και στην αντιμετώπιση των ελληνικών ζητημάτων κυριαρχίας.
Η Αθανασιάδου έστρεψε, πάντως, το βάρος στην ελληνική ευθύνη. Η στάση των ξένων δυνάμεων πρέπει να οδηγεί τη χώρα σε καλύτερη οργάνωση της δικής της στρατηγικής. Η ιστορική κληρονομιά, όπως σημείωσε, οφείλει να λειτουργεί ως οδηγός για το παρόν και το μέλλον, αποφεύγοντας την προγονοπληξία και την αυτάρκεια των επαίνων.
IMEC: Το κρίσιμο ζήτημα είναι ποιος σχεδιάζει
Στο δεύτερο μεγάλο σκέλος της εκπομπής, οι δύο συνομιλητές συζήτησαν τον διάδρομο διασύνδεσης Ινδίας–Μέσης Ανατολής–Ευρώπης και τη θέση που μπορεί να διεκδικήσει η Ελλάδα.
Ο Καλεντερίδης εξέφρασε ανησυχία για αναλύσεις και σχεδιασμούς που, όπως ανέφερε, αναδεικνύουν την Ιταλία και την Τεργέστη, παραμερίζοντας την ελληνική διαδρομή. Συνέδεσε αυτόν τον κίνδυνο με την κατάσταση του ελληνικού σιδηροδρόμου, επιρρίπτοντας βαριές πολιτικές ευθύνες στην κυβέρνηση για τις ελλείψεις του δικτύου και την τραγωδία των Τεμπών.
Η Αθανασιάδου επικεντρώθηκε στο περιεχόμενο της ελληνικής συμμετοχής. Με βάση τις αναλύσεις που επικαλέστηκε, ο IMEC αφορά ένα σύνθετο σύστημα μεταφορών, τεχνολογίας, ψηφιακών υποδομών και ασφάλειας. Συνεπώς, το ζητούμενο για μια χώρα είναι να έχει λόγο στις υπηρεσίες, στα πρότυπα και στις τεχνολογικές συνεργασίες που θα καθορίζουν τη λειτουργία του.
«Αν γίνουμε το γαϊδουράκι του IMEC», ανέφερε χαρακτηριστικά, περιγράφοντας τον κίνδυνο μιας συμμετοχής περιορισμένης στη μεταφορά φορτίων. Στην ανάλυσή της, η γεωγραφική θέση χρειάζεται υποδομές, τεχνογνωσία και δυνατότητα προστασίας τους για να αποδώσει ουσιαστικό στρατηγικό όφελος.
Οι επιφυλάξεις για τα σενάρια γύρω από την Γκίλφοϊλ
Η συζήτηση επεκτάθηκε στον Κάθετο Διάδρομο και στα σενάρια που ο Καλεντερίδης συνέδεσε με την Κίμπερλι Γκίλφοϊλ και ανταγωνιστικά συμφέροντα στην περιοχή.
Η Αθανασιάδου διατύπωσε ρητή επιφύλαξη ως προς την εξαγωγή συμπερασμάτων για παρασκηνιακές μεθοδεύσεις. Επισήμανε ότι δεν διαθέτει πρόσβαση στα κέντρα αποφάσεων και ότι ούτε τα δημοσιεύματα που συζητούν τέτοια ενδεχόμενα επιτρέπουν βεβαιότητες. Έθεσε ως ουσιαστικό ερώτημα το πώς δρα η ίδια η Ελλάδα μέσα σε αυτόν τον ανταγωνισμό.
Πολιτισμός, παραγωγή και αποτροπή
Επικαλούμενη τη σκέψη του Παναγιώτη Κονδύλη, η προσκεκλημένη υποστήριξε ότι η οικονομία, η πολιτική και η στρατιωτική ισχύς συνδέονται στενά. Έδωσε έμφαση στην παραγωγική ανασυγκρότηση, στην αμυντική βιομηχανία, στην έρευνα και στην καινοτομία, καθώς και στην ανάγκη ενός κράτους ικανού να αποτρέπει τον πόλεμο.
Παράλληλα, ανέδειξε τη διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας, τη συνεργασία με την ομογένεια, τα θερινά σχολεία και τις πανεπιστημιακές ανταλλαγές ως πεδία άσκησης πολιτιστικής πολιτικής. Ο Καλεντερίδης μετέφερε σχετικές εμπειρίες από τη Βοστόνη, περιγράφοντας ενδιαφέρον ακαδημαϊκών για συνεργασίες στην Ελλάδα και εμπόδια στην υλοποίησή τους.
Ξεχωριστή αναφορά έγινε στη Θεσσαλονίκη και στις δυνατότητές της ως βαλκανικού κέντρου εκπαίδευσης και συνεργασίας. Η Αθανασιάδου συνέδεσε αυτές τις προοπτικές με τη λειτουργία των μεταφορικών υποδομών και την αξιοποίηση των νέων επιστημόνων. Η θέση που διατύπωσε ήταν σαφής: ο πολιτισμός αποτελεί οργανικό μέρος της εθνικής στρατηγικής και χρειάζεται θεσμούς, ανθρώπους και υποδομές για να μετατραπεί σε ισχύ.
GEOPOLITICO
EurAsia Review: Ποιοι προστατεύουν τα κυκλώματα λαθρεμπορίου στα σύνορα Ιράν, Πακιστάν και Αφγανιστάν – Ο σκοτεινός ρόλος παραγόντων ασφαλείας
Ένα εκτεταμένο σύστημα παράνομου εμπορίου, διαφθοράς και πολιτικής προστασίας περιγράφει σε ανάλυσή του το EurAsia Review. Από τα καύσιμα και τα ναρκωτικά μέχρι τον χρυσό, τους πολύτιμους λίθους και τα όπλα, τα δίκτυα λαθρεμπορίου στις παραμεθόριες περιοχές Ιράν, Πακιστάν και Αφγανιστάν φέρονται να λειτουργούν με την ανοχή ή και τη συμμετοχή παραγόντων των κρατικών μηχανισμών. Η παράνομη οικονομία δεν αποτελεί απλώς εγκληματική δραστηριότητα, αλλά μηχανισμό επιβίωσης, πολιτικής επιρροής και ελέγχου ολόκληρων περιοχών.
Μια διαφορετική διάσταση του λαθρεμπορίου στα σύνορα Ιράν, Πακιστάν και Αφγανιστάν αναδεικνύει ο αναλυτής πληροφοριών και ειδικός σε ζητήματα αντιτρομοκρατίας Ajmal Sohail, σε άρθρο γνώμης που δημοσιεύθηκε στις 14 Οκτωβρίου 2026 στο EurAsia Review.
Με τίτλο «Why Powerful Interests Continue To Protect Smuggling Networks Across Iran, Pakistan, And Afghanistan», ο Sohail υποστηρίζει ότι το λαθρεμπόριο στην περιοχή δεν επιβιώνει μόνο εξαιτίας της αδυναμίας των κρατών να ελέγξουν τα σύνορά τους. Αντιθέτως, σύμφωνα με την ανάλυσή του, έχει εξελιχθεί σε μια παραοικονομία που εξυπηρετεί οικονομικά, πολιτικά και στρατηγικά συμφέροντα ισχυρών παραγόντων.
Το σημαντικότερο στοιχείο της προσέγγισής του είναι ότι αμφισβητεί την παραδοσιακή αντίληψη σύμφωνα με την οποία τα κράτη επιθυμούν να καταπολεμήσουν το λαθρεμπόριο, αλλά δεν διαθέτουν τα απαραίτητα μέσα.
Όπως υποστηρίζει, σε αρκετές περιπτώσεις τμήματα της κρατικής διοίκησης, των τελωνειακών υπηρεσιών και των μηχανισμών ασφαλείας αποκομίζουν οφέλη από τη διατήρηση αυτής της κατάστασης.
Βαλουχιστάν: Η καρδιά μιας τεράστιας παράνομης οικονομίας
Στο επίκεντρο βρίσκεται το Βαλουχιστάν, η εκτεταμένη περιοχή που συνδέει γεωγραφικά το Πακιστάν με το Ιράν και το Αφγανιστάν.
Πρόκειται για έναν χώρο ιδιαίτερης στρατηγικής σημασίας, ο οποίος χαρακτηρίζεται από οικονομική υπανάπτυξη, περιορισμένη κρατική παρουσία, εθνοτικές και φυλετικές αντιπαραθέσεις και μακροχρόνια δράση ένοπλων οργανώσεων.
Σύμφωνα με το EurAsia Review, μέσα σε αυτό το περιβάλλον έχουν δημιουργηθεί δίκτυα που διακινούν καύσιμα, ναρκωτικά, όπλα, ξυλεία, πολύτιμους λίθους, χρυσό, μάρμαρο και άλλα εμπορεύματα.
Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται στο Bahramcha, στην αφγανική επαρχία Χελμάντ, καθώς και στον διάδρομο Shin Nari, στην περιοχή Arghistan του Αφγανιστάν. Τα συγκεκριμένα σημεία περιγράφονται ως σημαντικοί κόμβοι που συνδέουν τοπικούς διακινητές με μεγαλύτερα περιφερειακά και διεθνή εμπορικά δίκτυα.
Η ιδιαιτερότητα αυτών των κυκλωμάτων είναι η δυνατότητά τους να προσαρμόζονται στις επιχειρήσεις καταστολής.
Όταν οι αρχές ενισχύουν τους ελέγχους στο λαθρεμπόριο καυσίμων, οι διακινητές μπορούν να στραφούν σε άλλες πηγές κέρδους, όπως οι πολύτιμοι λίθοι ή τα μεταλλεύματα. Όταν αυξάνεται η πίεση στη διακίνηση ναρκωτικών, ενισχύεται η δραστηριότητα σε διαφορετικούς τομείς του παράνομου εμπορίου.
Αυτή η διαφοροποίηση, επισημαίνει ο αναλυτής, καθιστά τα δίκτυα εξαιρετικά ανθεκτικά.
Οι καταγγελίες για εμπλοκή στρατιωτικών και υπηρεσιών ασφαλείας
Το πλέον αιχμηρό σημείο του δημοσιεύματος αφορά τον ρόλο κρατικών παραγόντων στην προστασία του λαθρεμπορίου.
Ο Sohail υποστηρίζει ότι η διακίνηση μεγάλων φορτίων καυσίμων, ξυλείας, χρυσού και άλλων εμπορευμάτων μέσα από αυστηρά επιτηρούμενες παραμεθόριες ζώνες δύσκολα θα μπορούσε να πραγματοποιείται σε τέτοια κλίμακα χωρίς κάποιο επίπεδο θεσμικής ανοχής.
Κατά την εκτίμησή του, τμήματα τοπικών διοικήσεων, συνοριακών δυνάμεων, τελωνείων, υπηρεσιών πληροφοριών και παραγόντων που συνδέονται με στρατιωτικούς μηχανισμούς ενδέχεται να αποκομίζουν οφέλη από τη συγκεκριμένη οικονομική δραστηριότητα.
Οι μηχανισμοί που περιγράφει περιλαμβάνουν τη διαφθορά, την επιλεκτική εφαρμογή της νομοθεσίας, την άτυπη φορολόγηση παράνομων φορτίων και την πολιτική προστασία συγκεκριμένων δικτύων.
Ιδιαίτερα στο πακιστανικό Βαλουχιστάν, ο αναλυτής υποστηρίζει ότι ορισμένοι παράγοντες ασφαλείας μπορεί να αντιμετωπίζουν το λαθρεμπόριο όχι μόνο ως πηγή οικονομικού κέρδους, αλλά και ως εργαλείο διαχείρισης των σχέσεων με τοπικές φυλές και ομάδες επιρροής.
Με αυτόν τον τρόπο διαμορφώνεται μια αντίφαση: ενώ επισήμως το πακιστανικό κράτος χαρακτηρίζει το λαθρεμπόριο απειλή για την εθνική ασφάλεια, ορισμένοι παράγοντες φέρονται να θεωρούν ότι η παράνομη οικονομία συμβάλλει στη διατήρηση τοπικών ισορροπιών.
Πρέπει να σημειωθεί ότι το άρθρο αποτελεί ανάλυση γνώμης και δεν παραθέτει συγκεκριμένες δικαστικές αποφάσεις ή ονομαστικά στοιχεία αξιωματούχων που να αποδεικνύουν κάθε επιμέρους ισχυρισμό περί εμπλοκής κρατικών υπηρεσιών.
Γιατί οι επιχειρήσεις καταστολής δεν έχουν μόνιμο αποτέλεσμα
Σύμφωνα με τον Sohail, η διατήρηση αυτών των συμφερόντων εξηγεί γιατί πολλές επιχειρήσεις κατά του λαθρεμπορίου αποδεικνύονται προσωρινές.
Οι αρχές ανακοινώνουν συλλήψεις, κατασχέσεις και εντατικοποίηση των συνοριακών ελέγχων, ωστόσο οι υποδομές και οι σχέσεις που επιτρέπουν στο παράνομο εμπόριο να λειτουργεί συχνά παραμένουν άθικτες.
Οι διακινητές αλλάζουν διαδρομές, χρησιμοποιούν νέους μεσάζοντες και μεταφέρουν τις δραστηριότητές τους σε γειτονικές περιοχές.
Κατά τον αναλυτή, αυτό το φαινόμενο μπορεί να υποδηλώνει ότι σε ορισμένες περιπτώσεις ο πραγματικός στόχος δεν είναι η πλήρης εξάλειψη του λαθρεμπορίου, αλλά ο έλεγχος και η ρύθμισή του από όσους διαθέτουν ισχύ στο τοπικό σύστημα.
Ιρανικά καύσιμα, χρυσός και πολύτιμοι λίθοι
Σημαντικό οικονομικό σκέλος της παράνομης δραστηριότητας αποτελεί η διακίνηση ιρανικών καυσίμων προς το Πακιστάν.
Η διαφορά στις τιμές και οι ιδιαίτερες συνθήκες της περιφερειακής αγοράς δημιουργούν κίνητρα για τη μεταφορά καυσίμων εκτός των νόμιμων εμπορικών μηχανισμών.
Ο Sohail επισημαίνει ότι η δραστηριότητα αυτή υπονομεύει την επίσημη αγορά ενέργειας του Πακιστάν, ενώ δημιουργεί σημαντικά έσοδα για τα δίκτυα των διακινητών.
Παράλληλα, ο χρυσός και οι πολύτιμοι λίθοι προσφέρουν δυνατότητες αποθήκευσης πλούτου και μεταφοράς αξίας έξω από το τραπεζικό σύστημα.
Αυτή η πρακτική έχει ιδιαίτερη σημασία για οικονομικούς παράγοντες που επιδιώκουν να παρακάμψουν χρηματοπιστωτικούς περιορισμούς ή κυρώσεις.
Το παράνομο εμπόριο ξυλείας, μαρμάρου και όνυχα συμπληρώνει την εικόνα μιας οικονομίας που λειτουργεί σε μεγάλο βαθμό εκτός των επίσημων φορολογικών και ρυθμιστικών μηχανισμών.
Η σύνδεση του λαθρεμπορίου με τις ένοπλες οργανώσεις
Η ανάλυση προχωρά πέρα από το οικονομικό επίπεδο και εξετάζει τις επιπτώσεις στην περιφερειακή ασφάλεια.
Οι ίδιοι διάδρομοι που χρησιμοποιούνται για τη μεταφορά εμπορευμάτων μπορούν να αξιοποιηθούν για τη διακίνηση όπλων, χρημάτων και προσώπων που σχετίζονται με ένοπλες ή εξτρεμιστικές οργανώσεις.
Σύμφωνα με τον Sohail, τα εγκληματικά κυκλώματα και οι βίαιοι μη κρατικοί δρώντες δεν λειτουργούν πάντοτε ανεξάρτητα μεταξύ τους.
Μπορούν να χρησιμοποιούν κοινές υποδομές μεταφορών, άτυπα χρηματοπιστωτικά συστήματα, μεσάζοντες και διεφθαρμένους κρατικούς παράγοντες.
Αυτό σημαίνει ότι η παράνομη οικονομία μπορεί να δημιουργεί ένα περιβάλλον από το οποίο επωφελούνται οργανώσεις που επιδιώκουν την αποσταθεροποίηση της περιοχής.
Δεν συνεπάγεται, πάντως, ότι κάθε διακινητής ή κάθε τοπική κοινότητα που εξαρτάται από το άτυπο εμπόριο συνδέεται με την τρομοκρατία. Η ανάλυση αναδεικνύει κυρίως την ύπαρξη κοινών διαδρομών και μηχανισμών που μπορούν να αξιοποιηθούν από διαφορετικούς παράνομους δρώντες.
Το μεγάλο παράδοξο: Το λαθρεμπόριο ως μέσο επιβίωσης
Μία από τις σημαντικότερες επισημάνσεις του άρθρου αφορά την κοινωνική διάσταση του φαινομένου.
Σε πολλές παραμεθόριες περιοχές, η επίσημη οικονομία δεν μπορεί να προσφέρει επαρκείς θέσεις εργασίας ή σταθερά εισοδήματα.
Ως αποτέλεσμα, χιλιάδες οικογένειες εξαρτώνται άμεσα ή έμμεσα από το διασυνοριακό εμπόριο, τις μεταφορές, τις αποθήκες, τις υπηρεσίες προστασίας και τα άτυπα χρηματοπιστωτικά δίκτυα.
Η ξαφνική εξάλειψη αυτών των δραστηριοτήτων, χωρίς τη δημιουργία νόμιμων οικονομικών εναλλακτικών, θα μπορούσε να προκαλέσει σοβαρές κοινωνικές αντιδράσεις.
Κατά τον Sohail, αυτή η εξάρτηση αποτελεί ακόμη έναν λόγο για τον οποίο κρατικοί και τοπικοί παράγοντες αποφεύγουν την πλήρη σύγκρουση με το παράνομο οικονομικό σύστημα.
Μία εκτεταμένη καταστολή θα μπορούσε να στερήσει το εισόδημα από ολόκληρες κοινότητες και να ενισχύσει τις δυνατότητες στρατολόγησης εγκληματικών ή ένοπλων οργανώσεων.
Το πρόβλημα δεν είναι μόνο τα σύνορα, αλλά η διακυβέρνηση
Το βασικό συμπέρασμα της ανάλυσης είναι ότι το λαθρεμπόριο στη μεθόριο Ιράν, Πακιστάν και Αφγανιστάν δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί αποκλειστικά με περισσότερες περιπολίες, συνοριακούς φράχτες και συλλήψεις.
Ο αναλυτής θεωρεί αναγκαία τη δημιουργία πραγματικών μηχανισμών λογοδοσίας, την αντιμετώπιση των σχέσεων διαφθοράς και πολιτικής προστασίας, καθώς και την ανάπτυξη νόμιμων οικονομικών δραστηριοτήτων στις παραμεθόριες περιοχές.
Η γεωπολιτική σημασία αυτής της προσέγγισης είναι ιδιαίτερη.
Σε μια περιοχή όπου συνυπάρχουν μακροχρόνιες συγκρούσεις, αδύναμοι διοικητικοί μηχανισμοί, ισχυρές τοπικές δομές εξουσίας και διεθνή οικονομικά συμφέροντα, το λαθρεμπόριο μπορεί να λειτουργεί ως παράλληλο σύστημα διακυβέρνησης.
Δεν αποτελεί απλώς μια παρανομία που διαπράττεται εναντίον του κράτους. Σύμφωνα με τον Sohail, σε ορισμένες περιπτώσεις συντηρείται ακριβώς επειδή εξυπηρετεί συμφέροντα ανθρώπων που βρίσκονται κοντά στους μηχανισμούς κρατικής εξουσίας.
Το κεντρικό ερώτημα που θέτει το δημοσίευμα δεν είναι γιατί οι κυβερνήσεις αδυνατούν να σταματήσουν τα κυκλώματα, αλλά ποιοι ωφελούνται από τη διατήρησή τους.
Και όσο οι οικονομικές και πολιτικές συνθήκες που τα προστατεύουν παραμένουν αναλλοίωτες, το τρίγωνο Ιράν–Πακιστάν–Αφγανιστάν θα εξακολουθεί, κατά την εκτίμηση του αναλυτή, να αποτελεί χώρο όπου το οργανωμένο έγκλημα, η τοπική εξουσία και οι ανάγκες επιβίωσης των πληθυσμών διαπλέκονται.
-
Αναλύσεις4 εβδομάδες πρινΤο τελεσίγραφο Καλίν την ώρα που η Τουρκία προετοιμάζεται για πόλεμο!
-
Άμυνα3 μήνες πρινΡωσσικό ΜΜΕ: Ελληνικό «μπλόκο» στην απαίτηση για Patriot – Πώς γνωρίζει το Κίεβο απόρρητα στοιχεία για τους πυραύλους μας;
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ3 μήνες πρινΠακιστανός με καναδική υπηκοότητα ο υπαίτιος της πυρκαγιάς στον Έβρο! Πιθανόν να μετέφερε μετανάστες
-
GEOPOLITICO1 μήνα πρινΤο διέρρευσε ο Παπαχελάς! Έφεραν τον Καλίν στο Μαξίμου – Τί συζήτησε με τον Μητσοτάκη;
-
Αναλύσεις2 μήνες πρινΚαραγκιούλ: «Αν Ελλάδα, Κύπρος και Ισραήλ επιτεθούν στην Τουρκία, ο χάρτης του Αιγαίου θα αλλάξει»
-
ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΕ ΣΗΜΑΣΙΑ2 μήνες πρινΞέσπασμα της μητέρας της Μυρτούς για την υπόθεση Τζαβέντ Ασλάμ: «Δεν ξεχνώ ποτέ» – «Δήμαρχος των Πακιστανών ο Δούκας»
-
GEOPOLITICO4 εβδομάδες πρινΤί λέει Τούρκος δημοσιογράφος για Σάββα Καλεντερίδη; «Έκανε πολύ καλά τη δουλειά του για τη χώρα του – Δεν μπορούσε να τον στριμώξει η ΜİΤ»
-
Αναλύσεις3 μήνες πρινΕάν η Τουρκία απορρίψει τη συμφωνία αποχώρησης από την Κύπρο θα απομακρυνθεί δια της βίας